有關(guān)美術(shù)教學論文

　　美術(shù)教學是所有學科中難度較大的科目。下文是學習啦小編為大家整理的有關(guān)美術(shù)教學論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　有關(guān)美術(shù)教學論文篇1

　　淺談美術(shù)理論研究與美術(shù)教學

　　美術(shù)作為人文學科之一，它包含著美術(shù)實踐與美術(shù)理論兩個方面。從思維科學的角度來看，美術(shù)實踐與美術(shù)理論各自有著不同的思維方式，同時，它們之間也存在著某些交叉與互補的關(guān)系。美術(shù)實踐主要是通過形象思維的過程來完成的，但它并不完全拒絕邏輯思維的方法;美術(shù)理論則主要是通過邏輯思維的過程來完成的，但它亦不排斥形象思維等非邏輯方法的應(yīng)用。

　　抽象思維作為一種基本的思維類型，它主要是指應(yīng)用概念、判斷、推理等形式反映事物內(nèi)在本質(zhì)和一般規(guī)律的過程與方式。它是通過邏輯方法而獲得認識成果的。邏輯是一門以推理形式為主要研究對象的科學。推理是以一個或幾個命題為根據(jù)或理由以得出一個命題的思維過程。作為根據(jù)或理由的那一個或幾個命題是推理的前提，由前提得出的那個命題是推理的結(jié)論。

　　我們強調(diào)邏輯思維在美術(shù)理論研究中的重要性，但并非排斥非邏輯思維的價值與地位;恰恰相反，由于美術(shù)理論研究的對象具有較強的實踐特征，這種實踐特征本身又具有鮮明的非邏輯思維因素，因而，不僅在理論研究的過程中需要非邏輯思維方法的補充，同時在對研究對象做出客觀和科學的認知時，還需要研究者必須對非邏輯思維方法有一定的把握，在某些方面，它還要求研究者甚至要具備非邏輯思維的實踐經(jīng)驗。我們無須要求每個理論家都必須是實踐家，更無須要求每個實踐家都必須是理論家。但對視覺形式的感知與體驗，卻應(yīng)是從事美術(shù)理論研究工作的基本前提，沒有這個前提，一切“理論”必然建立在虛無之中，這亦是美術(shù)理論研究的一個至關(guān)重要的特征，這個特征也是美術(shù)自身特征所決定的。我們認為它甚至應(yīng)該成為從事美術(shù)理論研究的一個不可或缺的基本條件。

　　美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實生活中可以說是無處不在;文學藝術(shù)、社會生活、大自然等給人們帶來無窮無盡地美的享受。但是，人們明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。中學美術(shù)教育就是要通過審美活動，培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力?？梢?，在中學美術(shù)教學的過程中，審美教育是不可缺少的。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學中，努力提高學生的識別水平和鑒賞能力，培養(yǎng)學生健康的、高尚的審美能力。 中學生隨著年齡的增長，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。根據(jù)這個特點，在美術(shù)課的審美能力培養(yǎng)教學中，注重從以下幾方面著手：

　　中學生隨著年齡的增長，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。根據(jù)這個特點，在美術(shù)課的審美能力培養(yǎng)教學中，注重從以下幾方面著手：

　　一、 欣賞大自然，感受生活中的美。大自然把一切美好都展示給了人們：冬天白雪下的樹、秋天飄飄的紅葉、夏天碧海黃沙、春天草綠花紅、青山綠水、旭日斜陽、藍天白云、奇花異草……自然界絢麗多彩的景象和事物，以及形形色色的人和事都是我們獲取表象的豐富源泉，我們應(yīng)該讓學生有更多的機會去觀賞大自然和接觸生活，讓他們從中體會到自然界萬事萬物的美，讓學生懂得生活中的美、藝術(shù)上的美都來源于生活。讓我們領(lǐng)著學生放飛思想，把美術(shù)課堂搬到室外去，然后再把課外直接獲取的表象知識帶回課堂內(nèi)，讓斑斕的景色在課堂中釋放光彩。

　　正如羅丹所說：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛看別人看過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。”在欣賞自然界中，引導學生觀察，讓學生置身于美好的自然環(huán)境中，對學生的審美培養(yǎng)將起到潛移默化的作用。

　　二、借助生活表象，打開想象空間。對于欣賞到的美好景象，可以主動地進行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能?？梢哉f，沒有想

　　象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。

　　在教學過程教學中，教師要指導學生學會運用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物，也就是對感知材料加以分析、研究和綜合，進而提升自己的抽象思維能力，打開自己的想象空間，填滿無限遐想的想象。比如把人物的生活、思想、性格的某一部分抽象出來，加以分析，了解它的意義，然后借助想象，把各方面再結(jié)合為統(tǒng)一的一個整體，重新在頭腦里形成新的人物形象，這樣的形象思維舍棄了人物或事物次要的、非本質(zhì)的部分，突出和保留了它們的感性部分和本質(zhì)部分的特征，從而使對象的形象更加生動、清晰、具體。讓我們在想象中，領(lǐng)悟“言外之意”、“弦外之音”、“象外之旨”……

　　二、 辨明是非，提高審美理解能力。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛美，并接受美的陶冶。中學生喜歡模仿，教師的一言一行、一舉一動，都會使學生受到耳濡目染，潛移默化的影響，而且教師的審美觀點對他們也起到直接的指導作用。所以，教師要正確地引導學生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學的過程中，教師要讓學生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進行審美觀。在教學中，要充分運用這些范例及大師名作來進行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。

　　只有當孩子們養(yǎng)成健康的、正確的、高尚的、積極的審美觀和精明的識別能力;面對—幅幅美術(shù)作品時，才能夠深入地理解和體會作品中人物的高尚品質(zhì)和作品內(nèi)容所要表達的思想感情;也才能讓學生更好地分清它們的本質(zhì)，從而提高學生的鑒別水平，增強他們熱愛真、善、美和憎恨假、丑、惡的感情判斷能力，從而可以達到我們真正的育人目的。

　　三、 苦中求樂，提升審美創(chuàng)造能力

　　這是一種創(chuàng)造美好事物的能力，需要人們嘔心瀝血，勤學苦練，并學習一些技法理論才能提高。1469年，還是兒童的達?芬奇開始學畫，老師對他要求很嚴格，要他照著雞蛋寫生，他一開始還挺認真，后來畫得不耐煩了，便馬馬虎虎畫些圈。老師批評他說：“在1000只蛋中，從來沒有兩只形狀完全相同的;即使一只雞蛋，只要變換角度去看它，形狀就不同了。我叫你畫蛋，就是訓練觀察、把握形象、表現(xiàn)事物的能力，這是基本功，不能輕視!”達?芬奇于是專心畫蛋，終于成為大畫家。

　　其實，寓學于樂是審美教育的一大特點。畫一幅畫時，我們可以唱—支歌、跳一個舞，或讀一首詩，在磨練中自尋快樂。如在畫鵝時，可以讀《鵝》這首古詩，在畫《春天來了》時可唱上一首兒歌《春天在哪里》，在制作完成—件頭飾后，可讓學生帶上頭飾跳個舞或扮角色表演，這些都是中學生們喜歡的事，這樣不僅活躍了課堂，學生又學到了知識，他們在玩中學，也在玩中獲得了美的享受與樂趣，并留下了深刻的印象，從而更能激發(fā)起學生的美術(shù)學習興趣。

　　中學生審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)教育的范疇中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的，絕不能把審美教育簡單地理解為是加強美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能對立起來，而應(yīng)在技能訓練的同時，培養(yǎng)學生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學生引向自然、走進生活，促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展。

　　有關(guān)美術(shù)教學論文篇2

　　淺談中學美術(shù)教學中的美術(shù)語言使用技巧和方法

　　近年來，很多美術(shù)教育工作者都十分廣泛的使用“美術(shù)語言”這一詞語，對它的定義我國教育部在2001年7月頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準(試驗稿)》中是這樣表述的：“美術(shù)語言，即造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、機理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣和統(tǒng)一，對稱與平衡，節(jié)奏與韻律，對比與和諧等。”

　　一、現(xiàn)階段我國中學美術(shù)教學中美術(shù)語言的教學情況

　　我國大部分的中學美術(shù)教師都能夠積極的把美術(shù)語言引入到教學當中，相信美術(shù)語言對于美術(shù)教學具有十分積極的意義，可是在實際的教學工作當中，還存在一定的問題。

　　1.一些美術(shù)教師在美術(shù)語言教學方面的觀念比較陳舊

　　從教學目標來看，還有一些教師不能夠深刻的認識美術(shù)本體價值，一位學者曾這樣說到：“我們的教學基本上忽視甚至放棄了看懂這一感受和欣賞‘美術(shù)語言’的極端，試圖達到運用水平”。從教學方法上看，很多美術(shù)教師的教學方法都比較單一，沒有興趣探索各個課型的美術(shù)語言教學方法，認為美術(shù)課就是在課上看看、做做、玩玩，迎合中學生的喜好，具有明顯的娛樂化傾向。從教學評價上看，沒有比較明確的顯性知識和技能目標，多數(shù)評價都流于形式，缺少實效性的評價，美術(shù)語言的教學評價也就無從談起了。

　　2.中學美術(shù)語言教學的實施相對落后

　　從教科書方面來看，自從新課改實施之后，中學的美術(shù)教科書版本非常多，可是在各個不同版本的教課書當中，編者都有意的回避對美術(shù)語言的解讀，不能系統(tǒng)性的安排美術(shù)語言知識，因而就使很多美術(shù)教師和學生都誤以為美術(shù)語言知識不重要。從課程內(nèi)容的設(shè)置上來看，現(xiàn)在各個學年段的美術(shù)語言教學還沒能夠形成一個循序漸進的內(nèi)容體系，更有很多美術(shù)教師下大力氣搞綜合課，加入了過多的非美術(shù)的因素，使得美術(shù)本體式微。而從課程資源的開發(fā)方面來講，各種課型的美術(shù)語言教學的案例開發(fā)比較滯后，阻礙了美術(shù)教學的順利開展。

　　3.不重視學生的主體地位

　　在美術(shù)教學當中，很多教師憑借著自身的主導地位，這樣就會使得活動的預設(shè)程度太高，用教師的自我分析來代替學生們的獨立思考及實踐。繁瑣的教學分析和活動占用了大部分時間，所以學生很少有時間在美術(shù)課堂上進行美術(shù)語言的實踐，因而就很難對學生的情感態(tài)度、知識技能、價值觀等產(chǎn)生比較良好的后續(xù)影響。

　　二、中學美術(shù)教學中的美術(shù)語言使用技巧和方法

　　1.轉(zhuǎn)變教師的教學觀念，重點培養(yǎng)中學生的美術(shù)語言思維

　　中學美術(shù)教師必須對新課標的內(nèi)涵進行重新的解讀，從而提高對美術(shù)本體知識的認識。相應(yīng)的美術(shù)教師必須打破傳統(tǒng)教學觀念束縛，勤于思考，不斷進行學習，更新知識體系，勇于實踐，從而提高美術(shù)教學質(zhì)量。相應(yīng)的美術(shù)教師不僅要讓學生有效學習美術(shù)課中的美術(shù)語言知識，更要教誨學生在以后的學習及生活當中有效的應(yīng)用美術(shù)語言知識，從而實現(xiàn)學以致用。

　　2.重視中學美術(shù)語言教學的系統(tǒng)性及有效的評價

　　赫伯·里德對美術(shù)課業(yè)曾經(jīng)有這樣一種論述：“如果在幼兒階段，這些活動可以稱為‘游戲’活動，在小學階段稱為設(shè)計，然后在中學階段合而為建設(shè)性課業(yè)。”相應(yīng)的中學美術(shù)教師在組織教學活動的時候，一定要遵循相互銜接、由淺入深、循序漸進的原則，充分認識學生掌握相應(yīng)的美術(shù)語言知識要經(jīng)過一個長時間的學習和實踐。要把美術(shù)語言教學的目標當作顯性的目標納入到相應(yīng)的目標為度，教師可以運用各種評價方式，引導中學生使用相應(yīng)的美術(shù)遠遠對某些美術(shù)作品進行分析和評價，從而有效鞏固其所掌握的美術(shù)語言知識。

　　3.創(chuàng)新教學模式，尊重學生的主體作用

　　首先，教師要引起中學生的學習意向。美術(shù)教師在導入相應(yīng)的新課程是所設(shè)置的情境可以引發(fā)學生的學習興趣，在激活狀態(tài)中的思維更容易使學生在美術(shù)語言認知和情感方面的心理需求得到滿足。在充分料及教科書相應(yīng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，美術(shù)教師還要積極聯(lián)系學生們的實際生活及身邊的事物，從而增強學生對周圍事物的感知能力，這種形式學生也更樂于接受。

　　其次，明確相應(yīng)的學習內(nèi)容。美術(shù)教師可以嘗試著把美術(shù)語言和文化主題進行巧妙的聯(lián)系，這樣學生就能夠在感受人文性的同時，學習到相應(yīng)的美術(shù)知識。此外，教師還要盡量讓學生對接觸一些具有現(xiàn)代代表性的美術(shù)作品或者流行的影響，從而體會美術(shù)語言的豐富性，感受美術(shù)本體的藝術(shù)魅力。

　　最后，調(diào)整學生學習的形式。美術(shù)教師要積極引導學生在實際的生活及學習當中把學到的美術(shù)語言進行運用，有效引導學生利用實踐、觀察、研討等形式多樣的活動，去發(fā)現(xiàn)美術(shù)知識、獲得知識，最終解決相應(yīng)的問題，這樣不僅能夠有效激發(fā)學生探究美術(shù)語言的熱情，更可以積極的培養(yǎng)學生們的中東探究、自主學習和創(chuàng)造性的解決問題的能力。

　　三、結(jié)論

　　美術(shù)教學不僅能夠培養(yǎng)學生的審美能力，更能夠有效的熏陶其性格，促進其健康心理的形成。美術(shù)語言教學在中學美術(shù)教學當中具有十分重要的作用，相應(yīng)的美術(shù)教師必須予以充分的重視，并采取有效的方法和技巧進行美術(shù)語言教學，從而不斷提高教學質(zhì)量。