法國作家雨果曾經(jīng)說過這樣一句話：“開啟人類聰明的鑰匙有三把：一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，還有一把是音符。”九年義務(wù)教育教學(xué)大綱指出：音樂教育是學(xué)校實施美育的主要途徑，可以培養(yǎng)學(xué)生向德、智、體、美、勞方向全面發(fā)展，從而提高全民族素質(zhì)。可見，在我們的學(xué)習(xí)生活中，音樂的重要性是不可忽視的。結(jié)合我本人多年的工作經(jīng)驗，在本文中，我主要就中小學(xué)音樂課程的重要性、中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀展開論述。

　　一、中小學(xué)音樂課程的重要性

　　(一)中小學(xué)音樂課程的內(nèi)涵

　　起初通過教育學(xué)習(xí)音樂，最終達到通過音樂教育人的目的。通過教育學(xué)習(xí)音樂，是讓學(xué)生去感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂，體驗到音樂的美，與此同時，我們還應(yīng)有責(zé)任讓音樂文化在他們身上傳承下去;通過音樂教育人，是開設(shè)音樂課程的最終目的，通過學(xué)習(xí)音樂，培養(yǎng)出更能適應(yīng)并促進社會和諧發(fā)展的人。

　　通過了解音樂課程的內(nèi)涵，我們看出音樂課程的價值也就在于它本身和育人方面。

　　(二)解析《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》

　　1.傳承文化

　　音樂是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶，成為人類文化傳承的重要載體。在音樂誕生之日開始，人類社會就自動形成或者是主動創(chuàng)造出音樂文化的傳承機制。先前是沒有正規(guī)的學(xué)校音樂教育的，這種傳承主要是靠音樂職業(yè)人師徒之間的傳宗接代。隨著正規(guī)的學(xué)校音樂教育出現(xiàn)之后，雖然還依然存在社會音樂環(huán)境、家庭音樂教育等多種傳承途徑，但不得不承認(rèn)，學(xué)校的正規(guī)音樂教育和所開設(shè)的音樂課程已經(jīng)成為了傳承音樂文化的主要途徑。

　　學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，可以了解到祖國的音樂文化，借助著華夏民族音樂產(chǎn)生的強大的凝聚力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷;學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，感受世界豐富多樣的音樂文化，拓寬審美視野，增進對不同文化的理解、尊重和熱愛。

　　由此看來，學(xué)校音樂課程所具有的音樂文化傳承價值是巨大的，其他方面都是無可比擬的，這種傳承方式遠遠超過了音樂文化本身。

　　2.發(fā)展個體

　　教育的目的就是培養(yǎng)、發(fā)展個體，音樂教育也是如此。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課程，培養(yǎng)他們適應(yīng)社會、張揚個性、創(chuàng)新的能力，最終能夠全面和諧地發(fā)展。音樂文化的傳承離不開個體，音樂文化價值的體現(xiàn)也離不開個體，所以個體價值的體現(xiàn)是其他一切價值體現(xiàn)的根本前提。

　　(三)音樂課程的價值在個體體現(xiàn)出來大體可以歸結(jié)為兩個方面：

　　1.豐富生活方式，提高審美修養(yǎng)

　　教育部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確了這次課程改革的目標(biāo)。有這樣看似很不起眼的一條：要使學(xué)生“養(yǎng)成健康的生活方式和審美情趣”，通過這句話我們感受到了這次課程改革“以人為本”、“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的基本理念。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活方式和審美情趣，學(xué)校所開設(shè)的音樂課程在這方面毋庸置疑地有著自己獨特的價值?？梢赃@樣說，音樂課程最直接的價值莫過于提高個體的審美能力，在享受音樂的同時愉悅身心，提高生活質(zhì)量。

　　從人類誕生之時起，音樂無時無刻不在身邊，是音樂裝點了人類的生活，是個體真正體現(xiàn)了自身的本質(zhì)。

　　我們需要音樂，因為它喚醒了人心靈最深處最隱秘的東西，本來沉睡著的情緒、欲望和愿望都瞬間活躍起來，讓我們體驗到一種難以名狀的愉悅。

　　具體到中小學(xué)音樂教育課程，從學(xué)校教育的現(xiàn)實來看，目前我國青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活比較單調(diào)，導(dǎo)致這樣后果的直接或間接的原因就是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)過重，因此要“減負(fù)”。音樂教育必須在這場“減負(fù)”戰(zhàn)爭中能夠有所作為。

　　2.開發(fā)潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造性

　　①在開發(fā)個體潛能方面，我們尤其要著重提到音樂對于特殊群體(如智障、殘疾人)的意義，可以毫不夸張地說，音樂給予他們?nèi)碌纳?/p>

　　武漢的舟舟是我們非常熟悉的特殊“指揮家”了，在他身上充分證明了音樂節(jié)奏智能的開發(fā)。正是音樂，開啟了舟舟的音樂潛能，使他不僅沒有成為社會的包袱，還有著獨特的社會貢獻。

　　假如沒有音樂開發(fā)他們這類人的潛能，他的命運又會怎樣呢?我們不難想象。

　?、谝魳氛n程的價值也體現(xiàn)在培養(yǎng)人的創(chuàng)造性方面。創(chuàng)造，是藝術(shù)乃至整個社會發(fā)展前進的動力源泉。音樂的創(chuàng)造性體現(xiàn)在它本身以及創(chuàng)作、表演、欣賞活動中。

　　音樂因其有著強烈且清晰的個性而充滿魅力。生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，強烈地激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和沖動，讓他們在這樣一個輕松的氛圍里快樂地學(xué)習(xí)，在主動參與的過程中，盡顯自己的個性和才華，任其想象力和創(chuàng)造力發(fā)揮到極致。

　　3.完善教育

　　對于學(xué)校教育而言，音樂的重要性不僅僅體現(xiàn)在它本身，更重要的是體現(xiàn)在它對學(xué)習(xí)其他課程的激勵和被借鑒作用。

　　在中小學(xué)教育中，過分偏重科學(xué)教育，忽視或輕視音樂教育是不對的。音樂教育應(yīng)該加強，但犧牲科學(xué)教育也是不可取的。只偏重科學(xué)教育不行，只注重藝術(shù)教育也不行。英國著名博物學(xué)家托馬斯·赫胥黎說過，“最好的中小學(xué)教育應(yīng)該是那種能使學(xué)生受到最好的科學(xué)教育和最好的藝術(shù)教育的教育，只有這樣的教育，才能真正地使學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展”。

　　二、山區(qū)音樂教育的現(xiàn)狀

　　(一)我國山區(qū)普遍音樂教育情況

　　1.受重視程度不高

　　受應(yīng)試教育觀念的影響，人們普遍對音樂課擺出一副輕視的態(tài)度，音樂課程在學(xué)校的教育體制里顯得可有可無。

　　很多學(xué)校表面上倡導(dǎo)實施素質(zhì)教育，事實上仍實施著應(yīng)試教育的管理體制，把追求升學(xué)率作為唯一目標(biāo)，把考試排名當(dāng)作衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教師工作業(yè)績的評價標(biāo)準(zhǔn)。音樂、美術(shù)等不列為是考試科目，因此有的學(xué)校安排的一兩節(jié)所謂的音樂課就會被其他課程占有。

　　山區(qū)縣中小學(xué)校的老師、家長對音樂教學(xué)、孩子的健康成長和全面發(fā)展沒有一個深刻的認(rèn)識，使得音樂教師也隨之成為不受重視的對象。

　　2.音樂師資缺失嚴(yán)重

　　山區(qū)縣中小學(xué)音樂專職教師的配備一直是很難解決的老問題?，F(xiàn)在，除個別重點學(xué)校有配備專職的音樂教師外，有90﹪以上的學(xué)校還缺失專職的音樂教師。有的專職教師因為受到的重視程度不夠轉(zhuǎn)行，有的即使沒轉(zhuǎn)行，因為受到年齡、經(jīng)驗、環(huán)境、文化背景等的影響，在教育觀念上和城市的老師有所差距。

　　很多大學(xué)畢業(yè)生不愿意到鄉(xiāng)村教學(xué)，認(rèn)為沒有什么發(fā)展前途，很多農(nóng)村人由于對音樂的認(rèn)識不夠，也根本不讓自己的子女向音樂的方向發(fā)展。種種因素，使得農(nóng)村的師資嚴(yán)重緊缺，更不用說配備專職的音樂教師了。

　　3.音樂教學(xué)設(shè)施不足

　　教學(xué)設(shè)施是一所學(xué)校教學(xué)工作得以正常開展的基本保障，良好教學(xué)設(shè)施的配置可以幫助學(xué)校改進現(xiàn)有的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量。令人遺憾的是，雖然隨著“普九”工作的展開和深入，全社會正打理捐資助學(xué)，農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)條件是發(fā)生了變化，但對于音樂的教育工作經(jīng)費還是非常的有限。有的學(xué)校即使購置了部分樂器，但常年的閑置，破損的樂器得不到及時的維修，導(dǎo)致不能正常發(fā)揮作用。

　　4.教材的不合理配置

　　音樂的學(xué)習(xí)很系統(tǒng)化，必須采取遞進式。結(jié)合現(xiàn)有的農(nóng)村音樂教育狀況，很難落實每冊教材的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得費勁。這樣的情況下，有的學(xué)校即使訂了教材也是閑置一邊，自己制定學(xué)習(xí)任務(wù)，還有的學(xué)校干脆不訂教材?，F(xiàn)有的教材有簡譜和五線譜兩種，山區(qū)縣中小學(xué)采用的是簡譜教學(xué)，在課堂上教師不涉及或很少涉及基本的樂理知識，學(xué)生也無法欣賞各個不同的音樂作品。

　　上述幾種情況直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時，沒有感受到這門課程的系統(tǒng)性和豐富多樣性，影響了整個音樂教學(xué)。

　　三、關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)音樂教育的設(shè)想

　　面對在山區(qū)縣中小學(xué)音樂教育不夠重視、教育師資緊缺、設(shè)備配置落后、課本不合理等諸多問題，我們必須針對地采取一些可取的積極辦法，盡量改變當(dāng)?shù)刂行W(xué)現(xiàn)在的相對落后狀態(tài)。

　　(一)強化對音樂教育的認(rèn)識

　　我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，音樂教育對青少年學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀，培養(yǎng)良好的審美、創(chuàng)造能力，從而健康地發(fā)展，把音樂教育作為學(xué)校實施素質(zhì)教育的有效途徑。

　　首先，當(dāng)?shù)氐慕逃块T要給予大力的支持，為各個學(xué)校推行素質(zhì)教育創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。其次，各級領(lǐng)導(dǎo)以及各校長應(yīng)該盡量帶頭加強自身對音樂的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，俗話說“真正的課程改革必定是觀念和體制的同步改革，人們不可能做的事，往往不是由于缺乏力量和金錢，而是缺乏一個先進的理念”，利用領(lǐng)導(dǎo)強有力的號召力，在學(xué)校掀起一股真正的素質(zhì)教育狂潮。

　　(二)加強建設(shè)師資隊伍

　　師資是教育的根本，一支強有力的師資隊伍直接影響到該學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)水平。那音樂教育師資必定是很好地實施音樂教學(xué)的重要保證。

　　在很好的認(rèn)識到音樂的價值之后，家長對孩子的培養(yǎng)也就不要專門避開藝術(shù)，根據(jù)孩子的興趣給予很好的支持與引導(dǎo)，從根本上解決了音樂從事者的稀缺。其次，國家應(yīng)該出臺相應(yīng)的政策，給予支持，鼓勵畢業(yè)生回到鄉(xiāng)村發(fā)展，改變現(xiàn)有的較為片面的就業(yè)觀念。再有，充分利用現(xiàn)有的教師資源。在前面提到的問題中，比如教師轉(zhuǎn)行、素質(zhì)較低和技能較差，我們完全可以抽少部分經(jīng)費，利用假期時間為教師們開設(shè)培訓(xùn)班，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，提高現(xiàn)有的專業(yè)水平。各個學(xué)校的教師在這樣的環(huán)境中也可以相互交流、學(xué)習(xí)、探討關(guān)于音樂教學(xué)的經(jīng)驗方法。當(dāng)然還有很多可以采取的辦法，比如廣泛招聘，這樣也可以給農(nóng)村輸送大量的音樂專業(yè)的人才。

　　(三)改進音樂教材

　　每一門課程的學(xué)習(xí)都依據(jù)于教材，教材的合理性直接影響整個學(xué)習(xí)的進度。我們國家有專門的權(quán)威人士研究教材的編寫，希望能夠更好的把握整體的情況編寫出更為合理的音樂教材，尤其是對于農(nóng)村中小學(xué)的情況，設(shè)計出與之相符合的教學(xué)內(nèi)容。音樂教材應(yīng)包括歌曲示范、伴奏曲、欣賞曲以及供教師挑選的一定量的備用歌曲，重要的是教材應(yīng)附帶相應(yīng)的磁帶或是光碟，便于教師、學(xué)生更生動地教與學(xué)。

　　我們國家的音樂教育正面臨著從未有過的挑戰(zhàn)，鄉(xiāng)村音樂教育更是任重道遠。教育是一個整體，每一部分都缺一不可。作為社會的一員，每一位都應(yīng)關(guān)心、支持音樂教育，尤其作為音樂專業(yè)的學(xué)生，我更要切身為之努力，不斷完善自己的專業(yè)知識，用思想影響周圍的人們對音樂的認(rèn)識，爭取做一位好的音樂教師。通過我們個人和社會的努力，我相信鄉(xiāng)村中小學(xué)音樂教育的面貌一定會有所改善，爭取和城市學(xué)校的音樂教育齊頭并進。只有真正實現(xiàn)了我國的鄉(xiāng)村音樂教育的發(fā)展，全面實施素質(zhì)教育才不會成為一句空話。