人生經(jīng)典勵志哲理小故事
有哲理的人生故事是非常的適合我們每一個人看的。下面是小編給大家整理的人生經(jīng)典勵志哲理小故事，供大家參閱!
人生經(jīng)典勵志哲理小故事：少說負面話
有人不自覺地犯有愛講負面話的毛病。這種人說起話來，總帶著不滿意的、抑怨的口氣。上班一開口，先是說早上的油條不好吃、公共汽車老是等不來，然后又嫌早晨的開水燒得不夠開，茶葉沒有味兒。打起電話來先怪對方為什么響了好幾聲都不接，聊起天來必說老公臟又懶，兒子不爭氣，誰誰不講義氣，誰誰太摳門，誰誰妝畫得難看，誰誰菜燒得難吃等等。
跟這種人在一起交往，好像世上沒有幾件能讓她稱心如意的事。如果你留心統(tǒng)計一下，假如她一天講了一百句話，大概有九十九句是負面的。
愛講負面話的人，有時是過于理想化，用自己理想化的模式，去套生活中的現(xiàn)實，結(jié)果常常是事與愿違。還有的人是看問題過于狹隘偏頗，只考慮自己，不顧及其他，凡是不對自己脾氣的，都一概予以否定。另一種便是用放大鏡甚至是顯微鏡看人，將別人的微不足道的缺點放大。正如魯迅先生曾經(jīng)比喻的，一位老夫子用一枚放大鏡去看美人那嫩白的胳膊，結(jié)果卻看到了皮膚間的皺紋和皺紋間的污泥。那么試想，如果再用顯微鏡去觀察，豈不就是駭人的細菌布滿全身了嗎!
老愛講負面話的人，很難與人友好交往，即使她并沒有直接說對方不好，但她那萬事皆不如意的心態(tài)，讓人很難同她找到舒心滿意的共同語言。久而久之，人們還會覺得此人太“刁”，難以相處，常常避而遠之，偶有接觸，也只好打個哈哈敷衍了事。總講負面話，最終會成為難以與人相融的孤家寡人。
少說負面話的關(guān)鍵，是要有一個積極樂觀的心態(tài)。生活中并不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。正如有一個故事中講到的：一位老太太有兩個女兒，大女兒賣雨傘，小女兒賣冰棍。晴天雨傘賣不出去，老太太就埋怨老天為什么不下雨;雨天冰棍賣不動，老太太就抱怨為什么不趕快出太陽。后來有人開導她說，晴天你小女兒冰棍賣得火，雨天你大女兒雨傘賣得快，你天天都有高興事，還有什么可埋怨的呢?老太太一想，果然，于是臉上便由陰轉(zhuǎn)晴，心情也一下子就好起來了。同樣，與人相處，也要熱情大度，注意發(fā)現(xiàn)對方身上的閃光點。有時還需要用你身上的閃光點去照亮別人，讓大家的心境都明亮開朗起來。這樣，就會有更多的人愿意同你友好相處。
調(diào)整好心態(tài)，開心生活每一天，也是養(yǎng)生之道啊!
人生經(jīng)典勵志哲理小故事：要懂得舍棄
新來的小沙彌對什麼都好奇。秋天，禪院里紅葉飛舞，小沙彌跑去問師父：“紅葉這麼美，為什麼會掉呢?”
師父一笑：“因為冬天來了，樹撐不住那麼多葉子，只好舍。這不是放棄，而是放下!
冬天來了，小沙彌看見師兄們把院子里的水缸倒扣過來，又跑去問師父：“好好的水，為什麼要倒掉呢?”
師父笑笑：“因為冬天冷，水結(jié)冰膨脹，會把缸撐破，所以要倒干凈。這不是‘真空’，是‘放空’!”
大雪紛飛，厚厚的，一層又一層，積在幾棵盆栽的龍柏上，師父又吩咐徒弟合力把盆放倒，讓樹躺下來。小和尚又不解了，急著問：“龍柏好好的，為什麼弄倒?”
師父臉一沉：“誰說好好的?你沒見雪把柏枝都壓彎了嗎?在壓就斷了。那不是‘放倒’，是‘放平’，為了保護它，讓它躺平休息休息，等雪停在扶起來。”
有一個青年，有幾年過得不錯，小有成績，也很快樂，因為這段時間盡管社會也很繁華，但他放棄了兩樣東西：愛情和享樂。愛情，他一觸碰，就會變得很傻很笨，典型一個白癡;當別人利用周末休閑玩樂的時候，他還留在事業(yè)學習上用功，只是偶爾參加集體活動。他把時間利用的很好，起碼對他自己和他所處的集體很有益。
這個人就是我。
還是要懂得舍棄。有些東西不要奢求，隨遇而安;有些東西，你越盡心用力，越得不到;有些東西，其實你會發(fā)現(xiàn)，可有可無，不要為了常規(guī)而勞累自己;有些東西，你卸掉了，會很輕松，也能留出更多精力做有意義的事;有些東西，你大可不必背負，若預料逃不過，做好準備盡量努力就可以了。
要遵循的規(guī)則太多，職場規(guī)則、成功原則、養(yǎng)生之道、相處之道，你不可能都做到，撿你認為重要的去把握。其他，暫時舍棄。
享樂是我第一個要舍棄的。當然不是完全舍棄。給家人的還要給。陪朋友的，還要參與。只是不必要的，一定要舍棄。說不定哪天你就啊嗚了呢。享樂，對我沒有太大意義。
家庭和教育孩子，我是很有把握經(jīng)營好的。但是該死的愛情，一定要隨遇而安。我可不想因此毀了我一生。
還有抱怨和不滿，一定要舍棄。社會就是這個樣子，憑個人之力不可能改變，況且大局勢還是不錯的。還是盡量適應的好。
如果有來生，希望給我一個阿基里奇或王獻之的人生吧。
也許以后就不是自己了。但也可能會做成最好的自己?？醋约旱倪x擇。
人生經(jīng)典勵志哲理小故事：窮與富的轉(zhuǎn)變
一位學者到大學去講學。他給聽眾一一列舉了猶太商法的32種智慧。這時，一個遲到的聽眾遞上一張紙條，又問什么是猶太商法。很多聽講的人在竊笑，以為遲到者會受到嘲諷。但學者卻對遲到的人說：“我在解釋之前，先向你提三個問題吧?！?/p>
第一個問題，如果有兩個猶太人掉進了一個大煙囪，其中一個身上滿是煙灰，而另一個卻很干凈，那么他們誰會去洗澡?
“當然是那個身上臟的人!”
“錯!那個被弄臟的人看到身上干凈的人，認為自己一定也是干凈的，而干凈的人看到臟人，認為自己可能和他一樣臟，所以是干凈的人要去洗澡?！?/p>
第二個問題，他們后來又掉進了那個大煙囪，情況和上次一樣，哪一個會去澡堂?
“這還用說嗎，是那個干凈的人!”
“又錯了!干凈的人上一次洗澡時發(fā)現(xiàn)自己并不臟，而那個臟人則明白了干凈的人為什么要去洗澡，所以這次臟人去了?！?/p>
第三個問題，他們再一次掉進大煙囪，去洗澡的是哪一個?
“這?是那個臟人。不，是那個干凈的人!”
“你還是錯了!你見過兩個人一起掉進同一個煙囪，結(jié)果一個干凈、一個臟的事情嗎?”
黑壓壓的聽眾一時寂靜，只有手島佑郎的聲音在回響著：“這就是猶太商法，這就是《窮，也要站在富人堆里?!》的靈魂!窮是一種切膚沒齒的感受，富是一種矜持倨傲的狀態(tài)。窮人贊羨富人積累財富的結(jié)果，卻忽略了富人通達財路的智慧?！?/p>
“窮到富的轉(zhuǎn)變是大多數(shù)人憧憬的，但沒有致富的思想和手段，富有殷實只是聊以自慰的幻想。窮人不能只是慨嘆命運不濟。窮人只有站在富人堆里，汲取他們致富的思想，比肩他們成功的狀態(tài)，才能真正實現(xiàn)致富的目標?！?/p>