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藝術(shù)設(shè)計博士論文

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  藝術(shù)設(shè)計是一種通過物質(zhì)表達精神的創(chuàng)作手段,是一個能衍生和追溯到多方面的專業(yè)集群,也是一種現(xiàn)代化的技術(shù)行業(yè)。下面是學習啦小編為大家整理的藝術(shù)設(shè)計博士論文,供大家參考。

  藝術(shù)設(shè)計博士論文范文一:現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中剪紙藝術(shù)的應(yīng)用

  【摘要】

  剪紙藝術(shù)是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的突出代表,具有象征性、平面化、裝飾性、符號化等特征。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中有效融進傳統(tǒng)剪紙藝術(shù),既可以保持藝術(shù)設(shè)計的歷史特性,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又使得藝術(shù)設(shè)計在表現(xiàn)形式與構(gòu)成手法上避免了簡單、膚淺和粗糙,實現(xiàn)了功能需求滿足和精神價值的有效統(tǒng)一,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計更具有欣賞價值。本文,筆者綜合分析剪紙藝術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的影響,并為如何在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中融進剪紙藝術(shù)提供若干參考建議。

  【關(guān)鍵詞】剪紙藝術(shù) 現(xiàn)代設(shè)計 藝術(shù)特征

  中國剪紙集中反映了我國各族人民辛勤勞作的過程,是人們長期實踐積累而成的藝術(shù)精粹。剪紙藝術(shù)活潑生動的表現(xiàn)形式背后包含著民族的情感氣質(zhì)、群體意識及習俗心理,突出反映了中華民族生存的智慧與純粹的情感。

  一、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

  首先,傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)被廣泛應(yīng)用于平面設(shè)計中,通過對傳統(tǒng)圖形或一些極具民族色彩的元素進行提煉、改造,使視覺語言得到不斷的拓展和豐富。可以說,剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的獨特表現(xiàn)力不可復(fù)制。如,一些動畫片造型、影視節(jié)目布景、廣告招貼、插圖漫畫、印刷包裝、書籍裝幀等平面設(shè)計的領(lǐng)域中就活躍著剪紙藝術(shù)的影子。其次,一些雕塑設(shè)計之中也不難窺見傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)元素,增加了雕塑的藝術(shù)感染力。由于剪紙藝術(shù)自身具備著地方歷史文化、時代特色、民俗特色等層面內(nèi)容,可以有效拓展現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,并豐富了藝術(shù)設(shè)計者的藝術(shù)表現(xiàn)形式。再者,剪紙藝術(shù)豐富了服裝設(shè)計的形式及內(nèi)涵?,F(xiàn)代人在進行服飾設(shè)計過程中。不忘加進一些傳統(tǒng)元素,以保證設(shè)計既與傳統(tǒng)一脈相承,又能做到與時俱進。如,剪紙藝術(shù)的傳統(tǒng)氣質(zhì)就得到了設(shè)計師的青睞,因而市場上很多的衣服、鞋包、被單等圖案、花色等滿目琳瑯,應(yīng)有盡有,這些圖案及花色上均不難窺見剪紙藝術(shù)的蹤影。因此,剪紙藝術(shù)在服裝領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用或借鑒。

  二、現(xiàn)代設(shè)計對傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用

  1.有機結(jié)合剪紙功能與特征。

  現(xiàn)代設(shè)計形式繁多、內(nèi)容豐富,涉及了產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等領(lǐng)域。隨著社會的不斷發(fā)展進步,現(xiàn)代人的審美標準越來越高,傳統(tǒng)簡單的、視覺的設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的審美需要,基于此,輔以現(xiàn)代設(shè)計歷史內(nèi)涵和精神靈魂意義重大。因此,現(xiàn)代人在進行設(shè)計時,應(yīng)該傳承剪紙藝術(shù)的特征,保證其功能性,在此基礎(chǔ)上根據(jù)人們的個性化需求,針對性變換剪紙藝術(shù)的構(gòu)成手法及表現(xiàn)形式,有機結(jié)合剪紙功能與特征。

  2.實現(xiàn)“傳統(tǒng)性”和“時代性”有效統(tǒng)一。

  隨著信息化、數(shù)字化進程的不斷加快,如何在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)開拓、創(chuàng)新是擺在現(xiàn)代設(shè)計師面前的一個重要課題。剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式如何為現(xiàn)代人欣賞與接納,并有效滲透到現(xiàn)代人的生活之中,是值得思考的一道難題??v觀世界藝術(shù)發(fā)展史,我們不難看出,無論是畢加索,還是馬蒂斯都曾經(jīng)嘗試著將中國的這種民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)滲透到藝術(shù)創(chuàng)作過程中。因此,剪紙藝術(shù)的魅力及價值是無可替代的?,F(xiàn)代設(shè)計師要保全這一份藝術(shù)精髓,必須發(fā)揮豐富的想象力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、捕捉創(chuàng)作靈感,使得中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)以一種更為恰當?shù)淖藨B(tài)存在于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之中。

  3.運用和發(fā)揚剪紙藝術(shù)語言。

  無論在哪種設(shè)計中融進剪紙元素,都應(yīng)該對剪紙藝術(shù)語言保持一種尊重的態(tài)度。通過刀工長短、大小、曲直、粗細、疏密、頓挫、剛?cè)峒皡⒉钭兓?,將剪紙的生態(tài)美、樸素美形象生動地表現(xiàn)出來。相反,粗細均勻、整齊劃一的現(xiàn)代數(shù)字化有時則表現(xiàn)得不倫不類。此外,現(xiàn)代設(shè)計在融合剪紙藝術(shù)過程中,也可以通過運用變形、夸張等手法將剪紙藝術(shù)語言有趣地展現(xiàn)出來,保證文化內(nèi)涵的象征性、符號化。在設(shè)計過程中,剪紙元素的文化意境只有通過語義學、符號學角度去表現(xiàn)才能稱得上真正意義上的好設(shè)計。避免單純運用形似元素,有效展現(xiàn)深厚文化底蘊值得深究。

  4.創(chuàng)新與發(fā)展傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。

  現(xiàn)代設(shè)計在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)該積極進行剪紙藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新,發(fā)展方式應(yīng)該盡量多樣化。設(shè)計師在選擇材質(zhì)和顏色的時候,應(yīng)該選擇色彩鮮明的彩色剪紙制作現(xiàn)代剪紙畫,在設(shè)計過程中,避免受傳統(tǒng)剪紙模式的局限,堅持選用質(zhì)地堅硬、壽命較長、厚度較大的藝術(shù)紙。以現(xiàn)代科技為支撐,保證制作出來的剪紙畫具有獨特磁性,可進行重復(fù)粘貼,這樣就跟現(xiàn)代人生活需求較為接近。剪紙是現(xiàn)代設(shè)計不可或缺的一種元素,可以輔助設(shè)計出多維、立體、靈活的作品。以藝術(shù)家夏陽品為例,夏陽進行長期的海外創(chuàng)作,而其本身偏愛中國文化傳統(tǒng),因而他巧妙借助西方媒介,將中國民間藝術(shù)和藝術(shù)精神生動、全面地演繹出來,兩者的有效協(xié)調(diào),不僅體現(xiàn)了深厚的文化底蘊,還富含現(xiàn)代感。他將剪紙元素穿插拼貼到文人的畫作構(gòu)圖之中,絢麗多彩的形式之下卻保持著質(zhì)樸天真的本性。

  三、結(jié)束語

  剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)該相輔相成,剪紙技術(shù)的滲透可以保全現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的文化底蘊和傳統(tǒng)特色,而現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展和創(chuàng)新,又促使剪紙藝術(shù)的發(fā)揚與傳承。因此,加強剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用意義重大。

  參考文獻:

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  藝術(shù)設(shè)計博士論文范文二:高校藝術(shù)設(shè)計素描教學研究

  [內(nèi)容摘要]本文對目前高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描教學的現(xiàn)狀進行分析,針對存在的問題提出了三個方面的改革措施。力求通過對傳統(tǒng)的教學模式進行改革和創(chuàng)新,建立更能適應(yīng)不同的設(shè)計專業(yè)發(fā)展需要的專業(yè)素描體系,為學生后期的專業(yè)學習與提高設(shè)計專業(yè)能力奠定良好的知識、技能和思維基礎(chǔ)。

  [關(guān)鍵詞]藝術(shù)設(shè)計;設(shè)計素描;教學模式;教學方法;改革;創(chuàng)新

  一、高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的設(shè)計素描教學現(xiàn)狀

  1.師資隊伍結(jié)構(gòu)不合理

  由于專業(yè)發(fā)展太快而導致師資隊伍出現(xiàn)了嚴重的問題,致使大量既無學校教學經(jīng)驗又無企業(yè)實踐經(jīng)驗的高校應(yīng)屆畢業(yè)的研究生一畢業(yè)就直接進入高校進行一線教學工作,他們以書本知識直接去面對新進入高校的專科學生或本科學生,結(jié)果就可想而知了。

  2.教學模式單一,教學改革滯后

  在相當長一個階段,設(shè)計素描教學無一例外地選擇了與平面構(gòu)成和圖形創(chuàng)意聯(lián)系非常密切的構(gòu)成性和創(chuàng)意性的設(shè)計素描形式,但這種單一的設(shè)計素描教學形式并不適合每一個設(shè)計類的設(shè)計基礎(chǔ)教學。眾所周知,早在20世紀80年代后期就已經(jīng)對繪畫藝術(shù)的素描形式進行了改革,創(chuàng)造了針對國畫、油畫、版畫等不同繪畫形式的不同素描方法,且取得了非常明顯的教學效果。在設(shè)計類專業(yè)出現(xiàn)的初期,無一例外的沿用了繪畫素描的方式來訓練學生的設(shè)計基礎(chǔ),來解決設(shè)計中的基本造型、基本結(jié)構(gòu)和空間等在設(shè)計中要運用的基本要領(lǐng)和元素,在很長的一段時間里這種教學模式無可厚非地對當時的設(shè)計教學起到了非常積極的作用。然而進入21世紀后,隨著整個社會各方面的飛速發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的日新月異,專業(yè)分工也越來越細,這么多的設(shè)計門類和設(shè)計專業(yè)還是采用以往的單一的設(shè)計素描教學形式顯然是行不通的,這種忽視了設(shè)計學科不同專業(yè)的指向性的教學形式并不適合每一個設(shè)計專業(yè)。正如在體育運動中體能訓練和力量訓練只是所有的體育項目的通識基礎(chǔ),每個門類的運動還有自己這個項目的特色基礎(chǔ)訓練,如籃球需要練習運球投籃,足球需要練習顛球、射門等。由此筆者提出,當今每一個不同的設(shè)計門類必須要建立一套與之相適應(yīng)的設(shè)計素描教學體系,在這里我們權(quán)且稱之為專業(yè)素描,也就是逐步與每個專業(yè)密切相連的專業(yè)設(shè)計素描。例如我們已經(jīng)建立起的影視動畫卡通藝術(shù)的卡通素描等。

  3.教學方法陳舊,學生的創(chuàng)新思維能力差

  我國素描教學長期以來一直沿襲俄羅斯體系與歐洲傳統(tǒng)學院派的傳統(tǒng)的教學方法,使學生掌握技法,強化造型能力,卻缺少創(chuàng)造環(huán)節(jié),這種教學方式在一定程度上制約了設(shè)計類專業(yè)學生的想象力。設(shè)計素描較傳統(tǒng)素描而言,其主要任務(wù)不再是再現(xiàn)客觀對象,而是發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)對象。對于設(shè)計師來說,豐富的想象力與創(chuàng)造力遠比嫻熟的技藝更重要。目前國內(nèi)一些設(shè)計類院校已做了一系列調(diào)整,提出設(shè)計素描的命題,但大多數(shù)設(shè)計素描的教學仍沿襲傳統(tǒng)素描的教學模式,沒有和設(shè)計類專業(yè)的專業(yè)特點相結(jié)合來開發(fā)學生設(shè)計思維。

  二、設(shè)計素描教學改革的措施

  筆者就藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計基礎(chǔ)教育中設(shè)計素描的教學內(nèi)容早在2007年就提出來必須進行改革,經(jīng)過多年的教學實踐總結(jié),筆者今天再次提出:現(xiàn)在大多數(shù)高校設(shè)計素描教學內(nèi)容只具有一種通識性,而缺乏與每個設(shè)計類專業(yè)相匹配的設(shè)計素描教學內(nèi)容,因此必須建立適用于不同設(shè)計專業(yè)門類的專業(yè)設(shè)計素描教學體系。那么怎么通過專業(yè)特點來建立與之相適應(yīng)的專業(yè)設(shè)計素描呢?這是我們從事設(shè)計基礎(chǔ)教學的老師必須解決的問題。

  1.建立一門通識性的基礎(chǔ)素描課程支撐后續(xù)的專業(yè)設(shè)計素描

  設(shè)計素描教學應(yīng)從自然到素描,然后再進入設(shè)計的連續(xù)的整體,在實際的教學中應(yīng)對自然與素描的型及設(shè)計因素做專門系統(tǒng)的研究,著重培養(yǎng)學生準確的造型能力與豐富的空間思維能力,使基礎(chǔ)與專業(yè)接軌,環(huán)環(huán)相扣,由淺入深、由易到難、遞進式地進行教學。

  2.創(chuàng)建與專業(yè)教學相對應(yīng)的多元化專業(yè)素描教學體系和教學環(huán)境

  各個不同類型的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)還必須建立一套與自己這個設(shè)計學科相適應(yīng)的專業(yè)設(shè)計素描,著重訓練學生與自己所修專業(yè)的基礎(chǔ)性的內(nèi)容。雖然這類專業(yè)素描的訓練有可能與某些課程相交叉或重合,但是建立一套與各個門類藝術(shù)設(shè)計專業(yè)相適應(yīng)的專業(yè)素描體系已刻不容緩。藝術(shù)的多元化發(fā)展需要教學多元化,更須注重藝術(shù)實踐教學環(huán)節(jié)。例如產(chǎn)品造型設(shè)計的專業(yè)設(shè)計素描可以多采取以結(jié)構(gòu)造型為主的素描訓練形式;視覺傳達和廣告設(shè)計專業(yè)可用以創(chuàng)意素描為主題的訓練形式;室內(nèi)空間設(shè)計則應(yīng)以大量的研究透視和裝飾性的設(shè)計素描為教學方向;園林景觀設(shè)計可以大量地進行自然風景和人文景觀素描為設(shè)計素描教學主題。這類教學不一定非要在室內(nèi)完成,可以把課堂搬到大自然中去,加強學生對自然環(huán)境和人文景觀的描繪。家具設(shè)計專業(yè)除了研究傳統(tǒng)的裝飾素描外,還要讓學生更多地研究物體的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)的隼接等方面。

  3.著力加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓練

  設(shè)計素描教學應(yīng)以“為設(shè)計服務(wù),為人服務(wù)”為出發(fā)點,結(jié)合不同藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所需的思維、觀察能力與表現(xiàn)方法,運用循序漸進的教學方法有針對性地強化學生創(chuàng)造能力訓練,采用多種方法、多種思維將設(shè)計意識與創(chuàng)新能力融入訓練過程中。在教學中應(yīng)讓學生在全面了解形體、結(jié)構(gòu)、空間、材料等基本特征的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學生研究素描本體形式語言、審美表現(xiàn),以及從視覺特征、效果、傳達的感受認知中探尋自我個性的追求和探索的能力;同時通過創(chuàng)作實踐活動開發(fā)學生設(shè)計思維,提高學生的想象能力和創(chuàng)造能力。

  三、結(jié)語

  總之,高校設(shè)計基礎(chǔ)課教師在設(shè)計素描教學中要結(jié)合各專業(yè)的特點對傳統(tǒng)的教學模式進行改革和創(chuàng)新,堅持以設(shè)計觀念為指導,不斷實踐和總結(jié)經(jīng)驗,建立更能適應(yīng)不同的設(shè)計專業(yè)發(fā)展需要的專業(yè)素描教學體系,著力培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)造能力,為學生后期的專業(yè)學習與提高設(shè)計專業(yè)能力奠定良好的知識、技能和思維基礎(chǔ)。

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  3.劉源.從設(shè)計的角度學習素描.中國農(nóng)業(yè)出版社,2009

  4.李富莉.設(shè)計素描教學現(xiàn)狀分析與教學探索.大眾文藝,2010.41

  5.劉樹龍.設(shè)計素描課程教學現(xiàn)狀及其改革芻議.新西部:下旬•理論,2012.8

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