藝術(shù)教育本科畢業(yè)論文
我國的學(xué)校藝術(shù)教育正處于發(fā)展階段,地域和經(jīng)濟(jì)文化等方面的差異性帶來了教育水平的不均衡性和差異性,發(fā)達(dá)地區(qū)的藝術(shù)教育要比欠發(fā)達(dá)地區(qū)的藝術(shù)教育發(fā)展相對好些。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的QQQ，供大家參考。
QQQ范文一：生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育現(xiàn)狀與策略
一、提升生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育教學(xué)策略
1.需樹立正確的學(xué)前藝術(shù)教育理念
在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育具體實(shí)踐活動中，兒童需要學(xué)習(xí)更多的知識，各個學(xué)科就成為兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，藝術(shù)教育也是其中之一，但是那些涉及到兒童情感與精神等的藝術(shù)學(xué)科在學(xué)前教育中的地位日益下降，特別是藝術(shù)思維模式日益不受重視，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，并對其以后的健康發(fā)展也較為不利，所以，在生命語境下，學(xué)前教師必須要樹立正確的藝術(shù)教育理念，科學(xué)合理的運(yùn)用生命教育理念開展學(xué)前技術(shù)教育，充分發(fā)揮生命教育的效率和價值。
2.生命語境下充分利用其哲學(xué)根基
生命教育的基礎(chǔ)是深厚的哲學(xué)根基，根據(jù)人的生命特征，從兒童的生命出發(fā)，采用恰當(dāng)?shù)南到y(tǒng)性教育，激發(fā)其生命意識，拓展精神世界，挖掘生命的潛能，提高生命質(zhì)量，關(guān)注兒童生命的整體性，健全人格，不僅關(guān)注自身的生命，還尊重他人的生命，提高生命的價值。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育，教師在具體教學(xué)過程中，要以追求生命為本體，尊重生命價值與人格尊嚴(yán)為前提，以人的整體性與可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中探索生命的存在。以哲學(xué)的角度來看，對生命的意義已經(jīng)死亡進(jìn)行解讀，對生命存在的合理性確立依據(jù)，對教育過程中忽視生命的誤區(qū)進(jìn)行糾正，從而構(gòu)建生命教育的理念。
3.充分發(fā)揮生命教育的多層次意義
生命教育是對生命多層次認(rèn)識的教育，包括認(rèn)識生命的本質(zhì)、理解生命的意義和提升生命的價值等。生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育目的不僅僅是幫助學(xué)生真愛生命，更加重要的是讓學(xué)生理解生命的意義，積極主動的創(chuàng)造生命價值，生命教育不僅局限于兒童關(guān)注自身的命運(yùn)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注、熱愛和尊重他人的生命。生命教育的重點(diǎn)在于關(guān)注人的生命，以及人的生命的價值所在，要學(xué)生認(rèn)識生命、理解生命、熱愛生命、保護(hù)生活和尊重生命等，包括珍惜人類共同的生活環(huán)境。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育活動中，生命是教育的追求與價值，應(yīng)該對其多層次方面充分發(fā)揮生命教育的價值。
4.重視德育教育范圍中的生命教育
目前，根據(jù)有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，我國生命教育的研究屬于德育研究范圍，德育的研究而往往以生命為主題，所以在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育中，需要重視德育范圍中的生命教育。在學(xué)前藝術(shù)教育過程中，各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該重視學(xué)生的思想品德教育，提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)，從而提升生命教育，樹立“以人為本”的生命教育中心，強(qiáng)調(diào)人的重要性，特別是人的生命的重要性，從而充分體現(xiàn)生命教育的意義。
二、總結(jié)
總之，在學(xué)前藝術(shù)教育中，教師應(yīng)該重視生命教育的意義和價值，科學(xué)合理的在生命語境下開展學(xué)前藝術(shù)教育。根據(jù)生命教育的本質(zhì)幫助學(xué)生認(rèn)識到生命的重要性，包括自己的生命和他人的生命，熱愛生命和尊重生命，實(shí)現(xiàn)生命的價值與意義。
QQQ范文二：藝術(shù)教育與國力發(fā)展戰(zhàn)略探究
一、藝術(shù)教育應(yīng)該成為學(xué)校的一門必修課
我國現(xiàn)在還處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間，我國對藝術(shù)教育方面著實(shí)不重視，這是教學(xué)中所不完善的，也與國民的思想有關(guān)，人們都以考大學(xué)而考大學(xué)，藝術(shù)教育在一班人的理解終究是不務(wù)正業(yè)?，F(xiàn)在的家長和老師只注重學(xué)生的考試成績，然而在藝術(shù)教育方面卻很不重視，認(rèn)為藝術(shù)教育是白花錢，都不愿意花這個錢。藝術(shù)教育的目的性不明確而且耗時，所以被人們認(rèn)為藝術(shù)沒有用。好多人都不知道那些不上正道的孩子可以在藝術(shù)教育中熏陶他，感染他，凈化他，從而降低學(xué)生厭學(xué)，不上正道。藝術(shù)教育還能使學(xué)生得到更好的友誼，能使學(xué)生更好地和他人交往，使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提升。藝術(shù)教育實(shí)際上是尊重人的心理發(fā)展的一種健康的教育方式，藝術(shù)教育是我們應(yīng)該鼓勵藝術(shù)教育，不僅因?yàn)檠芯空撟C了其價值，還因?yàn)樗囆g(shù)教育與其他被普遍認(rèn)可的教育項(xiàng)目一樣具有活力和廣泛的基礎(chǔ)。藝術(shù)教育不僅使我們得到美感，他對提高學(xué)生的成績也是很有用處的，總之，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)藝術(shù)教育必不可少，這也是增強(qiáng)國力的重要途徑之一。國家應(yīng)該重視藝術(shù)教育，這不僅能提高每一位學(xué)生，而且能富國強(qiáng)民，何樂而不為呢?正所謂：“少年強(qiáng)，中國強(qiáng)”。
二、藝術(shù)教育影響國家的發(fā)展
藝術(shù)教育它是一種健康的、積極向上的、富國強(qiáng)民的正確的教育方式，它是一種很人性化的教育方式它尊重人的心理發(fā)展也是一種合理的教育方式，藝術(shù)教育提高人類的素質(zhì)起著很大的作用，現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)的太不全面，而藝術(shù)教育正好對能夠提高學(xué)生的所有素質(zhì)，提高學(xué)生的素質(zhì)，所以它是不可缺少的。可以毫不夸張地說藝術(shù)教育對孩子們素質(zhì)的發(fā)展有著重要的地位，而藝術(shù)創(chuàng)作品的欣賞卻著實(shí)影響著學(xué)生的創(chuàng)作型思維，會使學(xué)生保持一個健康的心理，藝術(shù)教育他和其他科學(xué)不一樣，它是其他科學(xué)不可代替的，想象力、創(chuàng)造力這些科學(xué)可以培養(yǎng)嗎?不能，所以藝術(shù)教育不可代替。藝術(shù)教育對我們思維的完善和人格的塑造有著不可缺少的幫助。一個有氣質(zhì)的人他必定是受過藝術(shù)熏陶的。有感情的教學(xué)活動其實(shí)越容易被學(xué)生所吸收，世界上最能打動人的是什么，就是感情，所以老師和學(xué)生建立感情會大大的提高教學(xué)質(zhì)量，藝術(shù)教育不僅是講道理讓學(xué)生聽，藝術(shù)本身就富有感情，所以藝術(shù)教育中很容易打動人，通過感情教育和思維教育，從而使學(xué)生走向一個高素質(zhì)的水平線。國民素質(zhì)不提高何以興邦強(qiáng)國，試想一個素質(zhì)不高的高材生，縱使他有再多的才華，有什么用。藝術(shù)教育可以全面思維、完善人格、發(fā)現(xiàn)真善美，一個全面思維、完善人格具有真善美的國民，就算他不是才華橫溢，他也不會危害社會，也會散發(fā)自己的熱量報(bào)效祖國，如果他才華不錯，很有可能他就是那個造福人類，他就會成為祖國的棟梁。四、重視藝術(shù)教育縱觀歷史我們會發(fā)現(xiàn)那些偉人好多都是酷愛藝術(shù)的人。我國古代時就已經(jīng)注意到了藝術(shù)對培養(yǎng)人才有著很大的幫助，在古代對人才的要求就有“六藝”.當(dāng)代科學(xué)家錢學(xué)森，1992年，錢學(xué)森在接受國家的頒獎時，他提到了它的夫人，他說：“她給我系統(tǒng)的介紹了德國的古典音樂藝術(shù)，這些包含著詩情畫意和對人生的深刻影響的音樂，使我豐富了對世界的認(rèn)識，也廣闊了思維，或者說正因?yàn)檫@些藝術(shù)方面的熏陶，所以我才避免了死心眼”。從這個錢學(xué)森先生口中也證實(shí)了藝術(shù)教育對一個人的重要性。
三、總結(jié)
時代的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，我們也要對自己提出更高的要求，我們因該把藝術(shù)教育重視起來，塑造一群高素質(zhì)、高智商、高情商的中國人。
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