藝術是生活的升華，設計是藝術的呈現(xiàn)。同時藝術也是精神和物質(zhì)的奮斗。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于藝術類的論文參考樣本的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　藝術類的論文參考樣本篇1

　　論傳媒藝術審美的思想

　　傳媒藝術主要指對電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等對某件事物或物件的傳播采用的藝術手法。在社會飛速發(fā)展的當代，電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機等分別承擔著傳播信息的重要用途，這些傳媒介質(zhì)對美的評價也各不相同，這都對當代人們的審美思想帶來了巨大沖擊，在傳媒使用的各種手法中，也處處體現(xiàn)著藝術氣息，因此，傳媒藝術產(chǎn)生的審美思想是對當代美的定義的重要影響因素。本文主要闡述了昔日和今日的傳媒藝術的審美對比并對傳媒藝術的審美思想作出重點分析。

　　一、傳媒藝術的審美變化

　　與傳統(tǒng)的藝術相比，如今的審美研究和審美思想都發(fā)生了潛移默化的變化，著中變化與傳媒在當今社會中起到的重要功能和重要性嘻嘻先關，傳媒用其強大的影響力對以往的審美思想帶來巨大沖擊，并逐漸在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了以視覺文化為主的新型傳媒藝術，也因此對人們的審美思想帶來了重要改變。

　　從藝術的角度分析，傳媒中藝術元素的介入程度決定了其中的審美思想的變化程度，這也與我國傳統(tǒng)藝術產(chǎn)生了諸多差異，傳統(tǒng)藝術的主要對象是藝術本身，藝術的創(chuàng)作也較好的體現(xiàn)了其對審美的追求?，F(xiàn)如今，越來越多的思想家將審美稱為藝術哲學。

　　現(xiàn)如今，審美已經(jīng)滲入到了我們得日常生活中，其范圍也在逐漸擴大，日常生活審美化成為了藝術學者的重要研究課題。另外，日常生活與審美的界限也越來越模糊，藝術學者們開始在生活中不斷的尋找和發(fā)現(xiàn)獨特的美和靈感，這已然成為一種趨勢。眾所周知，傳媒已經(jīng)隨著社會的快速發(fā)展與人們的日常生活越來越貼近，因此，其傳媒帶來的審美思想的變化也深深的影響著人們。另一方面，當代社會中的傳媒藝術的審美思想起到了劃時代的作用，各種電子產(chǎn)品使得傳媒形成了昔日任何藝術都不可替代的藝術形態(tài)和審美思想，已經(jīng)使許多藝術學者們對傳媒藝術刮目相看。美國的著名藝術學者詹姆遜就提出了以下觀點：現(xiàn)代藝術中，越來越多的超美學的觀點已經(jīng)使人們對原本的審美思想完全失去了信任，并在新的后現(xiàn)代科學技術的支配下，產(chǎn)生了各種各樣令人眼花繚亂的風格和混雜物充斥了整個消費社會。但與此同時，昔日的傳統(tǒng)藝術卻無法列舉出足夠的知識理論儲備來判斷和分析這些新作品，這些新的作品完全吸納了科技的交流手段和傳媒控制技術。因此，傳媒不僅承擔了藝術傳播的功能，也因為傳播對大眾的審美思想帶來了重要改變。

　　二、傳媒藝術的審美思想

　　審美思想是指辨別、領會事物的美的思想狀態(tài)。傳媒藝術中的審美思想主要是對傳媒藝術中的諸多種類產(chǎn)生的對美的審核思想，這將大大影響傳媒的受眾對美的感悟能力。

　　傳媒藝術并不是一種藝術門類的名稱，而是在信息化科技產(chǎn)品的傳輸條件下，在大眾傳媒中包含的藝術因素的總稱。在當代社會中，發(fā)展最快的非科技莫屬，這也就使傳媒領域飛速發(fā)展，現(xiàn)在我國傳媒領域中最主要、最成熟的主要是電視、影視、網(wǎng)絡、手機等電子科技產(chǎn)品的動態(tài)傳播方式為主要載體進行的藝術創(chuàng)作。例如：電視劇、音樂、戲曲類節(jié)目、舞蹈類節(jié)目、朗誦類節(jié)目、相聲小品、綜藝晚會、廣告等。其中，雖然主要以獲取經(jīng)濟利益為主要目的，但從其產(chǎn)生的審美思想來看，這些作品完全可以列入傳媒藝術的行列。

　　傳媒藝術為我們帶來的主要是動態(tài)的美，主要特點是真實，可以使人們對美和藝術有立體的認識，加上語言和音響的制作，使其與畫面完美配合，使人仿佛身臨其境，電子科技產(chǎn)生的真實感是傳統(tǒng)藝術無法比擬的。例如：《泰坦尼克號》中，對愛情的執(zhí)著和追求，都是一種思想上的審美，對人們纏身了重要影響。傳媒藝術可以將現(xiàn)實或按照想表達的審美思想重塑現(xiàn)實，并呈現(xiàn)在人們的眼前，利用邏輯線索連接各種圖像的方式，以真實感為人們的審美思想帶了強大震撼。

　　三、結(jié)束語

　　在社會飛速發(fā)展的當代，電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機等分別承擔著傳播信息的重要用途，這些傳媒介質(zhì)對美的評價也各不相同，這都對當代人們的審美思想帶來了巨大沖擊，在傳媒使用的各種手法中，也處處體現(xiàn)著藝術氣息，因此，傳媒藝術產(chǎn)生的審美思想是對當代美的定義的重要影響因素?，F(xiàn)如今，傳媒藝術也逐漸滲入到人們的日常生活當中，并因其變化性強，往往因為微小的變化而為人們的審美思想帶來巨大變化，起到了引領藝術時尚的作用。本文主要闡述了昔日和今日的傳媒藝術的審美對比并對傳媒藝術的審美思想作出重點分析，以期對我國的藝術研究做出貢獻。

　　藝術類的論文參考樣本篇2

　　試談中國民間美術造型藝術對動畫影視創(chuàng)作的影響

　　摘 要：美術已經(jīng)在我國流傳了幾千年的歷史，而民間造型以它獨特的魅力歷經(jīng)了無數(shù)時代大浪的淘洗，也漸漸流傳到了今天，我國重要的文化遺產(chǎn)，需要我們每個人去了解、繼承以及發(fā)揚。當然民間美術造型藝術也為我國現(xiàn)代動畫帶來了豐富的活力和色彩，從而讓我國諸多的動畫人物形象生動活潑，也成功還原了原著作者塑造出來的個性人物，所以研究中國民間美術造型藝術對動畫影視創(chuàng)作的影響，將對我國動畫影視行業(yè)的發(fā)展具有重要的參考價值。

　　關鍵詞：中國民間美術造型藝術;動畫影視創(chuàng)作;作用和影響

　　引言

　　民間藝術是我國一種古老的街頭藝術，與華麗奢華、令人陶醉的宮廷藝術不同，民間主要是以地區(qū)化、大眾化、個性化作為主要的特點進行藝術表現(xiàn)，其主旨是未來體現(xiàn)藝術中的民間美術造型的真實性和生動性，而且很多民間美術都以眾人皆知，膾炙人口的藝術形象角色或者源遠流長的歷史小說作為核心，例如我國四大名著之一的《西游記》已經(jīng)被拍成了各種形式的動畫影視。而筆者將通過本文，對中國民間美術造型藝術對動畫影視創(chuàng)作的影響展開分析和研究。

　　1.中國民間美術造型藝術特點

　　1.1 造型豐富，形象生動

　　我國民間美術藝術著重于塑造藝術中的形象，從多個角度全面完整地表現(xiàn)形象的特點以及完整的個性，并且寫實的風格較多，這也是受到我國民間勤勞樸實的可貴精神潛移默化的影響，而且我國民間美術造型就形象的完整進行不斷地改進和修復，藝術家在創(chuàng)作過程中，遵循不遮擋人物的特點，即一些性格、外表或者其他方面的缺陷，而是將形象的優(yōu)缺點完整地表現(xiàn)出來，從而讓造型與現(xiàn)實比較貼近，例如：剪紙作為我國的一個寶貴的民間藝術遺產(chǎn)，已經(jīng)流傳了上千年，而藝術的本身也是體現(xiàn)花鳥魚蟲、飛禽走獸等的全身的動作，基本難以見到局部的剪紙手藝，也是為了一個“真字”，這與西方的美術風格是有本質(zhì)區(qū)別的[1]。

　　1.2 文化傳承，富有寓意

　　我國很多民間藝術的創(chuàng)作都與現(xiàn)實生活有明顯的關聯(lián)，突出中國的文化寓意和文化傳承，例如：在剪紙藝術中，表現(xiàn)人們對年年“年年有余”的美好期盼時，通常都會剪兩條魚，即作為“余”字的諧音，還有“五福臨門”，“福”字通常以蝙蝠來表現(xiàn)。這些都是我國民間藝術的文化內(nèi)涵，當然，這種諧音的使用也被廣泛運用到現(xiàn)代社會中，也會被不斷傳承和發(fā)揚下去。

　　1.3 韻味深刻，裝飾完美

　　中國民間美術造型除了形態(tài)完整，傳承文化以外，同時在神情和情態(tài)上都有獨特的韻味，這也是由于藝術家在進行造型塑造是不但注意到造型的完整和多樣性，同時在造型的后期完善和潤色上也下了不少的工夫，這也是為了讓觀眾在視覺上能有獨特的感受和體驗，不但是藝術家高超且精湛的技藝表現(xiàn)，更是我國古老且博大的文化體現(xiàn)，而且這些造型由于其裝飾性也被廣泛運用在民間一些特殊的節(jié)日或者場合，例如：剪紙藝術通常會被用作窗花制作，并且多用于過年;而一些刺繡作品也被作為吉祥的象征被用于婚慶送禮等。

　　2.中國民間美術造型藝術對動畫影視創(chuàng)作的影響

　　2.1 中國民間美術造型藝術對動畫影視創(chuàng)作的審美影響

　　審美觀是人們受到社會諸多因素的影響，例如：國家文化、社會價值取向以及社會潮流的影響，從而表現(xiàn)出來對作品的肯定和推崇。而我國民間美術造型的審美多取自我國源遠流長的古典文化，但是也是進一步的發(fā)展，從而導致我國現(xiàn)代動畫影視造型都是夸張與寫實、狂放又細致、直觀又內(nèi)涵的雙重美術形象，也是將兩個相互矛盾的特性通過美術形象這一特殊載體，實現(xiàn)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，而借助這也豐富且富有文化底蘊的美術造型進行動畫影視創(chuàng)作，將會讓動畫影視創(chuàng)作達到與觀眾思想上的共鳴，引發(fā)他們的興趣。例如在影視作品《豬八戒吃西瓜》的動畫中，這個動畫的創(chuàng)作是以西游記為背景，通過對人們眼中豬八戒貪吃自私的毛病進行深一步夸張的刻畫，并且勾勒出豬八戒肥頭大耳，體胖腰圓的特點，并且通過平面剪紙對形象進行活靈活現(xiàn)地塑造，并且進行豐富地背景渲染，富有滑稽的娛樂效果以及深遠的教育意義[2]。

　　2.2 中國民間美術造型藝術對動畫影視創(chuàng)作的表現(xiàn)影響

　　西方動畫的表現(xiàn)形式都是以動作作為主導，而我國早期的動畫多數(shù)都是以很多民間美術作為基礎，除了包含欣賞娛樂價值以外，也包含一些豐富的工藝價值，而且很多動畫都是廣泛結(jié)合了很多民間的美術，像面具、臉譜、窗花、皮影等，這也是人們將精神思想通過現(xiàn)實具體實物進行表達的重要體現(xiàn)，而我國早期動畫的大部分設計者也吸收了這點重要特性，例如：在《濟公斗蟋蟀》中，不但運用到了窗花，而且結(jié)合了皮影戲的特點，但是造型卻偏重于現(xiàn)代，比較飽滿。

　　3.結(jié)語

　　中國民間美術是老祖宗留下的文化，也是每一個中國人需要繼承和發(fā)揚的寶貴文化遺產(chǎn)，它不但將我國樸實勤勞的精神和語言文化的特色通過藝術的形式活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來，同時也為我國現(xiàn)代動畫影視創(chuàng)作的個性化與文化性提供了良好的參考，將中國民間美術造型藝術運用到現(xiàn)代動畫影視領域中，不但是時代發(fā)展的需求，也是文化傳承和發(fā)展的關鍵!

　　參考文獻：

　　[1]尹磊.中國民間美術對動畫造型設計的影響[J]， 大舞臺，2014，09(09)：63-64.

　　[2]張毅.論民間美術對于中國動畫原創(chuàng)性的潛力激發(fā)[J]，中國電視，2014，11(11)：83-86.