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高中三分鐘勵(lì)志演講稿

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高中三分鐘勵(lì)志演講稿

  演講稿能夠把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,讓他們能夠信服并且在個(gè)人的感情和思考上產(chǎn)生共鳴。有什么適合高中學(xué)生的演講稿?以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的高中三分鐘演講稿范文,希望能幫到你。

  高中三分鐘勵(lì)志演講篇一

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!今天我講話的題目是《守時(shí)是一種美德》。

  著名的美國(guó)政治家喬治·德里說(shuō):“使美國(guó)強(qiáng)大的不是強(qiáng)權(quán)與實(shí)力,而是上帝賜予的美德,假如我們丟失了最根本而有用的美德,導(dǎo)彈和美圓也不能使我們擺脫毀滅的命運(yùn)。”其實(shí),在今天我們比任何時(shí)候都更關(guān)心道德問(wèn)題,尤其是孩子的道德問(wèn)題,因?yàn)樵诮裉煳覀兠媾R著從未有過(guò)的道德危機(jī)和挑戰(zhàn)。因?yàn)闀r(shí)間原因,今天我就來(lái)講一則關(guān)于“守時(shí)”的小故事。

  德國(guó)哲學(xué)家康德是一個(gè)十分守時(shí)的人。他認(rèn)為無(wú)論是對(duì)老朋友還是對(duì)陌生人,守時(shí)都是一種美德,代表著禮貌和信譽(yù)。

  有一次,他想要去一個(gè)小鎮(zhèn)拜訪他的一位老朋友威廉先生。于是,他們書信中約定他將會(huì)在3月5日上午11點(diǎn)鐘之前到達(dá)那里。康德3月4日就到達(dá)了小鎮(zhèn),為了能夠在約定的時(shí)間到達(dá)威廉先生那里,他第二天一早就租了一輛馬車趕往威廉先生的家。威廉先生住在一個(gè)離小鎮(zhèn)十幾英里遠(yuǎn)的農(nóng)場(chǎng)里。而小鎮(zhèn)和農(nóng)場(chǎng)之間,隔著一條河??档滦枰獜臉蛏洗┻^(guò)去。但馬車來(lái)到河邊時(shí),車夫停了下來(lái),對(duì)車上的康德說(shuō):“先生,對(duì)不起,我們過(guò)不了河了,橋壞了,再往前走很危險(xiǎn)。”

  康德只好從馬車上下來(lái),看看從中間斷裂的橋,他知道確實(shí)不能走了。此時(shí)正是初春時(shí)節(jié),河雖然不寬,但河水很深??档驴纯磿r(shí)間,已經(jīng)10點(diǎn)多了,他焦急地問(wèn):“附近還有沒(méi)有別的橋?”

  車夫回答:“有,先生。在上游的地方還有一座橋,如果我們從那座橋上過(guò)去,最快也得40分鐘。這樣康德先生就趕不上約好的時(shí)間了。

  于是,他跑到附近的一座破舊的農(nóng)舍旁邊,花了很多錢買了一塊木頭,在20分鐘內(nèi)及時(shí)修好了那座橋。

  馬車終于平安地過(guò)了橋。10點(diǎn)50分的時(shí)候,康德準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了老朋友威廉的房門前。一直等候在門口的老朋友看到康德,大笑著說(shuō):“親愛(ài)的朋友,你還像原來(lái)一樣準(zhǔn)時(shí)啊。”

  尊守時(shí)間是一種美德。懂得珍惜時(shí)間的人,不僅僅要注意不浪費(fèi)自己的時(shí)間,也要時(shí)時(shí)注意不要浪費(fèi)別人的時(shí)間。管理好自己的時(shí)間,就是讓自己無(wú)論在做什么事的時(shí)候都能夠輕松應(yīng)對(duì)、游刃有余。一個(gè)守時(shí)的人,必將獲得別人的尊重。

  高中三分鐘勵(lì)志演講篇二

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好!

  我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在50XX年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和

  崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

  我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本??捎腥硕疾活櫿\(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

  從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō),誠(chéng)信是“傻子”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto,迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)。!

  作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。

  誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài),誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái),假話空話都不說(shuō),純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待,

  所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

  同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

  高中三分鐘勵(lì)志演講篇三

  康德曾說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震撼,一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”至今,已延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心。誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍了中華大地的每一個(gè)角落。

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情晦暗蒼白,可以讓人情緒高昂、愉快R22;R22;

  古今中外,有很多人誠(chéng)信待人如三國(guó)時(shí)期著名的軍事家諸葛亮,他曾經(jīng)率領(lǐng)十萬(wàn)蜀軍,在祁山與司馬懿率領(lǐng)的三十萬(wàn)魏軍對(duì)陣,一時(shí)難以取勝。在這緊急關(guān)頭,蜀軍竟然想回家鄉(xiāng),他們心想:大敵當(dāng)前,這個(gè)愿望一定會(huì)泡湯的。諸葛亮卻對(duì)將士們說(shuō):“役期已滿的老兵可以回家了。”將士們熱淚盈眶,感動(dòng)不已,但卻都不肯回去。為了報(bào)答丞相,將士們上下群情激蕩,士氣高漲,反而以少勝多,打敗了魏軍。諸葛亮為什么能取得勝利呢?說(shuō)話算數(shù)是關(guān)鍵。說(shuō)話算數(shù),說(shuō)了就要去,言而有信是我們與人和諧相處的重要原則,也是一種做人的美德。我們一定要做一個(gè)誠(chéng)信的人,要以誠(chéng)待人。如果沒(méi)有誠(chéng)信,就會(huì)失去別人的信任與友誼,整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷于混亂。

  誠(chéng)信包括很多方面,守時(shí)是現(xiàn)代人的必備素質(zhì)。在226年前,德國(guó)有一位哲學(xué)家叫康德,有一天,他給他的朋友彼特斯寫信,說(shuō)自己要在3月2日上午11點(diǎn)11時(shí)準(zhǔn)時(shí)拜訪。他的朋友居住在還有12公里的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。小鎮(zhèn)和農(nóng)場(chǎng)中間有一條小河,當(dāng)馬車來(lái)到河邊時(shí),康德發(fā)現(xiàn)橋斷了,馬夫建議到另一座橋過(guò)去,可是大約要到12點(diǎn)半才能到,康德走哪條斷路卻只要10點(diǎn)40分就可以到達(dá)了??档驴匆?jiàn)旁邊有家農(nóng)舍,他當(dāng)即決定買下農(nóng)舍,他對(duì)農(nóng)婦說(shuō):“從你房頂上拿下幾根木頭,并在二十分鐘內(nèi)把橋修好,屋子的錢我就可以給你們了。”

  于是,他們干了起來(lái),不到20分鐘就把橋修好了。馬夫駕著車安全的渡過(guò)了河。10點(diǎn)50分,康德的車走進(jìn)了朋友的家。

  可能有人會(huì)說(shuō),彼特斯是康德的老朋友,朋友之間還要這么計(jì)較嗎?再說(shuō),晚去一個(gè)小時(shí),跟朋友解釋一下不就行了嗎?畢竟這是一次小小的意外呀!可事實(shí)上,守時(shí)是一個(gè)人特別重要的品質(zhì),時(shí)間是你與他人的約定,因此,你與他們之間就建立了一種約定,就像口頭協(xié)議一樣,這時(shí),確立下來(lái)的那個(gè)時(shí)間,如見(jiàn)面時(shí)間、開(kāi)會(huì)時(shí)間等,就關(guān)系到你,也關(guān)系到其他人。因此,守時(shí)實(shí)際上就是守規(guī)矩,就是誠(chéng)信,就是尊重他人。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”可在今天,為什么會(huì)有那些爾虞我詐的行為呢?有些商店因?yàn)槿藲馔?,故意把偽劣商品冒充名牌商品,雖說(shuō)自己賺了一些錢,但失去了寶貴的誠(chéng)信,今后,還有誰(shuí)會(huì)來(lái)買東西呢?還有那些冒用別人大公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道,還有那些東西東拼西湊寫文章的人,那些制造假新聞、假文憑、假證書的人,就像上面新開(kāi)的廠子的老板一樣。我對(duì)這些人咬牙切齒,我恨他們,恨他們是社會(huì)的敗類,我憂他們,憂他們會(huì)不會(huì)讓更多的人失去誠(chéng)信R22;R22;寫到這里,我的心里不禁為之一寒。

  這世上真的就沒(méi)有了誠(chéng)信,回答:“不!”著名的海爾集團(tuán)有一次因?yàn)檠诱`了發(fā)貨的時(shí)間,為了信守與客戶合同,公司采用空運(yùn),為此,損失了一筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。

  讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中燦爛的霞光,使我們屹立于天地之間的基石,是茫茫大荒、漠漠古今古今那一點(diǎn)浩然正氣,千里快風(fēng)哉!


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