適合初中男孩提高情商的勵(lì)志書
哪些書籍是適合初中男生閱讀的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼倪m合初中男生提高情商的勵(lì)志書書單推薦。
初中男生提高情商勵(lì)志書籍推薦:
1.《唐詩三百首》,蘅塘退士(編)蘅塘退士編輯的《唐詩三百首》是歷朝詩詞詩集里對(duì)近代國人影響最大的選本。孫洙秉承了《詩經(jīng)》的傳統(tǒng),以“溫柔敦厚”的詩教為大歸,遴選了符合中庸之道,有助于正風(fēng)俗,明人倫,且符合唐詩精神的詩歌三百零十一首。無論從規(guī)模上,還是主旨上,都有上承《詩三百》之意。詩集集中選取正宗的盛唐詩,對(duì)于初唐、晚唐的詩歌也略取代表作。在詩歌體裁上則兼顧了近體和古體,這也就從詩歌風(fēng)貌上兼顧了聲律和風(fēng)骨。選集誕生三百年來,可謂家喻戶曉、歷久彌新,被視為詩歌初學(xué)者的最佳選擇。
2.《水滸傳》,施耐庵《中國文學(xué)四大名著:水滸傳》的思想成就和藝術(shù)精華主要體現(xiàn)在前七十回之中,作者生動(dòng)描繪眾多英雄好漢,尤其是宋江、林沖、武松和魯智深、李逵、楊志等人被迫落草、逼上梁山的曲折歷程,傳頌以宋江為首的綠林好漢“八方共域,異姓一家”,團(tuán)結(jié)一致“替天行道,保境安民”,同時(shí)又打家劫寨,劫富濟(jì)貧的俠義精神。
3.《三國演義》,羅貫中《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》,是我國小說史上最著名最杰出的長(zhǎng)篇章回體歷史小說?!度龂萘x》的作者是元末明初人羅貫中,在其成書前,“三國故事”已經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史發(fā)展過程。在唐代,三國故事已廣為流傳,連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發(fā)展,宋代的“說話”藝人,已有專門說三國故事的,當(dāng)時(shí)稱為“說三分”。元代出現(xiàn)的《三國志平話》,實(shí)際上是從說書人使用的本子,雖較簡(jiǎn)略粗糙,但已初具《三國演義》的規(guī)模。羅貫中在群眾傳說和民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,又依據(jù)陳壽《三國志》及裴松之注中所征引的資料(還包括《世說新語》及注中的資料),經(jīng)過巨大的創(chuàng)作勞動(dòng),寫在了規(guī)模宏偉的巨著——《三國演義》。
4.《朝花夕拾》,魯迅《朝花夕拾》中的作品都是回憶性散文,但它們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。
5.《邊城》,沈從文《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)?!哆叧恰返恼Z言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。——著名作家汪曾祺。
6.《月牙兒·我這一輩子——老舍短篇小說選》,老舍老舍的小說主要描寫市民尤其是城市貧民的生活和命運(yùn),文筆生動(dòng)幽默,富有濃郁的“京味”以及對(duì)傳統(tǒng)文化的反思,具有極為鮮明的藝術(shù)個(gè)性。書中精選了老舍短篇小說十八篇:前十三篇,如《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙兒》等,選自1956年老舍先生自選成集的《老舍短篇小說選》;后五篇,如《大悲寺外》、《開市大吉》、《我這一輩子》等,選自老舍早年出版的多部短篇小說集。《月牙兒,我這一輩子——老舍短篇小說選》選目豐富,比較全面地展示了老舍在短篇小說創(chuàng)作領(lǐng)域的藝術(shù)成就。
7.《男生賈里 女生賈梅》,秦文君《男生賈里》、《女生賈梅》是當(dāng)代著名兒童文學(xué)作家秦文君的兩部長(zhǎng)篇小說。它們分別以孿生兄妹賈里、賈梅為主角,以“糖葫蘆串”式的結(jié)構(gòu)方式,分別通過18個(gè)獨(dú)立成篇的小故事描寫了90年代的男女中學(xué)生,在家庭、學(xué)校和其他社會(huì)環(huán)境中的生活趣事,表現(xiàn)了他們富有時(shí)代特征的精神面貌。在藝術(shù)風(fēng)格上,兩部小說都有輕喜劇的色彩,作家不用濃墨重彩,大動(dòng)干戈,而是不動(dòng)聲色,從容不迫地娓娓道來,在敘事上貼近兒童的稚拙可愛,既吻合了小說主人公的年齡特點(diǎn),同時(shí)也把握住了青少年讀者的審美需要。此外,兩部小說中的許多情節(jié)從不同的角度表現(xiàn)同一件事情,相互對(duì)應(yīng),匠心獨(dú)運(yùn)地突出了兩個(gè)主人公的不同特點(diǎn)。堪稱姊妹篇。
8.《伊索寓言全集》,(古希臘)伊索《龜兔賽跑》《狼和小羊》《狼來了》《農(nóng)夫和蛇》……這些膾炙人口的小故事,兩千年來一直被公認(rèn)為人類最珍貴的智能寶庫。古希臘人伊索留下的這些精彩簡(jiǎn)潔的小故事,構(gòu)思巧妙,平易近人,所蘊(yùn)涵的道理既淺顯,又發(fā)人深省,因而千百年來歷傳不衰,讓人愛不釋手?!兑了髟⒀浴吠ㄟ^簡(jiǎn)短的寓言故事(主要是動(dòng)物故事,也有一些其他的生活故事)來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。
9.《古希臘戲劇選》,(古希臘)埃斯庫、羅斯等戲劇是古希臘人創(chuàng)造的文化瑰寶之一,雖已歷時(shí)數(shù)千載,但其深邃的思想,精湛的技巧,至今仍令人贊嘆不已。古希臘戲劇的萌芽和發(fā)展與對(duì)酒神狄奧倪索斯的祭祀有密切關(guān)系。對(duì)狄奧倪索斯的崇拜由東方傳入希臘,起初流行于鄉(xiāng)間,后來傳入城市,慶典帶有狂歡性質(zhì)。酒神頌是酒神節(jié)期間演唱的贊頌酒神事跡的歌曲,演唱者身披羊皮扮成酒神的伴侶薩提洛斯(羊人)。后來,酒神頌在內(nèi)容和形式方面不斷得到豐富和發(fā)展,特別是在公元前五三四年雅典第一次舉行大酒神節(jié)時(shí),詩人特斯皮斯突破俗套,大膽創(chuàng)新,首先采用第一個(gè)演員與歌隊(duì)一起表演。一般認(rèn)為,這便是古希臘悲劇的開始。古希臘文“悲劇”一詞原意為“羊人之歌”,也說明其來源。
10.《簡(jiǎn)愛》,(英)夏洛蒂·勃朗特簡(jiǎn)自幼父母雙亡,寄人籬下,受盡折磨和欺凌;姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打;后來被刻薄刁鉆的舅母送往勞渥德孤兒院,飽受人間冷暖。孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲,生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)遭受著精神和肉體上的摧殘,和其他孩子一直經(jīng)常挨餓受凍,挨打罰站。簡(jiǎn)憑頑強(qiáng)的生命力在惡劣的環(huán)境里度過了八個(gè)春秋并學(xué)有所成。長(zhǎng)大后應(yīng)聘到桑菲德莊園擔(dān)任家庭教師。
11.《契訶夫短篇小說選》,(俄)契訶夫本書所選的作品來自契訶夫創(chuàng)作的前后兩個(gè)時(shí)期。在早期作品中,除了中國讀者比較熟悉的,具有一定現(xiàn)實(shí)批判色彩的《一個(gè)文官的死》、《胖子和瘦子》、《變色龍》、《士官普里希別耶夫》之外,還有一些輕松詼諧的純幽默小說(如《馬姓》、《未婚夫和好爸爸》、《一般修養(yǎng)》)、有趣的兒童題材作品(《廚娘嫁人》)、滲透著對(duì)于不幸者的關(guān)懷與同情的現(xiàn)實(shí)主義小說(《萬卡》、《苦惱》、《異國他鄉(xiāng)》)等。特別值得一提的是,其中有些作品在藝術(shù)上已經(jīng)達(dá)到精致與獨(dú)特的程度,例如《江鱈》表現(xiàn)活躍在大自然中的人物,像一幀很有靈氣的速寫,而《獵手》中彌漫著幽怨的情緒,既沉重又飄渺。本書所選的契訶夫后期小說,以《套中人》最為著名。
12.《生如夏花——泰戈?duì)柦?jīng)典詩選》,(印度)泰戈?duì)枴渡缦幕ǎ禾└隊(duì)柦?jīng)典詩選》圖文美繪雙語典藏,《新月集》+《飛鳥集》,清新演繹生命與詩歌最美麗的相遇,鄭振鐸優(yōu)美譯文。再現(xiàn)泰戈?duì)柟P下靈性的芬芳,今生必讀的58本書之一。《生如夏花:泰戈?duì)柦?jīng)典詩選》主要內(nèi)容為家庭,海邊,來源,孩童之道,不被注意的花飾,偷睡眠者,開始,孩子的世界,時(shí)候與原因,責(zé)備,審判官,玩具,天文家,云與波,金色花,仙人世界,流放的地方等。
13.《最后一片葉子——歐·亨利短篇小說選》,(美)歐·亨利歐·亨利是美國乃至世界文壇最杰出的短篇小說家之一。他的小說大多刻畫失意落魄的小人物的命運(yùn)與復(fù)雜的情感,以別出心裁的敘事手法和出人意料的結(jié)尾而著稱。
14.《綠山墻的安妮》,(加拿大)露西·蒙哥馬利《綠山墻的安妮》是一部世界名著,是加拿大女作家蒙哥馬利所著“安妮系列小說”的第一部,也是最成功的一部。它被譯成三十多種文字在許多國家出版,發(fā)行量達(dá)八百多萬冊(cè)。我們奉獻(xiàn)給讀者的是國內(nèi)最受歡迎的譯本,并配有活潑精美的特色插圖三十八幅。安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動(dòng)和喜愛的形象。
15.《假如給我三天光明》,(美)海倫·凱勒《假如給我三天光明》是一部偉大的勵(lì)志書,被譽(yù)為世界文學(xué)史上“無與倫比的杰作”。海倫·凱勒是一位又聾又啞又盲的女作家。她依靠手語和唇語感知這個(gè)世界,用愛心去擁抱生命。在書中她把自己在成長(zhǎng)過程中遇到的快樂和煩惱娓娓道來,訴說著對(duì)生命和光明的熱切渴望與贊美。她告誡我們:要好好珍惜生命。善于發(fā)現(xiàn)生命中的奇跡,讓光明和愛陪伴我們的一生!
16.《我的心只悲傷七次——紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩選》,(黎巴嫩)紀(jì)伯倫《我的心只悲傷七次(紀(jì)伯倫經(jīng)典散文詩選漢英對(duì)照)》由紀(jì)伯倫所著,收錄了著名詩人紀(jì)伯倫最著名的兩部詩集《先知》和《沙與沫》,并由著名文學(xué)家冰心翻譯,冰心的家人陳恕先生校審,詮釋了生命、藝術(shù)、愛情、人生?!渡撑c沫》以簡(jiǎn)短而寓意雋永的詩句,點(diǎn)滴深入讀者的心靈,而《先知》被譽(yù)為“東方送給西方最好的禮物”,是紀(jì)伯倫所有散文詩的“巔峰之作”,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有濃郁的東方色彩。
17.《老人與?!?,(美)海明威有個(gè)老人獨(dú)自在海上捕魚,接連幾個(gè)月沒有收獲,后來他釣到一條很大的旗魚,跟它纏斗了兩天兩夜,用魚槍把它刺死;但在返回的途中遇到鯊魚的襲擊,缺乏幫手和工具的老人雖然殺了幾條鯊魚,但旗魚被其他鯊魚吃光了,等他進(jìn)港時(shí),旗魚只剩下一副骨頭?!独先伺c?!烦霭婧笠l(fā)巨大轟動(dòng),海明威憑此作品榮獲第54屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
18.《布魯克林有棵樹》,(美)貝蒂·史密斯這是一本關(guān)于生存的書,講述閱讀如何讓卑微的生命變得高貴,講述知識(shí)如何改變?nèi)说男逓榕c命運(yùn),講述家庭的力量如何支撐孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。二十世紀(jì)初的紐約布魯克林,是一片寧靜的樂土,而在這里,一顆本應(yīng)無憂無慮的幼小心靈卻要被迫去面對(duì)艱辛的生活,體味成長(zhǎng)過程中的無奈百味:母親偏愛她的弟弟,父親深愛她卻英年早逝,家境清貧,在學(xué)校飽受輕鄙……面對(duì)如此坎坷人生,她也曾苦悶、憂愁,卻始終保持著那份尊嚴(yán)和知識(shí)改變命運(yùn)的信念。人生的另一扇大門終于為她打開。
19.《海鷗喬納森》,(美)理查德·巴赫理查德·巴赫的小說《海鷗喬納森》,它講述了一只渴望飛翔的海鷗的故事:飛翔不是生存的工具,不是為了任何其他目的,而僅僅是為了飛翔本身的純粹的快樂!這本書是一個(gè)絕對(duì)完美的寓言告訴我們?nèi)绾我宰钚腋5姆绞蕉冗^一生。
20.《論語譯注》,楊伯峻“半部《論語》治天下”,自古至今,無論在士人當(dāng)中還是在老百姓中間,《論語》是中國人不能逾越的圣典,其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會(huì)習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新釋放出新的活力?楊伯峻先生《論語譯注》向以注釋準(zhǔn)確、譯注平實(shí)著稱,是當(dāng)代最好的《論語》讀本之一,在學(xué)術(shù)界和讀者中享有盛譽(yù)。
21.《名人傳》,(法)羅曼·羅蘭《名人傳》是《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的合稱。三位主人公都是人類歷史上極富天才的偉大人物。全書緊扣三位藝術(shù)家在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟。從而為我們譜寫了一曲動(dòng)人的“英雄交響曲”。
22.《漢字王國》,(瑞典)林西莉這《漢字王國》就是林西莉在教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上用了八年完成。她所講解的都是一些最基本的漢字,如關(guān)于人的身體、水與山、農(nóng)耕和家畜、車和船、路、酒和器皿、麻與絲、竹與樹、工具與武器、房子與屋頂、書籍與樂器……她對(duì)每一個(gè)字都進(jìn)行了刨根問底地探討,并以散文的筆法,寫下它們的來龍去脈,闡釋它們的美。她還集錄了幾百幅圖片,這些圖片直觀地表現(xiàn)出相關(guān)漢字的造型來源,一目了然。還沒有一本關(guān)于漢字的書收有這樣多指示明確的圖片。
23.《蘇菲的世界》,(挪威)喬斯坦·賈德《蘇菲的世界》一書以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
24.《你一定愛讀的極簡(jiǎn)歐洲史》,(澳大利亞)約翰·赫斯特作者從三大元素:古希臘羅馬文化、____教義以及日耳曼戰(zhàn)士文化開篇,描述了這三大元素如何彼此強(qiáng)化,又相互對(duì)立,最終形塑為歐洲文明的內(nèi)核;繼而在諸多世紀(jì)以來催生帝國與城邦,激發(fā)征服與十字軍東侵,造就出許多性格截然分明的人物──如仁慈的皇帝、好斗的教皇、俠義的騎士,乃至世上第一批享受繁榮和啟蒙果實(shí)的公民。哲學(xué)思維與民主制度的淵源、政治權(quán)力的傳遞,甚至是醫(yī)學(xué)、生物學(xué)使用拉丁文的源始,這種種歐洲因素不斷形塑了現(xiàn)代文明的各種特質(zhì),使歐洲遙遙走在現(xiàn)代世界的前列。
25.《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》,(美)肖恩·柯維美國的強(qiáng)大是從培養(yǎng)杰出高效青少年開始的。本書是一個(gè)密集的訓(xùn)練計(jì)劃,在美國青少年中最具影響力,它直接影響著美國青少年的素質(zhì)。書中充滿聰明的點(diǎn)子、偉大的格言和令人驚異的人生經(jīng)驗(yàn),對(duì)于年輕人來說,這是一本不可或缺的好書;對(duì)于青少年的父母、老師以及足以影響青少年的任何一位成年人來說,本書也是必備讀物。談到青少年的適應(yīng)與成功,在美國本書是最重要的一本著作。
26.《科學(xué)的旅程》,(美)雷·斯潘根貝格、(美)戴安娜·莫澤揭開被科學(xué)輝煌成就遮蔽了的真實(shí)歷史——科學(xué)史是一部由“正確”與“錯(cuò)誤”“成功”和“失敗”共同紡織的歷史。當(dāng)前科學(xué)教育中最缺乏的是“批判性思維”訓(xùn)練,而我們這個(gè)時(shí)代比以前任何時(shí)代都需要明晰而又具批判性的思考能力,以及把科學(xué)方法和原理恰當(dāng)運(yùn)用到我們時(shí)代處理各種復(fù)雜問題的能力。
27.《數(shù)理化通俗演義》,梁衡《發(fā)現(xiàn):數(shù)理化通俗演義(最新修訂插圖版)》以栩栩如生的事例、深入淺出的語言、旁征博引的敘述、章回小說的體裁,為讀者提供了一部難得的科普讀物,為枯燥的數(shù)理化知識(shí)包上了“一層薄薄的糖衣”。
28.《發(fā)明的故事》,(美)布里奇斯大師經(jīng)典系列,一幅幅精美絕倫的歷史圖畫,一行行娓娓道來的語言解說,讓我們聽得見知識(shí)的聲音、看得到知識(shí)的色彩。更重要的是,這些知識(shí)來自大師,這些經(jīng)典飽受時(shí)間的考驗(yàn),他們的聯(lián)姻,締結(jié)出了無與倫比的華美果實(shí)。
29.《數(shù)學(xué)家的眼光》,張景中《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧,它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法,重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問題的能力?!稊?shù)學(xué)家的眼光》被中外專家譽(yù)為是一部具有世界先進(jìn)水平的科普佳作。數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同:在常人看來十分繁難的問題,數(shù)學(xué)家可能覺得很簡(jiǎn)單;常人覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問題,數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。張景中院士從中學(xué)生熟悉的問題入六,通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問題中,發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。
30.《海底兩萬里》,(法)儒爾·凡爾納《海底兩萬里》為法國著名科學(xué)小說家凡爾納的代表之一,主要描寫了法國海洋生物學(xué)家阿龍納斯及其助手康塞爾和捕鯨手尼德·蘭,駕船追捕一條被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物。不幸落水后,三人游水到怪物背上,才發(fā)現(xiàn)它是一艘構(gòu)建精巧的潛木艇,由此展開了海底兩萬里的奇妙之旅。