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音樂(lè)教育論文

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  音樂(lè)教育是通過(guò)對(duì)音響的審美因素的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行的情感教育。音樂(lè)教育自古在中國(guó)就受到先哲們的重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的音樂(lè)教育論文,供大家參考。

  音樂(lè)教育論文范文一:音樂(lè)教育教學(xué)分析

  【摘要】古箏作為使用者較為廣泛的一種演奏樂(lè)器,古今中外都倍受歡迎,成為了全國(guó)藝術(shù)院校中的熱門專業(yè)。本文以古箏演奏技法在歷史發(fā)展過(guò)程中的流變,辨析其在不同歷史時(shí)期和不同類別流派中的文化內(nèi)涵和技術(shù)特點(diǎn),闡述其發(fā)展在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。

  【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)樂(lè)器;古箏演奏;演奏技法;音樂(lè)教學(xué)

  古箏是我國(guó)歷史上最為古老的民族樂(lè)器之一,無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)代社會(huì)都備受人民喜愛(ài)。隨著社會(huì)歷史的不斷演變發(fā)展,古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂(lè)審美的變化,也需要在原來(lái)的基礎(chǔ)上吸收新的元素,進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。

  一、古箏演奏技法的產(chǎn)生和流派發(fā)展

  自從二十世紀(jì)五十年代的古箏曲《慶豐年》開創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后,我國(guó)古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,開始不斷創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素,使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。

  (一)古代古箏演奏技法。最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李斯在《諫逐客令》中所寫的:“夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。”說(shuō)到的“箏”就是古箏,意思是邊彈著古箏,邊拍著大腿、唱著歌,讓人耳目愉快,說(shuō)這才是真正秦國(guó)的音樂(lè)。這句話雖然沒(méi)有確切地說(shuō)古箏的演奏技法,但是也能從中得知,在那個(gè)時(shí)候,古箏并非是純演奏的樂(lè)器,主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂(lè)。在漢魏時(shí)期,古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂(lè)器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上,和歌曲演唱有密切相關(guān)。

  (二)近代古箏流派機(jī)器演奏技法。到了近代社會(huì),古箏主要是作為一種民間的說(shuō)唱音樂(lè)形式和戲曲的音樂(lè)伴奏,其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn),如杭州的灘簧、山東的琴書、廣東漢樂(lè)等。古箏演奏者通過(guò)不同的曲譜加上個(gè)人的改編,再加上獨(dú)具風(fēng)格的表演形式和演奏技法,就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派,如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過(guò)程中的演變可以看出,古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān),而這些,在古箏演奏技法的運(yùn)用中也得以反映。

  二、古箏演奏技法的發(fā)展

  隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展,我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)也逐漸與國(guó)際接軌,在傳統(tǒng)的音樂(lè)元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國(guó)際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展,又吸收和借鑒了其他演奏樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)展,最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

  (一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。一方面,古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器,其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中,最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長(zhǎng)久的歷史演變過(guò)程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分,在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面,古箏演奏技法又并非一成不變的。在對(duì)傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上,還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩,雖然各具特色風(fēng)情,但顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)前多元化的藝術(shù)需求了。因此,古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上,又對(duì)現(xiàn)代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,使得古箏的演奏技法靈活多變。

  (二)對(duì)其他樂(lè)器的吸收和借鑒。古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂(lè)器,其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點(diǎn)和音樂(lè)總的發(fā)展規(guī)律。并在此過(guò)程中,為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性,古箏演奏技法也吸收了許多其他樂(lè)器的演奏技巧和音樂(lè)元素并加以融合。比如對(duì)于琵琶,古箏吸收了其演奏中的掃弦法,此外,還吸收了西洋樂(lè)器的不少演奏技法。

  (三)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。在目前古箏的演奏技法中,在對(duì)于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上,還吸收了其他樂(lè)器的演奏技巧,因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外,還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上,增加了現(xiàn)代音樂(lè)的藝術(shù)特色,兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化,使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。

  三、古箏演奏技法在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

  古箏教育作為一門受歡迎的課程,是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉,另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此,古箏演奏技法的發(fā)展必然會(huì)在音樂(lè)教學(xué)運(yùn)用中有所體現(xiàn)。首先,作為古箏學(xué)習(xí)的入門基礎(chǔ),教師在一開始就會(huì)向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂(lè)器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的,其余還有關(guān)于彈奏手勢(shì)、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。教師在教學(xué)過(guò)程中,需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識(shí)和彈奏中容易出現(xiàn)的問(wèn)題和原因,并且給出相應(yīng)的措施和建議。在一開始的時(shí)候,需要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的手勢(shì)和指法。其次,學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。在教授新曲目的過(guò)程中,還要注意對(duì)舊曲目的復(fù)習(xí)和鞏固。在進(jìn)行新曲目的練習(xí)過(guò)程中,要注意分層次、分類別進(jìn)行教授,尤其是一些難度較大的曲目,更要分層練習(xí),以便更好掌握,在熟悉每個(gè)章節(jié)和階段之后再進(jìn)行總體的練習(xí)。而對(duì)于已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的曲目,教師也要安排好學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,所以在教學(xué)過(guò)程中,教師一定要注意除了基本理論知識(shí)和演奏技法的講述之外,還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練,除了日常的練習(xí)以外,還要定期展開一些活動(dòng),讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺(tái),并通過(guò)練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題,加以改進(jìn)。在古箏的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師除了要重視對(duì)學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外,還有一個(gè)重要的問(wèn)題,是對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視?,F(xiàn)代社會(huì),學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂(lè)盛行的社會(huì)背景中,流行化是學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),而這樣的音樂(lè)文化氛圍也必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)古典音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)古箏演奏的魅力沒(méi)有足夠的體會(huì)。目前,許多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對(duì)古箏技法的訓(xùn)練,掌握更好的演奏方法,從技術(shù)層面達(dá)到演奏的正確性,然而這樣的行為往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于自身演奏的音樂(lè)中的文化內(nèi)涵了解過(guò)少。針對(duì)古箏專項(xiàng)練習(xí)的訓(xùn)練,專注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂(lè)器和音樂(lè)本身的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí),為了提高技法水平而進(jìn)行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的,本身雖然無(wú)害,但同時(shí)也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨(dú)特的韻味和吸引力,也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下,我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來(lái),使得古箏演奏在新時(shí)期能夠更加富有生命力和特色,思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂(lè)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛(ài)古箏,熱愛(ài)民族音樂(lè),并通過(guò)身體力行為,為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。

  參考資料:

  [1]劉洋洋.演奏技法革新之意義:20世紀(jì)80年代后古箏曲的音樂(lè)表現(xiàn)[D].武漢音樂(lè)學(xué)院,2010.

  [2]戴曉.中國(guó)現(xiàn)代箏樂(lè)發(fā)展及美學(xué)特征研究[D].云南大學(xué),2014.

  [3]徐麗鴻.揚(yáng)琴創(chuàng)新技法對(duì)揚(yáng)琴藝術(shù)發(fā)展的影響[D],湖南師范大學(xué),2014.

  [4]宋經(jīng)苑.《溪山琴?zèng)r》表演藝術(shù)理論在古箏演奏中的指導(dǎo)意義[D].山西大學(xué),2013.

  [5]楊凡.當(dāng)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[D].福建師范大學(xué),2007.

  音樂(lè)教育論文范文二:師范音樂(lè)教育對(duì)農(nóng)村素質(zhì)教育的影響

  [摘要]

  國(guó)家一直以來(lái)大力倡導(dǎo)并推行“素質(zhì)教育”,要求學(xué)生德智體美勞全方面發(fā)展,師范音樂(lè)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,對(duì)提高學(xué)生的思想、道德、審美,藝術(shù)素質(zhì)有著不可替代的作用,沒(méi)有音樂(lè)的教育是不完整的教育。師范音樂(lè)教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育,將對(duì)農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)的提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  [關(guān)鍵詞]師范音樂(lè);農(nóng)村;基礎(chǔ)教育

  師范音樂(lè)教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育,為農(nóng)村中小學(xué)服務(wù)的開展和實(shí)施,標(biāo)志著我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,預(yù)示著我國(guó)教育事業(yè)的長(zhǎng)足進(jìn)步,將極大促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,對(duì)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)素質(zhì)教育的實(shí)施起到不可忽略的推動(dòng)作用。

  一、師范音樂(lè)教育極大地推動(dòng)農(nóng)村素質(zhì)教育的發(fā)展

  隨著改革開放,現(xiàn)階段我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū),生活雖得到很大的改善,但廣大農(nóng)村地區(qū)簡(jiǎn)單的教育觀念仍舊存在。“教育”這一概念并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,很多農(nóng)民為孩子選擇輟學(xué)務(wù)農(nóng),而不是接受教育?;A(chǔ)教育尚且如此,音樂(lè)教育可想而知。農(nóng)村居民對(duì)音樂(lè)教育的普遍看法是一種不屑一顧的態(tài)度。在他們看來(lái),音樂(lè)饑不能食,寒不能衣,渴不能喝,是一種與農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活毫不相關(guān)的抽象概念。而師范音樂(lè)教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育政策的實(shí)施,會(huì)將大批專業(yè)的音樂(lè)教育者送到農(nóng)村。通過(guò)教育的手段,漸漸影響改變和修正農(nóng)村居民普遍對(duì)音樂(lè)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),從而在根本上消除素質(zhì)教育在農(nóng)村開展的阻力,為農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、為農(nóng)村音樂(lè)教育提供了智力支持和人才保障

  師資為教育之根本,其數(shù)量及知識(shí)能力的高低,將直接影響學(xué)校在某學(xué)科領(lǐng)域的教育水平,鄉(xiāng)村音樂(lè)教育有嚴(yán)重的貧血狀況,多數(shù)農(nóng)村學(xué)校無(wú)專職音樂(lè)教育教師,即使有音樂(lè)教師其專業(yè)基本功也是十分薄弱。這一部分人為考核工作及晉升評(píng)優(yōu)的需要,又有很多改教了數(shù)學(xué)、語(yǔ)文等主科,音樂(lè)變成兼教的“旁門”課程。藝術(shù)素質(zhì)教育,一直受到國(guó)家和社會(huì)各界的重視。國(guó)家一直以來(lái)大力倡導(dǎo)并推行“素質(zhì)教育”,要求學(xué)生德智體美勞全方面發(fā)展,師范音樂(lè)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,對(duì)提高學(xué)生的思想、道德、審美,藝術(shù)素質(zhì)有著不可替代的作用,沒(méi)有音樂(lè)的教育是不完整的教育。師范音樂(lè)教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育,將對(duì)農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)的提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。師范音樂(lè)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和專業(yè)水平素質(zhì)有一定基礎(chǔ),這樣的一批高素質(zhì)人才大量地涌向農(nóng)村基礎(chǔ)教育的“實(shí)驗(yàn)田”,必將極大地促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育水平和教育理念的進(jìn)步。必將會(huì)改變以往農(nóng)村地區(qū)的音樂(lè)教師專業(yè)水平低的局面,填補(bǔ)音樂(lè)教育短缺的空白。促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育的專業(yè)化、正規(guī)化的方向發(fā)展。

  三、能夠促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育的長(zhǎng)久進(jìn)步

  從教育資源來(lái)看,中國(guó)絕大部分的優(yōu)秀教育工作者都集中在大中小城市,而小城市及農(nóng)村地區(qū)就相當(dāng)缺乏。地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件是有著異的,但對(duì)于孩子天賦來(lái)說(shuō)是無(wú)差異的。由于這種受教育的客觀不平衡,導(dǎo)致很多音樂(lè)天賦極好的音樂(lè)人才被埋沒(méi),不能受到很好的音樂(lè)教育。中國(guó)的教育興旺,不能單純地看大城市的教育情況,大城市教育事業(yè)的興旺,不能代表全中國(guó)的教育事業(yè)興旺。師范音樂(lè)教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育,為農(nóng)村中小學(xué)服務(wù),無(wú)疑填補(bǔ)了農(nóng)村音樂(lè)教育的空白。每年大批優(yōu)秀音樂(lè)教育者下鄉(xiāng)支教,使得農(nóng)村音樂(lè)教育也能向大中城市一樣得到很好的教育,使得農(nóng)村音樂(lè)教育時(shí)刻保持著新鮮和活力。只要有師范音樂(lè)學(xué)生不間斷地去農(nóng)村,農(nóng)村學(xué)校的教育的理念就會(huì)轉(zhuǎn)變,農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)課堂就會(huì)越來(lái)越好,農(nóng)村學(xué)生的整體素質(zhì)也就會(huì)得到不斷地提升。這就是師范音樂(lè)教育對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育最重要的影響,這就是促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育發(fā)展、促進(jìn)成鄉(xiāng)教育協(xié)調(diào),這就是在縮小城鄉(xiāng)的教育差別。音樂(lè)師范生通過(guò)城鄉(xiāng)兩地任教的對(duì)比,能較為正確、客觀地反映出問(wèn)題所在,從而促進(jìn)國(guó)家政策的調(diào)整。師范音樂(lè)教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育政策的實(shí)施,為農(nóng)村教育和學(xué)生提供了多重選擇,促進(jìn)了農(nóng)村多元化教育開展,在客觀上改變了農(nóng)村單一的教育結(jié)構(gòu),為農(nóng)村學(xué)生提供了多重選擇的機(jī)會(huì),為農(nóng)村音樂(lè)教育打開了新局面??傊瑤煼兑魳?lè)教育面向基層、面向農(nóng)村的基礎(chǔ)教育,為農(nóng)村中小學(xué)服務(wù)的開展和實(shí)施,在促進(jìn)農(nóng)村音樂(lè)教育發(fā)展方面,對(duì)于推動(dòng)農(nóng)村素質(zhì)教育的發(fā)展起著不可忽略的重要的作用。當(dāng)然,讓這些師范音樂(lè)教育專業(yè)的畢業(yè)生能夠在農(nóng)村安心工作,國(guó)家和社會(huì)還需為他們創(chuàng)造必要的工作和生活條件,解決免費(fèi)師范生今后實(shí)際面臨的實(shí)際問(wèn)題,解決他們的后顧之憂,如提高相應(yīng)的工資待遇,保障住房等等。使他們能夠把全身心的精力都投入到農(nóng)村的基礎(chǔ)教學(xué)上去,使農(nóng)村的基礎(chǔ)教育真正得到發(fā)展。


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