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公共文化建設(shè)畢業(yè)論文范文

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  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,普通民眾對公共文化的需求也逐漸提高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的公共文化建設(shè)畢業(yè)論文范文,供大家參考。

  公共文化建設(shè)畢業(yè)論文范文篇一

  《 縣域公共文化服務(wù)研究 》

  一、內(nèi)蒙古縣域公共文化服務(wù)發(fā)展概況

  內(nèi)蒙古地區(qū)共有101個縣,其中21個市轄區(qū)、11個縣級市、17個縣、49個旗、3個自治旗。內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木641個,文化站848個,嘎查村12215個,農(nóng)村牧區(qū)人口約1360萬人,占全區(qū)總?cè)丝诘?9.1%。全區(qū)公共文化體系建設(shè)中,縣域公共文化服務(wù)是完善的關(guān)鍵層面。

  (一)地區(qū)公共文化服務(wù)體系進(jìn)一步完善

  近年間內(nèi)蒙古地區(qū)公共文化事業(yè)發(fā)展取得顯著成效,公共文化服務(wù)的相關(guān)制度、項目工程以及運(yùn)行機(jī)制等各方面得以實(shí)施運(yùn)轉(zhuǎn),覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)基本形成。在自治區(qū)自上而下的公共文化服務(wù)體系建設(shè)過程中,處于承上啟下的旗縣的公共文化建設(shè)也獲得了一定發(fā)展。

  (二)公眾公共文化生活日益改善

  隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的深入發(fā)展,縣域經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了顯著進(jìn)步,居民生活水平得到提高。地方公共文化服務(wù)供給過程中注重服務(wù)內(nèi)容的多樣性、提供主體的多元化和提供方式的創(chuàng)新性,以滿足公眾日益增長的文化需求。草原(農(nóng)家)書屋、農(nóng)村牧區(qū)電影放映工程、廣播電視“村村通”和文化信息資源共享工程、重點(diǎn)文物保護(hù)、基層兩館建設(shè)等一大批重大文化工程和項目得以推進(jìn)。區(qū)內(nèi)各類表演團(tuán)體面向基層也開展了大量的文藝演出。從地方來看,公眾文化生活日益豐富,縣本地在傳統(tǒng)節(jié)日組織開展規(guī)模較大的慶?;顒樱才e辦一系列的群眾文化體育活動,以及舉辦旨在打造地方文化品牌的特色節(jié)慶活動。從公眾個人來看,文化需求日益變化,文化訴求及參與文化活動的意愿都在不斷提升。

  二、內(nèi)蒙古縣域公共文化服務(wù)的發(fā)展困境

  縣域公共文化服務(wù)對于完善公共文化服務(wù)體系和提升地區(qū)公共文化服務(wù)的水平具有重要意義。在肯定內(nèi)蒙古公共文化服務(wù)取得成績的同時,還必須清醒地認(rèn)識到縣域的公共文化服務(wù)上存在的不足。

  (一)公共文化服務(wù)建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入不足

  近年來,盡管全區(qū)各級財政對文化的投入逐年增加,但由于財政投入總量不多,文化事業(yè)建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入不足的問題仍相當(dāng)普遍。由于經(jīng)費(fèi)缺乏制度性保障,大多數(shù)旗縣的文化單位處于低水平的維持狀態(tài)。全區(qū)人均藏書量和購書費(fèi)均低于人均全國平均水平,多個旗縣圖書館沒有專門的購書經(jīng)費(fèi)。還有,大多旗縣文化館(站)由于業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)欠缺,每年只能在春節(jié)開展一次元宵文化活動;有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站基本活動有時都難以保證。

  (二)公共文化各類設(shè)施設(shè)備還不夠完善

  國家對于圖書館和文化館場所的面積標(biāo)準(zhǔn)最低是1500平方米和2000平方米,全區(qū)62個圖書館和58個文化館的場所面積不達(dá)標(biāo)。全區(qū)11224個嘎查村有文化室6850個,但面積達(dá)到100平米以上的僅有1253個。旗縣劇場缺乏,全區(qū)只有8個旗縣有劇場、影劇院,大部分旗政府所在地都沒有專業(yè)的演出場地,文藝演出活動受到演出場地的限制。目前73支旗縣級烏蘭牧騎,現(xiàn)有辦公和排練場所面積不足2000平方米的有17支,不足1000平方米的有18支。

  (三)公共文化服務(wù)水平低文化機(jī)構(gòu)服務(wù)水平和服務(wù)

  能力不強(qiáng),人員專業(yè)素質(zhì)低,工作方式保守落后,文化創(chuàng)新意識弱,難以滿足公眾文化需求。如鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專職人員及有特長人員少,缺乏專職管理人員,高素質(zhì)的具有領(lǐng)軍能力的專業(yè)人才尤其匱乏。同時,缺乏有效的培訓(xùn)機(jī)制,培訓(xùn)資金匱乏,難以提供專業(yè)培訓(xùn)。一些基層服務(wù)人員長期受編制和薪資待遇問題困擾,影響正常的工作和服務(wù)水平。

  (四)城鄉(xiāng)間的公共文化服務(wù)發(fā)展不均衡

  城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間公共文化發(fā)展不平衡。城市聚集著大部分的公共文化資源,而一些偏遠(yuǎn)的、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較差的農(nóng)村牧區(qū),缺乏最基本的文化服務(wù),農(nóng)牧民基本文化權(quán)益無法保障。呼和、包頭和鄂爾多斯地區(qū)公共文化資源擁有量占全區(qū)一半以上,再除去各盟市政府所在地占有的公共文化服務(wù)資源,留給縣級政府和鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層的就更少了。由此導(dǎo)致城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村牧區(qū)文化發(fā)展差距不斷拉大。

  三、完善和加強(qiáng)內(nèi)蒙古縣域公共文化服務(wù)的現(xiàn)實(shí)途徑

  (一)增加政府經(jīng)費(fèi)投入,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

  建立公共文化服務(wù)專項發(fā)展資金,解決旗縣圖書館、文化館沒有獨(dú)立財務(wù)的問題。切實(shí)將新增文化經(jīng)費(fèi)主要用于基層,不斷擴(kuò)大公共財政覆蓋農(nóng)村牧區(qū)的范圍,逐步建立和完善公共文化投入機(jī)制。加大對縣域地區(qū)圖書館、文化館、文化站和文化室的建設(shè)力度,進(jìn)一步提高文化設(shè)施建設(shè)的覆蓋率和達(dá)標(biāo)率,形成具備各種功能的基礎(chǔ)設(shè)施,提升公共文化服務(wù)能力。根據(jù)蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)人口數(shù)量,建設(shè)符合其標(biāo)準(zhǔn)的綜合文化站,并且配備相應(yīng)的技術(shù)服務(wù)設(shè)備以及圖書、報刊、棋類、球類等文體游藝設(shè)備。

  (二)加大重大文化工程實(shí)施力度,增加公共文化服務(wù)的資源總量

  推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)重點(diǎn)工程,發(fā)揮全國文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、草原書屋、農(nóng)村牧區(qū)電影放映等多項惠農(nóng)工程的獨(dú)特作用,縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)的水平差距。吸納各方力量,改善、提升基層公共文化基礎(chǔ)設(shè)施條件和服務(wù)水準(zhǔn),增加公共文化服務(wù)的資源總量。

  1.推進(jìn)實(shí)施文化共享工程以內(nèi)蒙古地區(qū)民族特色數(shù)字資源建設(shè)為核心,以貧困基層服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)為重點(diǎn),依托各級圖書館以及縣域地區(qū)的文化站,形成具有豐富資源、先進(jìn)技術(shù)、便捷服務(wù)的覆蓋城鄉(xiāng)的數(shù)字文化服務(wù)體系,并努力實(shí)現(xiàn)“村村通”。提高共享工程的利用率,讓更多的基層群眾可以通過基層服務(wù)點(diǎn)使用文化信息資源及享受數(shù)字圖書館、數(shù)字博物館、數(shù)字美術(shù)館的資源服務(wù)。

  2.鼓勵農(nóng)民自辦文化支持農(nóng)民群眾通過自籌資金,興辦農(nóng)家書屋、民間劇團(tuán)、電影放映隊、文化大院等,實(shí)現(xiàn)自我管理,對業(yè)績突出的民辦文化機(jī)構(gòu),政府予以資助、表彰和獎勵。培養(yǎng)和激勵“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”,在發(fā)展農(nóng)村文化方面成為帶頭人。把建設(shè)具有自身特色的文化村作為重點(diǎn),積極開展健康的傳統(tǒng)集體文化娛樂活動,發(fā)展適宜地方的現(xiàn)代文化項目。

  3.推進(jìn)流動文化服務(wù)工程為圖書館、文化館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站配備多功能的文化服務(wù)車和電影放映車,以利于提供開展政策宣傳、影視放映、文藝演出、展覽、圖書銷售和借閱、科普宣傳、科技宣傳為一體的流動文化服務(wù),為縣域群眾提供生產(chǎn)和生活中需要的文化服務(wù)內(nèi)容和形式。

  (三)完善和創(chuàng)新公共文化服務(wù)運(yùn)作機(jī)制

  1.實(shí)現(xiàn)公共文化活動內(nèi)容和方式的多元化創(chuàng)新在舉辦文化活動時,應(yīng)堅持以人為本,根據(jù)區(qū)域特色,挖掘和培育有特色的地區(qū)文化,樹立地區(qū)文化形象。高度重視、保護(hù)和發(fā)展具有內(nèi)蒙古特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的重要作用。在提供過程中,充分利用已有的文化資源,創(chuàng)新公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式,實(shí)現(xiàn)“以需定供”的文化配送機(jī)制,根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn),以不同的方式和主體提供公共文化服務(wù);針對不同的人群,提供不同的服務(wù)活動項目,從而滿足不同特點(diǎn)地區(qū)和人群的需求。

  2.吸收多方的力量,形成城鄉(xiāng)區(qū)域間優(yōu)勢互補(bǔ)的互動促進(jìn)機(jī)制在政策和投入等方面向農(nóng)村傾斜,優(yōu)化資源配置,縮小地區(qū)間公共文化發(fā)展差異。建立城鄉(xiāng)共同發(fā)展和互利雙贏的統(tǒng)籌機(jī)制,以城市輻射帶動城鎮(zhèn)和農(nóng)村的發(fā)展。要注重城區(qū)文化設(shè)施的延伸功能,市區(qū)縣文化館、圖書館、博物館、體育館等文化設(shè)施的開放要向鄉(xiāng)村拓展,加快文體設(shè)施城鄉(xiāng)一體化建設(shè)步伐。同時要改進(jìn)“三下鄉(xiāng)”辦法,實(shí)現(xiàn)送文化下鄉(xiāng)活動經(jīng)?;?、制度化、規(guī)范化,文化下鄉(xiāng)應(yīng)與公眾需求對接,確保實(shí)效。建立健全協(xié)調(diào)機(jī)制、城鄉(xiāng)之間結(jié)對幫扶、共建,使城市文化下鄉(xiāng),農(nóng)村文化進(jìn)城,雙向助推農(nóng)村文化事業(yè)和文化服務(wù)體系的建設(shè)發(fā)展。

  (四)轉(zhuǎn)變政府文化職能,健全相關(guān)文化制度

  1.完善政府公共服務(wù)職能,建設(shè)服務(wù)型政府隨著中國政府整體的轉(zhuǎn)型,自治區(qū)政府應(yīng)該整合各級政府部門的文化職能,提高文化服務(wù)的創(chuàng)新意識,改善文化行政部門管理和提供公共文化服務(wù)的方式。切實(shí)扭轉(zhuǎn)文化管理部門職能“錯位”、“缺位”和“越位”的問題,把政府傳統(tǒng)的以行政管理職能轉(zhuǎn)向社會管理和公共服務(wù)上。建立政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)部門分工負(fù)責(zé)、社會團(tuán)體積極參與的管理體制和工作機(jī)制。

  2.完善文化法規(guī)體系,推進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展要明確各級黨委和政府以及相關(guān)部門的職責(zé),不斷完善文化政策法規(guī)體系,促進(jìn)文化事業(yè)的順利發(fā)展。尤其要以農(nóng)村和基層為重點(diǎn),制定統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展的相關(guān)規(guī)劃、政策和措施,為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)條件下文化的發(fā)展提供各項法律保障。加強(qiáng)對執(zhí)法活動的監(jiān)督,規(guī)范執(zhí)法行為,切實(shí)把文化工作納入法制化軌道。深入開展文化法制宣傳教育,提高依法行政、守法經(jīng)營和維護(hù)文化權(quán)益的自覺性,為不斷完善公共文化服務(wù)體系、促進(jìn)文化事業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

  3.建立健全縣域公共文化服務(wù)覆蓋考核辦法制定完善公共文化服務(wù)指標(biāo)體系和績效評估機(jī)制,有利于研究制定統(tǒng)一的管理辦法及服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),對于地方各級基層公共文化設(shè)施和設(shè)備建設(shè)的具體標(biāo)準(zhǔn),以及其應(yīng)提供的服務(wù)項目和內(nèi)容等,都可以做出明確詳盡的規(guī)定,這種做法的益處是進(jìn)一步提高公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化水平,便于基層落實(shí)執(zhí)行,并引導(dǎo)政府及文化單位逐步建立正確的公共文化服務(wù)供給觀。如浙江在2010年推出了首個農(nóng)村公共文化服務(wù)評估指標(biāo)體系;山東省建立了縣域公共文化服務(wù)覆蓋率考核表,類似做法的地區(qū)還有上海、浙江嘉興等。所以,內(nèi)蒙古可以在當(dāng)前國家和地區(qū)已有的考核標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,借鑒其他地區(qū)的成熟做法,將縣域公共文化服務(wù)項目體系化,分別制定考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考察。

  (五)加快公共文化服務(wù)人才隊伍建設(shè)

  實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)單位人員結(jié)構(gòu)改善,素質(zhì)提高。要保持基層文化站人員的穩(wěn)定性,著重解決人員的選拔、任用、待遇和服務(wù)年限問題。積極引進(jìn)人才,鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站的人員編制應(yīng)達(dá)到3名以上,每個行政村至少有1名財政補(bǔ)貼的文化工作人員。同時,應(yīng)實(shí)現(xiàn)公共文化人才培訓(xùn)制度化,更新從業(yè)人員知識和技能。每年對基層文化專兼職人員進(jìn)行集中培訓(xùn)。發(fā)揮基層文化骨干和地方文化名人的作用,加強(qiáng)基層演出隊、電影放映隊、文化中心戶等社會文化業(yè)余隊伍建設(shè)。大力發(fā)展文化志愿者隊伍,增強(qiáng)公共文化服務(wù)隊伍的活力。

  公共文化建設(shè)畢業(yè)論文范文篇二

  《 少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化論文 》

  一、石柱縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化建設(shè)存在的問題

  雖然該縣開展群眾公共文化活動的硬件設(shè)施已基本具備,但群眾的公共文化生活還不豐富,存在的主要問題有:

  (一)不少基層領(lǐng)導(dǎo)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化的作用缺乏認(rèn)識

  主要原因在于:一是與現(xiàn)行的考核機(jī)制有關(guān)。GDP的地位壓倒一切,這一指揮棒引領(lǐng)基層領(lǐng)導(dǎo)拼命抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),而忽略其他。二是錯誤地認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化是消費(fèi)品。普遍存在“公共文化不能塑政績,不能當(dāng)飯吃”思想,認(rèn)為只投資不賺錢,是費(fèi)力不見成效的事情,所以對之只是應(yīng)付而已。

  (二)活動場所小,設(shè)施設(shè)備陳舊落后

  一是活動場所小。目前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化場所多為綜合文化站和農(nóng)村書屋。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)這一塊在鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中沒有納入重點(diǎn),有的很久才開展一次活動,活動場所面積很小,有的已經(jīng)挪作他用,比如堆放雜物,門上只有一個標(biāo)簽而已。二是設(shè)施設(shè)備陳舊落后。目前,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展公共文化活動的設(shè)施設(shè)備有的來源于縣城一些單位的淘汰產(chǎn)品,有的因?yàn)橘徶媚甏L已經(jīng)陳舊,不能使用或者用起來效果很差,滿足不了群眾日益增長的文化需求。

  (三)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員素質(zhì)差,業(yè)務(wù)能力弱

  一是他們素質(zhì)普遍較差。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化的定位是閑職,基層領(lǐng)導(dǎo)舍不得在這個崗位上配備高素質(zhì)人才,一般把沒有什么真實(shí)本領(lǐng)的人派到這個崗位充數(shù)。二是他們業(yè)務(wù)能力弱。大都占著編制干自己的私事,樂得清閑。他們的主要工作是上面要來檢查時打掃一下衛(wèi)生,做做樣子。

  (四)本土文化資源的發(fā)掘和轉(zhuǎn)化不夠

  一是本土人文、歷史資源發(fā)掘整理和宣傳力度不夠。石柱始建于唐武德二年,擁有近1400年悠久歷史和燦爛文化,其間歷經(jīng)600多年土司制,有巾幗英雄秦良玉的英雄事跡。歷史跨度大,傳說故事多。石柱是土家族的聚居地,有特別的風(fēng)俗。全縣幅員3012.51km2,54萬人口中以土家族為主的少數(shù)民族占72%,有著不同于其他地方的風(fēng)俗特征,比如石柱有“哭嫁”的風(fēng)俗,是其他地方?jīng)]有的。人文、歷史資源豐富,在這方面有許多工作可以做。二是沒有將本土文化資源進(jìn)行有效轉(zhuǎn)化。石柱背靠武陵山區(qū),處于浩浩長江、渝鄂邊塞、巴楚文化結(jié)合部,承山繼水,山地文化與江河文化、歷史文化與現(xiàn)代文化、本土文化與外來文化兼收并蓄。如何將這些文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,是值得各位公共文化工作者思考的問題。

  (五)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化發(fā)展經(jīng)費(fèi)投入不足

  有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)會象征性地?fù)芤稽c(diǎn)可憐的經(jīng)費(fèi),但杯水車薪,基本派不上什么用場。而有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)更惱火,釜底抽薪,十分有限的一點(diǎn)文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)被挪作他用,這項工作也就陷于癱瘓之中。

  二、石柱縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化建設(shè)的重要舉措

  少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會需要和諧發(fā)展,要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的繁榮興旺,可以從如下四個方面努力:

  (一)在認(rèn)識上打個翻身仗,讓社會主義先進(jìn)文化占領(lǐng)

  鄉(xiāng)村這片廣闊的天地一是要充分認(rèn)識到鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化事業(yè)是振興群眾精氣神的有力武器。廣大人民群眾需要文化生活,它是其現(xiàn)實(shí)生活的重要組成部分,是他們的精神支柱。如果不在精氣神上提振他們,他們沒有克服困難、迎難而上的勇氣,他們就不可能徹底甩掉貧窮落后的帽子。二是先進(jìn)文化不去占領(lǐng)陣地,腐朽落后的文化就必然會去占領(lǐng)它。要端正認(rèn)識,抓文化也就是抓發(fā)展、抓未來,如果社會主義先進(jìn)文化不去占領(lǐng)鄉(xiāng)村這個廣闊的天地,腐朽落后的文化就必然會去占領(lǐng)它。而一旦后者得逞,就會給社會和諧帶來嚴(yán)重危害。因此,各位基層領(lǐng)導(dǎo)及各位鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化工作者要高度重視這個問題。

  (二)保障經(jīng)費(fèi)投入和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化用地,更新設(shè)施設(shè)備

  一是完善經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。要認(rèn)真貫徹落實(shí)國家促進(jìn)文化事業(yè)繁榮發(fā)展的政策,結(jié)合地方實(shí)際,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化金融、稅收等方面進(jìn)一步研究落實(shí)文化優(yōu)惠政策。完善以政府為主導(dǎo)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制,加大財政常態(tài)性保障力度和落實(shí)文化專項資金補(bǔ)貼。多渠道吸引外來資本投入,鼓勵社會力量投資鄉(xiāng)鎮(zhèn)公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的新模式,確保每年度對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)的投入不少于財政預(yù)算支出的5%,保障鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)和開展基本公共文化服務(wù)活動的經(jīng)費(fèi)所需。二是把鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化建設(shè)管理工作納入黨委政府的考核目標(biāo)。三是保障鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化用地和更新設(shè)施設(shè)備。要將公共文化場所及設(shè)施納入城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃之中,充分考慮當(dāng)?shù)孛癖娢幕畹男枰?,留足活動場所。利用專項資金每年添置一些設(shè)施設(shè)備。

  (三)打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化品牌,保護(hù)傳承地方優(yōu)秀文化

  一是打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化品牌。優(yōu)秀土家文化是不可復(fù)制的無形資產(chǎn),是土家百姓的根基和靈魂。巾幗英雄秦良玉的太保祠名震石柱;“玉帶河之夜”是石柱群眾文化活動品牌,在群眾中已經(jīng)扎下了根;國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)典民歌《太陽出來喜洋洋》已經(jīng)唱響大江南北。這些文化品牌要繼續(xù)傳承下去,在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也要匯集力量打造文化品牌,把這個作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員的主攻方向。比如,黃水鎮(zhèn)、冷水鎮(zhèn)的“苦文化”,悅來鎮(zhèn)以辣椒產(chǎn)業(yè)為代表的“辣文化”等,有鮮明的地方特色,都可以打造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化品牌。二是保護(hù)傳承地方優(yōu)秀文化。開發(fā)利用優(yōu)秀文化遺產(chǎn)是一項復(fù)雜、艱巨、長期的系統(tǒng)工程,地方政府要做好長期和短期規(guī)劃,在宏觀上進(jìn)行掌控,制定可操作性的政策和強(qiáng)有力的保障措施,確保地方優(yōu)秀文化的保護(hù)傳承工作落到實(shí)處。特別是要處理好城鎮(zhèn)化與優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的關(guān)系,避免舊城鎮(zhèn)改造建設(shè)中破壞優(yōu)秀地方文化遺產(chǎn)的不良現(xiàn)象。

  (四)培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化人才,組織開展好各種群眾文化活動

  一是多渠道培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化人才。首先,加強(qiáng)現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化人才的培訓(xùn)。這部分人有基層公共文化工作的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),如果在知識水平上進(jìn)一步提高,可以成為這支隊伍的中堅力量??梢酝ㄟ^定期不定期的學(xué)習(xí)培訓(xùn),邀請本行業(yè)的專家學(xué)者講課,逐步提升他們的素質(zhì)。其次,采取各種措施吸引優(yōu)秀文化人才進(jìn)入公共文化服務(wù)領(lǐng)域。高校畢業(yè)生中不乏愛好文藝的各類人才,鼓勵他們到基層鍛煉,從事公共文化工作。再次,創(chuàng)新人才開發(fā)管理模式。圍繞重大項目、重大活動和重要工作,向社會廣集優(yōu)秀的文化策劃人才、組織人才和市場運(yùn)作人才。最后,從中小學(xué)生中培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化人才。文化與教育部門要聯(lián)系協(xié)作,組織編寫本土優(yōu)秀文化教材,開辦本土文化傳承講習(xí)班。從中小學(xué)生抓起,培養(yǎng)本土文藝優(yōu)秀人才,讓這支隊伍后繼有人。二是組織開展好各種群眾文化活動。首先,借開辦“辣椒節(jié)”、“黃連苦文化節(jié)”等機(jī)會,開展各種形式的群眾文化活動,豐富群眾公共文化生活。其次,壩壩舞是展現(xiàn)群眾公共文化的舞臺,要注意其領(lǐng)軍人物的合理引導(dǎo)。最后,各種業(yè)余文化活動隊是群眾自得其樂的地方,作為政府文化行政主管部門,給他們提供方便和支持,營造氛圍,搭建平臺,發(fā)揮和調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性,讓他們的智慧得以充分展現(xiàn)。

  公共文化建設(shè)畢業(yè)論文范文篇三

  《 新形勢下城市公共文化論文 》

  1公共文化公益性質(zhì)遭遇資金障礙

  長期以來,在計劃經(jīng)濟(jì)體制下,我國大部分公共文化設(shè)施、場所都是由國家資助,靠政策扶持。隨著改革開放步伐的加快,一部分公共文化場所被推向了市場,形成了純公共文化與準(zhǔn)公共文化這兩類公共文化形態(tài)。純公共文化場所仍然是由國家投資支持;準(zhǔn)公共文化場所依靠自身所具有的商品優(yōu)勢,以文化知識為主要傳播內(nèi)容,加入了市場經(jīng)濟(jì)的大潮中。圖書館、博物館、展覽館、美術(shù)館、音樂廳等場所紛紛開展了形式多樣的文化藝術(shù)活動,在樹立自身文化形象的同時也增加了經(jīng)濟(jì)收入。這是新時期公共文化發(fā)展道路上的有力探索。

  但是,缺乏后續(xù)資金支持仍然是我國公共文化發(fā)展過程中最大的阻礙。例如,我國目前在純公共文化設(shè)施、場所的管理上,主要是以政府投資為依托,廣場與雕塑在美化城市環(huán)境的同時也增加了當(dāng)?shù)氐呢斦?fù)擔(dān),阻滯了更多高品位雕塑的繼續(xù)建設(shè)與持續(xù)維護(hù),也就無法真正帶動公共文化得到更大程度上的發(fā)展。但是,公益性作為公共文化的根本特性,標(biāo)志著公共文化不能完全推向市場。因此,資金障礙在相當(dāng)長時間內(nèi)仍然是公共文化發(fā)展的最大阻礙。

  2公共文化中精英文化成分呈現(xiàn)上升勢頭

  在現(xiàn)階段,精英文化可以說是以超越現(xiàn)有水平的、富有創(chuàng)造性的新探索和新成果為主,以“精益求精”的要求提升人的需要和能力,滿足人們發(fā)展需要的一種文化現(xiàn)象。此類文化最終也要進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域,甚至有的還將逐漸融入大眾文化的范疇,但在經(jīng)過必要的轉(zhuǎn)化之前,其成果被用于消費(fèi)時往往表現(xiàn)出與受眾的距離。例如,某些文藝作品(如戲劇、高雅音樂演奏等)具有可觀賞性,但受眾數(shù)量較之通俗文藝形式而言明顯較少。就公共文化而言,在各國公共文化都是既以大眾需要為指向,同時又含有明顯的精英文化成分:圖書館里的流行小說、時尚雜志等通俗讀物與哲學(xué)、科技、社科等非通俗讀物并存,廣場上的大眾健身娛樂活動與環(huán)境藝術(shù)雕塑、各類高雅藝術(shù)展演并存,音樂廳里的流行歌曲演唱會與高雅音樂演奏會并存……可以說,正是因?yàn)檫@種文化上的公共空間,使人們能夠平等自由地享受文化。

  在我國今天的社會環(huán)境中,市民的審美水平與鑒賞能力都獲得了實(shí)質(zhì)性的提高,我國也越來越重視文化的導(dǎo)向作用,這就使公共文化中精英文化成分越來越多。反映在公共文化空間的整體建構(gòu)上,不僅強(qiáng)調(diào)規(guī)模擴(kuò)張,使綠地、公園、文化場館得到數(shù)量上的提升或是面積上的擴(kuò)大,同時還強(qiáng)調(diào)美觀,也就是要滿足現(xiàn)代人的視覺審美需求;不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量多,也強(qiáng)調(diào)質(zhì)量高,要帶有明顯的文化品位,使市民享受文化環(huán)境的過程中擁有更多的欣賞自由與選擇自由;與此同時,還更加強(qiáng)調(diào)公共文化內(nèi)部的精神含量,力求將音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇等高雅藝術(shù)形式通過公共文化的方式走入市民群體當(dāng)中,以提高全社會的文化素質(zhì)與審美水平。

  3公共文化人本理念逐漸得到重視

  當(dāng)今中國社會正從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,這是歷史發(fā)展的必然趨勢。在這一發(fā)展變革過程中,人本身的需要開始成為一切活動的出發(fā)點(diǎn),這種需要不僅包括政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的需要,也包括文化領(lǐng)域內(nèi)的最新需求。公共文化作為傳播精神文化的重要載體之一,必不可少地?fù)?dān)負(fù)著通過文化空間與文化作品樹立先進(jìn)理想和人生價值觀念、宣傳現(xiàn)代科學(xué)知識和勞動技能、弘揚(yáng)完善的道德品格和社會責(zé)任感、倡導(dǎo)具有開拓進(jìn)取的精神以及培養(yǎng)健康心理的職責(zé)。

  從小的方面來講,滿足人的需求就是為人的生活提供方便。這種方便不僅僅是傳統(tǒng)意義上用以歇腳的公園石凳或是方便閱讀的報刊展示窗,而是通過公共文化建設(shè)來加強(qiáng)城市人文環(huán)境,給人以舒適、寬松、和諧的生活空間。通過公共文化建設(shè),不僅可以使社區(qū)內(nèi)的體育、文化設(shè)施得到完善,健康有益的文化活動日益增多,同時還可以加強(qiáng)城市布局、建筑造型、道路規(guī)劃、公園雕塑等城市文化載體建設(shè),使市民在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活。

  公共文化的使命隨著時代發(fā)展被賦予了更加豐富的意義和更加艱巨的使命,不僅要滿足人學(xué)習(xí)的需要還要滿足人生活的需要,不僅要使物質(zhì)條件更加便捷還要使精神世界更加充盈。“人”的概念在當(dāng)今社會被反復(fù)提及,一個自由而全面發(fā)展的人不僅要有高尚的道德情操,要有正確的人生觀、世界觀、價值觀,同時還要有全面的文化素養(yǎng)與人文情懷。正是在這個意義上,公共文化得到越來越多的重視——它通過潛移默化的方式,在未曾刻意營造的教育與學(xué)習(xí)氛圍里,實(shí)現(xiàn)對文化環(huán)境的營造與對“人”的關(guān)懷。

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