[摘 要] 每一個(gè)民族的文化，都有自己的特點(diǎn)，它是在不同的歷史和環(huán)境中形成的，并反映出不同社會結(jié)構(gòu)影響下所產(chǎn)生的不同民族精神。作為構(gòu)成中華民族文化重要內(nèi)容的民間美術(shù)，應(yīng)該發(fā)揮其重要的作用，才能使民族文化立于不敗之地。隨著全球化浪潮的涌來，各種文化的激蕩，使學(xué)校里的民間美術(shù)教育面臨新的挑戰(zhàn)。本文試從民間美術(shù)在學(xué)校教育中的現(xiàn)狀談起，引出概念和意義，最后回到重新認(rèn)識民間美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的重要意義與價(jià)值。
　　[關(guān)鍵詞] 民間美術(shù) 學(xué)校美術(shù) 教育 意義
　　
　　一、 民間美術(shù)在現(xiàn)今學(xué)校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀
　　我國自改革開放以來，美術(shù)教育事業(yè)迅速發(fā)展。在中小學(xué)的美術(shù)教育當(dāng)中，各地區(qū)根據(jù)實(shí)際情況補(bǔ)充美術(shù)教材、設(shè)置課程，但實(shí)施的效果各地不同。有些省編教材設(shè)置的美術(shù)教材內(nèi)容中，有一部分與民間美術(shù)相吻合，如“人美版美術(shù)教材中，第十四冊第七單元《民間美術(shù)的色彩搭配》”，就是要讓學(xué)生了解民間美術(shù)，對民間美術(shù)色彩搭配有一定的認(rèn)識，并進(jìn)行探索運(yùn)用，人教版美術(shù)教材中，有民間剪紙課程的設(shè)置，雖然這些課程有些部分內(nèi)容涉及民間美術(shù)，但數(shù)量十分有限。有些地方補(bǔ)充了民間美術(shù)內(nèi)容，但卻處于一般“應(yīng)付”層面，并未將其作為正式的課程納入課程教學(xué)。實(shí)際上是認(rèn)為可有可無，沒有認(rèn)識到它的意義與價(jià)值，只片面強(qiáng)調(diào)西方領(lǐng)域中的素描、色彩、油畫、水粉等課程內(nèi)容，而忽視民族美術(shù)的教育，尤其是民間美術(shù)的教育。其結(jié)果是我們的學(xué)生對現(xiàn)代、西方美術(shù)知識了解很多，但對本民族的美術(shù)知識了解甚少。認(rèn)為民間美術(shù)是鄉(xiāng)下人的藝術(shù)，并非陽春白雪與非主流。還有一些地區(qū)由于各種原因沒有補(bǔ)充民間美術(shù)內(nèi)容，對于民間美術(shù)的教學(xué)還是處于空缺狀態(tài)。
　　在大學(xué)和專業(yè)美術(shù)院校的美術(shù)教育當(dāng)中，如“2002年，江蘇大學(xué)成立了民間美術(shù)研究所，該研究所以弘揚(yáng)民族文化、保護(hù)和研究中國民間美術(shù)為宗旨，致力于民間美術(shù)的發(fā)覺，整理和研究工作，將民間美術(shù)家豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和絕活技藝融入到教學(xué)之中，并以此作為大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。”從這里可以看出各高校在民間美術(shù)教學(xué)中的認(rèn)識較好一些，但對于民間美術(shù)教學(xué)的深度還是不夠，只是重在了解，沒有對其開發(fā)和利用。這種狀況對于學(xué)校教育來時(shí)是一種嚴(yán)重的資源閑置，如何有效地利用這一唾手可得的課程資源，有待于我們重新正確認(rèn)識民間美術(shù)在學(xué)校美術(shù)教育中的意義與價(jià)值。