近年來,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的推動(dòng)下,我國的高校教育體系也日臻完善,以前很多專業(yè)化的教育也逐漸走向大眾化,這其中表現(xiàn)最明顯的就是藝術(shù)類專業(yè)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于藝術(shù)類學(xué)術(shù)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　藝術(shù)類學(xué)術(shù)論文篇1

　　試論《白鹿原》敘事藝術(shù)

　　1993年《白鹿原》小說一經(jīng)出版立刻引發(fā)了文壇對(duì)于小說的思想性，文化性，社會(huì)性，倫理性，民俗型與政治性的熱烈討論，同時(shí)小說中的藝術(shù)技巧也漸漸地被大家所探討，雖然眾說紛紜，但是不能改變的是著作者高超的對(duì)語言運(yùn)用能力，無論是其結(jié)構(gòu)還是敘述都在吸引著文壇以及評(píng)論界的目光。一方面是作者給我們呈現(xiàn)史詩級(jí)的畫面質(zhì)感，而另一方面是作者客觀的對(duì)于革命背景下普通民眾的真實(shí)描述，都引來大家的關(guān)注。本文廣泛地吸收了前人的研究，并提出了自己獨(dú)到的意見。

　　一、《白鹿原》小說概要

　　《白鹿原》主要以陜西關(guān)中平原上的白鹿村為背景，生動(dòng)的為讀者呈現(xiàn)了白鹿兩個(gè)家族，祖孫三代的愛恨情仇。縱觀全書可以看到滿滿的民族歷史感，無論是人物的塑造還是語言的作用都給人以真實(shí)感。小說的現(xiàn)實(shí)主義又與之前的革命現(xiàn)實(shí)主義不同，它的革命現(xiàn)實(shí)主義更加的偏向于政治觀念，更加客觀現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)出革命背景下普通民眾的思想模式，大多數(shù)的小說創(chuàng)作偏向于人物的個(gè)性化而偏離了生活的原始，但是《白鹿原》給我們展示的卻是最原始的生活，最原始的文學(xué)，它是在當(dāng)今社會(huì)中鮮少存在的特有的文化屬性與規(guī)律，用一個(gè)個(gè)相對(duì)于偶然的事件把全體人物緊密聯(lián)系在一起。

　　二、《白鹿原》敘事藝術(shù)

　　《白鹿原》的人物結(jié)構(gòu)無論是在橫向還是縱向都完美地體現(xiàn)了小說作者對(duì)于小說的整體性平衡，小說情節(jié)基本上采取了兩條線索共同存在的方式，既有情節(jié)的碰撞，又似乎有效的平行，相對(duì)于獨(dú)立的情節(jié)元素使得人物感情性格更加的豐滿，強(qiáng)弱情節(jié)的設(shè)置使得文章更加富有節(jié)奏感，進(jìn)而推進(jìn)情節(jié)的不斷發(fā)展?！栋茁乖窋⑹鲰樞虺尸F(xiàn)出正時(shí)序?yàn)橹?，逆時(shí)序?yàn)檩o的特點(diǎn)，而在為數(shù)不短的逆時(shí)序中又以內(nèi)在式逆時(shí)序?yàn)槎唷?/p>

　　這樣一來，區(qū)別于中國傳統(tǒng)的古典小說總體操作模式，《白鹿原》小說比傳統(tǒng)小說逆時(shí)序比例很大，然而其敘事速度較快，又是相對(duì)于傳統(tǒng)的部分，所以說《白鹿原》敘事角度的特征依舊是以中國古代話本小說為主要的特征。《白鹿原》中圍繞權(quán)利的延伸與自限形成小說作者獨(dú)特的視角，外部聚焦與內(nèi)部聚焦的整體呈現(xiàn)，對(duì)作品形成了干預(yù)，無論是評(píng)論的轉(zhuǎn)移以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)的諷刺，都形成了其特有的、有益的掩飾。小說即在一定的視角中延續(xù)了古典小說的傳統(tǒng)框架，又善于利用自己的創(chuàng)新意識(shí)，大膽的采取了用外部的聚焦來深化人物的性格悲劇。

　　作者用極為高超的敘事藝術(shù)為我們展現(xiàn)了在很長的時(shí)間跨度內(nèi)的歷史畫卷，以白鹿原這個(gè)故事的發(fā)源地上升到了更為廣闊的時(shí)間空間。在小說的敘事結(jié)構(gòu)上采取了多線索的方式，多線索相互交叉卻又彼此聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，但是各個(gè)線索之間卻并不沖突，主線索突出，分線索脈絡(luò)清晰，以白鹿兩家的斗爭為主要的發(fā)展線索，一方面通過白鹿兩家的斗爭來展現(xiàn)出白鹿村的家族歷史的制度森嚴(yán)，而另一方面呢，白鹿原更是作為了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的一個(gè)縮影，用白鹿原來生動(dòng)的顯示我國當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷。同時(shí)，作者在小說的敘事視角大膽地選用了全景視角，全景視角的好處就在于他沒有去只限制于原有的歷史觀點(diǎn)，也沒有一味的跟從自己的想法，而是更多地以一個(gè)旁觀者的身份，站在民間的角度，去以普通人的身份來講述故事與歷史。

　　也正是因?yàn)樽髡叩睦硇钥陀^化，使得大多數(shù)的讀者可以通過《白鹿原》這部小說中的革命情節(jié)，看到了舊中國被壓迫下的普通農(nóng)民對(duì)待革命的態(tài)度與想法，客觀真實(shí)了解當(dāng)時(shí)背景下的農(nóng)村。區(qū)別于工人以及知識(shí)分子，革命對(duì)他們而言是無關(guān)痛癢的，他們需要在革命之后繼續(xù)他們與世無爭的生活，在自己生活了一輩子的土地上繼續(xù)繁衍生息，一樣過著原本的生活， 不夸大，不弱化，作者真實(shí)地為我們顯示出在革命背景下普通民眾的生活現(xiàn)狀以及精神面貌，這樣相對(duì)于客觀的民間敘事立場更加接近了大眾，生動(dòng)再現(xiàn)了最底層人民對(duì)自由自在生活最原始的渴望，以及內(nèi)心關(guān)于生活，關(guān)于生存的態(tài)度。

　　三、小結(jié)

　　根據(jù)以上對(duì)于《白鹿原》的探討我們不難發(fā)現(xiàn)，其高超的敘事藝術(shù)是基于其原有信心的塑造上，人物的鮮明塑造再加上人物語言的通俗性和地域性，可以說，《白鹿原》是九十年代關(guān)于社會(huì)主義長篇?jiǎng)?chuàng)作的集大成者，無論是作者高超的敘事藝術(shù)還是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)的獨(dú)特安排，都給與了我們以史詩巨制般的閱讀享受，值得讀者的反復(fù)鉆研?？梢哉f，《白鹿原》的敘事結(jié)構(gòu)一方面有著歐美的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，而另一方面也有中國傳統(tǒng)小說以及新歷史主義小說的影響。他的敘事角度基本延續(xù)中國的傳統(tǒng)模式，但是有效的用做了聚焦創(chuàng)新，而敘事的時(shí)間上卻是創(chuàng)新不大，基本上都是中國古典小說的影子。

　　藝術(shù)類學(xué)術(shù)論文篇2

　　論動(dòng)畫角色造型的藝術(shù)特點(diǎn)與設(shè)計(jì)理念

　　數(shù)字動(dòng)畫的涉及面極大，其具體表現(xiàn)形式有：無紙動(dòng)畫、二維動(dòng)畫、三維動(dòng)畫、游戲、新數(shù)碼藝術(shù)等?，F(xiàn)今，數(shù)字動(dòng)畫的藝術(shù)形式主要為“動(dòng)畫”與“游戲”兩類。其中，動(dòng)畫一般為影視動(dòng)畫，通常有二維動(dòng)畫與三維動(dòng)畫、玩偶動(dòng)畫幾種。而游戲一般指三維游戲和二維游戲。三維游戲涉及到大量互動(dòng)設(shè)計(jì)技術(shù)與軟件開發(fā)平臺(tái)，以專業(yè)角度分析應(yīng)歸為三維動(dòng)畫的表現(xiàn)方式;二維游戲的形式特征則趨近于二維動(dòng)畫的展現(xiàn)模式。

　　一、動(dòng)畫角色造型的藝術(shù)特征

　　(一)寫實(shí)類

　　“寫實(shí)”參考了繪畫藝術(shù)的手法特點(diǎn)，這一類創(chuàng)作異于現(xiàn)實(shí)形象，其為結(jié)合現(xiàn)實(shí)形象而再次整合、設(shè)計(jì)出的、超越實(shí)際的表現(xiàn)方式，因此需要設(shè)計(jì)者具備深厚的功底。設(shè)計(jì)此類動(dòng)畫，操作的關(guān)鍵實(shí)質(zhì)為增強(qiáng)角色的可讀性，構(gòu)出易分辨、特征突出的動(dòng)畫造型，來避免千篇一律的創(chuàng)作模式。對(duì)此常見的方法是通過容貌、體態(tài)、服飾、一般道具的改變來進(jìn)行角色的年齡、愛好、習(xí)性、善惡等方面的設(shè)定，詳細(xì)地說即為設(shè)立大、中、小等不同的對(duì)比體系，以大對(duì)比加大創(chuàng)作范圍，展示出廣度;以中對(duì)比銜接主體創(chuàng)作理念;以小對(duì)比籌劃豐富的細(xì)節(jié)。家喻戶曉的日本著名動(dòng)畫《千與千尋》中，人、動(dòng)物、龍、妖怪等各種角色形象的跨度極廣，采取大對(duì)比展示出魔幻現(xiàn)實(shí)主義的兼容性;身著衣物的人和妖，以服飾服來求同，使不同形象實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;亮度各異的光效讓角色形象有一定的厚度，借助對(duì)自然色彩進(jìn)行整合同時(shí)采取灰色調(diào)來展示實(shí)際場景的繁雜性。

　　(二)卡通類

　　這一類動(dòng)畫在動(dòng)畫早期即存在的形式，長久以來在動(dòng)畫業(yè)內(nèi)占有較大的比例，影響因子極高。卡通類形象的創(chuàng)作重點(diǎn)在于人的心理認(rèn)知，不管它的原型為何物，在設(shè)計(jì)后應(yīng)該滿足人們內(nèi)心認(rèn)知范圍內(nèi)的需求，在無邊無際的構(gòu)想世界里緊靠中心線路為創(chuàng)作合格的標(biāo)準(zhǔn)?？ㄍ惖膭?dòng)畫角色關(guān)鍵在形象的平面化，采用概括性的語言模式展示出多層次的效果，形象上具備顯著的符號(hào)化特點(diǎn)，造型簡潔且富有張力，顏色純潔明艷，動(dòng)態(tài)組合的效果不僅豐富同時(shí)夸張，能夠使角色得到新的活力。和寫實(shí)類動(dòng)畫做對(duì)比，卡通類動(dòng)畫的風(fēng)格更加深入地展示了動(dòng)畫的精神實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)手法的多種變換使得角色尤為形象，不同的創(chuàng)作能夠能夠達(dá)到不同情感顯示的目的，同時(shí)展現(xiàn)出人類想象的無界。熟悉卡通類動(dòng)畫的設(shè)計(jì)模式，是練習(xí)動(dòng)畫創(chuàng)作的關(guān)鍵之一。

　　(三)表現(xiàn)類

　　所有類型動(dòng)畫皆具相應(yīng)的表現(xiàn)性，以思想情感和創(chuàng)作主題為切入點(diǎn)來討論，使用不同造型來突出主題時(shí)，可以展示出相關(guān)的修飾性、概括性的特點(diǎn)，帶有顯著的藝術(shù)特征，此類創(chuàng)作能夠劃分為表現(xiàn)類動(dòng)畫，如《小和尚》、《蠟筆小新》、《雪孩子》等，這類動(dòng)畫有極廣闊的設(shè)計(jì)思路，角色造型更能直達(dá)視覺感官。

　　二、動(dòng)畫造型的設(shè)計(jì)概念

　　(一)夸張和變形

　　一方面，針對(duì)常見形象做一系列夸張與變形的創(chuàng)造，以此方式，可以讓造型效果更貼近于預(yù)期設(shè)想的動(dòng)畫角色。舉個(gè)例子，總所周知的動(dòng)畫角色米老鼠，它的造型特點(diǎn)十分鮮明。在早期構(gòu)想的階段，制作者把它創(chuàng)作成能夠站立行走，讓人們脫離出以往的舊觀念，除此格外重視它的各類服飾與表情的科學(xué)設(shè)計(jì)，使它在與其他大量動(dòng)畫角色作比較時(shí)顯示出更為突出的吸引力，博得觀眾的眼球。另一方面，還要提高部分動(dòng)畫角色的創(chuàng)造力與想象力，可以讓人們覺得新穎，得到更多人的歡迎。由于在設(shè)計(jì)動(dòng)畫造型的過程中，大多數(shù)角色都是不具有生命活力或是脫離于實(shí)際生活的，因此動(dòng)畫造型若是能夠展示出較強(qiáng)的創(chuàng)造力，就會(huì)得到更多人的喜歡。

　　(二)依附于社會(huì)文化發(fā)展趨勢

　　順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢的創(chuàng)作品才會(huì)吸引到大眾的關(guān)注，所以在籌劃動(dòng)畫形象的過程中要考慮到所處時(shí)代的文化特征，同時(shí)將兩者很好地糅合在一起，讓所塑造的形象能夠貼近于生活實(shí)際，減小與現(xiàn)實(shí)的距離。若是創(chuàng)作的形象和現(xiàn)實(shí)生活有了較遠(yuǎn)的距離，人們則會(huì)不容易接受，此類角色可以得到的收效也極為微小。一般來講，動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)者都會(huì)在設(shè)計(jì)過程中大量加入大眾熟悉的要素，此類方法通常作為動(dòng)畫造型創(chuàng)作基準(zhǔn)之一。以對(duì)某些和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的角色特征探討研究，創(chuàng)作者能設(shè)計(jì)出和社會(huì)文化特點(diǎn)更切合的形象。一次角度大家能夠知道，若是要?jiǎng)?chuàng)作出和現(xiàn)實(shí)切合的動(dòng)畫角色，至關(guān)重要的一點(diǎn)即為設(shè)計(jì)者的人生閱歷要極其豐富，可以對(duì)身邊的各類事物進(jìn)行仔細(xì)的和觀察和分析，在日常生活獲取創(chuàng)作材料。

　　(三)延續(xù)及展示民族特色

　　動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，關(guān)鍵在于動(dòng)畫形象的創(chuàng)作能不能延續(xù)以及展示出民族特色，是不是更為切合民族自身的思想價(jià)值觀。舉個(gè)例子，就中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)而言，《哪吒鬧?！防锏慕巧蜗筝^為出色，使很多觀眾內(nèi)心產(chǎn)生相同的感觸，可以清楚地了解到此為國產(chǎn)動(dòng)畫。而能夠有如此成效的原因即是該動(dòng)畫里結(jié)合了不少的我們民族的特征元素，使得人們可以在觀賞過程中產(chǎn)生共鳴。

　　三、結(jié)語

　　動(dòng)畫角色造型作為制作者內(nèi)心思想與審美觀念的展現(xiàn)途徑之一，其間涉及到的每類展示方法皆為制作者的所想所悟。優(yōu)秀的動(dòng)畫角色造型要求創(chuàng)作者具備多變的思維想象力，以及多層次的展現(xiàn)模式，在延續(xù)以往民族特色的前提下，順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)文化的發(fā)展趨勢，在創(chuàng)作過程里實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確賦形，讓動(dòng)畫角色可以得到一個(gè)極其貼切形象的造型。