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學(xué)生勵(lì)志演講稿1000字3篇

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  演講是一門(mén)藝術(shù),勵(lì)志的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。有哪些適合學(xué)生的勵(lì)志演講稿?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于學(xué)生的勵(lì)志演講稿,希望能幫到你。

  學(xué)生勵(lì)志演講稿篇一

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《從我做起做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)為榮的人》。

  我們都知道,八榮八恥的第一條就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。”我想,八榮八恥中每一榮每一恥都是重要的,是每個(gè)中國(guó)人必須遵守的。而對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是最重要的。

  熱愛(ài)祖國(guó),不單是一句口號(hào),它是千千萬(wàn)萬(wàn)胸懷祖國(guó)的華夏兒女發(fā)出的吶喊;熱愛(ài)祖國(guó),也不單是一句臺(tái)詞,它是千千萬(wàn)萬(wàn)有志之士用生命和熱血譜寫(xiě)的真理。

  在中華民族在世界東方踽踽獨(dú)行的五千年里,許多曾經(jīng)煊赫一時(shí)的王朝由崛起走向覆滅,許多曾經(jīng)絢爛一季的民族從興盛走向衰亡。而我們中華民族,五千年前我們?cè)谏裰荽蟮厣习l(fā)軔,五千年后我們依然在這里繁榮,我們經(jīng)歷了秦皇漢武的鐵馬金戈,經(jīng)歷了大唐盛世的霓裳羽衣,經(jīng)歷了屈辱歲月的血雨腥風(fēng),更經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)的威武不屈。我們中華民族,我們中國(guó),存在就是一種美!我的中國(guó)心在胸腔中跳動(dòng),你的也是一樣吧?這樣的祖國(guó)這樣的民族,我們豈能不熱愛(ài)?我們又豈能做出對(duì)其有危害的事?

  翻開(kāi)歷史的卷冊(cè),一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物向我走來(lái)。我看到了黃繼光、邱少云等英雄人物,以身殉國(guó),視死如歸。歷史認(rèn)可了他們,人們銘記住他們;我還看到了汪精衛(wèi)等人賣國(guó)求榮,衣冠楚楚卻作惡多端。歷史將他們?nèi)舆M(jìn)黑暗的地獄,人們唾棄、鄙視他們。毋庸置疑,我們的英雄做到了熱愛(ài)祖國(guó),表現(xiàn)出為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的高尚情操。

  熱愛(ài)祖國(guó),不一定要手舉炸藥包去炸暗堡,也不一定要用自己的胸膛去堵敵人的機(jī)槍眼;熱愛(ài)祖國(guó),其實(shí)很簡(jiǎn)單,它可能在你一句文明的話語(yǔ)里,可能在你一個(gè)正確的舉動(dòng)里;熱愛(ài)祖國(guó),其實(shí)就在我們生活的小事里。

  臺(tái)灣著名校長(zhǎng)高震東曾在國(guó)內(nèi)演講時(shí)說(shuō),愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任,是一種“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任。是啊,熱愛(ài)祖國(guó)還是我們要盡到的一份責(zé)任。國(guó)家在哪里?我們常常找不到!那是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”因?yàn)槟阍趪?guó)家里頭,所以就不知道國(guó)家在哪里。當(dāng)老師的,國(guó)家就是你面前的學(xué)生,你往講臺(tái)上一站,下邊的學(xué)生就是你的國(guó)家;我們中學(xué)生,國(guó)家就在你的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中,優(yōu)秀的品德,優(yōu)異的成績(jī),健康的體魄,良好的心態(tài),就是你的祖國(guó)。

  我從小就體弱多病,到現(xiàn)在也還是三天兩頭去醫(yī)院打針,因?yàn)樯眢w的原因,功課常常落下了,常常和父母鬧鬧情緒,也經(jīng)常為不能向我同齡的孩子一樣快樂(lè)的奔跑而落淚。這時(shí)是父母和老師教育我,和病魔做斗爭(zhēng),和心魔作較量,是我的責(zé)任。因此,我很多時(shí)候只得在病床上學(xué)習(xí),在看書(shū)中磨煉自己的意志。我將積極向上、樂(lè)于進(jìn)取、吃苦耐勞、勤學(xué)苦練當(dāng)成是我的責(zé)任,這是不是一種愛(ài)國(guó)呢?我想,是的,是我這個(gè)體弱我病的孩子在我的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中一種特有的愛(ài)國(guó)。

  學(xué)生勵(lì)志演講稿篇二

  人以誠(chéng)信為本!

  過(guò)去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。

  而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。

  失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任,給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?

  學(xué)生勵(lì)志演講稿篇三

  人生就是如此,每一個(gè)踏上人生遙途的人,腳下都有一條寬闊的大路。每一條寬闊的大路都擁有無(wú)數(shù)條狹窄的小路,每一條小路都會(huì)延伸到不同景色的地方,每一種景色似乎都昭示著涉足者的命運(yùn)。

  人,在我的眼里是一個(gè)可悲,而又可憐的生靈。一來(lái)到這個(gè)世界上,便在不明事理的啼哭中做出了人生第一次選擇。

  用泰戈?duì)柪戏蜃拥脑拋?lái)說(shuō),危險(xiǎn),懷疑和否定之海,圍繞著人那個(gè)小小的島嶼。人面對(duì)著波濤洶涌的大海,面對(duì)著烏云密布的天空,只能做出自己人生的抉擇,根本沒(méi)有逃避的機(jī)會(huì)。人永遠(yuǎn)處在選擇中,我們?cè)谶x擇中成長(zhǎng),我們?cè)谶x擇中勇敢。選擇,將會(huì)令我們化作一只矯健的海鷗,歡快的鳴叫,這個(gè)世界在你的眼中是那么美麗;如果你不慎選擇了畏懼,退縮,逃避!那么上天會(huì)哈哈大笑,然后說(shuō)聲對(duì)不起,將野雞的外衣給你披掛。刺破長(zhǎng)空的電光,絕不留情的點(diǎn)燃你的外衣;當(dāng)你要跑掉時(shí),轟轟的雷聲會(huì)嚇破你如鼠的膽。

  人生就是這樣,我們還有未選擇的路。就像弗羅斯特在《未選擇的路》里所寫(xiě)的一樣:

  黃黃的樹(shù)林中分出了兩條路,可我不能同時(shí)去涉足。我在路口佇立了很久,很久。我向著一條路極目望去,直到它消失在叢林深處。但我卻選擇了另外一條路,它荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗;雖然這條路上很少留在旅人的足跡。

  那天清晨,落葉滿地,兩條路都未經(jīng)污染。啊!留下一條路等改日再見(jiàn)!但我知道路徑延綿無(wú)盡頭,恐怕我難以返回。也許多少年后在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息,將往事回顧:黃黃的樹(shù)林分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。確實(shí)是這樣,我們都是人。就拿初中生說(shuō),我們都一樣大,個(gè)頭差不多都一樣高,我們都有眼睛,有嘴巴,有耳朵,有鼻子,可為什么我們的抉擇卻不同呢?

  其實(shí),一切盡在無(wú)聲的選擇之中。是選擇卓而不群的高山,還是選擇汪洋恣肆的大海;是選擇熊熊燃燒的圣火,還是選擇火燒不盡的野草;是選擇紛繁壯麗的人生,還是選擇平靜無(wú)波的生活。這是上天賦于我們選擇的權(quán)力。不過(guò),你怎樣選擇世界,世界將怎樣選擇你。一切是那樣的公平與不公平,一切是那樣的近人愿而又不近人愿。

  世界之所以選擇我們,是因?yàn)樗枰?我們之所以選擇世界,是因?yàn)槲覀円獙?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。因?yàn)閮r(jià)值才美,所以美才能有價(jià)值。

  漫漫人生無(wú)歸路。流星選擇在黑暗中滑落,帶走人們的愿望;太陽(yáng)選擇在光明中升起給人們帶來(lái)新生。

  人生就是如此,每一個(gè)踏上人生遙途的人,腳下都有一條寬闊的大路,每一條寬闊道路都擁有無(wú)數(shù)的小路。每一條小路都延伸到不同景色的地方,每一種景色似乎都昭示著涉足者的命運(yùn)。人生無(wú)處不選擇,選擇無(wú)處不在人生。讓我們默默的選擇起點(diǎn),幸福的走向終點(diǎn)。


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