2017師德師風(fēng)的演講稿_師德師風(fēng)主題優(yōu)秀演講稿
2017師德師風(fēng)的演講稿_師德師風(fēng)主題優(yōu)秀演講稿
師德師風(fēng)是教師，必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，做有師德師風(fēng)的教師，共同撐起教育的藍(lán)天。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于師德師風(fēng)的演講稿，歡迎大家閱讀。
關(guān)于師德師風(fēng)的演講稿篇一
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
夜闌人靜，耳邊又傳來(lái)那熟悉的歌聲：
任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽(yáng)/便凝重了教師魂……
曾經(jīng)懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往，為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們，所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛(ài)自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。
教師，這個(gè)神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河。“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬?ldquo;其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
我們總會(huì)向往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個(gè)今天壘成，有向往有行動(dòng)有堅(jiān)持，方會(huì)使剎那變成永恒，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。昨夜微霜初渡河，今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項(xiàng)新的工作，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，我告誡自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實(shí)中完善自我，在寧?kù)o中儲(chǔ)積生命的動(dòng)力。還是魏書生說(shuō)得好：把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。
教育，是無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育，是愛(ài)的事業(yè)。我走上講臺(tái)時(shí)間不長(zhǎng)，教學(xué)工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)作為，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民，為了孩子的明天，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。我深深懂得，我肩上的擔(dān)子不輕，我要走的路還很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……
青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻(xiàn)者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個(gè)神圣的稱呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽(yáng)。
關(guān)于師德師風(fēng)的演講稿篇二
人生在世，以德為本。一個(gè)人，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德。作為教師——人類靈魂工程師，教師的勞動(dòng)具有以人格塑造人格的特點(diǎn)，所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。
臺(tái)灣大學(xué)曾仕強(qiáng)教授說(shuō)，一個(gè)人要有“四識(shí)”，即“常識(shí)、知識(shí)、膽識(shí)、見識(shí)”;而對(duì)于教師群體中的我們來(lái)說(shuō)，我想還得加上一個(gè)“德識(shí)”。河南大學(xué)王立群教授說(shuō)，人的一生要有“四行”，即“自己要行、要有人說(shuō)你行、說(shuō)你行的人得行、你的身體得行”;而對(duì)于我們教師的人生來(lái)說(shuō)，我想我們還得加上一個(gè)“德行”。因?yàn)?ldquo;德識(shí)”和“德行”應(yīng)該是人“自立立人(陶行知語(yǔ))”的根本，更是教師“立身立生”的根本之根本。
一、“師德”概念新解
1、“師”字新解
“師”可拆成一個(gè)小“一”和“帥”字。由此便可推知，一個(gè)教師至少可以相當(dāng)于一個(gè)比將軍還要大的“小元帥”。因?yàn)橐粋€(gè)教師每學(xué)年至少要教一個(gè)班的40-50個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生又有2個(gè)家長(zhǎng)，加上學(xué)生家庭的其他成員及親戚朋友，可見教一個(gè)班級(jí)的教師每學(xué)年至少可以“統(tǒng)帥”，影響二、三百人甚至更多的人。照一個(gè)教師從教30年計(jì)算，就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人。一個(gè)能“統(tǒng)帥”或影響上萬(wàn)人的教師，儼然就是一個(gè)“將帥”。
2、“德”字探秘
“德”是由在站立著合作做事的兩個(gè)人，且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者，道德品質(zhì)，至高至尚，不是一般人都能達(dá)到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人，其“德”也并非完美無(wú)缺，也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉，努力地補(bǔ)上這一顆更好的德“心”，不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。
3、“師德”內(nèi)涵豐富
“師德”從字面上講，就是指教師的道德品質(zhì)，或者指教師的職業(yè)道德，但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無(wú)法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本”,師德是為人師的靈魂。
美國(guó)詩(shī)人惠特曼曾經(jīng)深情地說(shuō)：“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西也變成了他的一部分。”我們就是孩子們每天最初看到的，我們的一部分成了孩子們的一部分。
二、師德修煉的重要性和必要性
1.開展師德師風(fēng)建設(shè)是教師職業(yè)的需要。
我們的職業(yè)——教師，是一個(gè)很特殊的職業(yè)。
特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識(shí)的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。
二是特殊在工作的對(duì)象：我們工作的對(duì)象是人，是小學(xué)生，是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國(guó)家的意志、社會(huì)的需求和學(xué)生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識(shí)、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關(guān)系到國(guó)家的現(xiàn)在，更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。
三是特殊在工作的途徑和方式：我們不僅要言傳，還要身教。毫不夸張地說(shuō)，一個(gè)教師只要出現(xiàn)在學(xué)生面前，哪怕他不說(shuō)一句話，那么，這個(gè)教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂(lè)的表情都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒(méi)有出現(xiàn)在他的學(xué)生面前，只要他的情況被學(xué)生知道，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。
因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有“學(xué)為人師，行為世范”的準(zhǔn)則要求，人們通常對(duì)教師的道德和作風(fēng)看得要高于社會(huì)、優(yōu)于社會(huì)，這就要求教師做到德才兼?zhèn)?，以德為先，為人師表。這就需要我們時(shí)常反思自己，訓(xùn)練自己，不斷提高師德水準(zhǔn)。
2.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。
開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，對(duì)凈化教師隊(duì)伍風(fēng)氣，加強(qiáng)學(xué)校管理，提高教學(xué)質(zhì)量，提高育人水平，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;一流的學(xué)校，首先必須要有一流的師德和師風(fēng)。同時(shí)，小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，良好的師德師風(fēng)將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。因此，我們從學(xué)校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問(wèn)題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應(yīng)付情緒，切實(shí)增強(qiáng)開展師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)，把師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校立足新起點(diǎn)，謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來(lái)抓。
3.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是時(shí)代發(fā)展的需要。
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，家長(zhǎng)的文化層次和素質(zhì)越來(lái)越高，對(duì)孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學(xué)識(shí)淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對(duì)教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們開始對(duì)文明建設(shè)提出更高要求，而要提高整個(gè)社會(huì)公民、整個(gè)民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家對(duì)教師又有了更高的期盼，對(duì)我們的師德提出更高要求。
三、新時(shí)期的好老師
1、《好教師的品格論》江蘇省淮北中學(xué) 趙宇
好教師的標(biāo)準(zhǔn)：他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領(lǐng)，更要有“廣施博愛(ài)”、“海納百川”、“兼濟(jì)天下”的愛(ài)心，好教師的人格力量與知識(shí)結(jié)構(gòu)同樣重要。
人們說(shuō)：好教師是一首詩(shī)，含蓄但不晦澀;好教師是一幅畫，清淡卻很高雅;好教師是一棵松，正直而不清高;好教師是一座無(wú)字碑，不留文字而韻味長(zhǎng)存。好教師另一名字叫“學(xué)問(wèn)”，是知識(shí)的寶庫(kù)，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學(xué)生，知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。
2、蘇州大學(xué)朱永新教授的《理想教師》
校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。
我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師，是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師，是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。
3、北京師范大學(xué)中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授 好老師的四種類型
深入淺出——很深?yuàn)W的道理，他能講得淺顯易懂，很受學(xué)生歡迎，這是最好的老師。可謂之為“武林高手”。
深入深出——這樣的老師很有學(xué)問(wèn)，但缺乏好的教學(xué)方法，不能把深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)講得淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來(lái)就費(fèi)點(diǎn)勁，這也是個(gè)好老師。
淺入淺出——這樣的老師本身的學(xué)問(wèn)不深，但卻實(shí)事求是，把自己懂得的教給學(xué)生，這也能基本保持質(zhì)量，也不乏是個(gè)好老師。
淺入深出——本身并無(wú)多大學(xué)問(wèn)，卻裝腔作勢(shì)，把本來(lái)很淺近的道理講得玄而又玄，讓人聽不懂。這是最糟糕的。
4、我們心目中的好教師
家長(zhǎng)心中的好老師：有耐心、責(zé)任心，對(duì)孩子嚴(yán)格而不好怒!公平公正，平等對(duì)待每個(gè)孩子，校內(nèi)關(guān)心自己的學(xué)生，校外關(guān)注孩子的情況。
高水平而且勤奮。能說(shuō)能寫，善于科研，勤于反思。在社會(huì)、家長(zhǎng)中有很大的聲譽(yù)，深得領(lǐng)導(dǎo)器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。
勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。
高水平而勤奮一般?？梢匀萑?，但要改進(jìn)。
二者都一般。難以容忍，肯定會(huì)被淘汰。
四、修煉師德
1.把教育做成事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)，盡心盡職。
所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的志愿?！督處煼ā分杏羞@樣一句：“教師應(yīng)當(dāng)忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說(shuō)教師教育工作要忠心耿耿，盡心盡力，志存高遠(yuǎn)，教書育人，是教師應(yīng)遵循的最基本的道德要求，也是師德的靈魂。由于教師工作，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞和責(zé)任;同時(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定了教師工作難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限，難以準(zhǔn)確量化的工作時(shí)間和質(zhì)量，更難以進(jìn)行時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺(jué)性、責(zé)任感、榮譽(yù)心和上進(jìn)心來(lái)激勵(lì)和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè)，走在教育的職業(yè)路上，我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又要追求理想，要把教育當(dāng)成事業(yè)來(lái)執(zhí)著地追求，把教育當(dāng)成一門藝術(shù)以致于全身心的投入。對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己，對(duì)得起國(guó)家和民族。要杜絕“待遇面前高標(biāo)準(zhǔn)，工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱變高級(jí)，工作干勁變低級(jí)”現(xiàn)象。
2. 為學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，成就學(xué)生。
關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生是教師教育好學(xué)生的前提，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行真正的教育。教師的愛(ài)是打開學(xué)生心扉的“金鑰匙”。只有老師對(duì)學(xué)生足夠的關(guān)愛(ài)，學(xué)生才會(huì)更加尊敬教師、信任教師，對(duì)教師的教育教學(xué)方能由衷地接受;學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。實(shí)踐證明，每個(gè)學(xué)生都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅(jiān)持耐心教育，循循善誘，在任何時(shí)候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情，有足夠的耐心、堅(jiān)韌的毅力和得當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
實(shí)際工作中絕大多數(shù)教師能做到關(guān)心熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛(ài)甚至偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，忽視對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生的關(guān)愛(ài);關(guān)愛(ài)家庭條件優(yōu)越的學(xué)生，忽視對(duì)家庭條件差的學(xué)生的關(guān)愛(ài)。對(duì)學(xué)業(yè)困難學(xué)生和行為不良學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性;極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，對(duì)學(xué)生的身心造成極大的傷害。工作中，我們要特別關(guān)愛(ài)留守兒童、學(xué)困生，幫助家庭有困難的學(xué)生，把“特別的愛(ài)給特別的孩子”，“沒(méi)有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光，麻木不仁對(duì)應(yīng)的是停尸房。”
九年義務(wù)教育是普及教育，是大眾化的教育，我們要關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)，教育學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
3.為工作奮發(fā)進(jìn)取，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷創(chuàng)新。
教師的進(jìn)取心就是指教師努力上進(jìn)，對(duì)教育事業(yè)有所作為的決心。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”，說(shuō)的是教師應(yīng)當(dāng)有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、學(xué)而不厭的進(jìn)取精神，有“給學(xué)生一杯水，教師就必須是長(zhǎng)流水”的意識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，努力做好本職工作。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下，在新課改的背景下，要成為合格教育者，老師就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。樹立終身學(xué)習(xí)理念，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。
工作中不注重鉆研業(yè)務(wù)，只注重憑借自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，不關(guān)心、研究課改，不注重知識(shí)的更新，忽視對(duì)新的教學(xué)理念和終身學(xué)習(xí)思想的接納，抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)，工作缺乏干勁和積極性，肯定是不行的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)，學(xué)生心目中的教師，不是空談家，不是不學(xué)無(wú)術(shù)的庸才，而是具有真才實(shí)學(xué)的專門家”。我們要杜絕“三不老師”的出現(xiàn)，不學(xué)習(xí)，不研究，不合作。
目前，課堂教學(xué)改革是趨勢(shì)，是目標(biāo)。面對(duì)課改，我們似乎缺少了勇氣和底氣，但我們知道，“不是因?yàn)橐恍┦虑殡y以做到才失去信心，而是因?yàn)槭バ判?，有些事情才難以做到。”在新課改的路上，我們要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，要積極更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.強(qiáng)化師表形象，為人師表，言傳身教。
所謂師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。由于小學(xué)生具有天然的“向師性”，摹仿性強(qiáng)，可塑性大，易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。教師要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的人格育人。作為教師應(yīng)無(wú)論在思想、學(xué)識(shí)、言語(yǔ)、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生，起到“以身立教”的榜樣作用。
教師的水平?jīng)Q定了學(xué)校的發(fā)展水平，教師的品牌決定了學(xué)校的品牌。學(xué)校的影響力取決于教師隊(duì)伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽(yáng)光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊(duì)伍是學(xué)校快速發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。克服教師的職業(yè)倦怠，使我們有一種成功感和歸屬感，享受教育的快樂(lè)和幸福感，是我們鎮(zhèn)一小走向新一輪發(fā)展的關(guān)鍵所在。
立德樹人，我們同行!
五、與大家共勉
1.師德修煉重要途徑：師德修煉易在自學(xué);師德修煉好在自悟;師德修煉重在踐行;師德修煉貴在自覺(jué);師德修煉難在堅(jiān)持。
2.教師職業(yè)道德經(jīng)典格言：
(1)千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真。——陶行知
(2)教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生。——愛(ài)默生
(3)教師的人格是進(jìn)行教育的基石。——蘇霍姆林斯基
(4)我觸摸未來(lái)，因?yàn)槲沂墙處煛?mdash;—當(dāng)年"挑戰(zhàn)者"號(hào)航天飛機(jī)爆炸事故中的平民女教師克麗斯塔奧莉芙
(5)言正、行正、身正，師之本。愛(ài)心、關(guān)心、用心，師之德。
(6)師不愛(ài)生難為師，人不敬業(yè)枉作人。
(7)教育的成功源于對(duì)事業(yè)的愛(ài)，成功的教育源于對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
(8)教師之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。
(9)健全的人格是師德的根本，扎實(shí)的學(xué)識(shí)是師德的核心，崇高的品質(zhì)是師德的靈魂。沒(méi)有根本，缺少核心，丟掉靈魂，則師德不足為談。
(10)身教重于言教，才高還需德高。
關(guān)于師德師風(fēng)的演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò)：“榜樣!榜樣!沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西”，法國(guó)作家羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”我想，作為教師，我們的師德就應(yīng)當(dāng)是這里所說(shuō)的“榜樣”和“陽(yáng)光”吧。作為一名教師，如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽(yáng)光”，那你又如何在你的學(xué)生心中散播這些東西呢?俗話說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步，一個(gè)光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠(yuǎn)無(wú)法在學(xué)生心目中樹立旗幟，樹立路標(biāo)的。
中國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”教師的職責(zé)首先是傳道，其次才是授業(yè)、解惑。如果教師自己都不能以身作則，那你又如何對(duì)你的學(xué)生進(jìn)行傳道呢?教師若不是路標(biāo)，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術(shù)性多強(qiáng)，這些終究都只能是無(wú)根之樹、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!教師是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最多的人，他的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都在有意無(wú)意的對(duì)學(xué)生的心理和行為進(jìn)行著指引。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的師德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和對(duì)學(xué)生至誠(chéng)至真的愛(ài)，因?yàn)橹挥心菢幽悴拍茏屪约旱难孕性趯W(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生一股排山倒海的內(nèi)化力。“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”，教師的“愛(ài)”源于高尚的師德，意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。
從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟?dāng)我面對(duì)那么多同學(xué)的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇?？粗麄冞€有些稚氣的眼神，感覺(jué)自己仍和他們一樣年輕，他們的朝氣給我?guī)?lái)了一天的快樂(lè)和生機(jī)，給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè)。身為一名工作在高校行政的人民教師，雖然我不能站在講臺(tái)上為學(xué)生傳道授業(yè)、不能工作在教學(xué)的第一線、不能和學(xué)生作零距離的接觸，但我仍將竭力做好本職工作，通過(guò)各種渠道努力架設(shè)學(xué)生與學(xué)校緊密聯(lián)系的橋梁，奉行“育人者先自律”的宗旨，自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福;在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)自身道德的不斷提升;堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界，在全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)和課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求下進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的順利開展。
歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼間我在高校行政崗位上已經(jīng)工作了3年。青年大學(xué)生的思想狀態(tài)、各學(xué)院的教學(xué)管理工作、各單位部門的科研工作動(dòng)態(tài)等等，這都是做為一名校辦信息工作者所要采集報(bào)道的，辛勤的工作得來(lái)同事們愉悅的贊揚(yáng)，勤勞的碩果換來(lái)領(lǐng)導(dǎo)們微笑的認(rèn)可，同樣重要的是，工作的艱辛與完成之后，換來(lái)的是對(duì)自身的認(rèn)可與肯定，進(jìn)而獲得更加前行的動(dòng)力與勇氣。經(jīng)過(guò)這么多個(gè)日日夜夜，我經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣，也更加明白了自己身上所負(fù)的責(zé)任。先生說(shuō)得好，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，而我們作為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)建設(shè)人才的高校教師，更應(yīng)守住自己心靈的寧?kù)o，建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生不懈努力。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”“桃李不成、下自成蹊”，教師的幸福中永遠(yuǎn)都有清香的花朵和肥碩的果實(shí)。讓我們一起努力吧，用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛理想，用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
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