企業(yè)文化碩士研究論文

　　企業(yè)文化碩士研究論文篇2

　　淺談基于和諧勞資關(guān)系的企業(yè)文化建設(shè)

　　企業(yè)文化的構(gòu)建需要將以人為本作為最基本也是最核心的建設(shè)原則。這也就意味著高質(zhì)量企業(yè)文化的建設(shè)需要充分尊重企業(yè)員工的主觀能動(dòng)性，力求企業(yè)員工之間勞資關(guān)系的和諧發(fā)展。那么，何謂勞資關(guān)系呢?筆者認(rèn)為勞資關(guān)系從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)正是勞動(dòng)方與資產(chǎn)方在企業(yè)運(yùn)作經(jīng)營(yíng)過(guò)程中各項(xiàng)權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的表述及說(shuō)明。我們必須明確一點(diǎn)企業(yè)文化的建設(shè)需要首要解決企業(yè)內(nèi)部的勞資關(guān)系以和諧的勞資關(guān)系來(lái)拉動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的進(jìn)程。

　　一、 企業(yè)文化內(nèi)涵界定

　　企業(yè)文化是企業(yè)中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等企業(yè)的意識(shí)形態(tài)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把文化的變化人的功能應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問(wèn)題，就有了企業(yè)文化。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當(dāng)作客體，后者為追求效益把文化概念自覺(jué)應(yīng)用于企業(yè)，把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導(dǎo)思想反映到企業(yè)管理中去，就有了人們稱之為企業(yè)文化的種種觀念。

　　對(duì)中國(guó)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)，首先要有哲學(xué)的方法，從中國(guó)企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，進(jìn)行深入的調(diào)查研究，把握企業(yè)文化各種現(xiàn)象之間的本質(zhì)聯(lián)系。依據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從感認(rèn)認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)行科學(xué)的概括、總結(jié)。其次，要通過(guò)實(shí)踐把所認(rèn)知的企業(yè)文化的本質(zhì)及一般的特征去偽存真，從而確定企業(yè)文化的本質(zhì)。第三，要認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化不是單一的因素構(gòu)成的，找出企業(yè)文化最基本的決定性的因素及其與諸因素的關(guān)系。第四，要看到企業(yè)文化這個(gè)概念不是一成不變的，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，在發(fā)展中形成，并在社會(huì)歷史發(fā)展中豐富和變化。

　　二、和諧企業(yè)的基本內(nèi)涵

　　(一)和諧企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)

　　企業(yè)在處理內(nèi)部關(guān)系、內(nèi)外關(guān)系時(shí)要體現(xiàn)人與人的和諧、人與自然的和諧相處。構(gòu)建和諧企業(yè)，就是要把企業(yè)建設(shè)成為“循環(huán)發(fā)展、遵章守法、誠(chéng)信至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)愛(ài)員工”的企業(yè)。高耗能、高污染企業(yè)破壞自然環(huán)境平衡，不是和諧;職工住房、保險(xiǎn)不落實(shí)，上訪頻繁，不是和諧;只顧企業(yè)利益，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中偷工減料、偷稅漏稅、制定霸王條款，更不是和諧。和諧是企業(yè)立足之本、發(fā)展之需、傳世之必備條件。企業(yè)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵是效益。要聚精會(huì)神搞建設(shè)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，和諧的內(nèi)部和外部環(huán)境必不可少。企業(yè)不和諧，就根本談不上發(fā)展，反而成為發(fā)展的絆腳石。

　　(二)構(gòu)建和諧社會(huì)與構(gòu)建和諧企業(yè)相輔相成

　　和諧的社會(huì)環(huán)境需要企業(yè)和諧作為基礎(chǔ)，企業(yè)發(fā)展需要和諧的社會(huì)環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)概念中，企業(yè)的目標(biāo)是追求最大利潤(rùn)，但在道德和法律的范疇中，企業(yè)是比個(gè)體公民更為強(qiáng)大的“企業(yè)公民”，應(yīng)該承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)的利潤(rùn)來(lái)源于社會(huì)，企業(yè)只有在履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任的同時(shí)履行社會(huì)責(zé)任，獲得社會(huì)認(rèn)同感、產(chǎn)品公信力，才能擁有利潤(rùn)生長(zhǎng)的土壤。同時(shí)，作為和諧社會(huì)的主導(dǎo)者，政府要轉(zhuǎn)變職能，依法行政，維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益，為構(gòu)建和諧企業(yè)創(chuàng)造良好條件。

　　三、基于和諧勞資關(guān)系的企業(yè)文化建設(shè)的必要性分析

　　(一)基于社會(huì)和諧的需要

　　當(dāng)前的中國(guó)正處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的健全發(fā)展階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的方方面面還不夠成熟，勞資矛盾在整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的問(wèn)題日益凸顯。筆者翻閱相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，各種類型的勞資糾紛與勞動(dòng)爭(zhēng)議案件在各城市地區(qū)屢屢發(fā)生，并且呈現(xiàn)出逐年上升的發(fā)展趨勢(shì)，尤以沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)城市地區(qū)突出，已成為和諧社會(huì)建設(shè)中不可忽視的關(guān)鍵問(wèn)題。和諧的勞資關(guān)系是有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建的，這也正是新時(shí)期企業(yè)所必須承擔(dān)的基本義務(wù)與責(zé)任。作為企業(yè)來(lái)說(shuō)，和諧勞資關(guān)系的構(gòu)建不能僅僅局限在文件、條款上，它更應(yīng)該上升到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略方針的高度，加大對(duì)于和諧勞資關(guān)系的構(gòu)建成本投入。這也就意味著只有在和諧勞資關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行企業(yè)文化的構(gòu)建工作，企業(yè)文化才能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展，和諧社會(huì)的構(gòu)建與維護(hù)才有跡可循。

　　(二)基于企業(yè)員工自身的發(fā)展需要

　　在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制社會(huì)當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)效益是衡量一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平的最關(guān)鍵也是最核心指標(biāo)。企業(yè)在劇烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中需要將獲取經(jīng)濟(jì)效益最為一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的最根本目的。一個(gè)企業(yè)一旦失去了獲利的能力，也就意味著失去了競(jìng)爭(zhēng)與存在的價(jià)值。我們?cè)诤霌P(yáng)以人為本發(fā)展建設(shè)理念的過(guò)程中需要充分把握一點(diǎn)：企業(yè)員工工作水平與技能水平的提升是企業(yè)獲取經(jīng)濟(jì)效益唯一途徑。這一點(diǎn)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家得到了充分的正視，他們認(rèn)為：高質(zhì)量的企業(yè)組織需要將職工視作企業(yè)建設(shè)發(fā)展的第一要素，企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中需要為企業(yè)員工爭(zhēng)取優(yōu)良的工作環(huán)境，配備合理的工作報(bào)酬，正確看待并鼓勵(lì)企業(yè)員工的創(chuàng)新性與創(chuàng)造能力。

　　四、基于和諧勞資關(guān)系的企業(yè)文化建設(shè)基本措施分析

　　(一)基于和諧勞資關(guān)系的企業(yè)物質(zhì)文化的建設(shè)措施分析

　　一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)的物質(zhì)文化包括了企業(yè)在一定生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中所累積起來(lái)的物質(zhì)基礎(chǔ)、物質(zhì)手段以及物質(zhì)條件，它是一個(gè)企業(yè)獲利能力以及經(jīng)營(yíng)效益的最直觀說(shuō)明。從企業(yè)員工角度來(lái)說(shuō)，企業(yè)的物質(zhì)文化可以表現(xiàn)在員工所獲取的工資報(bào)酬、社會(huì)福利以及社會(huì)保障等方面;從企業(yè)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，企業(yè)的物質(zhì)文化又能夠表現(xiàn)在企業(yè)所既有的生產(chǎn)設(shè)備、工作環(huán)境以及技術(shù)裝置等方面。這些反應(yīng)指標(biāo)有著一個(gè)共同的特性―――實(shí)在性，這也正是企業(yè)物質(zhì)文化的最典型特征。我們往往能夠通過(guò)企業(yè)物質(zhì)文化評(píng)斷一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念、工作作風(fēng)以及審美意識(shí)。筆者認(rèn)為，我們?cè)趶?qiáng)化企業(yè)物質(zhì)文化的工作中，需要以和諧勞資關(guān)系為著眼點(diǎn)，在員工工資收入、社會(huì)福利待遇等方面提出明確性的硬性規(guī)定，在企業(yè)環(huán)境保護(hù)責(zé)任、社會(huì)保障義務(wù)等方面制定出相應(yīng)的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)，將企業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)高度的上升作為企業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)。

　　(二)基于和諧勞資關(guān)系的企業(yè)制度文化的建設(shè)措施分析

　　我們知道，企業(yè)在一定時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中常常會(huì)賦予某些文件條款一定的約束性與強(qiáng)制性，以此作為企業(yè)員工的行為規(guī)范準(zhǔn)則。而企業(yè)制度文化的建設(shè)目標(biāo)就在于將這些行為規(guī)范準(zhǔn)則上升到企業(yè)規(guī)章制度的建設(shè)層面，從這一方面將企業(yè)和諧勞資關(guān)系的構(gòu)建納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略方針當(dāng)中。筆者認(rèn)為，企業(yè)需要將和諧勞資關(guān)系的建設(shè)與企業(yè)的道德建設(shè)相融合，使企業(yè)所構(gòu)建的制度文化能夠全方面表達(dá)企業(yè)全體員工的共同意愿與認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成和諧企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制。

　　(三)基于和諧勞資關(guān)系的企業(yè)精神文化的建設(shè)措施分析

　　企業(yè)精神文化作為企業(yè)文化建設(shè)的核心要素，是我們?cè)跇?gòu)建企業(yè)和諧文化體系工作中需要著重關(guān)注的問(wèn)題之一。它是企業(yè)全體員工核心價(jià)值觀的共同體現(xiàn)，是整個(gè)企業(yè)物質(zhì)文化與制度文化的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。在和諧勞資關(guān)系背景下進(jìn)行企業(yè)精神文化建設(shè)需要突出人的主體性，以人為本，以員工為企業(yè)建設(shè)發(fā)展的第一構(gòu)成要素，使員工能夠在長(zhǎng)期的生產(chǎn)作業(yè)過(guò)程中形成高度一致的價(jià)值觀、使命觀，最終匯集為企業(yè)寶貴的精神文化財(cái)富，強(qiáng)化企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。