道德勵(lì)志名言人生勵(lì)志名言警句
道德是道和德的合成詞，道是方向、方法、技術(shù)的總稱;德是素養(yǎng)、品性、品質(zhì)。一個(gè)人身上最重要的是道德品質(zhì)的養(yǎng)成，好的道德，代表著可以獲得更多的尊重。 今天小編在這分享一些道德勵(lì)志名言給大家，歡迎大家閱讀!
一.道德勵(lì)志名言經(jīng)典篇
1. 峣峣者缺，皎皎者易污。《陽(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副?！稌?/p>
2. 習(xí)慣使我們順從一切。--------伯頓
3. 最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。 —— 甘地
4. 使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義?！懈?/p>
5. 心體光明，暗室中有青天;念頭暗昧，白日下有厲鬼?！樽哉\(chéng)
6. 在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！_素
7. 茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》
道德名言警句40句
8. 做得成宰相，不一定能做得好一個(gè)人。
9. 積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。——《周易》
10. 寬宏精神是一切事物中最偉大的。
11. 當(dāng)我們以為理智和洞察力是兩個(gè)不同的東西時(shí)，我們是弄錯(cuò)了，洞察力只是理智的燦爛光芒，這種光芒滲進(jìn)事物的深處，在那兒它注意值得注意的一切，領(lǐng)會(huì)似乎不可理解的東西。同樣，也還應(yīng)當(dāng)承認(rèn)：那些我們歸之于洞察力產(chǎn)生的所有效果，也屬于理智之光的范圍。
12. 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙?！斞?/p>
13. 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y
14. 一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人?！┤R
15. 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[
16. 真、善、美是些十分相近的品質(zhì)?！?法)狄德羅
17. 人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國(guó)心?！闷苼?/p>
18. 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)?！└?duì)?/p>
19. 不遷怒，不貳過(guò)。--孔子
20. 坦率地說(shuō)出自己的心里話不僅是一種道德上的責(zé)任，而且還是一種令人快慰的事———— 王爾德
二.道德勵(lì)志名言優(yōu)秀篇
1. 怕爹是孝順，怕老婆是愛情。
2. 人們的激情存續(xù)之期，不會(huì)長(zhǎng)于生命中斷之時(shí)。
3. 德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理?！_吉爾·培根
4. 人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)?！闋査埂み_(dá)爾文
5. 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?/p>
6. 對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體?！K霍姆林斯基
7. 一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
8. 平出于公，公出于道。
9. 不患無(wú)位，患所以立，不患莫己知，求為可知也?！墩撜Z(yǔ)》
10. 我們常常以我們的激情，甚至最有罪的激情為榮，而嫉妒卻是一種羞恥和不光彩的激情，是一種人們矢口否認(rèn)自己擁有的激情。
11. 失信不立?！蹲髠鳌は骞辍?/p>
12. 利人乎即為，不利人乎即止。——墨翟
13. 猜忌在某些方面說(shuō)還是公平合理的，既然它只是傾向于使人們保存屬于自己或認(rèn)為是屬于自己的利益。然而，嫉妒卻是一種不能忍受別人幸運(yùn)的憤怒。
14. 善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?/p>
15. 治國(guó)有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓(xùn)》
16. 名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美?！f(wàn)提斯
17. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>
18. 德者才之主，才者德之奴?！閼?yīng)明
19. 習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。-------狄斯累利
20. 惟仁者能好人，能惡人?！墩撜Z(yǔ)·里仁》
三.道德勵(lì)志名言推薦篇
1. 那最神圣恒久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律?！?康德
2. 真理并沒有像偽真理造成那樣多的壞事一樣在世界上造成同樣多的好事。
3. 一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！ヌm西斯·培根
4. 驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地?！惶m克林
5. 道高益安，勢(shì)高益危。——司馬遷
6. 道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基?！卤?/p>
7. 順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行?！喔?/p>
8. 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
9. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒有受到過(guò)善良的教育，沒有感受過(guò)與人為善的那種歡樂，誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 —— 蘇霍姆林斯基
10. 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。--------武則天
11. 給愛情下定義是困難的，我們只能說(shuō)：在靈魂中，愛是一種占支配地位的激情;在精神中，它是一種相互的理解;在身體方面它只是對(duì)躲在重重神秘之后的我們的所愛 一種隱秘的羨慕和優(yōu)雅的占有。
12. 人而無(wú)德,生而何益.——法國(guó)諺語(yǔ)
13. 出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說(shuō)》
14. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
15. 曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠(chéng)地可靠地長(zhǎng)期地相愛，是相當(dāng)一部分青年人道德方面存在的嚴(yán)重缺陷?！K霍姆林斯基
16. 有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》
17. 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌?！_素
18. 知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 —— 黑田鵬信
19. 每個(gè)人都說(shuō)他的心靈好，但沒人敢這樣說(shuō)他的精神。
20. 人們把很多精力用在征服地球，征服世界，進(jìn)而改變?nèi)祟惿娴沫h(huán)境，現(xiàn)在已經(jīng)接近于掠奪和榨取了。而人們對(duì)人類自身、社會(huì)發(fā)展等方面卻研究得很不夠。比如，關(guān)于道德問(wèn)題、人的本性問(wèn)題、人怎么改善自己的問(wèn)題。對(duì)2500年前的思想，我們究竟豐富了多少，加深了多少?———— 任繼愈
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