動(dòng)畫(huà)藝術(shù)研究畢業(yè)論文
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)研究畢業(yè)論文
隨著動(dòng)畫(huà)藝術(shù)不同時(shí)代的發(fā)展,它所具有的獨(dú)特審美意義也逐漸顯露出來(lái),并最終成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)研究畢業(yè)論文，供大家參考。
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)研究畢業(yè)論文篇一
《 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)教育之管見(jiàn) 》
內(nèi)容 摘要：隨著 中國(guó) 在世界舞臺(tái)上地位的空前提升，傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà) 教育 模式已難以適應(yīng) 社會(huì) 的需要。本文通過(guò)對(duì)動(dòng)畫(huà)教育的大環(huán)境與 時(shí)代 背景的 分析 ，闡述了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)教育與思維方式的種種弊端，進(jìn)而對(duì)我國(guó)的動(dòng)畫(huà) 藝術(shù) 教育提出了新的希望。
關(guān)鍵詞：機(jī)遇 挑戰(zhàn) 競(jìng)爭(zhēng) 思維方式 文化傳承機(jī)遇
一、大時(shí)代——中國(guó)動(dòng)畫(huà)教育 發(fā)展 的時(shí)代背景
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，短短的幾年之間全國(guó)已有近200家大學(xué)開(kāi)設(shè)了動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)?；赝^(guò)去，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)經(jīng)歷了20多年的改革開(kāi)放的發(fā)展建設(shè)，市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì) 環(huán)境逐漸形成，按市場(chǎng)化、經(jīng)濟(jì) 規(guī)律 辦事的觀念越來(lái)越深入人心。隨著中國(guó)的入世，各行各業(yè)都在逐步與國(guó)際接軌，文化教育和信息產(chǎn)業(yè)也正面臨著挑戰(zhàn)。其中藝術(shù)市場(chǎng)經(jīng)過(guò)20多年的快速壯大與發(fā)展，空間已變得相對(duì)有限，那么必然要尋找新的社會(huì)需求增長(zhǎng)點(diǎn)即新的藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的空間。而動(dòng)畫(huà)教育與動(dòng)畫(huà)游戲產(chǎn)業(yè)的前景在經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)期的痛苦醞釀之后，很快將要形成一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，早已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家的重要支柱產(chǎn)業(yè)。據(jù)國(guó)際權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)：2002年，全球動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值是268億美元，2003年預(yù)計(jì)是310億美元。韓國(guó)和日本的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值都超過(guò)了汽車(chē)業(yè)。在擁有兒童3.9億的中國(guó)是一個(gè)非常有潛力的市場(chǎng)，動(dòng)畫(huà)游戲業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)被世界各國(guó)普遍看好，被稱(chēng)為是21世紀(jì)最有希望的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。集藝術(shù)與 科技 于一體的動(dòng)畫(huà)游戲藝術(shù)，是文化的重要組成部分，尤其是青少年最易于接受的文化教育的主體部分，不僅標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平狀態(tài)，更關(guān)系著未來(lái)的文化傳承。 目前 ，美國(guó)、日本和韓國(guó)動(dòng)畫(huà)游戲的盛行不僅給中國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的流失更帶來(lái)傳統(tǒng)文化的斷層。
韓國(guó)和日本因國(guó)地狹小，受制于物質(zhì)化的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展沒(méi)有大的空間與前景，轉(zhuǎn)而大力發(fā)展不需要消耗物質(zhì)能源的文化產(chǎn)業(yè)。韓國(guó)將動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)看作是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的支柱產(chǎn)業(yè)。韓國(guó)文化振興院是政府出面組織的非政府組織，設(shè)有社會(huì)各界專(zhuān)家組成的咨詢(xún)委員會(huì)和論證委員會(huì)。他們?cè)诟鞯氐霓k事處分析當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)情況，向政府提供建議，政府據(jù)此組織 企業(yè) 進(jìn)行投資。前不久韓國(guó)又推出了“卡通振興5年計(jì)劃”，決定從今年開(kāi)始到2007年，將韓國(guó)國(guó)內(nèi)卡通市場(chǎng)規(guī)模從現(xiàn)在的5萬(wàn)億韓元增加至10萬(wàn)億韓元，并將通過(guò)國(guó)家及民間共同融資2000億韓元?？梢?jiàn)，韓國(guó)政府是非常重視和扶持動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的，他們?cè)诎凑帐袌?chǎng)規(guī)律有步驟有組織地運(yùn)作。
動(dòng)畫(huà)教育與動(dòng)畫(huà)游戲產(chǎn)業(yè)潛在的巨大市場(chǎng)和中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展人才奇缺的矛盾，正是全國(guó)藝術(shù)院校發(fā)展動(dòng)畫(huà)教育的 歷史 機(jī)遇。中國(guó)動(dòng)畫(huà)教育辦學(xué)歷史最長(zhǎng)的是北京電影學(xué)院動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)，1999年以前，它還是美術(shù)系中的一個(gè)專(zhuān)業(yè)。到了2002年，正式面向社會(huì)招收學(xué)生的動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)院校已達(dá)四五十家左右，2003年達(dá)到70家，到2006年初已有200多家。發(fā)展速度是非常迅速的，但同國(guó)際上動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的美、日、韓動(dòng)畫(huà)教育院校相比，在中國(guó)的動(dòng)畫(huà)教育院校還是很少。因此，中國(guó)動(dòng)畫(huà)教育同樣處于剛剛起步的初級(jí)階段，全國(guó)的動(dòng)畫(huà)教育的現(xiàn)實(shí)狀況基本如此。
一個(gè)學(xué)科的發(fā)展是否健康成熟，看一看該學(xué)科教材體系的建設(shè)與相關(guān)論文的數(shù)量與質(zhì)量就可以有一個(gè)起碼的判斷。在目前這種大的環(huán)境下，教材從質(zhì)量上暫不去講，僅從數(shù)量只有有限的幾本、并且多數(shù)專(zhuān)業(yè)教師多是從美術(shù)教育轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的來(lái)看，動(dòng)畫(huà)知識(shí)、技能有待 學(xué)習(xí) 提高，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有待 總結(jié) 完善，繼而豐富?？傮w上師資嚴(yán)重匱乏，更談不上成功的經(jīng)驗(yàn)了;動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教育基礎(chǔ)體系遠(yuǎn)沒(méi)有形成，更談不上完善了。而這些都是發(fā)展中的必然，有空白就需要彌補(bǔ);不完善，就有機(jī)遇。
二、動(dòng)畫(huà)教育跑馬圈地，發(fā)展后勁尚未明晰
動(dòng)畫(huà)教育院校風(fēng)起云涌，以招生數(shù)量來(lái)跑馬圈地，不是長(zhǎng)久的發(fā)展之計(jì)。用扎實(shí)的基礎(chǔ)工作，從系統(tǒng)工程上做起，并且一切還得從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)每個(gè)院校的自身基礎(chǔ)條件與特點(diǎn)，認(rèn)清動(dòng)畫(huà)教育發(fā)展的大趨勢(shì)，確立符合本身特點(diǎn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，走出特色發(fā)展之路。目前全國(guó)的動(dòng)畫(huà)教育從某種角度看基本處于同一起跑線上，機(jī)遇同樣也是平等的。任何事業(yè)的成功運(yùn)轉(zhuǎn)都有一個(gè)起步、開(kāi)始、發(fā)展、成熟、完善的過(guò)程，因此,作為動(dòng)畫(huà)教育者要切實(shí)從基礎(chǔ)一點(diǎn)一滴做起。在目前這一階段，大多數(shù)的動(dòng)畫(huà)院校的專(zhuān)業(yè)師資只有一到三名，自己培養(yǎng)師資需要一定的培養(yǎng)周期，而且，優(yōu)秀的師資還需要相當(dāng)時(shí)間的實(shí)際創(chuàng)作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)才可能成為優(yōu)秀的教師。所以，條件如此，事業(yè)還不能等待，我們能做的，也應(yīng)該做的只有從實(shí)際出發(fā)，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地從師資隊(duì)伍和教材建設(shè)做起，盡可能充分地利用、整合好現(xiàn)有的動(dòng)畫(huà)教育資源，逐步確立并完善整個(gè)動(dòng)畫(huà)教育體系。如果說(shuō)有競(jìng)爭(zhēng)，也要分清主次，分清競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象。也就是說(shuō)外國(guó)動(dòng)畫(huà)與中國(guó)動(dòng)畫(huà)的競(jìng)爭(zhēng)、外國(guó)動(dòng)畫(huà)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的競(jìng)爭(zhēng)是目前我們面臨的主要矛盾。而國(guó)內(nèi)院校之間更多是互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，共同發(fā)展的關(guān)系，在當(dāng)前的環(huán)境與條件下要保證動(dòng)畫(huà)教育的發(fā)展后勁，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)教育院校多贏局面。
三、學(xué)院 教育 與 社會(huì) 實(shí)踐(產(chǎn)業(yè))的關(guān)系
教學(xué)是動(dòng)畫(huà) 藝術(shù) 專(zhuān)業(yè)的主體，科研是教學(xué)的翅膀，實(shí)踐(產(chǎn)業(yè))是教學(xué)的試金石。三者互相依靠，互相促進(jìn)，又互相制約。
大學(xué)作為教育機(jī)構(gòu)，是以培養(yǎng)社會(huì)需要的人才為目的。教學(xué) 自然 是其中心環(huán)節(jié)，一切的活動(dòng)必然圍繞教學(xué)而展開(kāi)。但是 時(shí)代 是在不斷地 發(fā)展 進(jìn)步的，尤其在信息飛速發(fā)展的 現(xiàn)代 社會(huì)，知識(shí)的更新速度也是相當(dāng)快速的。如果沒(méi)有與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的科研和實(shí)踐的促進(jìn)，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)很快就會(huì)不適應(yīng)社會(huì)的需求，滿足不了社會(huì)的需求，教學(xué)就是失敗的教學(xué)。所以教學(xué)并不能脫離科研與實(shí)踐而自行其事，必須有科研與實(shí)踐的相輔相成。同樣，過(guò)于注重科研與實(shí)踐(產(chǎn)業(yè))，偏離了以教學(xué)為主線的原則，又使得學(xué)生所學(xué)的知識(shí)變得偏頗狹隘，缺少系統(tǒng)性、普遍性。影視是一種綜合藝術(shù)，它包含了 文學(xué)、 語(yǔ)言、表演、戲劇、舞臺(tái)、 音樂(lè) 、舞美、燈光等。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作為影視藝術(shù)的一種特殊形式，既有影視的一般屬性，又有動(dòng)畫(huà)藝術(shù)所特有的屬性，如動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的演員不是真人的表演，而是藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái)的虛擬形象，但其所做的表演又來(lái)源于生活中的真實(shí)。因此，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的教學(xué)有其自身相對(duì)的特殊性，它本身就是一門(mén)實(shí)踐性相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)科，這樣就要求圍繞實(shí)踐的 學(xué)習(xí) 環(huán)節(jié)更多一些。當(dāng)然，任何新生事物的發(fā)展都有其自身的客觀 規(guī)律 ，都需要有一個(gè)從起步、過(guò)渡到逐漸成熟，到全面完善的發(fā)展過(guò)程。我們所希望的是這個(gè)過(guò)程不要太曲折，太漫長(zhǎng)。我們沒(méi)有更多的時(shí)間去試驗(yàn)，國(guó)際影視動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)大鱷已對(duì) 中國(guó) 的影視動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)虎視眈眈，我們的傳統(tǒng) 文化勢(shì)必受到?jīng)_擊和 影響 ，動(dòng)畫(huà)教育的緊迫感和使命感應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)。
四、中國(guó)動(dòng)畫(huà)教育與產(chǎn)業(yè)的繁榮需要大動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)教育概念
1.傳統(tǒng)思維定式的制約。中國(guó)有五千年的文明，有優(yōu)秀深厚的文化底蘊(yùn)，有優(yōu)良的人文傳統(tǒng)，這是我們的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，事物都有其兩面性，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)也有制約我們思維方式的弊端，這樣說(shuō)并不是排斥文化傳統(tǒng)，而是要提醒我們自己不要被傳統(tǒng)所羈絆，裹足不前。在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作上，動(dòng)畫(huà)是一門(mén)對(duì)想象力和夸張力都有非常高要求的藝術(shù)，傳統(tǒng)的思維定式制約了想象力和夸張力的發(fā)揮。如何突破思維定式，開(kāi)啟思路，這是中國(guó)動(dòng)畫(huà)人的共同課題，傳統(tǒng)的思維定式制約不僅僅只是體現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作上，體現(xiàn)在教學(xué)、科研與生產(chǎn)實(shí)踐上，體現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)教育與產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要相應(yīng)的專(zhuān)家或?qū)W者去 研究 解決。
2.文化底蘊(yùn)與視野的制約。一方面，動(dòng)畫(huà)相關(guān)的資料與信息的缺少，交流渠道不是很通暢，與其他相關(guān)的姊妹藝術(shù)如音樂(lè)、文學(xué)、戲曲等的交叉、交融不夠。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)生產(chǎn)創(chuàng)作與商業(yè)運(yùn)作環(huán)節(jié)的連接不充分，動(dòng)畫(huà)行業(yè) 環(huán)境氛圍有待建立。另一方面，由于 歷史 原因，從事動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的從業(yè)人員在對(duì)文學(xué)功底的積淀的重要性上存在一定的忽視。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)不僅僅是動(dòng)畫(huà)技術(shù)的 問(wèn)題 ，更多的是對(duì)人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，對(duì)生命、歷史、人文的認(rèn)知與思考的問(wèn)題。在人才的培養(yǎng)上應(yīng)有意加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的積淀，同時(shí)，相關(guān)環(huán)節(jié)如動(dòng)畫(huà)編劇、導(dǎo)演等又與傳統(tǒng)電影電視編劇、導(dǎo)演的相互認(rèn)知與參與上存在斷層，也制約了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。這些都是急需動(dòng)畫(huà)教育去解決的問(wèn)題。
3.行為方式的制約。有時(shí)很多人做事經(jīng)常愛(ài)抱怨，這個(gè)條件不具備，那個(gè)困難大，沒(méi)有這個(gè)，缺少那個(gè)，困難講了一大堆，缺乏認(rèn)真對(duì)待困難和問(wèn)題的態(tài)度和積極研究怎么利用現(xiàn)有的條件達(dá)成目標(biāo)的求實(shí)精神。
五、抓住發(fā)展機(jī)遇,繁榮中國(guó)動(dòng)畫(huà)教育
綜上所述，抓住 目前 動(dòng)畫(huà)教育與產(chǎn)業(yè)在新技術(shù)為載體的信息時(shí)代發(fā)展的千載難逢之發(fā)展機(jī)遇,把我們的動(dòng)畫(huà)教育與產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大,以動(dòng)畫(huà)形式為載體,以動(dòng)畫(huà)教育為手段,以中國(guó)文化為核心,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。學(xué)會(huì)不要把問(wèn)題復(fù)雜化。如果我們中國(guó)的動(dòng)畫(huà)能夠認(rèn)真從以上幾個(gè)方面逐一落實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真，不急不躁，充分整合與利用好現(xiàn)有資源，解決遇到的各種各樣的問(wèn)題和困難，從思維上、根本上找到解決問(wèn)題的思路，提綱挈領(lǐng)，那么動(dòng)畫(huà)藝術(shù)教育與產(chǎn)業(yè)在不久的將來(lái)就會(huì)再創(chuàng)新的輝煌。
參考 文獻(xiàn) ：
[1]張松林《中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)會(huì)2003年會(huì) 報(bào)告》，2003，10
[2]路盛章《從韓歸來(lái),中國(guó)動(dòng)畫(huà)缺什么?》2003，9
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)研究畢業(yè)論文篇二
《 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與音樂(lè)美學(xué) 》
摘要：音樂(lè)強(qiáng)化了動(dòng)畫(huà)的感染力和表現(xiàn)力，動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面則通過(guò)具體形象賦予音樂(lè)具體性和確定性。動(dòng)畫(huà)與音樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中結(jié)合的越來(lái)越緊密，兩者互相推進(jìn)，互相映襯。
關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)藝術(shù) 音樂(lè)美學(xué)
一、 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的特征
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)屬于美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)學(xué)和電影學(xué)的交叉方向，其以美術(shù)設(shè)計(jì)為主體，為動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言和拍攝制作過(guò)程服務(wù)，加上音樂(lè)的融合，是之成為視聽(tīng)結(jié)合的藝術(shù)。
1.動(dòng)畫(huà)的美術(shù)欣賞
動(dòng)畫(huà)又被稱(chēng)為卡通，卡通作為一種藝術(shù)形式最早起源于歐洲。卡通是英文“cartoon”的漢語(yǔ)音譯，這個(gè)詞的詞源有兩種不同的說(shuō)法，一是法語(yǔ)“carton”(圖畫(huà))，二是意大利語(yǔ)中的“cartone”(紙板)。從它的詞源上我們獲知，動(dòng)畫(huà)最早以圖畫(huà)的藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)，繪畫(huà)最基本的特性是它具有繪畫(huà)性。圖畫(huà)是動(dòng)畫(huà)的基本表現(xiàn)形式，是動(dòng)畫(huà)的本體。
動(dòng)畫(huà)這門(mén)藝術(shù)沒(méi)有真實(shí)的演員，動(dòng)畫(huà)中的人物、道具、場(chǎng)景等一切可以看得到的畫(huà)面全靠動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師通過(guò)收在紙上畫(huà)出來(lái)。更特殊的是現(xiàn)實(shí)生活中所有存在或者不存在的東西都可以被設(shè)計(jì)者在紙上創(chuàng)作出來(lái)并賦予生命力。
2.動(dòng)畫(huà)的電影屬性
電影是由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來(lái)的一種連續(xù)畫(huà)面，動(dòng)畫(huà)的制作原理和電影是一樣的，也和電影擁有相似的特征。它們都是視聽(tīng)藝術(shù)范疇。
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的美觀包括我們視聽(tīng)感受中的繪畫(huà)美和音樂(lè)美，及動(dòng)畫(huà)分鏡藝術(shù)中蒙太奇運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的美。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的聲光色影相交織，通過(guò)這樣的綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式創(chuàng)造出動(dòng)畫(huà)藝術(shù)所特有的美。
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)具有特有的觀賞的藝術(shù)價(jià)值和凈化心靈、移風(fēng)易俗的教育價(jià)值。動(dòng)畫(huà)能讓人親臨其境，親身感受，進(jìn)入人的想象中，或是未曾想到的世界中去體驗(yàn)，是人講自己的全面情感投入到動(dòng)畫(huà)的情節(jié)和音樂(lè)中，人的思想感情會(huì)隨著動(dòng)畫(huà)影片中的思想情感和眾人翁的命運(yùn)，隨著動(dòng)畫(huà)音樂(lè)的節(jié)拍而起伏變化。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)通過(guò)現(xiàn)代化的技術(shù)手段，依托現(xiàn)代化的音畫(huà)設(shè)備，給人帶來(lái)高級(jí)視聽(tīng)享受，使人倍感身心與護(hù)額和暢快。
二、 音樂(lè)美學(xué)的特征
美學(xué)先于藝術(shù)而存在，樂(lè)是一門(mén)無(wú)人不愛(ài)的特殊藝術(shù)學(xué)科，音樂(lè)在藝術(shù)的起源之時(shí)就無(wú)時(shí)不刻不擔(dān)任重要的角色。音樂(lè)美學(xué)作為一門(mén)特殊的藝術(shù)哲學(xué)，是研究和揭示音樂(lè)藝術(shù)的基本規(guī)律、探索音樂(lè)藝術(shù)特殊性的學(xué)科。隨著科技的發(fā)展，人們把欣賞音樂(lè)從感性上升到理性，總結(jié)規(guī)律，合理利用音樂(lè)資源。
1. 音樂(lè)美學(xué)的藝術(shù)語(yǔ)言美
音樂(lè)是反映現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù) ，同時(shí)，也是以聽(tīng)覺(jué)為對(duì)象的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。音樂(lè)讓人賞心悅目，并為人帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)的享受。
沒(méi)有創(chuàng)造性的因素，任何聲音都不可能變成為音樂(lè)。所有的聲音都可以從自然界找到，但聲音不能被稱(chēng)為音樂(lè)。當(dāng)雜亂的聲音通過(guò)藝術(shù)家別出心裁的組合與創(chuàng)作，形成一組有組織有規(guī)律的和諧聲音，人們可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)的渠道，接收聽(tīng)覺(jué)的刺激，達(dá)到欣賞的目的時(shí)，這樣的聲音才可以稱(chēng)之為音樂(lè)。如同文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)一樣，音樂(lè)是聲音的藝術(shù)。音樂(lè)美學(xué)擁有自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言美。
2. 音樂(lè)美學(xué)的時(shí)間藝術(shù)
音樂(lè)要在時(shí)間里展開(kāi)、時(shí)間里流動(dòng)，對(duì)音樂(lè)的審美欣賞要隨著音樂(lè)表演的開(kāi)始而開(kāi)始、停止而停止。
音樂(lè)的美是音樂(lè)作品把藝術(shù)家的思想感情通過(guò)表演的形式帶給人們以感受，作品表達(dá)的感情在時(shí)間延續(xù)的運(yùn)動(dòng)中呈現(xiàn)、發(fā)展、結(jié)束，欣賞者可以在此過(guò)程中和藝術(shù)家產(chǎn)生感情上的共鳴。如果音樂(lè)作品沒(méi)有被表演，也就只能通過(guò)樂(lè)譜的形式存在，不會(huì)成為真正的音樂(lè)，也沒(méi)有了藝術(shù)欣賞性。
3. 音樂(lè)美學(xué)的情感藝術(shù)
“情動(dòng)于中，故形于聲”，這是古人對(duì)音樂(lè)美學(xué)的理解。音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)內(nèi)心的表現(xiàn)，反映人的感情。
聲音有不同的特質(zhì)，不同的聲音可以表現(xiàn)不同的情感。音樂(lè)可以可以通過(guò)聲音直接抒發(fā)內(nèi)心的情感，也可以借音樂(lè)語(yǔ)言描繪不同的社會(huì)生活場(chǎng)景或自然景物來(lái)表達(dá)不同的情感。
三、視聽(tīng)結(jié)合的藝術(shù)
動(dòng)畫(huà)的電影屬性使之同電影一樣是視覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)作為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)與之不同是顯而易見(jiàn)的。盡管動(dòng)畫(huà)中的很多形象改造了物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，但動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面在一定程度上存在著具體性與客觀性，畫(huà)面中的物象也不會(huì)脫離形似的束縛。音樂(lè)則不同，它本質(zhì)具有不確定性，不具備具象性。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候，音樂(lè)強(qiáng)化了動(dòng)畫(huà)的感染力和表現(xiàn)力，動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面則通過(guò)具體形象賦予音樂(lè)具體性和確定性。
在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中音樂(lè)美學(xué)通過(guò)音樂(lè)來(lái)渲染烘托畫(huà)面的情緒及氣氛。一種是以此來(lái)加強(qiáng)畫(huà)面所表現(xiàn)的食物的節(jié)奏特征，如汽車(chē)奔馳、緊張追組、風(fēng)暴雷鳴、海潮起伏等，一種是以此來(lái)對(duì)加強(qiáng)對(duì)于遼闊的草原、晶瑩的海底世界、科幻片中的外空間這些特定場(chǎng)景所作的色彩性、氣氛性圖景描繪等。
隨著動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的不斷發(fā)展，音樂(lè)作為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中對(duì)于表現(xiàn)故事情節(jié)等許多方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。動(dòng)畫(huà)中音樂(lè)的演奏通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)處理，隨著動(dòng)畫(huà)放映而被觀眾所感知。動(dòng)畫(huà)音樂(lè)與對(duì)白、旁白、音響效果等其他聲音因素結(jié)合后，與畫(huà)面配合得當(dāng)，能使觀眾在接受視覺(jué)形象時(shí)，補(bǔ)充和深化對(duì)動(dòng)畫(huà)影片的藝術(shù)感受。動(dòng)畫(huà)音樂(lè)如果脫離緩慢單獨(dú)存在，則失去其視聽(tīng)統(tǒng)一的綜合功能。在動(dòng)畫(huà)中，可以通過(guò)改變音樂(lè)的力度、密度、音色，突出某些樂(lè)器或增加立體感、增減混響程度等等，隨著動(dòng)畫(huà)影片情節(jié)的發(fā)展而變化。
圖畫(huà)是動(dòng)畫(huà)的本體，分鏡是動(dòng)畫(huà)的靈魂，而音樂(lè)是動(dòng)畫(huà)的脈搏。 缺少聽(tīng)覺(jué)享受的動(dòng)畫(huà)大概可以呈現(xiàn)出漫畫(huà)的形式，音樂(lè)的加入，仿佛給動(dòng)畫(huà)注入了強(qiáng)心劑，藝術(shù)作品頓時(shí)有了鮮活的生命。
如中國(guó)動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》，完美地表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。影片的美術(shù)設(shè)計(jì)汲取了中國(guó)民族特色的養(yǎng)料，創(chuàng)造了具有特定歷史和地域風(fēng)貌、又具有鮮明民族特征和個(gè)性特點(diǎn)的人物形象，在動(dòng)作表演上吸取了京劇的程式動(dòng)作。在音樂(lè)上采取具有民族色彩的樂(lè)調(diào)，運(yùn)用了戲曲的鑼鼓打擊樂(lè)來(lái)加強(qiáng)音樂(lè)的效果，使鑼鼓點(diǎn)同人物動(dòng)作和鏡頭的銜接、轉(zhuǎn)換相得益彰，又使人物動(dòng)作具有較強(qiáng)的節(jié)奏感，有起有伏，渾然成體，民族風(fēng)味十分濃郁。
當(dāng)旋律響起，人們往往無(wú)法抗拒的立體的處于音樂(lè)的氛圍當(dāng)中。音樂(lè)以聲音的形式表達(dá)感情，或莊嚴(yán)肅穆，或熱烈興奮，或悲痛激憤，或纏綿細(xì)膩，或如泣如訴，它更直接、更真實(shí)、更深刻地表達(dá)人的情感。并不是所有人都可以輕松接受音樂(lè)，利用形象的圖形變化表現(xiàn)音樂(lè)的旋律變化更能增加音樂(lè)的感染力。
如美國(guó)迪士尼制作的動(dòng)畫(huà)影片《幻想曲2000》，將經(jīng)典音樂(lè)和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)融為一體，當(dāng)中包括七段全新迪士尼動(dòng)畫(huà)音樂(lè)電影片段以及一段載譽(yù)重溫的《幻想曲》經(jīng)典樂(lè)章《魔法師的學(xué)徒》。 開(kāi)場(chǎng)的貝多芬的“第五號(hào)交響曲”，純粹用一些幾何圖形的聲影變化，畫(huà)面十分超現(xiàn)實(shí)。“藍(lán)色狂想曲”片段的背景則是在20世紀(jì)30年代的紐約大都會(huì)，大膽的用色及線條呈現(xiàn)出大都會(huì)生活的光怪陸離，尤其那位曼哈頓樂(lè)師穿著冰刀的狂舞節(jié)奏，實(shí)在令人印象深刻。通過(guò)將聲與影有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)刺激聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)，步入古典殿堂。一些觀影者甚至感慨每當(dāng)聽(tīng)到這些曲子時(shí)，畫(huà)面就會(huì)在腦中流轉(zhuǎn)，喜歡古典樂(lè)，就是從看這部影片開(kāi)始。
動(dòng)畫(huà)與音樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中結(jié)合的越來(lái)越緊密，兩者互相推進(jìn)，互相映襯。在科技越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，兩者在緊密結(jié)合的過(guò)程中都有了新的變化，開(kāi)始了新生。在中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家運(yùn)用中國(guó)特有的美學(xué)思想及藝術(shù)元素(如國(guó)畫(huà)和戲曲等)，以獨(dú)特的藝術(shù)魅力征服了世界的觀眾，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)史寫(xiě)下了輝煌的篇章。
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