淺談行政領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)論文
淺談行政領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)論文
在行政管理中，行政領(lǐng)導(dǎo)者處于核心、主導(dǎo)地位，決定著國(guó)家職能的實(shí)現(xiàn)程度和依法實(shí)施行政管理的水平，然而行政領(lǐng)導(dǎo)者如果想要做出出色的成績(jī)?cè)诤艽蟪潭壬先Q于行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文，供大家參考。
行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文篇一：《淺談行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》
摘要:行政領(lǐng)導(dǎo)是行政領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體,在行政管理過(guò)程中處于核心地位，它貫穿整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)始終，是關(guān)系行政管理成敗的關(guān)鍵要素。而行政領(lǐng)導(dǎo)如何才能做好領(lǐng)導(dǎo)工作，這就關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的問(wèn)題。本文就是針對(duì)行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)進(jìn)行的研究。
關(guān)鍵詞:行政領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 途徑
在行政管理中,行政領(lǐng)導(dǎo)的行為決定著國(guó)家職能的實(shí)現(xiàn)程度和依法實(shí)施行政管理的水平。但是行政領(lǐng)導(dǎo)者想要做出出色的成績(jī)?cè)诤艽蟪潭壬先Q于行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。研究行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)對(duì)提高行政領(lǐng)導(dǎo)者的工作效率,促進(jìn)行政系統(tǒng)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)等方面有著巨大的作用。
一、行政領(lǐng)導(dǎo)及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義
1行政領(lǐng)導(dǎo)的含義
我們通常說(shuō)的行政領(lǐng)導(dǎo)者，是指各級(jí)行政組織中承擔(dān)計(jì)劃、組織、指揮和協(xié)調(diào)等領(lǐng)導(dǎo)職能的人。行政領(lǐng)導(dǎo)者與一般行政工作人員的主要區(qū)別在于行政領(lǐng)導(dǎo)者占據(jù)行政組織中正式的負(fù)責(zé)職位，并具有相應(yīng)的職權(quán)和職責(zé)。
2行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義
所謂行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，是行政領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)方法的個(gè)性化、藝術(shù)化，是行政領(lǐng)導(dǎo)者在工作中結(jié)合普遍經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人體會(huì)而形成的，它表明領(lǐng)導(dǎo)者解決問(wèn)題、處理問(wèn)題的熟練程度，工作水平和創(chuàng)造能力。是行政領(lǐng)導(dǎo)者的智慧、學(xué)識(shí)、才能、膽識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的綜合反映，它貫穿于整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的各個(gè)方面。
二、研究行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的必要性
1是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的客觀要求
當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，人們周?chē)沫h(huán)境瞬息萬(wàn)變，而領(lǐng)導(dǎo)者的工作也變得越來(lái)越復(fù)雜，人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的期望和要求也越來(lái)越高。面對(duì)這樣的客觀現(xiàn)狀，領(lǐng)導(dǎo)者就更需要靈活運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)去處理和解決問(wèn)題，確保行政目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
2由行政領(lǐng)導(dǎo)者的特殊地位決定
行政領(lǐng)導(dǎo)者在社會(huì)中處于主導(dǎo)地位，對(duì)社會(huì)起到導(dǎo)向作用，與一般領(lǐng)導(dǎo)者有本質(zhì)區(qū)別。首先，行政領(lǐng)導(dǎo)者與政治關(guān)系密切，其領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)對(duì)全社會(huì)有導(dǎo)向性。其次，行政領(lǐng)導(dǎo)所追求的是公共利益,以為人民服務(wù)為宗旨。再次，行政領(lǐng)導(dǎo)者作為公眾人物，工作方式是公開(kāi)的，特別是在制定公共政策時(shí)。最后，行政領(lǐng)導(dǎo)者行使公共權(quán)力，受到多方的檢查與監(jiān)督。所以行政領(lǐng)導(dǎo)者提高自身素質(zhì)，提高提高領(lǐng)導(dǎo)水平和藝術(shù)尤為重要。
三、目前行政領(lǐng)導(dǎo)存在的問(wèn)題
1行政領(lǐng)導(dǎo)決策的權(quán)力專(zhuān)斷單一
俗話說(shuō)，“人心齊，泰山移”。作為一名行政領(lǐng)導(dǎo)，能夠尊重下屬，讓下屬參與管理，充分表達(dá)意見(jiàn)，對(duì)提高決策的科學(xué)性非常重要。相反，領(lǐng)導(dǎo)者專(zhuān)權(quán)，被領(lǐng)導(dǎo)者只能服從，無(wú)法表達(dá)利益要求和參與決策，就會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)造成不利影響。使領(lǐng)導(dǎo)與下屬關(guān)系緊張，領(lǐng)導(dǎo)者做出的決策由于受主觀因素限制，很難有效發(fā)揮作用。即使決策正確有效，在實(shí)施中也會(huì)因?yàn)榕c被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系而難以順利實(shí)行。因此，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)采用非強(qiáng)制性領(lǐng)導(dǎo)，充分分權(quán)。
2經(jīng)驗(yàn)決策現(xiàn)象普遍
領(lǐng)導(dǎo)者在處理問(wèn)題的過(guò)程中很容易犯經(jīng)驗(yàn)決策的錯(cuò)誤，主要依靠自身素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)做決定，“拍腦袋決定，拍胸脯指揮，拍屁股走人”的三拍現(xiàn)象普遍存在，從而表現(xiàn)出較大的主觀隨意性，缺少戰(zhàn)略思維和價(jià)值導(dǎo)向，很難經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。
3領(lǐng)導(dǎo)方式方法單一，缺乏創(chuàng)新
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)適應(yīng)社會(huì)要求，針對(duì)不同的環(huán)境，不同的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象采取不同的領(lǐng)導(dǎo)方式和方法。而現(xiàn)實(shí)工作中很多領(lǐng)導(dǎo)者卻忽視了這一點(diǎn)，導(dǎo)致工作無(wú)法順利進(jìn)行甚至影響行政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
4領(lǐng)導(dǎo)者的能力不足
領(lǐng)導(dǎo)者的能力不足主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)不足或領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)搭配不合理，二是領(lǐng)導(dǎo)者的能力與所在的位置不匹配。這些因素致使領(lǐng)導(dǎo)者的工作不能順利完成。
四、提高行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平的途徑
1恪盡職守，保持先進(jìn)
領(lǐng)導(dǎo)者恪盡職守，勤政為民，公正廉潔，是確保領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)。馬克思說(shuō)過(guò)：“對(duì)不希望把自己當(dāng)愚民看待的無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)，勇敢、自尊、自豪感和獨(dú)立感比面包還要重要。”的確如此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須要提升自身思想境界，自我省思，保持先進(jìn)。胡錦濤在十七屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的政治本色。如果領(lǐng)導(dǎo)者沒(méi)有把為人民服務(wù)作為自己的為人處事的宗旨，缺乏崇高理想和強(qiáng)烈的責(zé)任感，就會(huì)成為玩弄權(quán)術(shù)、心術(shù)不正的政客和陰謀家。領(lǐng)導(dǎo)者只有真正領(lǐng)悟和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，拋棄政客權(quán)術(shù)，才能保持領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的先進(jìn)性。
2運(yùn)用技術(shù)，科學(xué)決策
領(lǐng)導(dǎo)者要提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，就必須大量吸收和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，把領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。要克服思維固化和經(jīng)驗(yàn)主義。為此，要建立起高效能的領(lǐng)導(dǎo)信息系統(tǒng)，以便于領(lǐng)導(dǎo)者得心應(yīng)手的調(diào)閱、分析、比較和迅速做出判斷，使領(lǐng)導(dǎo)決策避免武斷性、盲目性和隨意性，提高有效性和科學(xué)性。
3加強(qiáng)修養(yǎng)，提倡創(chuàng)造
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的源泉是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人較高的素質(zhì)修養(yǎng)，沒(méi)有較高的素質(zhì)修養(yǎng)就不可能有較高的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)揮的前提和基礎(chǔ)。為此，領(lǐng)導(dǎo)者既要增強(qiáng)自身的政治責(zé)任感，又要掌握淵博的知識(shí)，做到融會(huì)貫通，學(xué)以致用。通過(guò)加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，注意經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華， 結(jié)合自身任務(wù)以及周?chē)h(huán)境，提高自己分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性。
4總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律
領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在很大程度上依賴于領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，但是在運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中一定不能照搬，應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過(guò)不斷反思，把獲得的感性知識(shí)升華，把我領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的規(guī)律性。領(lǐng)導(dǎo)者既要總結(jié)成功分經(jīng)驗(yàn)，又要總結(jié)失敗教訓(xùn)，還要把總結(jié)規(guī)律和權(quán)變管理方法相結(jié)合，更深刻的認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的本質(zhì)，把握領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的規(guī)律，從而更自覺(jué)更有效地指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。
參考文獻(xiàn)：
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行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文篇二：《淺談提高行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)分析》
摘 要：行政領(lǐng)導(dǎo)處于行政管理的過(guò)程的核心地位，貫穿于行政活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，行政領(lǐng)導(dǎo)的行為關(guān)系到整個(gè)行政管理活動(dòng)的成敗。而行政領(lǐng)導(dǎo)如何做好領(lǐng)導(dǎo)工作就關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的問(wèn)題，文章就針對(duì)如何提高行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：行政領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 失敗 提高 途徑
任何行政目標(biāo)的實(shí)施與成功, 都離不開(kāi)行政領(lǐng)導(dǎo)者的指揮。然而行政領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于各方面的掌握與支配, 工作完成的質(zhì)量與速度, 在很大程度上取決于行政領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)、處事藝術(shù)、授權(quán)藝術(shù)等等, 這也就是通常我們所說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。因此, 研究領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是對(duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
一、行政領(lǐng)導(dǎo)及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義
1、行政領(lǐng)導(dǎo)的含義
行政領(lǐng)導(dǎo)有兩層含義：一是指行政領(lǐng)導(dǎo)者或行政領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán);二是指是指國(guó)家行政系統(tǒng)中各級(jí)各類(lèi)行政領(lǐng)導(dǎo)者和行政領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)通過(guò)決策、指揮、監(jiān)督、協(xié)調(diào)及控制等職能活動(dòng)，依法行使其權(quán)利，發(fā)揮其影響，確定并實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。
行政領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)包括許多因素的系統(tǒng)活動(dòng)，其構(gòu)成的基本要素包括:①行政領(lǐng)導(dǎo)者,是在行政中處于決策、指揮地位的個(gè)人或集體，是行政管理的主體和關(guān)鍵因素。②被領(lǐng)導(dǎo)者，是領(lǐng)導(dǎo)者所轄的個(gè)人或組織。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，他們是行政領(lǐng)導(dǎo)的客體，對(duì)行政領(lǐng)導(dǎo)行為的作用對(duì)象來(lái)說(shuō)，他們又與領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)合組成行政領(lǐng)導(dǎo)的主體，被領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)和能力，以及他們對(duì)完成本職工作的熱情、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在很大程度上決定著行政領(lǐng)導(dǎo)的績(jī)效。③作用對(duì)象，是行政領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者共同作用的客體。根本不同的作用對(duì)象，可采用不同的行政領(lǐng)導(dǎo)方法。④客觀環(huán)境，包括行政領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)部條件以及外部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的實(shí)際情況，它是制約行政領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效的主要因素。行政領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)根據(jù)面臨的特定環(huán)境及其變化，審時(shí)度勢(shì)，因地制宜，確定適用于現(xiàn)時(shí)客觀環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，以達(dá)到最佳領(lǐng)導(dǎo)效果。
2、行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義
行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的組成部分,屬于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的方法論范疇。其指行政領(lǐng)導(dǎo)者為了卓有成效地實(shí)現(xiàn)行政領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)而巧妙運(yùn)用的各種策略、方式、方法和技巧。行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是科學(xué)理論和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是行政領(lǐng)導(dǎo)者的智慧、學(xué)識(shí)、才能、膽識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的綜合反映,是行政領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和能力在方法上的體現(xiàn),它貫穿于整個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程和行政領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的各個(gè)方面。
二、探究行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的必要性
行政領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)隨著我國(guó)行政體制改革不斷進(jìn)行與之相適應(yīng)的改變。如果還像從前那樣強(qiáng)制執(zhí)行一味追求結(jié)果的話，很容易讓下屬產(chǎn)生逆反心理。這樣下去，目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。那行政領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)就是失敗的。根據(jù)美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家馬斯洛的需求層次理論，“人具有生理、安全、感情、尊重和自我實(shí)現(xiàn)”五個(gè)層次的需要,且這五種需要在人們心理的不同發(fā)展階段具有不同的地位。而作為一名行政領(lǐng)導(dǎo)者,要想調(diào)動(dòng)下屬的積極性,就必須設(shè)法恰當(dāng)?shù)貪M足每個(gè)下屬的這五種需要。在輕松和諧的工作氛圍中與講求高明領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)下,下屬的內(nèi)在需求和自我價(jià)值又被恰如其分地滿足和實(shí)現(xiàn)后,其積極向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),必然會(huì)物化為行政管理的效率和效能，這樣的行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是多么的合適。
三、行政領(lǐng)導(dǎo)失敗的表現(xiàn)
1、行政領(lǐng)導(dǎo)決策的權(quán)力專(zhuān)斷單一
雖然我國(guó)是民主集中制國(guó)家，但是在實(shí)際的操作中，權(quán)力還是集中在領(lǐng)導(dǎo)手里，也就是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)一人專(zhuān)斷獨(dú)裁，這樣，民主化的號(hào)召無(wú)法得到真正的實(shí)施。
2、行政領(lǐng)導(dǎo)決策程序混亂
國(guó)家關(guān)于任何一項(xiàng)決策程序都有其完整的說(shuō)明，行政領(lǐng)導(dǎo)決策的程序也有其明確的步驟，但是在實(shí)際執(zhí)行中，太多執(zhí)行都只是形式，導(dǎo)致程序的混亂以及領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力的被濫用，管理過(guò)程也無(wú)任何實(shí)際效用可言。
3、行政領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程缺乏監(jiān)督機(jī)制
由于各監(jiān)督主體的相互推脫以及和領(lǐng)導(dǎo)者利益關(guān)系的存在，致使各種監(jiān)督都只是做足表面文章或者是只拿好的方面公布，讓監(jiān)督成為一種形式。
4、行政領(lǐng)導(dǎo)自身領(lǐng)導(dǎo)能力不足
我們承認(rèn)多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)都是有自己不俗的實(shí)力，但是很多領(lǐng)導(dǎo)自身的能力和所在的位置不一定匹配，再加上一些個(gè)人素質(zhì)的不足，致使許多領(lǐng)導(dǎo)的工作不能順利完成，流于形式或者應(yīng)付已經(jīng)成為一種家常便飯。
四、改進(jìn)和提高行政領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的方法
1、統(tǒng)籌決策的藝術(shù)
不論一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門(mén)，還是政府各工作部門(mén)的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，其職能、編制和人員都是相互聯(lián)系、彼此作用的整體。全局觀念、統(tǒng)籌意識(shí)，是衡量一個(gè)行政領(lǐng)導(dǎo)者是否成熟的重要標(biāo)志。垂直方向來(lái)看，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的決策、意圖，須與下級(jí)職能部門(mén)的實(shí)際情況相結(jié)合;橫向來(lái)看，需協(xié)調(diào)各部門(mén)形成合力，以發(fā)揮總體效能。提高領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)需要審時(shí)度勢(shì)，統(tǒng)籌全局,從實(shí)際情況出發(fā)，正確地籌劃職責(zé)范圍內(nèi)的每一個(gè)時(shí)期的工作重點(diǎn)和工作秩序，并一以貫之地抓出成果。
2、全面的理事藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐證明領(lǐng)導(dǎo)者的理事藝術(shù)不能停留在突出重點(diǎn)，兼顧一般，抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)等常規(guī)性的方法。當(dāng)今人事制度深化改革，辦公程度現(xiàn)代化改善，領(lǐng)導(dǎo)者的理事藝術(shù)需向多元化、深層次方向變化和發(fā)展。首先，要擺脫“就事論事”的慣性思維。要把理事與施權(quán)、授權(quán)、用人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并隨著客觀情況變化而適時(shí)調(diào)整。其次，行政領(lǐng)導(dǎo)要擅于利用身邊的工具。行政領(lǐng)導(dǎo)在工作的過(guò)程中，勢(shì)必會(huì)和各種監(jiān)督機(jī)制打交道，寓依法行政于理事之中,既可消除許多不必要的人為影響和困擾，又增強(qiáng)了全體公務(wù)員的法制觀念，何樂(lè)而不為。最后是要學(xué)會(huì)“無(wú)為而治”，要求領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)會(huì)掌舵而不是劃槳。
3、聰明的完善自身藝術(shù)
作為一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者需兼修“武道和內(nèi)功”，需從內(nèi)在來(lái)豐富領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵和素質(zhì)。由于我國(guó)的行政領(lǐng)導(dǎo)者年齡參差不齊，對(duì)于各個(gè)年齡段的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，修煉內(nèi)功的方法各異。對(duì)于缺乏行事的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贻p的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，需虛心的向年長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)處事方法學(xué)習(xí)冷靜的態(tài)度等等;而年長(zhǎng)者來(lái)需要向年輕人學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維和對(duì)新知識(shí)的接受和掌握能力。領(lǐng)導(dǎo)者互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，行政領(lǐng)導(dǎo)工作的順利實(shí)施就易如反掌。
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行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)論文篇三：《試論行政領(lǐng)導(dǎo)的方法與藝術(shù)》
一、引言
從古至今，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，都希望自己有用超群的領(lǐng)導(dǎo)才能。一方面，領(lǐng)導(dǎo)者希望在自己的國(guó)家里、在自己的機(jī)構(gòu)里、在自己的企業(yè)里，能夠取得下屬的真心擁護(hù)，能夠激發(fā)下屬蓬勃向上的精神;另一方面，希望能夠令行禁止，保證下屬進(jìn)步的正確方向。從本質(zhì)上看，要達(dá)成以上預(yù)期，領(lǐng)導(dǎo)者一要掌握正確的領(lǐng)導(dǎo)方法，二要感悟領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)，方法保障工作開(kāi)展的方向，藝術(shù)提供內(nèi)部動(dòng)力與協(xié)調(diào)。本文從領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)的關(guān)系起筆，對(duì)提升領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)的途徑進(jìn)行探討，以期為我國(guó)行政領(lǐng)導(dǎo)工作的有效開(kāi)展提供理論支持和實(shí)踐引導(dǎo)。
二、領(lǐng)導(dǎo)方法、藝術(shù)及兩者關(guān)系分析
1.領(lǐng)導(dǎo)方法分析
方法是任務(wù)達(dá)成的必要手段，在日常生產(chǎn)生活中，任何目標(biāo)的有效達(dá)成必須以科學(xué)而穩(wěn)定的方法為手段，古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，講的就是方法的重要性。在行政領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)方法運(yùn)用的不同，取得的效果也會(huì)相差甚遠(yuǎn)：領(lǐng)導(dǎo)方法得當(dāng)，則人心振奮皆大歡喜，事半功倍;領(lǐng)導(dǎo)方法不當(dāng)，則打擊下屬積極性，甚至影響內(nèi)部團(tuán)結(jié)，結(jié)果事與愿違，久而久之，領(lǐng)導(dǎo)者的向心力、凝聚力就會(huì)削減，使日常管理陷入困境。
2.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)分析
行之有效的領(lǐng)導(dǎo)，僅靠領(lǐng)導(dǎo)方法的運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有擁有超群的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，領(lǐng)導(dǎo)者的管理工作才能真正健康、穩(wěn)定、可持續(xù)開(kāi)展。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不同于領(lǐng)導(dǎo)方法，它是一種較為特殊的領(lǐng)導(dǎo)才能，它是既有管理知識(shí)和管理方法的升華，是在此基礎(chǔ)上的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新推進(jìn)，是領(lǐng)導(dǎo)者智慧、膽識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、人格、能力、學(xué)識(shí)的綜合與深化。
3.領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)系分析
在具體的管理活動(dòng)開(kāi)展中，領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)二者缺一則不美，是辨證而統(tǒng)一的關(guān)系。首先，領(lǐng)導(dǎo)方法的有效開(kāi)展離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有機(jī)運(yùn)用，任何具體的方法都需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的魅力、領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)來(lái)傳達(dá)和體現(xiàn)。其次，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作用的發(fā)揮也離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)方法的科學(xué)運(yùn)用，在一定程度上講，領(lǐng)導(dǎo)方法是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基礎(chǔ)，只有科學(xué)掌握領(lǐng)導(dǎo)方法，并有效的運(yùn)用于日常領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐，才能逐漸形成領(lǐng)導(dǎo)的威信、人格魅力等，進(jìn)而達(dá)成領(lǐng)導(dǎo)方法向領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的升華。因此，領(lǐng)導(dǎo)即體現(xiàn)為一種方法，又表現(xiàn)為一種藝術(shù)，只有加強(qiáng)兩者的科學(xué)認(rèn)知，不斷創(chuàng)新和磨練，才能達(dá)成有效領(lǐng)導(dǎo)的目的。
三、提升領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的途徑探討
1.領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)的提升
首先，勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐。身為領(lǐng)導(dǎo)，須有淵博的知識(shí)，這是基礎(chǔ)，是敏銳洞察力、科學(xué)判斷力、有效組織力的基石和源泉。因此，無(wú)論從領(lǐng)導(dǎo)方法還是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)角度分析，勤于學(xué)習(xí)，永不懈怠，積累知識(shí)都是領(lǐng)導(dǎo)的必行功課。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸，環(huán)境瞬息萬(wàn)變，如果沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，沒(méi)有及時(shí)更新既有知識(shí)的意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者很容易受到大環(huán)境的排斥。此外，領(lǐng)導(dǎo)要勇于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是創(chuàng)新發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階，只有將知識(shí)融入實(shí)踐，知識(shí)才能不斷創(chuàng)新，實(shí)踐才能更加自信。
其次，保持身心健康，保持工作熱忱。身體是工作的基礎(chǔ)，心理也同樣重要。任何一件事情的完美處理，都必須有必要的體力，有健康向上的心。只有身心健康，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展才能更加有序和穩(wěn)定，更能感染下屬，營(yíng)造下屬群體積極向上的氛圍，從而凝聚向心力，達(dá)到最佳領(lǐng)導(dǎo)效果。此外，熱忱是行動(dòng)力的來(lái)源，是一種強(qiáng)大的力量，只有領(lǐng)導(dǎo)具備高度的工作熱忱，下屬才能受到感染，潛移默化中提升工作效率。
最后，培養(yǎng)人格魅力。從制度上看，領(lǐng)導(dǎo)是權(quán)利的行使者，這種權(quán)利從表面上分析是由組織和上級(jí)的賦予而來(lái)。但是在具體的管理工作中，靠這種硬性的授予權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)是不能取得最佳效果的。其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)真正的權(quán)利來(lái)源，不是組織和上級(jí)授予的，而是下屬的追隨者賦予的。領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力是贏得下屬尊重與愛(ài)戴的重要因子，這種人格魅力不是炫耀和浮夸，而是內(nèi)心深處的偉大和平衡，是領(lǐng)導(dǎo)給人的綜合感受與氣質(zhì)。
2.用人的藝術(shù)
首先，發(fā)掘人才。當(dāng)今社會(huì)，人才良莠不齊，加之信息密布，稍有疏忽往往會(huì)與真正的人才失之交臂。因此，領(lǐng)導(dǎo)要有慧眼識(shí)英的能力，將真正的人才納為己用，因?yàn)檎嬲娜瞬庞肋h(yuǎn)不會(huì)嫌多。領(lǐng)導(dǎo)一方面要有細(xì)微的識(shí)人能力，另一方面還需具備不拘一格降人才的魄力。在具體的人才發(fā)掘中，要注意觀察其專(zhuān)業(yè)技能、品質(zhì)和心態(tài)。
其次，培養(yǎng)人才。最好的人才不是天生的，而是靠科學(xué)培養(yǎng)而來(lái)。發(fā)掘了人才，就要給人才一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，加強(qiáng)培養(yǎng)力度，多給其實(shí)踐和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，揚(yáng)其長(zhǎng)改其短，發(fā)掘其潛能。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，新鮮血液的加入是不可少的，然而領(lǐng)導(dǎo)的根本還是一起經(jīng)歷風(fēng)雨，一起發(fā)展創(chuàng)造的自己培養(yǎng)的人才。
最后，使用人才。以史為鏡，歷朝歷代，成也用人，敗也用人。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作有效性的衡量中，人才的使用是一關(guān)鍵因素。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)合理授權(quán)，用人之長(zhǎng)，用人不疑。在管理組織中，領(lǐng)導(dǎo)主要從宏觀角度把握，需個(gè)體分析，合理授權(quán)，容人納人，形成組織歸屬感和人才自信心。
3.注重溝通
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的管理如同人體的主動(dòng)脈，而溝通則是血脈中流動(dòng)的血液，如果在管理的過(guò)程中忽略了與下屬的溝通或者溝通不暢就會(huì)如同血管中產(chǎn)生了血栓，影響消極。領(lǐng)導(dǎo)在平時(shí)的工作中要時(shí)刻注意在上行、平行及下行方面的溝通。上行是指與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)溝通，如果與領(lǐng)導(dǎo)不能良好的溝通，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生一種不信任感，無(wú)論工作多么努力，都很難從根本上贏得領(lǐng)導(dǎo)的喜歡。平行是指與同級(jí)部門(mén)之間的溝通、協(xié)調(diào)，如果自己的人際關(guān)系不好，則會(huì)嚴(yán)重影響平日工作的心情和狀態(tài)。下行是指與自己下屬之間的交流和傾聽(tīng)，主動(dòng)關(guān)注下屬的工作表現(xiàn)，幫助其解決工作上出現(xiàn)的困難，使下屬認(rèn)可自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。
4.統(tǒng)籌全局
領(lǐng)導(dǎo)平時(shí)開(kāi)展工作時(shí)要如彈鋼琴一樣，可統(tǒng)籌全局并抓住重點(diǎn)，既可以把握中心又可以兼顧所有，提升中心帶動(dòng)一般，將中心工作與一般工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。圍繞中心要做到不干擾中心，帶動(dòng)一般要做到平均用力，而且要集中主要力量完成工作的中心任務(wù)。任何一項(xiàng)工作都有主次之分，要對(duì)工作的性質(zhì)分清輕重緩急，只有準(zhǔn)確的把工作的中心和力量的重心結(jié)合起來(lái)，才能夠出色的完成工作?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的工作復(fù)雜多變，有時(shí)候表面上看似千頭萬(wàn)緒毫無(wú)聯(lián)系，仔細(xì)分析卻又存在著相互制約的關(guān)系，因此作為領(lǐng)導(dǎo)要能夠從繁雜的工作中超脫出來(lái)，將主要的精力放在重要的工作上。毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中指出：“領(lǐng)導(dǎo)人員依照每一具體地區(qū)的歷史條件和環(huán)境條件，統(tǒng)籌全局，正確地決定每一時(shí)期的工作重心和工作秩序，并把這種決定堅(jiān)持地貫徹下去，務(wù)必得到一定的結(jié)果，這是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。”
5.創(chuàng)新精神和應(yīng)變能力
作為一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極主動(dòng)的探索新工作方式和新的工作思維，遇到問(wèn)題要能夠運(yùn)用創(chuàng)新性知識(shí)辯證的分析問(wèn)題，對(duì)自己職責(zé)范圍以內(nèi)的工作，要根據(jù)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)積極創(chuàng)造新的工作氛圍，研究新情況、探索新方法、解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新突破，努力開(kāi)創(chuàng)全新的工作局面。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)的工作不斷的涌出新問(wèn)題和新情況，沒(méi)有答案、沒(méi)有模式也沒(méi)有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，這就需要領(lǐng)導(dǎo)能夠勇敢的面對(duì)，發(fā)揮創(chuàng)新精神探求正確的解決思路，要能夠跟上社會(huì)潮流的發(fā)展速度，把握時(shí)代變化的脈搏。只有不斷的研究新思路，收獲新經(jīng)驗(yàn)，將創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)。
四、結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)代管理無(wú)大成“模式”可循，唯有借鑒和開(kāi)拓。作為領(lǐng)導(dǎo)者，需結(jié)合自身實(shí)際和本單位現(xiàn)狀，創(chuàng)新思維，不斷提高自身修養(yǎng)，加強(qiáng)現(xiàn)代管理認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)有效的領(lǐng)導(dǎo)方法，完善領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，才能不斷除舊迎新，打開(kāi)新的管理篇章。在日常管理中領(lǐng)導(dǎo)者要勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;保持良好精神風(fēng)貌和工作熱忱;不斷發(fā)掘、培養(yǎng)和有效利用人才;注重層級(jí)溝通，統(tǒng)籌全局;滿懷創(chuàng)新精神和富有應(yīng)變能力。只有這樣，才有可能成為一個(gè)深邃的思想者、心智的啟迪者、精明的組織者、科學(xué)的決斷者、賢明的舉才者、聰慧的教育者、成功的激勵(lì)者和有效的協(xié)調(diào)者，才能向著領(lǐng)導(dǎo)方法與技術(shù)完美結(jié)合的管理方向前進(jìn)。
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