音樂類論文發(fā)表
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音樂不同于其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它在時間中展開，又在時間中消失，是直接表達人類情感的抽象藝術(shù)。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關(guān)于音樂類論文發(fā)表的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
音樂類論文發(fā)表篇1
淺談中學音樂教師應(yīng)具備的能力
我國根據(jù)目前有特色的社會主義國情，并借鑒西方的先進教育理念在2001年頒布了《全日制義務(wù)教育音樂課程標準(實驗稿)》。新標準的制定從引起了大家對中小學音樂教育的重視，當然對于在新課標下音樂教師的能力就有了一定的要求。
一、中學音樂教育的現(xiàn)狀及問題
(一)中學音樂教育的現(xiàn)狀。音樂教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，雖然取得了重大發(fā)展，但是中學音樂教育也還存在許多問題。只有充分的認識這些問題，我們才能尋求更好的解決途徑。
1、中學音樂教育不受重視。全國中學音樂課已經(jīng)成為一門課程，也涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的音樂教師并培養(yǎng)了許多音樂人才。
但音樂教育也還存在著許多問題，主要體現(xiàn)在：許多中學過于強調(diào)升學率，導致音樂開課率少的問題。很多高中學校都還是把高考科目放在重中之重，文化課的教師可以任意的擠占音樂課。甚至是在高二、高三年級因迫于升學壓力，音樂課甚至全部取消。凡此種種，導致音樂素質(zhì)教育的發(fā)展停滯不前。
2、音樂教育發(fā)展的不平衡。在大、中小型城市，音樂教育的課程編制、師資力量、教學設(shè)備都相當優(yōu)越，但在較偏遠的農(nóng)村，課程安排少、師資力量缺乏、教學設(shè)備也是極度匱乏。以至于很多偏遠地區(qū)的學生對于音樂的了解太少，對音樂的審美和感知能力也是不足的，城鄉(xiāng)差別明顯。
(二)中學音樂教師自身尚存在問題。在中學音樂課程教學中，原襲傳統(tǒng)“粉筆+黑板”的教學模式，沒有與學生的互動，更別說以此來吸引學生對音樂的興趣，提高學生的積極參與性等。
許多中學課表上表面上安排了音樂課，只是應(yīng)付上級主管部門的檢查，而實際上經(jīng)常被其他主課教師占用的情況屢見不鮮，學生一個學期上不了幾次音樂課。學校不重視，造成教師得過且過，比如：上課敷衍了事，課堂設(shè)計缺乏創(chuàng)意，缺乏與學生的互動，學生對音樂課的不重視等。
二、中學音樂教師應(yīng)具備的能力
(一)專業(yè)實踐能力。首先作為一名中學教師，不僅要博學，更要專精。所以要求中學音樂教師熟練地掌握本科目的專業(yè)理論知識運用能力、歌唱示范能力、樂器演奏能力、合唱指揮能力等專業(yè)實踐能力，這樣才能達到做一名合格的中學音樂教師的基本條件，才能展開最基本的教學活動。
1、歌唱示范能力。歌唱示范能力是指可以在很好的掌握多種風格的歌曲，以及能夠詮釋歌曲所表達的情感的基礎(chǔ)上給學生起到示范參考的作用。教師具備優(yōu)秀的歌唱示范能力，可以讓學生更直接地體會到怎樣把握歌曲的演唱，學生也能正確地模仿教師的聲音技巧與情感。教師的歌唱示范能力的高低直接會影響到學生對歌曲的直觀感受、教學的順利與否及教學效果等?？梢?，具備扎實的歌唱示范能力是最基本的條件。教師的言傳身教，能夠正確的引導學生學習歌唱;還可以提高學生對音樂的熱愛，活躍課堂氣氛。
2、樂器演(伴)奏能力。一名合格的中學音樂教師應(yīng)該具備熟練演奏一門以上樂器的能力。樂器演奏對中學音樂教學會有很大的幫助，比如：它能夠幫助學生更快的進入歌曲的情感氛圍中，幫助學生正確的把握歌曲的節(jié)奏、音準。鋼琴演(伴)奏能力是尤為重要，而借助鋼琴演(伴)奏就能很好的解決音準、節(jié)奏等問題。教師可以通過演(伴)奏樂器，來給學生找到歌曲的速度和情緒，在學生演唱過程中給予音準和節(jié)奏的提示和引領(lǐng)作用。在培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)方面，鋼琴演奏是必不可少的能力之一，這就要求一名合格的音樂教師應(yīng)該要具備樂器演(伴)奏能力。
3、合唱排練與指揮能力。在中學階段，合唱是必不可少的集體藝術(shù)實踐活動。因此，合唱排練與指揮能力也是中學音樂教師應(yīng)具備的專業(yè)技能之一。無論是在教學過程中，還是在課外藝術(shù)實踐活動當中，都離不開合唱排練與指揮能力。如果中學音樂教師不具備這項技能，所有合唱以及課外展開的一切藝術(shù)活動都將無法展開。音樂教師具備專業(yè)的指揮能力，就能創(chuàng)作多樣的課堂設(shè)計，使音樂教學形式可以呈現(xiàn)多樣化，同時增強學生之間合作的默契與凝聚力，更能感受到集體藝術(shù)所帶來的美感。
4、綜合藝術(shù)實踐――藝術(shù)節(jié)、晚會等組織策劃能力。中學階段更是要以學生為主體，全面提高中學生的綜合實踐能力，而要使活動得以進行，就要求中學音樂教師具備組織和策劃各類藝術(shù)實踐活動的能力。
作為一名合格的中學音樂教師，如果音樂教師缺乏組織策劃的能力，自然也使得全校師生失去了參與活動的熱情與積極性。舉辦藝術(shù)活動的作用是可以提高中學生的綜合藝術(shù)實踐能力，在一場活動中教師可以組織安排學生分工合作，從而提高學生的團隊協(xié)作能力。豐富中學校園文化藝術(shù)生活，提高中學生綜合藝術(shù)素養(yǎng)。
5、理論知識運用能力。根據(jù)現(xiàn)階段中學音樂教育的狀況，理論與音樂教學實踐相結(jié)合顯得更為重要，音樂教師應(yīng)該以理論與實踐相結(jié)合來進行教學，豐富課堂教學內(nèi)容，激發(fā)學生對音樂的學習興趣，全面提高音樂課堂教學質(zhì)量。因此，音樂教師必須熟練地掌握并運用音樂理論知識。
(二)課堂教學能力。作為一名合格的音樂教師不僅自身技能技巧扎實，更要懂得如何教好學生，如何組織好課堂教學。
1、課堂組織能力。課堂組織能力是指教師為完成教學任務(wù)，而設(shè)計多種形式的教學方法使學生能夠有效地吸收音樂知識，提高音樂審美的能力。音樂課本身是一門相較于其他學科而比較開放的課程，在課堂設(shè)計上必須要采用多種方式與學生互動，才能提高學生對音樂的想象力和創(chuàng)造力。
2、語言表達能力。語言是人與人之間溝通的橋梁，首先教師能夠講流利標準的普通話，并且語言表達思路清晰，邏輯連貫。如果教師語言表達不明確，模凌兩可，學生根本不能準確的掌握知識點，甚至會模糊了焦點，把學生帶入混亂的境地。因此，教師具備標準、準確、生動的語言表達能力，才能達到良好的教學成果。
3、熟練運用現(xiàn)代化教學設(shè)備能力。為了給音樂教學提供方便，我國目前全國各地中學都已配備了多媒體教學設(shè)備。運用現(xiàn)代化教學設(shè)備教學教學是時代發(fā)展的需要。比如給學生欣賞音樂相關(guān)視頻、圖片、播放各種音樂作品的音頻等，利用現(xiàn)代化教學設(shè)備可以使課堂變得更為生動、具體、豐富等，從而開拓學生的視野、提高教學效果。我們更有義務(wù)去學習利用現(xiàn)代化教學設(shè)備來提高我們的音樂綜合實力。
三、結(jié)語
師者，授業(yè)解惑也。教師教授學生知識的同時，還應(yīng)不斷地充實自己，而懂得不斷加強自身的學習就是作為一名合格的音樂教師應(yīng)該具備的能力。
作為一名中學音樂教師，不管自己實力如何，都應(yīng)不斷提升自己，這樣才能更好地傳授知識與技能，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學生。
音樂類論文發(fā)表篇2
淺析高雅音樂走向大眾之路
一、何為高雅音樂
高雅音樂作為音樂中的精華，一直沒有很明確的定義。筆者認為，高雅音樂是相對爵士樂、搖滾樂、迪斯科、網(wǎng)絡(luò)歌曲這類通俗和流行音樂而言，特指結(jié)構(gòu)完整嚴謹、體系統(tǒng)一、主題明確、思想內(nèi)涵深刻豐富、旋律優(yōu)雅曼妙，要用心靈去感受的音樂。它承載著人類圣潔的情感和崇高的理想，經(jīng)久不衰并受群眾喜愛，一般由專業(yè)的音樂演奏團體和演唱者進行演繹。中西方古典音樂和一些借鑒傳統(tǒng)文化精髓的現(xiàn)代著名電影音樂和戲劇音樂，外國作品如貝多芬的《第九交響曲》、舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》、比才的歌劇《卡門》、德彪西的鋼琴曲《月光》等，我國的古琴曲《廣陵散》《流水》、二胡獨奏曲《二泉映月》、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》、電視劇《紅樓夢》插曲等作品都應(yīng)屬于高雅音樂的范疇。
二、高雅音樂為何要走向大眾
筆者曾在《試論高雅音樂走向大眾之形式》一文中指出高雅音樂走向大眾的意義：
1.高雅音樂應(yīng)該面向人民大眾
我國的文化藝術(shù)是大眾藝術(shù)，是以服務(wù)人民大眾為宗旨的。但過去由于高雅音樂與大眾的審美接受能力之間存在差異及人們對高雅音樂的誤解，其傳播范圍較窄，大眾參與和欣賞的興趣不高。這與我國文化藝術(shù)傳播的目的是相互違背的。我們知道，只有人民大眾參與和欣賞的藝術(shù)才具有強大的生命力。音樂是反映人類情感的藝術(shù)，其本質(zhì)決定了它源于亦歸于廣大人民群眾。
2.人民大眾對高雅音樂有潛在需求
欣賞高雅音樂在過去屬于高端消費。傳統(tǒng)歌劇和音樂會的演出形式導致演出場地有所局限，音樂推廣成本偏高，阻礙了高雅音樂與廣大民眾的交流。如今，隨著國家對文化發(fā)展的大力推動，群眾的文化水平明顯提高，欣賞藝術(shù)的水平也相應(yīng)提高，人們踴躍購票觀看音樂會的場面時有發(fā)生。隨著人民大眾鑒賞高雅音樂能力的提高，大眾對高雅音樂的潛在精神需求也日漸增多，高雅音樂走向大眾的“春天”到來了。
3.高雅音樂走向大眾有利于優(yōu)良社會道德風尚的形成
高雅音樂的傳播有助于凈化社會風氣、提高群眾修養(yǎng)、陶冶大眾情操并促進社會和諧發(fā)展。中華民族的傳統(tǒng)音樂文化博大精深，思想內(nèi)涵高尚，具有旺盛的生命力，應(yīng)以鮮活多樣的形式去傳承。要提高大眾的欣賞水平，最直接有效的藝術(shù)教育模式是讓高雅音樂走近大眾，讓人們能近距離欣賞精美的高雅藝術(shù)并有機會與藝術(shù)家直接對話，這種形式無論在增加教育的輻射面，傳播正能量，提高人民大眾的音樂欣賞水平、藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造和諧文明社會等方面都能起到積極推動的作用。
4.高雅音樂走向大眾是藝術(shù)回饋社會的體現(xiàn)
高雅音樂作為提高大眾道德風尚的重要要素，若未能為人民大眾所欣賞，那文藝服務(wù)于大眾又從何談起?音樂作為一門人類情感的藝術(shù)，創(chuàng)作素材取之于社會，應(yīng)該對現(xiàn)今社會生活進行綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)和升華并最終回饋社會，讓廣大人民群眾得到美的享受，讓大眾的道德修養(yǎng)得到不斷的提高。只有如此，高雅音樂才能得以傳承，才能充滿生命力。
三、廣東江門的一個女聲歌唱團隊――白鷺組合
白鷺組合是廣東江門舞臺藝術(shù)表演團隊之一，始建于2012年5月，創(chuàng)建人為現(xiàn)任江門市文化館館長、中國音樂家協(xié)會會員、江門音樂家協(xié)會主席、市著名音樂家蔡朝陽先生。白鷺組合的成立宗旨是：選取經(jīng)過專業(yè)院校聲樂系統(tǒng)訓練的高素質(zhì)年輕女歌手，通過演唱各種不同風格的原創(chuàng)歌曲，演繹世界名曲和我國經(jīng)典民歌，將傳統(tǒng)經(jīng)典音樂通俗化，大力向廣大民眾推廣和普及高雅音樂，為群眾文化藝術(shù)開辟新的廣闊空間，更好地提升本地人民群眾文化素質(zhì)和欣賞品味，讓其接受更多高雅藝術(shù)的熏陶。
白鷺組合由畢業(yè)于專業(yè)院校聲樂專業(yè)的尚納、許玲紅、林珊、蔡冰純、陳雅琪與李元春幾位女生組成，她們有著扎實的聲樂基礎(chǔ)與豐富的舞臺經(jīng)驗，身高相當，演出著裝統(tǒng)一，清新有活力，聲音色彩豐富，演唱風格聲情并茂，和聲效果美妙，憑著民族與時尚相融合的演唱風格和優(yōu)雅靚麗的舞臺形象贏得了廣大觀眾喜愛。組合成員分別在國際、國家、省、市聲樂比賽中獲得殊榮：尚納曾獲山東省第二屆高校音樂專業(yè)師生基本功比賽全能組優(yōu)秀獎;許玲紅獲“藝術(shù)與文明”全國青少年優(yōu)秀作品電視展示活動廣東賽區(qū)聲樂金獎;林珊榮獲2008年廣東省“德藝雙馨”聲樂大賽一等獎;蔡冰純獲2012年烏克蘭國際聲樂比賽三等獎;陳雅琪在獲2013年意大利羅馬國際音樂節(jié)聲樂組三等獎。優(yōu)秀的作品和編導、堅實的聲樂基礎(chǔ)、優(yōu)雅靚麗的舞臺形象、豐富的舞臺經(jīng)驗都是她們成功受到大眾歡迎和喜愛的法寶。
四、白鷺組合重點打造高雅音樂通俗化
白鷺組合曾參加馬來西亞、兩屆香港的世界(江門)青年大會、印度尼西亞泗水華人春節(jié)慶祝晚會、廣東省環(huán)保系統(tǒng)文藝演出、江門市紀念反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年音樂會、江門新年音樂會、南粵幸福周文藝晚會、高雅音樂進校園、“文化惠民?送戲下鄉(xiāng)”等公益演出，曾為江門環(huán)保宣傳片、微電影《愛距離》錄制主題曲。2014年榮獲廣東省第六屆群眾音樂舞蹈花會銀獎、江門市第十一屆“百歌頌中華”歌唱大賽(群眾歌會)金獎，2016年獲珠三角民歌(中山)邀請賽金獎。白鷺組合演唱歌曲有《鳥的天堂》《等你來》《春》《永久的愛》《親愛的好朋友》等本土原創(chuàng)歌曲，其中歌曲《鳥的天堂》曾榮獲“感動中國――全國第三屆新創(chuàng)歌曲選拔活動”一等獎、廣東省第四屆音樂舞蹈花會銀獎、代表江門參加廣東省環(huán)保主題晚會、廣東省僑聯(lián)主題晚會、馬來西亞的世界青年大會演出，是江門環(huán)保宣傳片、微電影《愛距離》的主題曲。她們還演唱了歌曲世界(江門)青年大會主題歌《親愛的好朋友》，以及具有代表性的經(jīng)典老歌，如反映抗戰(zhàn)題材的中國電影《地道戰(zhàn)》插曲《主席的話兒記心上》、電影《甜蜜的事業(yè)》插曲《我們的生活充滿陽光》、膾炙人口的校園民謠《秋蟬》等。此外還有《春》《永久的愛》等優(yōu)美動聽、輕松愉悅的原創(chuàng)歌曲，給大眾帶來聽覺與視覺上美的享受。 五、白鷺組合把高雅音樂帶進人民大眾
白鷺組合作為江門市演唱高雅音樂的重要組合之一，為推進江門市民的文化素養(yǎng)和文明素質(zhì)，常年以來與其他團隊聯(lián)手參加文化惠民公益性的音樂沙龍、送戲下鄉(xiāng)、進社區(qū)演出、走進校園音樂會等文藝活動。她們高質(zhì)量的表演與優(yōu)美的旋律、震撼的和聲融合在一起，使演出現(xiàn)場氣氛熱烈，掌聲不斷，給觀眾們留下了深刻的印象。這種以高雅音樂演出惠民活動為契機，通過開展體現(xiàn)時代精神、具有本土特色的音樂演出活動，為人民群眾搭建展示自我，共享歡樂的舞臺，特別是演出后與觀眾互動的環(huán)節(jié)，既活躍了全場的氣氛，又普及了高雅音樂的知識，拉近了高雅音樂與人民大眾的距離，為更好的開展群眾文化工作起到了良好的示范作用。
六、以白鷺組合演唱走向大眾的成果探索高雅音樂推廣普及的渠道
1.進大、中、小學校園
學生群體是社會思潮、文化傳播的重要載體。白鷺組合演唱的高雅音樂進入校園后產(chǎn)生的正面效果非常顯著。江門市文廣新局、教育局舉行“高雅音樂進校園”的活動，白鷺組合成員積極響應(yīng)。豐富多彩的校園高雅音樂演出活動，營造了濃厚的校園文化氛圍。目前該活動多以大中院校為主，筆者認為可進一步拓展至小學校園內(nèi)。小學生模仿能力最強，業(yè)余時間相對充裕，提早對他們進行高品質(zhì)藝術(shù)教育尤其是民族音樂文化的培養(yǎng)，這對小學生豐富精神文化底蘊非常有益，同時也能對加強小學音樂教育和推動高雅音樂的傳播普及起到重要作用。高雅音樂的普及推廣需要政府在政策上進一步支持。教育部門可通過校園廣播、音樂培訓講座、成立管弦樂團和合唱隊、音樂會演出、音樂類競賽和音樂夏令營等多種形式，讓孩子們共同參與一些音樂節(jié)目的演出，近距離感知高雅音樂，真正將“高雅音樂進校園”落到實處。
2.進企業(yè)和農(nóng)村
從白鷺組合為企業(yè)和鄉(xiāng)村居民演出的效果來看，高雅音樂并非陽春白雪，基層員工和鄉(xiāng)民聽了也感到非常喜悅。高雅音樂在過去屬于高消費的范疇，基層員工和鄉(xiāng)民幾乎沒有走進音樂廳的機會。白鷺組合為辛勤工作在第一線的員工和鄉(xiāng)民演出，民眾普遍認為演出主題鮮明，其效果如同夏日驅(qū)散酷暑、送去清涼，冬日寒夜帶來融融暖意的作用。經(jīng)典歌曲有助于企業(yè)和鄉(xiāng)村打造高雅文化，提升企業(yè)和鄉(xiāng)村人員的藝術(shù)品位和文明素養(yǎng)，引導員工和鄉(xiāng)民做一個文明、時尚的人，也讓更多的外地人員了解江門僑鄉(xiāng)深厚的文化底蘊和人文風貌。如白鷺組合演唱的《等你來》，該歌曲曲調(diào)創(chuàng)作過程中借鑒江門開平傳統(tǒng)的賣雞調(diào)，歌詞活潑有趣，生動地描述了五邑地區(qū)的風土人情?！队谰玫膼邸返膭?chuàng)作結(jié)合僑鄉(xiāng)特有的歷史背景，抒發(fā)海外赤子對家鄉(xiāng)親人的懷念之情。原創(chuàng)歌曲《鳥的天堂》，更是以著名作者巴金《鳥的天堂》為題材，描述了江門市新會小鳥天堂的美景。一代大家的名詞風范與本土作家優(yōu)美旋律的融合，把小鳥天堂自然秀麗的情景表現(xiàn)得淋漓盡致，充分展示了高雅音樂的魅力，為文化藝術(shù)走進千家萬戶起到橋梁和紐帶作用，同時也豐富了員工和鄉(xiāng)民的文化生活，充分體現(xiàn)黨和政府對廣大勞動者的關(guān)懷和愛護。
3.進居民社區(qū)
隨著物質(zhì)條件的逐步改善，大眾的精神文化需求在生活中越來越突出，其中也包括社區(qū)賦閑人員和老人孩子的精神需求。白鷺組合為社區(qū)的演出，打破傳統(tǒng)音樂會的形式，成功地讓音樂普及到每一個角落，使高雅藝術(shù)走進平民百姓家。同時，音樂講座、音樂表演導賞會都是很好的互動形式，比如演出《鳥的天堂》前，先為市民進行巴金的生平、作品背景介紹，結(jié)合對該名勝優(yōu)美風景和百鳥齊飛景象的描述和預設(shè)，然后再進行演出，令在場觀眾如臨其境，這種方式有助于提高市民欣賞高雅音樂的興趣和水平，應(yīng)大力推廣。
4.進網(wǎng)絡(luò)、廣播和電視傳媒平臺
現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)、廣播和電視等媒體高度發(fā)達，已成為音樂藝術(shù)傳播范圍最廣泛、傳播速度最快的平臺和載體。在上述媒體平臺上對居民日益多元化的需求進行引導，增加高雅音樂的播放量，既有凝聚各方力量共建和諧社會的公益性質(zhì)，亦可讓市民感受到高雅音樂與大眾生活的緊密相聯(lián)，把高雅音樂逐步延伸到大眾生活中去。如白鷺組合演唱《鳥的天堂》，就是江門環(huán)保宣傳片，通過作為微電影《愛距離》主題曲的形式對廣大市民進行演播，既讓市民聆聽到美妙動人的音樂，也起到凈化喧鬧，帶給人們純凈享受的效果。通過傳媒這一平臺，還可用市場化的手段倡導大眾對高雅音樂文化的消費，逐步培養(yǎng)大眾對高雅音樂藝術(shù)的消費意識。
七、結(jié)語
高雅音樂走向大眾，不僅讓人們感受到音樂藝術(shù)的魅力，同時也是對人民大眾進行音樂普及，還可活躍和豐富校園、企業(yè)、鄉(xiāng)村、社區(qū)人員的文化生活。良好的音樂文化教育體系與氛圍是高雅音樂賴以生存的土壤。時代呼喚高雅音樂，大眾需要高雅音樂，白鷺組合的演出實踐證實了高雅音樂是可以為大眾所喜愛的。高雅音樂進校園、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)、進網(wǎng)絡(luò)廣播電視媒體平臺，這種融入方式是可行并應(yīng)廣泛推廣的。讓文藝為大眾服務(wù)，將汲取民族、地方音樂特色元素的高雅音樂與大眾的審美訴求統(tǒng)一起來，通過歌唱和配樂的融集，傳遞出核心價值觀的時代精神，將對提高群眾欣賞高雅音樂的水平，構(gòu)建和諧社會起到積極推進的作用。