高中美術(shù)教學(xué)研究論文
在高中美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展油畫(huà)教學(xué),可以使高中美術(shù)教學(xué)課程得以豐富的同時(shí),幫助學(xué)生更好的進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的理解,從而更好的進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的利用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中美術(shù)教學(xué)研究論文，供大家參考。
高中美術(shù)教學(xué)研究論文范文一：高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)反思
【摘 要】高中美術(shù)教學(xué)要求教師確立以人為本的教學(xué)理念，以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主，以提高學(xué)生的審美能力為核心，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”，讓學(xué)生因?yàn)橛?ldquo;美術(shù)”而快樂(lè)。作者通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)自己的美術(shù)課教學(xué)進(jìn)行了反思，以求今后加強(qiáng)自身教學(xué)水平，為新課標(biāo)的實(shí)施增強(qiáng)信心。
【關(guān)鍵詞】美術(shù) 欣賞 反思 傳遞情感 激勵(lì)
《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。因此，普通中小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅只是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)被視為一種文化學(xué)習(xí)，通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類(lèi)社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征，美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
一 高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”
藝術(shù)教師在鉆研教材、備課，設(shè)計(jì)教學(xué)模式和尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少工夫，而在實(shí)際教學(xué)時(shí)，學(xué)生的興趣點(diǎn)卻有所不同，如：中國(guó)古代繪畫(huà)，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)和外國(guó)近代繪畫(huà)，學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容喜好不同，在精力分配上差別很大，而女同學(xué)喜歡服裝的多一些，在教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專(zhuān)注，“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，“心”到與否，全由教師組織調(diào)度;整齊與否，決定其最終的教學(xué)效果。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，多種美術(shù)教學(xué)方式和手段的合理運(yùn)用尤為重要，適當(dāng)設(shè)置并提出一些能引起學(xué)生思考和探究興趣的問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生想象力，激活學(xué)生的各種感官，這樣就可以讓學(xué)生盡可能地在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得愉快和積極的體驗(yàn)。
二 課堂教學(xué)中，學(xué)生的參與尤為重要
教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，掌握分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，注重自主、探究、合作式學(xué)習(xí)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)展，教師還應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不論是繪畫(huà)還是工藝，不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思，并結(jié)合自己的思想感情和審美感受，按照自己和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來(lái)，同時(shí)，美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過(guò)完美的外在形式提示某一特定的主題之外，往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱蔽的意蘊(yùn)，是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價(jià)值所在，也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫(xiě)照。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神，古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇高理想與科學(xué)的精神，文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義理想，中國(guó)山水畫(huà)中的意境和神宗意識(shí)等，使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生深刻理解，達(dá)到審美情感的升華。 三 美術(shù)藝術(shù)課需要學(xué)生的介入和意志的投入
藝術(shù)課原本是最讓人心動(dòng)的。藝術(shù)課尤其是美術(shù)，單一的欣賞內(nèi)容，教師力求“活”而有趣，但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞，過(guò)分的知識(shí)化、理性化，學(xué)生的熱情不會(huì)持久，久而久之，部分學(xué)生“心”找不到位了，“眼神”也走了，對(duì)于藝術(shù)課他們也就開(kāi)始走過(guò)場(chǎng)，或者浮躁，再不然就是，你們上課，我行我素。于是，一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中，又說(shuō)又表演的教學(xué)方式已不適合，“表演”課自然是不會(huì)出現(xiàn)的，偶爾的“故事會(huì)”也不能多用，“快樂(lè)的大本營(yíng)”到了超級(jí)大班，擁擠的空間會(huì)讓你喘不過(guò)氣來(lái)。到這個(gè)時(shí)候，學(xué)生不用意志來(lái)控制自己，藝術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。由此可見(jiàn)，藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。
四 美術(shù)課要增加實(shí)際操作練習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣
從現(xiàn)階段來(lái)看，高中藝術(shù)課，尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“動(dòng)手”的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)地考察參觀當(dāng)另論。但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，多一部分實(shí)際操作的練習(xí)，教學(xué)內(nèi)容活而豐富，更能滿(mǎn)足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求，極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)、初中有了動(dòng)手實(shí)踐的基礎(chǔ)，大學(xué)里有相關(guān)部分知識(shí)，而在高中階段卻出現(xiàn)了“斷層”的現(xiàn)象。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專(zhuān)利。教育普及既然是面向全體學(xué)生，這部分內(nèi)容就不能空缺。因?yàn)檎嬲闹R(shí)，它本身的內(nèi)涵是豐富的，也是全面的。大綱鼓勵(lì)教學(xué)形式靈活多變，但這也必須注意尺度和綱要，否則又容易走形成“專(zhuān)業(yè)”課了。
當(dāng)前，藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上，不過(guò)它仍然是“調(diào)味”課，不可缺少，又不能將它提升到一定高度，教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷?lèi)似“變臉”一樣的角色。許多教師認(rèn)為，反正學(xué)校也不重視，評(píng)職最后，待遇最低，上藝術(shù)課也沒(méi)人會(huì)看得起。所以，在這樣的環(huán)境下，教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。前幾年，地理、生物課也非應(yīng)試科目，教學(xué)境況和藝術(shù)課相差無(wú)幾，但自從加盟理科綜合考試科目起，成績(jī)上去了，地理、生物教師也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物。而藝術(shù)課呢，還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要，為主課讓路，在主課與主課的磨合中客串“潤(rùn)滑劑”、點(diǎn)綴物。最終主課豐收了，藝術(shù)課卻未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。顯而易見(jiàn)，藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。
高中美術(shù)教學(xué)研究論文范文二：高中美術(shù)欣賞教學(xué)初探
摘要：在當(dāng)前應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)變,高考?jí)毫σ廊蝗绻实那闆r下,美術(shù)教師只能付出更多的智慧和精力,充分發(fā)揮藝術(shù)科學(xué)的魅力,提高課堂效益,創(chuàng)新求變,才有可能從學(xué)生有限的精力中,真正得到一份收獲,從而實(shí)現(xiàn)審美教育的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：高中美術(shù);欣賞;教學(xué)
一、重視傳授理論知識(shí),加深理性認(rèn)識(shí)
美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)是美術(shù)欣賞的“拐棍”,如果把欣賞當(dāng)作一把鎖的話,那么基礎(chǔ)理論知識(shí)就是這鎖的鑰匙,如果美術(shù)欣賞課教學(xué)只重視對(duì)作品的直觀感受分析,忽視對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),缺乏對(duì)作品的形式、美術(shù)語(yǔ)言等要素的探索,其結(jié)果勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生欣賞思路茫然欣賞能力難以形成。“教材為本,補(bǔ)充為輔”美術(shù)教學(xué)的每一節(jié)課,教師都要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的教學(xué)結(jié)構(gòu)。
授課時(shí)做到理論在先,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生在理解專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)上去分析,欣賞作品,獲得更多的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),達(dá)到美術(shù)欣賞的目的。如:上《繪畫(huà):形與色的創(chuàng)造》一課,一部分同學(xué)對(duì)什么叫繪畫(huà)、什么叫油畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等不了解,分辨不清,就更談不上怎樣欣賞繪畫(huà)作品。所以把油畫(huà)、水粉畫(huà)、水彩畫(huà)的特征在課堂前幾分鐘作一介紹,讓學(xué)生對(duì)油畫(huà)、水粉、水彩的特征有初步的認(rèn)識(shí)和了解,在理論與名優(yōu)作品相結(jié)合的基礎(chǔ)上,去感受名作給予觀賞者的美的享受?實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。
二、提供名作范畫(huà),增強(qiáng)直觀教學(xué)效果
“耳聞不如一見(jiàn)”,在美術(shù)欣賞教學(xué)中把基礎(chǔ)理論知識(shí)與欣賞作品并重起來(lái),可以是課件,也可是掛圖。欣賞名作是美術(shù)欣賞教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣,提高對(duì)藝術(shù)作品鑒賞能力的主要渠道。美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。對(duì)美術(shù)作品的欣賞,既要向?qū)W生傳授審美知識(shí),又要給學(xué)生作出審美示過(guò)名作范畫(huà),讓學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容和形式有一個(gè)更直觀的感受。教學(xué)中,教師對(duì)名作的講述也要有一個(gè)新的要求。好多作品的評(píng)述都是華麗的詞藻堆砌起來(lái),同學(xué)們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中往往不能欣賞到點(diǎn)子上,解決這個(gè)問(wèn)題,唯有教師自身下苦功,提高自身專(zhuān)業(yè)、文化修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力,做到“既能意會(huì),又可言傳”,語(yǔ)言準(zhǔn)確而言簡(jiǎn)意明,風(fēng)趣幽默而不失感染力。
三、引導(dǎo)觀察,加深名作研究
美術(shù)教學(xué)離不開(kāi)觀察,美術(shù)欣賞教學(xué)同樣也離不開(kāi)觀察,沒(méi)有觀察,更沒(méi)有視覺(jué)感知。觀察方法這時(shí)也就比較重要了,在講第一講西班牙畫(huà)家畢加索作品《格爾尼卡》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生首先讓學(xué)生從作品的內(nèi)容和形式去觀察,觀其色彩、造型。講述大師繪制此畫(huà)的時(shí)代背景,歷史背景,及所屬畫(huà)派,讓學(xué)生從中找出“六個(gè)人、一頭牛、一匹馬”的形象圖型。
這樣學(xué)生就會(huì)邊欣賞邊思考,小結(jié)時(shí)告訴學(xué)生正是通過(guò)作品中怪誕的造型和黑白灰地獄般的色彩,六個(gè)被肢解的人體、一頭兇猛的牛、一匹鳴嘶的馬來(lái)揭露法西斯的罪行的。
既表達(dá)了人民對(duì)法西斯暴行的憤概,又表達(dá)了畫(huà)家的思想感情,從而使人產(chǎn)生一種泄憤后的“美感”。僅僅評(píng)象與不象去評(píng)論作品是達(dá)不到欣賞的好效果的。通過(guò)這樣欣賞不但對(duì)立體畫(huà)派有了新的認(rèn)識(shí),而且還能運(yùn)用立體畫(huà)派欣賞方法去欣賞《三個(gè)樂(lè)師》等其它立體畫(huà)派的作品。
著名藝術(shù)史家艾瑞克•牛頓將藝術(shù)品比作一層層剝開(kāi)的洋蔥,表皮是“再觀層”,表層之下一層為“詮釋層”再往里一層則是“審美層”……他的這一妙喻,清楚地告訴人們:美術(shù)作品包含有多層次的信息,從一定程度上講,美術(shù)欣賞是對(duì)美術(shù)作品的再創(chuàng)造和再認(rèn)識(shí),因此加深對(duì)名作研究,能開(kāi)發(fā)學(xué)生求異思維,發(fā)散思維。
課堂引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,正確觀察,營(yíng)造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境。讓學(xué)生自己講,暢所欲言,在觀察中去想象,去思維,去評(píng)述,加深對(duì)名作的再認(rèn)識(shí)。 四、發(fā)揮想象力,完善對(duì)美術(shù)作品更深的思考
“真實(shí)的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動(dòng)”,任何創(chuàng)造都離不開(kāi)具體的想象。美術(shù)欣賞教學(xué)在欣賞名作過(guò)程中,大膽鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力。高中美術(shù)教材中包含了許多高水平的美術(shù)作品作為欣賞內(nèi)容,在引導(dǎo)學(xué)生欣賞這些作品時(shí),凡是學(xué)生容易理解的都要給學(xué)生留下一定的思維空間,鼓勵(lì)他們獨(dú)立觀察,充分想象,細(xì)細(xì)領(lǐng)悟作品表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果,同時(shí)要求學(xué)生在理解作品的基礎(chǔ)上,大膽發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受能力、理解能力和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力,激發(fā)他們對(duì)美術(shù)欣賞的興趣,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和發(fā)散性思維的發(fā)展。如:上《形式美的創(chuàng)造》一課中,塞林塔諾《運(yùn)動(dòng)繪畫(huà)第三號(hào)》是光效應(yīng)藝術(shù)中同期性構(gòu)成了一個(gè)典范,而學(xué)生通過(guò)欣賞這件作品有了現(xiàn)實(shí)性的聯(lián)想和虛幻性想象。
有的同學(xué)說(shuō)像舞蹈演員的裙子;也有同說(shuō)像抽象藝術(shù)舞臺(tái)上演奏的形以載道的旋律;還有同學(xué)說(shuō)像一只魔幻的眼睛等等。這一切不都是對(duì)美術(shù)名作更深的思考嗎?課后,大家的周記中又出現(xiàn)一篇較好的觀后感。
當(dāng)然,由于種種原因,高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)尚在積極的摸索和發(fā)展階段,素質(zhì)教育的全面推行,對(duì)高中美術(shù)欣賞教學(xué)提出了較高的要求,如果數(shù)理化在教學(xué)能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到愉快,那是教學(xué)水平的話,那么藝術(shù)教學(xué)讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí),則是對(duì)教學(xué)的一般要求,美術(shù)教學(xué)中不僅要講清楚、弄明白、更要追求講藝術(shù)。
在當(dāng)前應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)變,高考?jí)毫σ廊蝗绻实那闆r下,美術(shù)教師只能付出更多的智慧和精力,充分發(fā)揮藝術(shù)科學(xué)的魅力,提高課堂效益,創(chuàng)新求變,才有可能從學(xué)生有限的精力中,真正得到一份收獲,從而實(shí)現(xiàn)審美教育的目標(biāo)。
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