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開講啦曹文軒勵志演講稿:文學(xué)的變與不變

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  靈感一定是來自于知識,一個沒有知識浸潤,沒有知識武裝的大腦,是不可能有靈感的,也不可能有發(fā)現(xiàn)財富的眼力的。以上是中央電視臺節(jié)目開講啦中的話,下面學(xué)習(xí)啦小編整理了開講啦勵志演講稿,歡迎閱讀。

  開講啦曹文軒勵志演講稿:文學(xué)的變與不變

  今天看到你們這么多人,又想到了我在北大講課的情景。唯一的不同是我前面沒有講臺,我站在這個地方,有一點不是很習(xí)慣,因為這是我第一次沒有講臺,面對這么多聽眾。好,現(xiàn)在我講三個故事,這三個故事分別隱喻了三個文學(xué)的基本道理,而這三個基本道理是環(huán)環(huán)相扣的,它們中間有著密不可分的邏輯關(guān)系,也是我們每個寫作的人應(yīng)當(dāng)秉持的基本道理。

  第一個故事,許多年前,有一個在我的課堂上聽了一年課的女孩子和我聊天,她說曹老師,你知道我冬天的晚上最喜歡做的一件事情是什么嗎?我說我不知道,然后她告訴我,她說:我最喜歡做的一件事是吃完晚飯后洗碗。在座的有哪一位朋友是喜歡洗碗的,她有一點不可思議,她們家住在山里,她擁有青山綠水,但同時,又有讓她感到心灰意冷的貧窮。貧窮到什么程度?貧窮到連幾分錢一盒的蛤蜊油都買不起,她告訴我,她想通過洗碗,在手面上找到一點點油膩的感覺。這就是個人經(jīng)驗,這是我們的想象力根本無法到達的地方,而這種個人經(jīng)驗恰恰是文學(xué)所需要的經(jīng)驗。

  我們每個人在這個世界上都是獨特的,我們每個人都擁有一個只屬于他自己的世界。我出生在江蘇蘇北農(nóng)村,那里的房子都是依水而建,開門你就看到水,那個地方,是我巨大的寫作資源的倉庫,我的作品里頭,為什么沒有那些骯臟的意象?為什么沒有那些骯臟的詞藻?為什么沒有那樣的骯臟的境界?我想是與這個水,在冥冥之中的教化有關(guān)的。我承認,我的作品有一種潔癖。財富不在遠方,財富就在我們自己的腳下。

  第二個故事,我們現(xiàn)在來寫一個關(guān)于羽毛的故事,然后我們把它變成圖畫書。說草地上有一根羽毛,無人問津,它也不知道在這個地方已經(jīng)待了多久了。這天早晨,來了一個男孩,來了一個女孩,他們把這個羽毛撿起來看了看,然后又重新丟到了草叢里,臨走的時候,女孩就問男孩說,你說這個羽毛是屬于誰的呢?羽毛記住了這句話,從此開始了一個漫長的尋找之旅,它遇到了一種又一種,一只又一只鳥,可是那些鳥都告訴它你不是我的。

  后來,它遇到了云雀,云雀特別特別好。云雀對羽毛講,它說你不是我的,但我可以滿足你一個愿望,我可以把你帶到高高的空中,因為我是這個世界上飛得最高的鳥。然后它就銜著這根羽毛,一個勁地往高空飛去,穿越了云層,然后,她張開嘴巴,放下羽毛,羽毛就悠然飄落。云雀特別好,就一路相伴,然后這個羽毛落在了一座山頭,巖石上站著一只鷹,羽毛就無緣無故地覺得它是屬于那只鷹的。于是它就問鷹,我是你的嗎,可是那只鷹的注意力正在前方,前方的天空飛著一只鳥。羽毛說,啊,我認識它,它是云雀,它的話還沒有說完,鷹就起飛了。不一會兒,天空就傳來了一聲凄厲的叫聲,兩滴透明的血珠從高高的天空墜落下來。羽毛就在心里呼喚,風(fēng)啊,你把我吹走吧!來了一陣大風(fēng)把羽毛吹了下來,羽毛就在峽谷里盤旋,盤旋,最終又落在了一塊草地上。

  一連又是許多天過去了,這天早晨,陽光燦爛,一只母雞帶著一群小雞來這個地方覓食。歡樂祥和的一家子,這個情景非常非常動人,羽毛就在想,其實在地上也是挺好的,它就想問這只母雞,我是你的嗎?可是它已經(jīng)沒有勇氣了,溫暖的陽光下,那只母雞展開了翅膀,我們發(fā)現(xiàn)它的翅膀上缺一根羽毛。那么那根羽毛也許是這只母雞的,也許不是。這是我?guī)啄昵皩懙囊粋€圖畫書本子,我還寫過《夏天》,寫過《煙》等等?!断奶臁泛汀稛煛芬彩翘摌?gòu)的產(chǎn)物,這個世界就是如此美妙,它有無限創(chuàng)造的可能性。

  大家想一想,造物主在把這個星球交到人類手上的時候有《荷馬史詩》嗎?有《蒙娜麗莎》嗎?有《英雄交響曲》嗎?沒有,如今我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個碩大無朋的精神宮殿,我們創(chuàng)造了這個星球上最高的文明。

  我來講第三個故事,我一部26萬字的長篇小說《火印》,我現(xiàn)在要告訴你們的是這個長篇小說《火印》從何而來?你們大概不可能想到,它居然是從蕭紅的一個短篇小說而來,這個短篇小說叫《曠野的呼喊》。在這個短篇小說里頭,蕭紅用幾十個字描寫了一個場景,說黃昏有兩匹馬朦朦朧朧地跑了過來,這個主人公就想:這匹馬是誰家的呢?他就猜測這匹馬是有人到這個地方串親戚,韁繩沒有拴牢,馬跑掉了。他就想等那匹馬跑過來,把韁繩給抓住,那匹馬果然跑了過來,他伸手就去抓那個韁繩,但是伸出去的手馬上收回來了,因為他發(fā)現(xiàn)那匹馬的身上,有一枚日本軍營的火印。蕭紅用這幾十個字描述了這樣一個場景,有何用意,我至今也不太明白,可是就是這幾十個字引爆了我一部26萬字的長篇小說《火印》。一個作家經(jīng)常會被問:你的靈感來自于何處?我對靈感的定義是,所謂的靈感,就是知識積累到一定程度之后的突然爆發(fā)。

  我回想一下我當(dāng)時的過程,就是這幾十個字,激活了我的閱讀記憶,我就想起一本書,這本書是說二戰(zhàn)的時候,日本軍隊虐馬行為臭名昭著。我又想起了一本書,這本書的書名叫《馬》,是介紹世界上各種品種的馬的。我又想起了許多許多與馬有關(guān),和許多許多看似與馬無關(guān)的書,而這些閱讀記憶聚集在一起,就產(chǎn)生了一個巨大的能量反應(yīng)。一個關(guān)于二戰(zhàn),關(guān)于馬,關(guān)于一個放羊的孩子的故事,就在記憶的海洋中,像冰山一樣露出了水面。

  靈感一定是來自于知識,一個沒有知識浸潤,沒有知識武裝的大腦,是不可能有靈感的,也不可能有發(fā)現(xiàn)財富的眼力的。有多少知識,就有多少思想,有多少思想,才有多少生活。第一個故事說的是財富的發(fā)現(xiàn),第二個故事說的是虛構(gòu)與文學(xué)的意義。那么這兩個故事所隱喻的兩個道理,如果沒有第三個故事所折射的那個道理作前提,那么前兩句話基本上就是一個無法落實的空話。博爾赫斯說,他的作品來自于知識,自有他的道理。好,我就講到這里,謝謝!

  【開講啦曹文軒演講要點】:

  1、個人經(jīng)驗,這是我們的想象力根本無法到達的地方,而這種個人經(jīng)驗恰恰是文學(xué)所需要的經(jīng)驗。

  2、大家想一想,造物主在把這個星球交到人類手上的時候有《荷馬史詩》嗎?有《蒙娜麗莎》嗎?有《英雄交響曲》嗎?

  3、一個作家經(jīng)常會被問:你的靈感來自于何處?我對靈感的定義是,所謂的靈感,就是知識積累到一定程度之后的突然爆發(fā)。

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