最經(jīng)典勵志文章3篇
成功的道路上充滿荊棘,苦戰(zhàn)方能成功。人生就是需要一些這樣的勵志文字和勵志文章伴隨我們一路前行,一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的最經(jīng)典勵志文章3篇,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
最經(jīng)典勵志文章:男人必須會掙錢
心理學(xué)課上,管教授正在授課:“上次下課時,一個男孩子遞了張紙條:我是個比較內(nèi)向的人,又沒什么特長,不會踢足球,不會打籃球……唯一的愛好是寫作。進入大學(xué)后,看到周圍的同學(xué)在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫干練,很是羨慕。就要步入社會了,我該如何規(guī)劃自己的前途呢?……管教授,我想我還是當(dāng)一名作家比較好,一個人,也不錯,您說呢?這個問題要不要回答?”周教授揚了揚手中的紙條。
“回——答——”同學(xué)們興致大起,“作家夢”可是不少憚于競爭之人的救命稻草啊!
管教授放下手中的紙條:“好,今天我就當(dāng)面回答這位同學(xué)——我的態(tài)度,很簡單:凡是做作家夢的人,都是逃避現(xiàn)實的、無能的人……”
話音未落,下面已是一片噓聲。
“我來問問你們,一支筆、一張紙的事,誰不會?當(dāng)作家,就是這么簡單,人人都會。我常說,一流人才在軍界和商界,二流人才在政界,三流人才在學(xué)術(shù)界。對軍人而言,你領(lǐng)十萬人,我領(lǐng)十萬人,沒本事,死的十萬就是你的。這里要的是綜合素質(zhì),是挑戰(zhàn),所以軍界的人是最強的。商界也是如此,投入兩個億,三個月后,可能家破人亡,你干不干?要的是同樣的素質(zhì)。政界就不同,他可以調(diào)整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要負(fù)責(zé)任。而學(xué)術(shù)界,一次不行兩次,兩次不行三次……永遠不行都可以。軍人和商人的成敗一目了然,唯有作家可進可退,無所謂勝負(fù)成敗……”有人若有所思地點頭。
“某著名作家在一所大學(xué)做講座的時候,有同學(xué)問他怎樣才能當(dāng)作家?”他說:“首先養(yǎng)活你的家,再說當(dāng)作家!”管教授認(rèn)真地看著大家,眼神里自然地流露出一種深切的關(guān)愛,“《論語》中記載:有一次孔子來到衛(wèi)國,見衛(wèi)國人很多,就說‘庶矣哉’,意思是‘衛(wèi)國人多啊’。旁邊有人問‘既庶矣,又何加焉?’意思是‘人多,怎么辦呢?’——問題來了,有人,人多了,怎么辦?我們該做點什么呢?你們認(rèn)為孔子會怎么說?”
“教之——”大家很自信,大教育家嘛。
管教授微笑著搖搖頭:“子曰:‘富之。’——孔子說:‘讓他們富起來。’你們以為有了人就要教育,卻不知道在教育之前,首先要讓人富起來。旁人又問:‘既富矣,又何加焉?’——‘人們富足以后,又該如何?’”
“教之——”大家會心一笑。“對,人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時候,教育是句空話,況且對衣食無安的人大談教育,這種行為本身就不厚道??鬃硬焕⑹墙逃蠹?,他這‘不富不教’的意義很深遠!按照心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論,人只有滿足了基本的生理需求以后,才會去考慮安全、愛與被愛的需要,才會有自我實現(xiàn)的需要。”
“舉例而言:勒緊腰帶過日子的小兩口,到了情人節(jié),丈夫一咬牙,送愛妻一大束玫瑰,這時候妻子是什么感覺?”
“浪漫吧?”
“是浪費!”同學(xué)們爭起來。
“還不如送我一雙毛皮手套呢!你看看,這個冬天我的手又凍了,凈花冤枉錢……”管教授開玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。
“當(dāng)人過日子都緊張的時候,是不會想著浪漫的,那是有錢人的享受。問你們一個常識:知道雄鳥追求雌鳥的時候,送給雌鳥的是什么?”
“蟲子。”
“對啊,一送蟲子,雌鳥就會意了:這家伙生存能力強,跟著它,今后我們的孩子不會挨餓。這是一個連鳥都明白的道理。”
下面安靜極了,生怕漏掉管教授的任何一句話。
“‘倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。’自古以來,人們便說‘饑寒起盜心’。能吃得好、穿得好,生活安定之后才能讓晚輩過正常的生活。如果沒有東西吃,連父母的東西也會搶過來吃,兄弟的就更不用提了。在人們陷入最差的生活狀態(tài)時,就顧不得什么道義。這就是人類真正的本性。中國的先哲早在幾千年以前,就已指出了人類的真實形貌。”
“在衣食無法獲得滿足時,依然能保持禮節(jié),這是凡人做不到的事情。”
“如果希望這種獸性不要出現(xiàn),期待我們最理想的人性流露,也為了維持社會秩序,提高道義,彼此能懂得禮貌,并以此幸福生活,就必須確保每個人都能有自己的收入。換句話說,要讓大家能賺到錢?;诹x務(wù),我們必須要賺錢才行。”
必須賺錢!——看來,所謂“以人為本”,我們并不比古人懂得多。
“雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。歷史表明,男人的不幸、民族的不幸源于貧窮。所謂‘貧病交加’、‘窮兇極惡’……因此,你們必須認(rèn)識到:掙錢是公德,要重視金錢。我這樣告訴你們:男孩子,你可以不會踢足球,不會打籃球,可以不會作詩,不會彈鋼琴,不會做飯??梢允裁炊疾粫?,但是必須會掙錢。”
管教授的話字字珠璣、鞭辟入里。我感覺很多男孩子的眼睛在放光,不知他們看到的是壓力還是希望?
“最后,再給你們一個例子,你們用心思考。比如說,快到春節(jié)了,太太說:‘該過春節(jié)了,咱爸咱媽想來深圳這邊,看看咱們和小外孫。’她先生立刻就說:‘來啥來?根本不用來!咱已經(jīng)忙得夠嗆了,再讓他們過來,凈添亂!再說,這路上,老年人多不方便!’這個男人現(xiàn)在是什么狀態(tài)?”
“氣急敗壞!”有人笑著回答。
“記住,凡是氣急敗壞的男人都是窮男人。但是另外一家,太太說:‘老公啊,快過春節(jié)了,老人們都想過來看看咱們,一年沒見面了!’先生說:‘哦,好啊好啊,應(yīng)該讓他們過來。這樣,你讓他們坐飛機過來。’這個男人就不氣急敗壞,他很平靜。
還有,你看,咱家的房子,這三層七八間,冷冷清清的,孩子也沒有人陪著玩。爺爺奶奶來了,或者姥姥姥爺來了,家里有生氣,過年過節(jié)的有生氣多好!他為什么這樣說?因為這個男人有錢,他不怕,他有地方住,有錢讓父母過來。他有辦法顯示他的孝心,而且這種男人往往不會發(fā)脾氣。因為他有很大的控制權(quán),有很好的基礎(chǔ),任何事情到他這里都可以化解,可以平靜對待。
然后,一家人高高興興地過了春節(jié)。老人走的時候,先生問太太:‘爸媽他們有什么要求沒有?'’沒有沒有,他們都很高興,一點要求都沒有。‘先生說:’我聽見了,他們說老三要結(jié)婚,沒房子住,他們想空出房子去住老房。這怎么可以呢?這樣,在老家花6萬塊錢,我們出3萬,三弟拿3萬,蓋一棟兩層小樓讓他們住,爸媽就不用動了。‘
聽了這話,太太抱著丈夫說不出話來,這樣的老公哪個太太不愛不感激呢?好,房子蓋成了,弟弟說姐夫是好人,全村羨慕,父母開心,一家生活幸福。3萬塊錢,只是他一個月的工資,他愿意拿出這3萬塊錢。”
管教授最后說:“愿意做哪一個,你們自己選擇。但是,要記?。褐R不一定會帶來金錢,掙錢靠的是能力。”
最經(jīng)典勵志文章:即使挫敗,也可挽回
人們除非對自己所做的工作抱有極高的熱情,否則不能做出最豐富且極具創(chuàng)造性的工作。在工作進程中有一個原則,就是要想讓人們對工作保持積極參與并感到快樂,最重要的是關(guān)注到這個充滿意義的工作中的進程。這個進程可大可小,意義也可以崇高的形同治愈糖尿病,也可平反的如同向顧客提供實用的服務(wù)。
在這個進程原則中有一個拖后腿的因素。在所有減損工作參與感、快樂感和生產(chǎn)力的事件中,退步或者說工作踏上了歧途排在了拖后腿的第一位。我們研究表明,76%感覺過著好日子的人,也就是他們感到快樂并積極工作,會在工作上有很多的進步。只有13%感覺良好的人有過退步。反之,只有25%感覺糟糕的人展現(xiàn)了進步,而他們中67%的人都是在退步,更壞的是,退步對工作參與性的負(fù)面影響是進步對工作積極影響的兩到三倍。
很明顯,對于管理者來說,使他每天做的事情都能促進員工進步成為了必修課,而且還要最大程度的減少工作進程中的障礙。但退步總會發(fā)生?,F(xiàn)在的公司為了生存需要,面臨的新式工作經(jīng)常是又棘手又復(fù)雜,所以這里有一個問題。有什么事可以讓管理者在事情出現(xiàn)錯誤時保持員工的參與性、生產(chǎn)性和創(chuàng)造性的嗎?這里有三條建議提供給你。
首先,不要把退步當(dāng)做失敗,而是當(dāng)做挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)的機會。從失敗中學(xué)習(xí),這是句老掉牙的話,但是太多的管理者好似忘了它,而且在事情做錯時總是習(xí)慣責(zé)罵。來看看Alvin,我們調(diào)查的238個參與者之一,聽聽他怎么講。
“到目前為止,我發(fā)現(xiàn)的每個解決方案對于項目來說都碰到了成本上的問題,我對于沒有找到令人滿意的結(jié)果感到十分焦慮。在這件事情上,沒找到解決方法就相當(dāng)于我沒有能力!”
很顯然,Alvin面臨著一個難題,但是在還沒有體會到任何進步之前,他就已經(jīng)被困難打倒而且我們可以感到他的無助和自卑。對比一下,看看Tim怎么說,他在不同公司工作,卻對退步持有不同的態(tài)度:
“我給項目經(jīng)理展示我的結(jié)論并且告訴他在進程中我們出現(xiàn)了一個小的失誤。項目經(jīng)理告訴我這沒有關(guān)系,至少我們知道我們做了什么。”
最后結(jié)果是,Tim和他的團隊取得了驚人的成功,然而Alvin和他的團隊卻永遠沒有找到那個答案。
其次,不要太早的被尋找答案而束縛。保持開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并不斷改變策略。在一個復(fù)雜新穎的工作面前,一個令人滿意的答案并不是在一開始就能冒出來的。如果人們想在過程中學(xué)到些什么,就需要多方位的去了解和界定問題。
最后,關(guān)注在小一些,易實現(xiàn)的成功上面。如果人們?nèi)〉昧艘话阈缘膭倮敲赐瞬降挠绊憰兊眯∫恍?。關(guān)注在大膽夢幻的目標(biāo)之上,可能偶然會成功,但是大多數(shù)可能會導(dǎo)致無謂的失敗。在我們研究的26個團隊中,Tim的團隊是最成功的,他們的成員也是最有參與感,最快樂的,即使他們的項目嚴(yán)格說來是非常有難度的。他們的進程報告顯示對于每一個退步,都會令他們產(chǎn)生5碼的進程加速;而且,該團隊的領(lǐng)導(dǎo)者和技術(shù)總監(jiān),知道應(yīng)該怎樣設(shè)定一個較為取中的目標(biāo)。相反,Alvin的團隊,是最沒有參與感,最不快樂的團隊之一,報告顯示對于每一個進程他們都還要產(chǎn)生幾乎兩個點的挫敗感。試想一下,工作在這兩個團隊之中會有多么不同的經(jīng)歷和感受。
這三個行動雖然不能完全抵消退步在員工參與中的消極影響,但他們確實能長期持續(xù)的減少影響。更重要的是,這些行動能夠幫助把今天的退步轉(zhuǎn)變?yōu)槊魅盏倪M步。
你曾經(jīng)在工作中挫敗過并最終沖破阻礙甚至取得成功嗎?那它是怎樣發(fā)生的呢?
最經(jīng)典勵志文章:自我奮斗的七大秘訣
想知道如何改變自己的一生,如何獲得非凡的成就,尤其是,如何提升自己的身價嗎?介紹一項偉大的“自我奮斗”計劃,助你實現(xiàn)自己的夢想。
我做終生學(xué)習(xí)方面的研究,寫這方面的文章,憤筆疾言針砭時弊是常有的事。我承認(rèn),對此我是愛恨交加。一方面,時下流行的有關(guān)終生學(xué)習(xí)方面的建議數(shù)量不少,卻都是陳詞濫調(diào),文筆拙劣,照搬起碼是數(shù)百年前的老觀點。
另一方面,人類顯然在內(nèi)心深處有一種需求,想要一次次地去回顧那些有關(guān)自我奮斗的論說中無所不在的問題和概念?,F(xiàn)在有些作家這方面做得很好,不單是重拾這些問題,而且從全新的視角審視這些問題。我確實覺得,很多人從中學(xué)到了東西,并且因此而進步了——或者,至少是付出努力了。正如他們所言,重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
故此,我開始思考那些我所熟悉的此類論說中的關(guān)鍵課題。了解這方面的知識,對一般的終生學(xué)習(xí)者而言無疑是很有用的。
其中,有七大原則我認(rèn)為是最基本的,其它課題(或習(xí)慣)大都可以歸為七大原則之一。
理想
有關(guān)自我奮斗的各種論說中,該原則幾乎總是位居榜首。欲取之,必先欲之。更重要的是,大多情況下,你必須確信自己有此理想,而且必須清楚是何理想,何時產(chǎn)生,有何特性等,你要能描繪出來。
真我
雖然大多數(shù)有關(guān)自我奮斗的論說都在講改變——改變你的一生,做個全新的人等,但幾乎都植根于一個理念:如果你想成功并快樂著,你就要“了解自己”(或者說了解本我,這要看你對自己了解有多深),并且要堅持做你自己。記住,你的理想和你的真我相輔相成,并行不悖。
動力
古諺有云:“理想若是馬,乞丐都能騎。”有理想是一回事,有決心實現(xiàn)理想是另一回事。自我奮斗論中,動力是奮斗成功的主要因素,理由很充分:很少有人有足夠的意志力。類似的概念還有積極向上、持之以恒等。
自律
你有理想,也下定決心追求理想,但你還需要培養(yǎng)于你有益的行為習(xí)慣,并持之以恒堅持下去,你才有可能獲得成功。一定要記住,英文中“自律”(discipline)一詞源于拉丁語詞“disciplina”,意為自我教育,既有“教”,也有“學(xué)”。自律并非理想和動力的簡單相加,必須依靠后天習(xí)得。
自省
自省是自律原則中的關(guān)鍵因素之一,這點無可非議,但跟無意識的自律又不一樣,自省強調(diào)有意識的一面。簡言之,在自我奮斗的論說中,自省原則自成一體,非常重要。想要達到目標(biāo),就應(yīng)該做個有心人,隨時關(guān)注自己的進展,這樣才能對其合理評價,適時調(diào)整。
人際關(guān)系
自我奮斗論本質(zhì)上往往強調(diào)個人的奮斗,但我想不到任何一個自我奮斗成功的案例能隔斷個人與他人的聯(lián)系。
別的不說,人際關(guān)系首先會幫你提高自己的能力,拿破侖·希爾(NapoleonHill)首倡的“大師”概念中包含了這個觀點(本杰明·富蘭克林(BenFranklin)在18世紀(jì)創(chuàng)立的費城俱樂部“Junto”中也曾提及)。人際關(guān)系也會幫你樹立責(zé)任感,這在12步戒酒者聚會組織(參見12StepGroups網(wǎng)站)中很常見。人際關(guān)系還會幫你接受自己的過去,比如,向那些曾經(jīng)對你人生有積極影響的人表示感謝。論述“幸福”的文獻中,這樣的例子比比皆是。
信仰
這里的“信仰”并不一定帶有宗教色彩,盡管很多的自我奮斗論說確實具有宗教傾向。我所讀過的自我奮斗論著中,無一例外宣揚“至高權(quán)力”,要么是宗教意義上的“上帝”,要么就是某種虛無縹緲的神靈。我認(rèn)為“信仰”還應(yīng)該包括“把握自己的命運”、“態(tài)度”、“精神復(fù)蘇”等概念,因為這些概念的實質(zhì)都是只要有信,就有可能。
無論你從哪個角度去思考自我奮斗這項偉大的工程,你都無法否認(rèn)上述七大原則的有效性。這些原則可以用在生活的各個方面,包括我們持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程。
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的最經(jīng)典勵志文章3篇,希望大家能夠喜歡。
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