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成長勵志文章精選兩篇

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  持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。以下是學(xué)習啦小編為大家精心推薦的成長勵志文章精選兩篇,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  成長勵志文章·請低配你的人生,生活原來可以更簡單的

  前些時,有一條微博引起了大家的關(guān)注并被廣泛轉(zhuǎn)發(fā):一部高檔手機,70%的功能都是沒用的;一款高檔轎車,70%的速度都是多余的:一棟豪華別墅,70%的房間都是空閑的……

  這條微博之所以引起大家的共鳴,著實是因為,我們殫精竭慮追求的原來是一些自己本來就不需要的東西,我們引以為驕傲的、炫耀的東西原來就是一些累贅的、多余的東西。而且,因為對于這些無用價值、額外、多余的追求,使很多人付出了時間、精力、身體、心靈乃至于家庭幸福的代價?;剡^頭來看看,想想,才發(fā)現(xiàn)自己誤入了歧途,悔之已晚。

  現(xiàn)代科技的進步,物質(zhì)生活的世界,就像一個妙齡少女,在不停地、不斷地撩撥著人們欲望的神經(jīng),到處是誘惑,到處是刺激,也到處是陷阱,讓人們欲罷不能。這種情況其實在電影《大腕兒》中,馮小剛已經(jīng)用他的馮氏幽默給人們淋漓盡致地展現(xiàn)了出來,讓我們再來重溫一下里面的經(jīng)典臺詞:

  “(建房子)一定得選最好的黃金地段,雇法國設(shè)計師,建就得建最高檔次的公寓,電梯直接入戶,戶型最小也得四百平米,什么寬帶呀,光纜呀,衛(wèi)星呀,能給他接的全給他接上,樓上邊有花園兒,樓里邊有游泳池,樓子里站一個英國管家,戴假發(fā),特紳士的那種,業(yè)主一進門兒,甭管有兒沒事兒都得跟人家說:may i help you sir(我能為您作點什么嗎?),一口地道的英國倫敦腔兒,倍兒有面子。社區(qū)里再建一所貴族學(xué)校,教材用哈佛的,一年光學(xué)費就得幾萬美金。再建一所美國診所兒,二十四小時候診,就是一個字兒:貴!看感冒就得花個萬八千的。

  周圍的鄰居不是開寶馬就是開奔馳,你要是開一日本車呀,你都不好意思跟人家打招呼。你說這樣的公寓,一平米你得賣多少錢,我覺得怎么著也得兩千美金吧,兩千美金?那是成本!四千美金起!你別嫌貴,還不打折。你得研究業(yè)主的購物心理,愿意掏兩千美金買房的業(yè)主,根本不在乎再多掏兩千。什么叫成功人士,你知道嗎?成功人士就是買什么東西,都買最貴的,不買最好的,所以,我們做房地產(chǎn)的口號兒就是:不求最好,但求最貴!不求最好,但求最貴!”

  有話說,藝術(shù)來源于生活但高于生活。其實,上世紀末的馮氏幽默簡直就是現(xiàn)代人生活心態(tài)的一個真實縮影和翻版。

  你有沒有這樣的經(jīng)歷?你去買電腦,導(dǎo)購員不停地推薦一款新電腦,什么雙核處理器,超大內(nèi)存,N個G的硬盤,上千萬像素的攝像頭,藍牙功能……其實,你在來之前,對買電腦的要求不過就是“寫寫東西,上上網(wǎng),發(fā)發(fā)郵件”這么簡單??墒?,你經(jīng)不起導(dǎo)購人員的勸說和介紹,原來的想法拋之腦后,咬著牙花三倍的價錢把一臺高配的電腦帶回家,一段時間之后你才后悔起來:那些天花亂墜的功能幾乎沒用過!

  其實,生活原來可以更簡單的!這就是目前流行的一種生活理念:低配人生。

  所謂低配人生,并不是讓我們憶苦思甜,“艱苦奮斗”,過上那種苦行僧的生活,也不是要壓縮自己的生存空間,降低生活質(zhì)量,而是要在這個充滿選擇的社會里,在這個欲望不斷擴張的世界里,學(xué)會辨別與放棄,做到適可而止。這種生活態(tài)度,不勉強,不逞強,有力掌控自己的生活,這才是真正的幸福人生。

  有一位網(wǎng)友小田,兩年前在父母的幫助下,買了一套130平方米的房子。首付20萬,還有近60萬的貸款,貸款15年,月供3000多,是他眼下工資的一半還多。剛開始他認為這樣做不僅讓自己住上了寬敞房子,同時也是一種長期投資,他挺高興也挺自信。可是,一年之后,他感到這套房子給他帶來的壓力遠遠超過自己當初的想象。

  小田說:“因為這套大房子,我的生活質(zhì)量與住小房子或者租房子住的同事、朋友相比,下降了很多。同事們都去休假旅游了,但是我一想到休假會減少收入,就沒有了旅行的興致了;朋友邀請我一起去看演出,觀看中朋友笑得前仰后合,可是我總在為幾百塊的票價換算成房貸的結(jié)果而感到懊悔;和女朋友去看個電影,都要挑選打折日……我常常想,我真的需要這樣一所大房子嗎,我需要把自己的人生變得這么悲催嗎?”

  更有甚者,因為這套大房子,小田和女朋友的關(guān)系越來越差,原因是女朋友希望他能買上車,希望買高檔家具,家庭影院,總而言之,希望小田升級房子里的所有配置,而小田根本達不到這種要求,最后在持續(xù)的爭吵中,與女友分了手。

  現(xiàn)在,小田終于想明白了,他把大房子換成了小公寓,還在微博上注明:新生活,從今天開始。他說,我的房子變小了,空間反而更大了,我的理想有了更多的儲存空間。

  有時候,我們擁有的物質(zhì)越多,給理想的空間就越少。適當?shù)团涞娜松?,不僅會讓我們更輕松,更從容,提高幸福指數(shù),也會讓我們遠離誘惑,更專注于自己的夢想與目標。

  居里夫婦結(jié)婚時,他們的會客室里只有一張簡單的餐桌和兩把椅子。居里的父親知道后,寫信告訴他們,準備送給他們一套家具,問他們喜歡什么樣的家具??赐晷藕?,居里夫人若有所思地說:“有了沙發(fā)和軟椅,就需要人去打掃,在這方面花費時間未免太可惜了。”居里對新婚妻子說:“不要沙發(fā)也可以,我們只有兩把椅子,再添一把怎么樣?客人來了也可以坐坐。”“要是愛閑談的客人坐下來,又怎么辦呢?”居里夫人還是不同意。最后他們決定,不再添任何家具了。

  無獨有偶,美國著名作家斯蒂芬·金則有一個著名的“小桌子理論”:他寫作的時候,只需要一張小桌子,一平方米大小,學(xué)生桌模樣。一盞臺燈足以照亮桌面,上面擺放著稿紙或者電腦,其他就沒有什么東西了。

  在這張簡陋的小桌子上,斯蒂芬·金寫出了許多經(jīng)典作品,他的不少著作一直穩(wěn)居美國暢銷圖書排行榜多年。有一年,在夫人的建議下,他給自己換了一張又寬又大的寫字臺,材質(zhì)一流,裝飾一流,與他一流作家的身份更般配??墒?,沒有多久,斯蒂芬·金還是放棄了那張體面的大桌子。他說,這張大桌子讓他靈感全無,注意力隨時被桌子上的小玩意兒吸引走了。自此之后,他只用小桌子寫作,并將之作為寫作的重要心得。

  在高配置、高檔化、光鮮體面人生的陰影里,可能蜷縮著無數(shù)卑微的、扭曲的甚至是痛苦不堪的靈魂。更大的房子、更好的車子、鉆石級VIP……即便你傾盡所有,暫時擁有了這一切,獲得滿足的可能不是自己渴望自由、實現(xiàn)價值的心靈,而是被世俗所熏陶的、渲染的、難填的欲壑。

  浮躁難耐的社會里,2500年前老子的聲音也許會給我們帶來一絲清涼:

  “五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。”(《道德經(jīng)》第十二章)

  “持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。”(《道德經(jīng)》第九章)

  成長勵志文章·為何有人不喜歡出身底層的人?

  知乎上署名“霍真布魯茲老爺”的作者寫的一篇深度好文:為何有人不喜歡出身底層的人?

  2014年11月有網(wǎng)友在知乎發(fā)帖質(zhì)問“為何有人不喜歡出身底層的人”,短短一夜便吸引上萬人關(guān)注,獲得幾百個深度回答,其中以此文剖析最為到位,截至目前已被頂兩萬多次,一千多條評論。

  在貧窮之外,再冠下層以罪惡之名,簡直是無恥之尤。

  “著名學(xué)者”史萊克曾經(jīng)有一句名言:洋蔥是分層次的,怪物也一樣。

  不管你承認不承認,盡管從層面的角度來說,人性共通,但是人跟人是不一樣的,底層和上層是不一樣的。

  可以說沒有人真心喜歡出身底層,包括為底層辯護的人。出身底層,是有原罪的,底層的生活,常常不是生活,而是直面生存這個課題,所以身為底層,容易突破下限,容易不講規(guī)則,引用吳念真那句話,殘酷的生活太容易讓人暴露人性中的惡,底層的人性太容易被考驗,考驗人性是危險的,人又是一個很有惰性的動物,即使從底層躍遷,很多毛病也很難改掉。

  對于危險敬而遠之,是作為生物的本能,不喜歡底層出身的人,是有一定道理的。

  但是這個道理,卻并不總是正確,因為底層的原罪是如此容易發(fā)現(xiàn),以至于人們忽視了一點,出身上層同樣是有原罪的,而且更加惡。

  出身上層的人有個特點,喜歡講道德,喜歡談奉獻,喜歡強調(diào)義務(wù),這就是,一個高票答案說的,出身上層的人追求成功是因為興趣、愛好等正能量,而這,正是出身上層階級的原罪。

  那么如此正能量,何罪之有呢?

  這世界應(yīng)該是等價交換的,豫讓講的對,眾人遇我,我故眾人報之;國士遇我,我故國士報之。知乎有個問題,大意是最壞的老板是什么樣的,最好的回答是:跟缺錢的人談理想,跟缺理想的人談錢??闯鰜韱栴}所在了嗎?在權(quán)利和義務(wù)不對等的情況下,要求賣白菜的人操賣白粉的心,動不動跟你扯業(yè)界理想,宏偉藍圖,卻罔顧你的嚼裹兒都沒有著落的現(xiàn)實,這就是徹頭徹尾的耍流氓,而這種高蹈派,或者叫上帝視角的人,多是上層出身的。

  拿兩個栗子:韓信與劉邦談?wù)擁椨?,曾有一段對話,韓信問劉邦曰:“大王自料勇悍仁強孰與項王?”劉邦很坦誠,直接說:“我不行。“。韓信說,我覺得你也不如項羽,但是大王你有幾點項羽比不上。今天別的咱們不贅述,只說韓信說的一點:項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。

  韓信說的是,項羽為人,能夠?qū)θ颂貏e禮貌,但是就是不給實惠,所謂禮賢下士而吝于封賞,理想主義一大堆,就是不給錢。而劉邦呢,對人輕慢無禮,但是使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也,該給賞賜的從來不含糊。比較這一點,我們常說劉邦是流氓皇帝,其實不然,秦末諸人,認為劉邦才是忠厚長者,本來嘛,做事拿錢,天經(jīng)地義。而項羽簡直是耍了一輩子流氓,一直在進行道德綁架,直到臨死,還要拉上僅剩的二十八騎,一起來個壯烈,拜托,人家也都是有家有口的好不好,跟你一輩子有多大仇,就為了證明你行?

  這樣的人做事從來不覺得自己是錯的,他們的道德優(yōu)越感遠超過常人。他把劉邦的父親劉太公抓起來,要煮了吃,卻說是要盡早結(jié)束戰(zhàn)爭,為天下計,我想,在他殺宋義、殺義帝的時候,一定也是滿滿的正義感爆棚吧。

  另一個栗子是瓜瓜,我看過他的一個采訪。采訪里他自稱自己如何勤奮,他說了獨自一個人去英國留學(xué),特別強調(diào)了獨自,在他的眼里,自己也是獨立勤奮刻苦的,他從來也不可能去想,很多孩子在他那個年紀可能連縣城都沒去過。這種人根本不會關(guān)心下層是怎么想,只會理所當然地認為,我這么優(yōu)秀,我獲得現(xiàn)在的一切不是理所應(yīng)當?shù)膯?

  這就是問題所在。下層人從生下來那天起,就知道洋蔥是分層次的,而上層人卻吃著料理后的洋蔥圈,轉(zhuǎn)手把生洋蔥塞進下層人的嘴里,好奇地問,你們?yōu)槭裁戳餮蹨I?你看我就不流,他們不去追究洋蔥,反而在心里形成一種觀念,果然是下層人忍耐力差嗎,真是低賤。

  確實,上層也會努力奮斗,他們特別喜歡正能量,特別喜歡心靈雞湯,也真的相信心靈雞湯,但是他不知道,同樣是灌雞湯,他又吃肉,又補維生素,窮人只灌雞湯買不起別的就會營養(yǎng)不良,然后又是那個觀點,下層人真是沒救。

  出身上層的人特別容易理所應(yīng)當。理所應(yīng)當?shù)鼐鹑×松鐣Y源,然后理所當然的制定有利于他們的社會規(guī)則,要求所有人遵守,當規(guī)則不利于他們時,他們又理所當然的改變規(guī)則,這樣做他們們沒有任何道德負擔,因為這樣對社會“有利”。

  部分下層人當作惡的時候,他們明明白白知道自己在作惡,而部分上層人作惡的時候,會以行善的面目出現(xiàn)。如果說出身下層的人突破規(guī)則下限的原罪不可原諒,那么出身上層的人本身制定了不符合人性的規(guī)則,使下層的人時時面臨人性的考驗,豈不是罪惡之源?但凡肯讓下層分一杯羹,誰又會冒天下之大不韙?在貧窮之外,再冠下層以罪惡之名,簡直是無恥之尤。

  洋蔥可以分層次,怪物也可以分層次。但是請以學(xué)識、才華、品德來區(qū)分,而不是以生于沼澤還是生于王宮。

  這是一個史萊克的夢想。

  即使這一點也做不到,煩請在自己吃飽的時候,別在餓肚子的人們面前吧唧嘴。

  以上就是學(xué)習啦小編為大家精心整理推薦的成長勵志文章精選兩篇,希望大家能夠喜歡。

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