，誠(chéng)信，助人，低調(diào)，沉默，守拙，口訥，隱忍，包容，充分發(fā)揮這9種人生智慧，你將受益一生，做一個(gè)聰明智慧的人。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的勵(lì)志類微信文章兩篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　勵(lì)志類微信文章·人生九種智慧，讓你一生從容進(jìn)退

　　1、誠(chéng)信的智慧：坦誠(chéng)相待，與人為善

　　真誠(chéng)對(duì)于人，可以說是立身之本。

　　人和動(dòng)物的一個(gè)根本區(qū)別就在于人的社會(huì)性，不論何時(shí)何地，人要在社會(huì)上立足、生存、發(fā)展，都要結(jié)成群體，不可能獨(dú)來獨(dú)往。

　　真誠(chéng)可以減少雙方猜忌的機(jī)會(huì)，降低彼此誤解的幾率;真誠(chéng)使雙方都不必費(fèi)心費(fèi)力“算計(jì)”對(duì)方，容易集中重點(diǎn)，討論問題并達(dá)成共識(shí);真誠(chéng)的人表里如一，待人處世自然容易與人溝通。從這個(gè)意義上說，不真誠(chéng)者絕于人群。

　　交往從來都是對(duì)等的，人心從來都是相互的。你對(duì)別人真誠(chéng)，別人對(duì)你必定真誠(chéng);你對(duì)別人欺詐，別人對(duì)你必定欺詐。“人察無徒”，真誠(chéng)待人，不但贏得友情和尊重，而且往往是加倍的。一個(gè)人圓滑、虛偽可得一時(shí)，但不可得一世。

　　荀子說：“君子賢而能容霸，智而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”凡是有人群的地方，就有矛盾，有勾心斗角，各種利害沖突使人不可能不發(fā)生磨擦。

　　有君子，就有小人，有溫情，就有冷漠。與人交往貴在以心交心，你真誠(chéng)待人，別人才會(huì)真誠(chéng)待你。對(duì)方心有成見，你肝膽相照的真誠(chéng)也能使對(duì)方暢所欲言。

　　2、助人的智慧：送人玫瑰，手有馀香

　　中國(guó)有句古話：“小才不知有緣，不懂用緣;中才知有緣，但不善用緣;只有大才，知緣而且善用緣。”這話句生動(dòng)說明了助人是多么重要，有人緣才會(huì)有財(cái)緣。

　　諺語說：“送人玫瑰，手有馀香。”劉安說：“積愛成福，積怨成禍”?！墩撜Z》說：“君子成人之美，不成人之惡。”能予人以快樂者,自己會(huì)獲得快樂。

　　這個(gè)世界真的太需要溫暖。對(duì)一個(gè)身陷絕境的窮人來說，一塊銅板的幫助可能會(huì)使他握著這塊銅板干一番事業(yè)，開創(chuàng)自己富有的天下;對(duì)一個(gè)迷途難返的浪子來說，一次促膝談心的幫助可能會(huì)使他重建做人的尊嚴(yán)和自信，或許在他懸崖勒馬之后闖出自己美好的天地。

　　不要小看對(duì)失意者隨口說一句溫馨的話語，對(duì)將倒者從旁輕輕伸出扶助的雙手，對(duì)無望者賦予一個(gè)真誠(chéng)的信任，也許自己什么都沒失去，而對(duì)一個(gè)需要幫助的人來說，也許就是醒悟、支持、寬慰。

　　為他人盡力，即為自己盡力;不幫助他人的人，不能得到別人的幫助。你幫助人越多，別人越感激你，對(duì)你的回報(bào)也就越大，人生就越有價(jià)值。幫助他人就是幫助自己。

　　3、低調(diào)的智慧：收斂鋒芒，韜光養(yǎng)晦

　　要想進(jìn)入一扇門，就必須讓自己的頭比門框更矮;要想登上成功的項(xiàng)峰，就必須低頭彎腰做好準(zhǔn)備工作。低調(diào)，是一種境界，是一種氣度。

　　劉備一生有“三低”，也正是“三低”成就了他的蜀漢王國(guó)。

　　一低：桃園結(jié)義。

　　與他在桃園結(jié)義的人，一個(gè)是酒販屠戶張飛，另一個(gè)是在逃的殺人犯關(guān)羽。而劉備肯與他們結(jié)為異性兄弟。這一“低”，劉備有了兩門虎將，如虎添翼。

　　二低：三顧茅廬。

　　為一個(gè)未出茅廬的后生小子，前后三次登門拜訪。不說身份地位，只論年齡，劉備差不多可以稱得上長(zhǎng)輩，可他一點(diǎn)都不覺得丟臉。這一低，得了個(gè)千古名相。

　　三低：禮遇張松。

　　張松本來是想把西川地圖獻(xiàn)給曹操，可曹操自從破了馬超之后，志得意滿，數(shù)日不見張松，見面就要問罪。而劉備派趙云、關(guān)羽迎候于境外，自己親迎于境內(nèi)，宴飲三日，淚別長(zhǎng)亭，甚至要為他牽馬相送，張松深受感動(dòng)，終于把本打算送給曹操的西川地圖獻(xiàn)給了劉備。這一低，為蜀漢王國(guó)的最終確立打下了基礎(chǔ)。

　　4、沉默的智慧：沉默是金，悶聲發(fā)財(cái)

　　《荀子·非十二子》：“言而當(dāng)，知也;默而當(dāng)，亦知也。”

　　一個(gè)人是否明理，不在于說不說話，話說得多或少;而在于言語是否得當(dāng)，是否恰到好處。說話時(shí)正是該說的時(shí)侯，且說得恰如其分，這是明理;沉默時(shí)恰好是不應(yīng)該說的時(shí)候，這也是明理。這幾句可用于說明言談必須得當(dāng)。

　　一個(gè)人為人處事要懂的在一些情況下必須保持沉默，勸告別人正逢對(duì)方一意孤行、大發(fā)雷霆，從而無法理性思考的時(shí)候，應(yīng)該停止勸說，保持沉默。

　　對(duì)方氣勢(shì)咄咄逼人，言語挑釁，若針鋒相對(duì)必然激化矛盾，這個(gè)時(shí)候也要保持沉默。

　　當(dāng)說出真理于事無補(bǔ)，反而會(huì)有禍患時(shí)，不能說假話，因?yàn)槟菢舆`背自己的良知，這種情況下只能保持沉默。比如“”時(shí)，全民瘋狂，若說真話就會(huì)有殺身之禍，說假話就是和壞人同流合污，保持沉默是最佳的選擇。

　　5、得體的智慧：方圓兼修，能方能圓

　　為人得體要?jiǎng)側(cè)岵⑴e。

　　剛表現(xiàn)為臨危不懼，理直氣壯，義正辭嚴(yán)，一身正氣。柔表現(xiàn)為心平氣和、沉著冷靜，和顏悅色，和氣待人。剛與柔，相輔相成，太剛易折，太柔易廢，剛到好處為硬而不脆、威而不逼。柔到好處為春風(fēng)化雨，感化人心。

　　為人得體要方圓兼修。

　　方指一個(gè)人為人處世有自己的主張和原則，不被人所左右。圓指一個(gè)人為人處世能夠認(rèn)清時(shí)務(wù)，使自己進(jìn)退自如，游刃有余。方為做人之本，是堂堂正正做人的脊梁;圓為處世之道，是妥當(dāng)處世的錦囊。把“方”和“圓”結(jié)合起來，才能左右逢源，無往不利。

　　為人得體要軟硬兼施。

　　做人要七分溫和，三分銳氣。太硬了，激人過分，狗急跳墻，弄不好兩敗倶傷;太軟了，“馬善被人騎”，甚至讓別人得寸進(jìn)尺，無得有失，最好的辦法就是不軟不硬，或硬中有軟，軟中有硬，這是為人處世的分寸之一。

　　為人得體要有彈性。

　　在辦具體事的時(shí)候，運(yùn)用彈性語言，可以將所說的話，所做的事盡量留有余地。辦一件事，如果直截了當(dāng)辦不成的話，不妨轉(zhuǎn)個(gè)彎兒，換一個(gè)思路，迂回應(yīng)變達(dá)到既定目標(biāo)。

　　6、守拙的智慧：心頭洞明，表面糊涂

　　做人的最高境界，就是抱樸守拙。明明什么都知道，卻一副癡呆愚頑的表情。這種人不張揚(yáng)，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會(huì)是很現(xiàn)實(shí)的，人心更是難測(cè)的。當(dāng)你的聰明外觀、鋒芒畢露時(shí)，則遭人妒忌。那又何必呢?

　　年輕人做事往往一開始還小心翼翼，可是一有點(diǎn)成績(jī)就難免對(duì)人對(duì)事指指點(diǎn)點(diǎn)，自以為是，不安分的因子總在腦子里跳舞，心也飛了，總想逞一時(shí)之能，總認(rèn)為別人不行。

　　有了閱歷以后，人靜了下來，不斷地反思，其實(shí)還是心里明白、表面不置可否的好，也許藏起來得才是貨，露出來得未必是寶。

　　凡事保持適當(dāng)糊涂，有時(shí)可以化劍拔弩張為平心靜氣，化狂風(fēng)驟雨為和風(fēng)細(xì)雨，化撲朔迷離為悄無聲息，守拙是一種“于無聲處聽驚雷”的做人學(xué)問。

　　守拙安分，能夠在平靜中修練自己，并尋求機(jī)會(huì)，能夠在不顯山不露水中，成就宏圖偉業(yè)，能夠在無人知曉的情況下一飛沖天，一鳴驚人。

　　7、口訥的智慧：不逞利口，不論人短

　　以說話遭禍者，不在少數(shù)。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長(zhǎng)短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎?為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。

　　“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”這句出自《增廣賢文》的話告訴我們要學(xué)習(xí)用“愛語”結(jié)善緣。

　　很多時(shí)候，一句同情理解的話，就能給人很大安慰，增添勇氣，即使處于寒冷的冬季也感到溫暖;而一句不合時(shí)宜的話，就如一把利劍，刺傷人們脆弱的心靈，即使在夏季六月，也感到陣陣的嚴(yán)寒。

　　無論在家庭生活還是社會(huì)活動(dòng)中，愛與期待的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比強(qiáng)制命令與譏諷挖苦、傷害打擊要有效得多。

　　做人最忌背后說人是非，有些問題不妨當(dāng)面與人交流，既使態(tài)度激烈，也能得到別人原諒，若是背后說人，必然會(huì)被人看輕。

　　8、隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進(jìn)

　　真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以得意時(shí)固然值得揚(yáng)眉吐氣，失意時(shí)卻不能一味消沉，應(yīng)積蓄力量，以伺東山再起。這時(shí)候的隱忍，才算把人生百味都嘗盡。失意時(shí)的忍，是知雄守雌，以退為進(jìn)。

　　“龍蛇伸屈之道”是一種自我保護(hù)、自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的生存之道，忍一時(shí)委屈，而最終達(dá)到自己的目的。有時(shí)候忍耐剛強(qiáng)直率性格的對(duì)手，與他周旋，是斗爭(zhēng)中的良策;相反以硬碰硬，會(huì)讓自己吃大虧。

　　明代馮夢(mèng)龍?jiān)凇吨悄摇芬粫?，認(rèn)為人與動(dòng)物一樣，當(dāng)其形勢(shì)不利時(shí)，應(yīng)當(dāng)暫時(shí)退卻，以屈求伸，否則，必將傾覆以至滅亡。

　　明代洪應(yīng)明在《菜根譚》中說：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本;路行窄處，留一步讓人行;滋味濃的，減三分讓人食。此是涉世之安樂法。”

　　洪應(yīng)明是從明哲保身、全身遠(yuǎn)禍的角度談退讓的必要性的。一個(gè)人涉身外世，只一味爭(zhēng)奪，不知退讓，是不具備成就大事的基本條件的。一個(gè)真正想成就一番事業(yè)的人，志在高遠(yuǎn)，不以一時(shí)一事的順利或阻礙為念，也不會(huì)為一時(shí)的成敗所困擾。

　　只在經(jīng)歷了困難挫折考驗(yàn)的人，才具有成大事的氣度。“能伸能屈 ”是立志成業(yè)的精髓要義，是包羅萬象的大哲理、大智慧。

　　9、包容的智慧：以和為貴，寬容大度

　　糊涂是一種肚量，是眼里揉得進(jìn)沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個(gè)朋友多條路。當(dāng)你包容別人時(shí)，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大;人有包容，謀事易成。

　　《易經(jīng)》告訴我們，和而不同，表示大同之中有小異，必須互相尊重，不能勉強(qiáng)求其一同。合中有分表示必須尊重個(gè)性差異，以保持世界的多樣化，符合生態(tài)發(fā)展的需求。

　　和為貴，合為先，是世界大同的總原則。寬容就是一種和而不同，尊重別人的意見和建議，尊重別人的需求。

　　生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。包容可以使我們真正放下心中的煩惱和不平衡的情緒，讓我們?cè)谑б庵嘤袡C(jī)會(huì)喘一口氣，恢復(fù)體力。

　　包容是一種心理平衡。我們沒有必要念念不忘那些不愉快，對(duì)于那些不愉快的往事和不值得一提的小事，以及沒有意義的瑣事，我們就應(yīng)及時(shí)地忘掉，別放在心上，以免傷害自己。只有既往不咎的人，才能脫下沉重的包袱，大踏步地前進(jìn)。

　　勵(lì)志類微信文章·究竟什么才算是有價(jià)值的努力?

　　如果熬夜看書、連續(xù)幾天只睡幾小時(shí)、多久沒放假了也值得夸耀，那么富士康流水線上任何一個(gè)人都比你努力多了。人天生難免有自憐的情緒，唯有時(shí)刻保持清醒，才能看清真正的價(jià)值在哪里。

　　年輕的時(shí)候我曾經(jīng)暢想過很多次，功成名就之后能像曾經(jīng)的那些偶像一樣，和年輕的朋友們分享自己如何從一無所有走上人生巔峰的經(jīng)驗(yàn)，然后語重心長(zhǎng)地告訴大家：人活著不能像一根草而是要像一棵樹，能走到金字塔頂端的只有雄鷹和蝸牛兩種動(dòng)物，我的成功你也可以復(fù)制，等等?？墒沁^了26歲之后，我忽然意識(shí)到一個(gè)嚴(yán)肅的問題——人的一生未必會(huì)取得很大的成就。十幾年來，有一些問題一直讓我和身邊的朋友感到困擾，在經(jīng)歷了一些變故和挫折后，我對(duì)這些問題有了新的看法。

　　1、努力奮斗真的能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想嗎?

　　想象一下，汪峰老師坐在轉(zhuǎn)椅上，深情地望著你問：“你的夢(mèng)想是什么?”據(jù)說，周星馳老師的那句“做人如果沒有夢(mèng)想，和咸魚有什么區(qū)別”也激勵(lì)了幾代人。夢(mèng)想如此重要，簡(jiǎn)直就是人生的一盞明燈。成功的人們成功的原因各不相同，但他們都不會(huì)忘記告訴你：無論到什么時(shí)候都不曾忘記夢(mèng)想，是他們成功的首要原因。以至于，我們這一代人對(duì)于人生意義的最通常的理解，就是堅(jiān)持夢(mèng)想并最終實(shí)現(xiàn)它。

　　可很少有人愿意面對(duì)的一件事情是——大部分人的夢(mèng)想永遠(yuǎn)(沒錯(cuò)，永遠(yuǎn))都實(shí)現(xiàn)不了。

　　上大學(xué)時(shí)我熱衷于各式各樣的賭博游戲，是學(xué)校周邊賭場(chǎng)的?？?。我賭徒生涯的起點(diǎn)源于賭場(chǎng)里最基本的游戲“輪盤賭”，我當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想就是破譯其中的奧秘。我最初的策略非常簡(jiǎn)單，但效果好得難以置信。在嚴(yán)格執(zhí)行該策略的情況下，我前幾次去賭場(chǎng)不但全身而退，還每次都賺了不少，以至于產(chǎn)生了這樣一種幻覺：也許游戲是有規(guī)律可循的，人生巔峰就在不遠(yuǎn)處向我招手。當(dāng)然最終的結(jié)局大家都能猜到，我把之前賺到的錢都乖乖地還給了賭場(chǎng)。

　　后來才知道，那個(gè)愚蠢的夢(mèng)想叫做賭徒謬論。它讓我終于明白：在純粹的隨機(jī)事件面前，一切規(guī)律都是無謂的。

　　生活中有極個(gè)別的事情和輪盤賭一樣，屬于純粹的隨機(jī)事件，比如雙色球?？墒菐缀趺恳粋€(gè)中了雙色球的人都會(huì)告訴你，他們花了多少精力去鉆研往期號(hào)碼，研究歷史規(guī)律，付出了多少辛勤的努力，最終才獲得了成功。實(shí)際上，即使是純粹由隨機(jī)性主導(dǎo)的事情，只要參與的人的基數(shù)足夠大，小概率事件總會(huì)發(fā)生。有趣的是，幾乎所有在隨機(jī)事件中的受益者，都會(huì)把這完全由運(yùn)氣決定的結(jié)果歸功于自己的努力上。不僅僅是參與者本身，旁觀者也會(huì)這么認(rèn)為。

　　我們生活中遇到的所有事情基本可以分為三類：第一類純粹由隨機(jī)性決定，比如布朗運(yùn)動(dòng)和輪盤賭博;第二類純粹由能力決定，比如英語六級(jí)考試，110米欄之類;第三類我們最常遇到，由能力和隨機(jī)性共同決定，比如創(chuàng)業(yè)，投資，戀愛或是夢(mèng)想。

　　勵(lì)志大師們總告訴年輕人要不惜一切代價(jià)追逐夢(mèng)想，這讓我感到深深的厭倦。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的夢(mèng)想雖然不是純粹的雙色球，但也絕對(duì)是由隨機(jī)性主導(dǎo)的。在強(qiáng)大的隨機(jī)性面前，付出再多辛勤的汗水，也好比夜以繼日蹲在輪盤賭旁邊渴望參透其中的規(guī)律。比如某歌手獲得中國(guó)好聲音的冠軍，但中國(guó)還有那么多唱得和她一樣好甚至更好的姑娘，如果她們都將成為好聲音冠軍作為一生的夢(mèng)想，那么其中絕大部分人的余生都將只能在痛苦中度過。無論是唱歌還是演戲，再多的努力也只能讓你變得很優(yōu)秀，但想成為萬眾矚目的明星，隨機(jī)性的重要程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)力。

　　我想，一個(gè)人在年輕的時(shí)候做每一件事情，都能清楚地判斷其中隨機(jī)性所占的比例并能心平氣和地接受，就是最寶貴的財(cái)富。

　　在你的夢(mèng)想中，運(yùn)氣扮演了多重要的角色?當(dāng)你深深地感知到，那幸運(yùn)的隨機(jī)性也許不會(huì)青睞與自己，你是否還愿意堅(jiān)持下去?對(duì)我而言，夢(mèng)想永遠(yuǎn)是值得執(zhí)著追求的，但我仍然可以無比心平氣和地接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)：它也許永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)。

　　2、既然連夢(mèng)都實(shí)現(xiàn)不了，還有什么事情值得努力呢?

　　去年，我發(fā)過一條微博：“這些年我一直提醒自己：千萬不要自己感動(dòng)自己。大部分人看似努力，只不過是愚蠢導(dǎo)致的后果。什么熬夜看書到天亮、連續(xù)幾天只睡幾小時(shí)、多久沒放假了，如果這些東西也值得夸耀，那么富士康流水線上任何一個(gè)人都比你努力多了。人天生難免有自憐的情緒，唯有時(shí)刻保持清醒，才能看清真正的價(jià)值在哪里。”

　　這段話在網(wǎng)上的瘋傳，讓我始料不及。更出乎意料的是，評(píng)論中有相當(dāng)一部分的罵聲，還有人認(rèn)真地給我寫下了相當(dāng)深刻的話：“你在擁有自己的光亮?xí)r不要吹熄別人的蠟燭，你不能因?yàn)槟阕约旱牟幌矚g就否定別人。”很莫名其妙是吧?聽完我關(guān)于隨機(jī)性的看法，你也會(huì)知道，我從來都不覺得努力是一件無所謂的事情。恰恰相反，我一直相信，在能力沒達(dá)到一定程度之前，你連面對(duì)隨機(jī)性的資格都沒有。

　　3、那么問題來了：究竟什么才算是有價(jià)值的努力?

　　去年我和朋友決定從北京去大慶考察幾個(gè)商場(chǎng)，臨行前一晚和朋友在外面玩得比較盡興，回到家時(shí)間已經(jīng)比較晚了，擔(dān)心睡覺睡過頭會(huì)錯(cuò)過航班，就直接在沙發(fā)上靠了一晚。那是我第一次去哈爾濱，十一月份已經(jīng)很冷了，衣服拿得不夠，下了飛機(jī)凍得頭疼，又因?yàn)闆]有提前訂票，到了哈爾濱之后只買到了去大慶的站票。一晚上沒睡好，凍得頭暈眼花，又在綠皮火車上站了兩個(gè)多小時(shí)之后，在抵達(dá)大慶的那一瞬間，我覺得自己實(shí)在是太不容易了，將來必須要寫進(jìn)回憶錄里面?？墒牵仡^仔細(xì)一想，這些所謂的“努力”對(duì)我最終把生意做好，沒有半毛錢關(guān)系。更何況，如果我前一天晚上能早點(diǎn)上床睡覺，多準(zhǔn)備點(diǎn)衣服，提前在網(wǎng)上把火車票訂好，完全可以舒舒服服地達(dá)到同樣的目的。

　　那次經(jīng)歷是我們生活中很多事情的縮影——沉溺在這樣對(duì)結(jié)果沒有直接幫助、只是讓自己遭受了一些痛苦的行為中，并誤以為那就是努力。

　　當(dāng)我終于意識(shí)到，自己并不是唯一一個(gè)曾經(jīng)把無意義的消耗當(dāng)作努力的人，我才忽然發(fā)現(xiàn)：大家覺得很努力的人也許沒那么勤奮，如果在正確的方向上堅(jiān)持行動(dòng)，超過他們也并不困難。

　　我們這一代人對(duì)于勤奮和努力的理解，幾乎清一色地來自于學(xué)校，更精確的說，我們眼中最努力的人，就是那些最能拼命看書和做題的人。實(shí)際上，這種理解是極其片面而幼稚的，因?yàn)榭磿妥鲱}本身都是為了一個(gè)極其鮮明的目的——通過考試。這種勤奮的付出極其純粹，一般而言，更多的復(fù)習(xí)時(shí)間和更高的復(fù)習(xí)強(qiáng)度都可以直接提高考試的分?jǐn)?shù)，二者之間的聯(lián)系鮮明而直接，每個(gè)人都看得懂。?

　　但生活的美妙之處卻在于，很多事情在我們沒做到一定程度之前，是完全沒法理解的。

　　這就好比學(xué)英語，十幾年漫長(zhǎng)的歲月里我都在幻想，要通過多么復(fù)雜的流程、多么精密的設(shè)計(jì)、多么全面的涉及和多么不可思議的努力，才能像說中文一樣說英語，并且不必在開口之前設(shè)計(jì)它的句式時(shí)態(tài)詞匯然后再流利地“背誦”出來。誰不是這么設(shè)想的呢?可惜，它從來沒有實(shí)現(xiàn)。

　　直到去了美國(guó)兩年左右之后，我忽然發(fā)現(xiàn)自己可以已經(jīng)毫無障礙地說一口流利的英語了。這并非由于采用了什么新的學(xué)習(xí)方法，而是因?yàn)槿チ擞〉诎布{之后身邊中國(guó)人很少，在沒有選擇的情況下，只能被迫用英語去交流和表達(dá)，在這個(gè)過程中我并沒有認(rèn)真想過自己每天進(jìn)步了多少，也沒有階段性的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，只是不停地去聽和說，因?yàn)闆]有選擇嘛。忽然有一天我才意識(shí)到：咦，自己好像真的做到了。

　　一個(gè)人能獲得的最可貴的能力，都和掌握一門語言一樣。付出的努力不能獲得即時(shí)的回饋，甚至在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)沒有任何收獲，直到積累到了一定的階段后，忽然爆發(fā)出驚人的力量，連你自己都不清楚這一切是如何發(fā)生的。比如鍛煉身體、讀書寫作、或是做生意，經(jīng)歷了足夠的量變終于引起質(zhì)變的成功，大部分人卻終身難以企及，并不是因?yàn)樘?mdash;—恰恰相反，是因?yàn)樗麄兌继斆髁恕?/p>

　　觸發(fā)人類行動(dòng)的最基本原理被稱為反射，我們是需要即時(shí)回饋的物種，所以絕大多數(shù)人對(duì)于世界的理解度是線性的。但在更多情況下，事物卻是在漫長(zhǎng)的潛伏震蕩后爆發(fā)，才達(dá)成突破的。我現(xiàn)在時(shí)常覺得，人在少年時(shí)期更容易掌握語言、樂器、美術(shù)等這些成年后很難學(xué)的技藝，并非因?yàn)閺男【吞熨Y聰穎，而是孩子很少會(huì)在每個(gè)星期都質(zhì)疑一次自己的收獲，都是悶頭一練好幾年，直到學(xué)會(huì)了才知道：哦，自己已經(jīng)會(huì)了。只有聰明的成年人，才相信1本書讀懂易經(jīng)、10句話揭秘馬云的成功之道、30天成為吉他高手的故事。

　　簡(jiǎn)而言之，在現(xiàn)實(shí)生活中，付出和結(jié)果之間往往沒有那么立竿見影的聯(lián)系。離開學(xué)校后遇到的很多事情，都不再像做題和考試之間聯(lián)系得那么緊密，很多人的付出就變得淺嘗輒止。最可貴的努力，是選擇一個(gè)正確的方向，即使無法立即獲得回報(bào)，但依然能付出十年如一日的專注和熱情。最終的結(jié)果也許不足以讓你獨(dú)孤求敗，但足以出類拔萃。

　　4、人這一生中是否有一個(gè)節(jié)點(diǎn)，過了之后一切都會(huì)好起來?

　　仔細(xì)想想，我們的一生好像都是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中掙扎著度過的。上初中時(shí)老師告訴你，中考的淘汰率是最高的，只要闖過去，上了高中一切就好了;但上了高中發(fā)現(xiàn)不是那么回事嘛，高中老師又說了，考上大學(xué)就進(jìn)了天堂;于是你考上了大學(xué)，依然空虛迷茫各種草樣年華，父母老師又告訴你，找到工作就好了;工作之后發(fā)現(xiàn)煩惱和憂慮依然都在，女朋友就給你看馬云的故事，告訴你等你事業(yè)有成就好了……

　　人這一輩子，每一個(gè)階段都有新的痛苦和顧慮，周而復(fù)始，生生不息，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槟憧忌洗髮W(xué)，事業(yè)有成，迎娶了女神就從此美滿無缺，但每一個(gè)階段也會(huì)有無法替代的快樂。生活不是安徒生童話，也不是好萊塢電影，從出生的那一刻起直到生命的盡頭，都不存在什么節(jié)點(diǎn)，過去了之后一切幸福美滿無憂無慮。

　　每一段歲月都有它存在的價(jià)值，沒有高低貴賤之分，都不應(yīng)該被辜負(fù)。而我能想到的人這一生能做的最愚蠢的事，就是把全部人生的希望都孤注一擲到未來的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上，而忽略了生活本身應(yīng)有的樂趣。因?yàn)槟呐抡嬲龑?shí)現(xiàn)了那個(gè)執(zhí)念中的目標(biāo)，也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒你想的那么美好。年輕的時(shí)候和哥們?cè)诓賵?chǎng)上打籃球喝可樂的快樂，是以后高爾夫球會(huì)所里品紅酒替代不了的。尤其男生，千萬不要總想著等將來老子有錢了如何如何——且不說你以后很可能不會(huì)太有錢，而且相信我，就是有錢了也真的不能怎么樣。生命就在每天的生活里，一切執(zhí)念都是虛妄，和身邊的人愉快相處，認(rèn)真安排好每一天的活動(dòng)，用心去感受每一天的心境，就是生活的意義本身。

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