藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文范例
藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文范例
藝術(shù)是自然的右手。自然只讓我們存在,而藝術(shù)創(chuàng)造我們的人類(lèi)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文范例的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文范例篇1
淺談戲曲藝術(shù)的表演特性
摘要:傳承至今的我國(guó)傳統(tǒng)表演藝術(shù)--戲曲,將歌曲、舞蹈、雜技等很多藝術(shù)融為一體。戲曲通過(guò)特殊的表演形式將人物的生平經(jīng)歷繪聲繪色地展現(xiàn)出來(lái)。探討戲曲的表演特性,一方面是讓?xiě)蚯輪T們對(duì)戲曲表演能有更深的理解,能夠獲得更好的表演領(lǐng)悟,另一方面積極探討戲曲藝術(shù)也是為其他人研究戲曲提供一個(gè)良好的參照。針對(duì)戲曲藝術(shù)的四個(gè)表演特性,本文將對(duì)此展開(kāi)實(shí)質(zhì)性的探討研究,以便讓人們更輕松地熟識(shí)戲曲這門(mén)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:戲曲藝術(shù) 表演特性 綜合性 寫(xiě)意性 程式性 虛擬性
中國(guó)戲曲所包含的劇種內(nèi)容十分廣泛,延伸發(fā)展的地方戲曲特色也是各有千秋,主要是京劇、昆曲、越劇等等,雖然在具體表演唱法上有所差別,但是總體的風(fēng)格還是大同小異的。中國(guó)戲曲有著這主要的四個(gè)共同特點(diǎn),也就是高度綜合的特性,用歌舞演故事的寫(xiě)意性、程式性以及虛擬性。
一、高度綜合的特性
中國(guó)戲曲是融合了多種藝術(shù)表演方式,使之融合在一起轉(zhuǎn)換成一種新的表演方式,不僅僅只是在“聽(tīng)”上下功夫,在“視”上也是花樣繁多。例如國(guó)外的戲劇,僅僅只是以對(duì)話(huà)動(dòng)作來(lái)表演的,十分單調(diào),與之相比,中國(guó)戲曲將歌、舞、劇三者結(jié)合,經(jīng)歷了歷史的更替,吸取了歷史傳承下來(lái)的經(jīng)驗(yàn),不知疲倦的吸收其他藝術(shù)表演的優(yōu)點(diǎn)來(lái)豐富自身,中國(guó)戲曲逐漸成為了無(wú)比豐富多彩的,感情逼真,視聽(tīng)雙享受的表演形式。戲曲的器樂(lè)有著帶動(dòng)表演氣氛至關(guān)重要的作用,它渲染了表?yè)P(yáng)情景當(dāng)時(shí)的氛圍,或激動(dòng)或悲傷或蕭索或熱鬧。戲曲的聲樂(lè)講究聲隨韻轉(zhuǎn)。戲曲里表演演員的臉譜繪畫(huà),講究十足的功夫,將人物的性格展現(xiàn)無(wú)遺。戲曲里的武打、滑稽等內(nèi)容也是精彩至極,扣人心弦。另外,在經(jīng)歷了歷史的變遷后,中國(guó)戲曲吸收了很多明見(jiàn)感人至深的故事,利用戲劇的形勢(shì)來(lái)再現(xiàn)故事中的情景,有神話(huà)有鬼怪,將故事的跌宕起伏,生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái)。發(fā)展至今的戲曲在唱詞上也有所擴(kuò)大,例如吸收了散文、白話(huà)、詩(shī)歌的特性,表演形式更加豐富復(fù)雜??傊袊?guó)戲曲的高度綜合性毋庸置疑,這是一個(gè)令人目不暇接的綜合藝術(shù),這正是戲曲的重要表演特性之一。
二、寫(xiě)意性
寫(xiě)意性,通俗的來(lái)講,就是利用歌舞來(lái)描繪故事情節(jié)。大到歷史神話(huà)故事,小到我們生活的細(xì)節(jié),都成為了中國(guó)戲曲表演的內(nèi)容。戲曲演員們苦練“唱”、“念”、“做”、“打”也只是為了更好地將故事中的人物性格完美地展現(xiàn)出來(lái),戲曲演員必須將這“唱念做打”融會(huì)貫通,不能只精通其中幾種,而是要樣樣精通??梢?jiàn),一出戲曲從開(kāi)幕到落幕,雖然短短的幾小時(shí),可是這些戲曲演員為了在這么短的時(shí)間內(nèi)讓大家看到完美的表演而更加刻苦練習(xí),俗話(huà)說(shuō),臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功正是這個(gè)道理。演員們用玲瓏嫵媚的身段,華美絕倫的舞姿,真切感人的表情,抑揚(yáng)頓挫的道白和猶如歌鶯般婉轉(zhuǎn)的唱腔在舞臺(tái)上盡情表演,都只是為了描繪出故事中一個(gè)個(gè)的人物形象。戲曲的寫(xiě)意性貫穿著戲曲始終,在很多方面都有所體現(xiàn),例如:舞臺(tái)布置的寫(xiě)意。我們通常看到舞臺(tái)上背景很簡(jiǎn)單,只有一桌二椅,但是戲曲演員卻能賦予這簡(jiǎn)約的舞臺(tái)布景多樣化,有時(shí)候一張桌椅可以幻化出身處書(shū)房、廳堂甚至是世外仙境等等故事環(huán)境。有時(shí)候桌椅卻又不是桌椅,它變成了山,變成了石頭等等。不管桌椅到底是代表什么,這都是考驗(yàn)演員的功底。心之所想,便能成真。這也充分顯示出中國(guó)戲曲的寫(xiě)意性。
三、程式性
戲曲如果沒(méi)有了規(guī)范,將是如脫韁的野馬,難以掌控。我們把這種用來(lái)規(guī)范戲曲的制約稱(chēng)為“程式”。戲曲的程式性主要是指戲曲當(dāng)中人物的角色。我們俗知的“生旦凈末丑”,正是對(duì)人物的表演特性的劃分。每一種角色都有其特定的性格、唱腔和表演形式等等。例如老生,老生通常是指中年以上,發(fā)音渾厚,站如鐘鼎的人物形象,這類(lèi)角色講究端正剛直莊重肅穆,這都是有規(guī)范的。僅僅只是哭和笑,就分成了很多種表演形式,就算是一聲咳嗽也要將人物的性格身份展現(xiàn)出來(lái)。在臺(tái)上,這“生旦凈末丑”各有所要展現(xiàn)的人物形象,每個(gè)角色都有其代表性的層面,從唱腔到呼吸都是有條例的。雖然中國(guó)戲曲沒(méi)有那樣逼真的模仿實(shí)際,它的表演某種程度上也算是比較夸張的,但是這種夸張不能隨心所欲的亂來(lái),而是要有一個(gè)度。戲曲演員的表情、動(dòng)作都是有制約的,例如在在表演身段上,凡是袖口有甩袖、拋袖、抓袖等;手有云手、穿手、三刀手等;足有正步、跑步、滑步、跌步等。程式化不僅是對(duì)人物神動(dòng)作有所規(guī)范,對(duì)人物所使用的道具同樣也有制約。為了更好地展現(xiàn)人物的形象特征,戲曲藝術(shù)家們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史研究,創(chuàng)造出了臉譜、蟒袍、水袖、長(zhǎng)胡子、蘭花手以及其他奇形怪狀的道具兵器。中國(guó)戲曲所包含的所有內(nèi)容都是有著嚴(yán)格的規(guī)定,不能逾越界限,這正是體現(xiàn)了戲曲的程式性。
四、虛擬性
虛擬性在中國(guó)戲曲中是至關(guān)重要的,戲曲演員在臺(tái)上表演時(shí),僅憑著一桌二椅就能描繪出故事中的環(huán)境,例如開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén),跨門(mén)檻,上樓下樓,喂雞喂鴨,穿針引線(xiàn),上轎下轎等等,這里面的門(mén)、門(mén)檻、樓梯、雞鴨、轎子都是虛擬的。可是戲曲演員必須表現(xiàn)出它們的實(shí)際存在,都是充分展現(xiàn)了戲曲演員的表演功底。這些虛擬的動(dòng)作,都是讓觀(guān)眾知道你所表達(dá)的內(nèi)容,能夠跟隨人物身臨其境一般,并且在所描繪的虛擬環(huán)境中,實(shí)質(zhì)性地表達(dá)人物感情心理,讓觀(guān)眾受到感染。很多戲曲中會(huì)有騎馬或騎驢千里趕路的情景,顯然舞臺(tái)上不可能有那么大的空間來(lái)千里趕路的,所以演員通常會(huì)利用轉(zhuǎn)圈來(lái)表示趕路的過(guò)程。另外在時(shí)間轉(zhuǎn)換上,演員的進(jìn)場(chǎng)退場(chǎng),都標(biāo)志著戲曲時(shí)間場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換,這都是需要演員通過(guò)表演來(lái)點(diǎn)明的。戲曲的虛擬手法很大程度上給了演員們極寬的演技表現(xiàn)自由,可以充分發(fā)揮自身的想象力,利用深厚的表演功底,都可以再現(xiàn)出翻山越嶺,行舟過(guò)橋等等難以真實(shí)呈現(xiàn)的環(huán)境。不僅僅是需要演員們來(lái)聯(lián)想,更是需要帶動(dòng)觀(guān)眾也能身臨其境。
五、結(jié)語(yǔ)
除了以上這四個(gè)特性,中國(guó)戲曲還具有很多特點(diǎn),這其中也需要戲曲演員和愛(ài)好者們?nèi)ヌ接?,去學(xué)習(xí)了。只有對(duì)這些特性精通,才能在舞臺(tái)上綻放光芒,才能完美的展現(xiàn)京劇的燦爛奪目。中國(guó)戲曲博大精深,值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方還有很多,我們需要去創(chuàng)造新的內(nèi)容,給中國(guó)戲曲增加更多無(wú)與倫比的魅力。
參考文獻(xiàn):
[1]李德秀.淺談戲曲藝術(shù)的虛擬性[J].戲劇之家,2010,(02).
[2]李素萍.戲曲藝術(shù)的“程式”化表演[J].當(dāng)代戲劇,2008,(05).
[3]王少群.論戲曲藝術(shù)表演的寫(xiě)意性[J].黃梅戲藝術(shù),2005,(03).
藝術(shù)類(lèi)畢業(yè)論文范例篇2
淺議景觀(guān)改造工程中的環(huán)境藝術(shù)景觀(guān)設(shè)計(jì)
前言:我國(guó)自20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)、社會(huì)飛速發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)模巨大,對(duì)景觀(guān)設(shè)計(jì)的關(guān)注與需求日益增多,可以說(shuō),社會(huì)實(shí)踐不斷推動(dòng)著、催促著景觀(guān)學(xué)科的快速發(fā)展。從80年代中后期,我國(guó)學(xué)術(shù)界、理論界逐漸開(kāi)始關(guān)注景觀(guān)設(shè)計(jì)方面的問(wèn)題,并相繼引進(jìn)和介紹了同時(shí)代西方國(guó)家相關(guān)理論熱點(diǎn)。如倡導(dǎo)“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與自然和諧一致”、“可持續(xù)發(fā)展”、“景觀(guān)生態(tài)規(guī)劃”等發(fā)展模式,成為我國(guó)建筑學(xué)界和景觀(guān)建筑學(xué)界對(duì)環(huán)境保護(hù)和景觀(guān)設(shè)計(jì)研究起步的標(biāo)志。本文該項(xiàng)目位于東莞市石排鎮(zhèn)田邊村的紅石山腳的南邊,西南為馬場(chǎng),東鄰瀟?昂?,田聯(lián)北路穿插其中,占據(jù)優(yōu)美的天際線(xiàn)和自然環(huán)境。景觀(guān)改造項(xiàng)目的環(huán)境控制線(xiàn)面積為25.66萬(wàn)平方米,主入口廣場(chǎng)面積為8000平方米,次入口廣場(chǎng)面積為4000平方米。
1、環(huán)境藝術(shù)景觀(guān)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
進(jìn)入90年代,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平進(jìn)一步提高,社會(huì)各方面各層次都對(duì)滿(mǎn)足精神層面的環(huán)境美化有了更高的追求。景觀(guān)設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)在科學(xué)與藝術(shù)兩個(gè)方面的拓展與流變,已經(jīng)逐漸演變成為一個(gè)與傳統(tǒng)風(fēng)景園林不同的,幾乎涉及人類(lèi)生活世界所有尺度和眾多實(shí)踐范疇的,有著自身的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)的學(xué)科,從而也促使我國(guó)建筑學(xué)界和景觀(guān)建筑學(xué)界對(duì)有關(guān)環(huán)境和景觀(guān)設(shè)計(jì)的關(guān)注,不僅僅局限于理論研究層面,還開(kāi)展了各種規(guī)模和層次的設(shè)計(jì)活動(dòng),如城市廣場(chǎng)建設(shè)、街道亮化工程、城市景觀(guān)道設(shè)計(jì)、小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)、校園景觀(guān)等等,各種設(shè)計(jì)思潮的此起彼伏不斷影響和改變著人們對(duì)景觀(guān)的價(jià)值判斷與取向,同時(shí)也記載了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)、文化、科技、經(jīng)濟(jì)各方面發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并將我國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展引入了一個(gè)新時(shí)期。
2、對(duì)景觀(guān)改造項(xiàng)目現(xiàn)狀分析
該項(xiàng)目位于東莞市石排鎮(zhèn)田邊村的紅石山,有著良好的自然稟賦?,F(xiàn)基于區(qū)域發(fā)展以及改善項(xiàng)目的人居環(huán)境,現(xiàn)保留原有的自然資源,將項(xiàng)目區(qū)域進(jìn)行景觀(guān)升級(jí)改造,打通各個(gè)魚(yú)塘形成一個(gè)景觀(guān)湖,湖心造島,圍湖造景,形成了一個(gè)多功能型的生態(tài)濱水景觀(guān)。項(xiàng)目為典型的魚(yú)塘用地,周?chē)簧襟w和農(nóng)田所圍繞,有著較為豐富的生態(tài)資源。但現(xiàn)狀周邊環(huán)境呈現(xiàn)物理污染較為嚴(yán)重的狀態(tài)且北邊的紅石山腰為殯葬用地;而且現(xiàn)狀地塊通達(dá)性差,整體呈現(xiàn)破碎狀態(tài)。根據(jù)規(guī)劃,地塊周邊所以路線(xiàn)的整治與環(huán)境的改造在這個(gè)項(xiàng)目中顯得非常重要。
3、對(duì)景觀(guān)項(xiàng)目的定位
對(duì)石排鎮(zhèn)海仔湖的自然生態(tài)進(jìn)行完善,改造為海仔湖生態(tài)公園。項(xiàng)目原先是做魚(yú)塘所用,給當(dāng)?shù)貛?lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益。而這次的項(xiàng)目景觀(guān)改造目標(biāo)則是讓項(xiàng)目區(qū)域達(dá)到了生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的要求,因此,通過(guò)改造所帶來(lái)的益處是項(xiàng)目區(qū)域的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,并且可以承載多樣化的功能需求。
4、項(xiàng)目改造設(shè)計(jì)方案及措施
石排鎮(zhèn)是一個(gè)有著深厚文化積淀的地方,且深受亞熱帶季風(fēng)氣候的恩惠,植物種類(lèi)相當(dāng)豐富。
(1)、保留項(xiàng)目原有的嶺南特色以及建筑文化
除了建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、功能完善的現(xiàn)代設(shè)施,還應(yīng)通過(guò)保持地方傳統(tǒng)風(fēng)格的連續(xù)性和可識(shí)別性,共同形成傳統(tǒng)嶺南特色。項(xiàng)目運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法,將嶺南風(fēng)貌融入其中。對(duì)項(xiàng)目中原有的藍(lán)色基底和綠色基底進(jìn)行保護(hù)和完善,在打通大部分塘基的同時(shí),保留一部分作為小島。尊重本地文化,建筑藝術(shù)與其它藝術(shù)之間既有美學(xué)上的共性,也各有其不同的特點(diǎn)。它們都是以其藝術(shù)形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)現(xiàn)象的,都是以其藝術(shù)性和思想性來(lái)感染人的,并且適度改建基地上有特色的原有建筑。
(2)、建設(shè)一個(gè)良好的生態(tài)系統(tǒng)
項(xiàng)目在建設(shè)過(guò)程中,要在景觀(guān)生態(tài)建設(shè)中,做好植物群落的合理配置和營(yíng)造,提高綠地的生物多樣性。綠地的多種生態(tài)功能,是以物種多樣性為重要前提的。上海復(fù)旦大學(xué)環(huán)境科學(xué)系的研究表明:?jiǎn)獭⒐唷⒉輳?fù)合結(jié)構(gòu)以及闊葉、針葉混交林在降溫、增濕、改善光照、凈化大氣、殺菌等方面,明顯優(yōu)于單一結(jié)構(gòu)的樹(shù)種。同時(shí),注意植物群落的時(shí)空結(jié)構(gòu),不僅空間層面上多樣,而且不同季相景觀(guān)多樣。因此,在對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)種植時(shí),應(yīng)充分考慮物種的配置,使之既充分利用環(huán)境資源生長(zhǎng)良好,又能形成完美的植物景觀(guān),成為具有觀(guān)賞型、環(huán)保型、保健型、科普知識(shí)型、文化環(huán)境型的植物群落,以形成一個(gè)良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。
(3)、方便的交通設(shè)施
車(chē)行道作為車(chē)輛和人員的匯流途徑,具有明確的導(dǎo)向性,道路兩側(cè)的環(huán)境景觀(guān)應(yīng)符合導(dǎo)向要求,并達(dá)到步移景移的視覺(jué)效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)注意道路的對(duì)景和遠(yuǎn)景設(shè)計(jì),以強(qiáng)化視線(xiàn)集中的觀(guān)景。項(xiàng)目區(qū)域內(nèi)車(chē)行道兩側(cè)的綠化種植,要盡可能形成綠蔭帶,車(chē)行道,環(huán)水一側(cè)可設(shè)計(jì)2?D3m的人行道,并串連花臺(tái)、亭廊、水景、游樂(lè)場(chǎng)等,形成休閑空間的有序展開(kāi),增強(qiáng)環(huán)境景觀(guān)的層次。
(4)、創(chuàng)造景觀(guān)體驗(yàn)空間,滿(mǎn)足人們對(duì)綠色空間的需求
以求打造一個(gè)以人為本,人與自然和諧相處的環(huán)境,為群眾提供一個(gè)優(yōu)美的休閑好去處,并提高周邊的生活品質(zhì)。湖岸濱水區(qū)設(shè)置環(huán)湖綠道,親水平臺(tái)和棧道分布其中,為游人提供足夠的游憩空間,植被配種方面尊重地域條件,主要種植觀(guān)花及水生植物同時(shí),針對(duì)不同功能分區(qū)進(jìn)行空間劃分,創(chuàng)造一種當(dāng)代人的景觀(guān)體驗(yàn)空間。在此空間中整合了漫步、環(huán)境解釋系統(tǒng)、鄉(xiāng)土植物標(biāo)本種植、燈光等功能和設(shè)施需要,從而滿(mǎn)足人們對(duì)綠色空間的最大需求。
結(jié)束語(yǔ)
對(duì)石排鎮(zhèn)海仔湖的景觀(guān)進(jìn)行設(shè)計(jì),就要完善其生態(tài)系統(tǒng),保留項(xiàng)目的嶺南風(fēng)貌和特色建筑,重視人性化處理交通設(shè)施與景觀(guān)游覽的關(guān)系,實(shí)踐綠色空間的生態(tài)理念,改善環(huán)境治理。為了提高人們生活品質(zhì),讓人們感受到海仔湖的景觀(guān)特色與社會(huì)風(fēng)情,我們要讓項(xiàng)目區(qū)域達(dá)到生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的要求,實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目區(qū)域的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)景觀(guān)設(shè)計(jì)的目的。