裝飾藝術(shù)是中國(guó)文化和中國(guó)藝術(shù)中的重要組成部分，有著悠久而燦爛的歷史。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇1

　　淺談傳統(tǒng)門(mén)窗裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　摘要：門(mén)窗作為傳統(tǒng)建筑的眼睛使得建筑更多了一份神秘感。原因是傳統(tǒng)門(mén)窗圖有著廣泛的設(shè)計(jì)素材和豐富的寓意。使得傳統(tǒng)門(mén)窗藝術(shù)在建筑裝飾中占據(jù)著重要的地位。

　　關(guān)鍵詞：門(mén)窗裝飾設(shè)計(jì)

　　前言

　　我國(guó)傳統(tǒng)門(mén)窗裝飾藝術(shù)得到當(dāng)代建筑室內(nèi)裝飾領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用是裝飾藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的特有現(xiàn)象。存現(xiàn)在當(dāng)代室內(nèi)裝飾中的傳統(tǒng)窗飾藝術(shù),傳達(dá)給人的形象是整體而豐富的,留給人們的總是最光彩的片段,希望人們能夠透過(guò)當(dāng)代室內(nèi)空間中的傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)形態(tài),體味到中國(guó)和表現(xiàn)中國(guó)文化的寄托。

　　1 傳統(tǒng)門(mén)窗的主要類(lèi)型

　　傳統(tǒng)的門(mén)傳統(tǒng)門(mén)可以概括為兩大類(lèi)：一類(lèi)是獨(dú)立式的門(mén)，其特點(diǎn)是門(mén)本身多以單體建筑的形式呈現(xiàn);另一類(lèi)是建筑物包含的門(mén)，屬于建筑內(nèi)、外檐裝修的范疇。獨(dú)立式的門(mén)有城門(mén)、宮門(mén)、牌坊門(mén)、山門(mén)等。城門(mén)等級(jí)最高，都是高規(guī)格的“臺(tái)門(mén)”形式;牌坊門(mén)具有標(biāo)識(shí)區(qū)域、象征禮儀和宣揚(yáng)教化的作用，古代牌坊造型多樣、雕飾精美。建筑物包含的門(mén)主要分宅門(mén)和院門(mén)兩大類(lèi)。宅門(mén)折射著中國(guó)傳統(tǒng)禮制制度，形成了影響深遠(yuǎn)的“門(mén)第”觀念。宅門(mén)依據(jù)地位等級(jí)的高低主要可分為王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)、蠻子門(mén)、如意門(mén)等。院門(mén)為人們最熟悉就是垂花門(mén)了，另外比較常見(jiàn)的院門(mén)就是園林住宅中的什錦門(mén)，也叫門(mén)空，形狀多樣，有圓形、六方形、八方形、葫蘆形、海棠花形等。

　　傳統(tǒng)的窗傳統(tǒng)建筑的窗可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)為小木作的窗，另一類(lèi)是什錦窗。小木作的窗主要可分為直欞窗、隔扇、檻窗、支摘窗等。直欞窗形成較早，是花格窗最古老的形式之一;隔扇又叫格扇，是最具中國(guó)特色的建筑構(gòu)件之一，它同時(shí)具有墻、門(mén)和窗的功能，隔扇和檻窗的做法雷同，所不同的是隔扇直接落地，而檻窗沒(méi)有裙板部分，下部安裝于檻墻上，隔扇的基本構(gòu)造是以邊挺和抹頭組成框架，框架內(nèi)分三部分，上部為格心，中部為絳環(huán)板，下部是裙板，其中格心是隔扇的主要部分，起采光、通風(fēng)作用，是裝飾的重點(diǎn)所在;支摘窗多見(jiàn)于北方的建筑，通常分為上下兩層，上為支窗，下為摘窗。什錦窗又稱(chēng)漏窗，主要用在園林建筑中，形式極其豐富，主要有扇面、月洞、雙環(huán)、套方、梅花、五角、八角等形式。1.2傳統(tǒng)門(mén)窗裝飾圖案圖案裝飾是傳統(tǒng)門(mén)窗藝術(shù)的核心，它們題材豐富，文化寓意濃厚，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，其制作工藝有木雕、磚雕和石雕。裝飾圖案的類(lèi)型主要包括幾何形、人物、動(dòng)物、植物、文字、器物、山水、故事等，結(jié)構(gòu)上主要有單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣和混合紋樣等。

　　2 傳統(tǒng)門(mén)窗裝飾藝術(shù)的基本原則

　　2.1整體原則

　　整體全盤(pán)地考慮問(wèn)題,一直是我國(guó)傳統(tǒng)的思維方式.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,也應(yīng)該具有整體把握的能力。室內(nèi)設(shè)計(jì)一般涉及質(zhì)感、舒適、美觀、生態(tài)等自然特性,同時(shí)也涉及時(shí)尚、社會(huì)功用、人文風(fēng)格等社會(huì)屬性,整體原則意味著室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該全面把握這兩方面要求,這兩方面屬性表現(xiàn)在室內(nèi)的有形環(huán)境與無(wú)形環(huán)境,有形環(huán)境包括家具、陳設(shè)、構(gòu)件、裝飾、綠化等人工環(huán)境,無(wú)形環(huán)境主要指人文環(huán)境,包括歷史和社會(huì)因素,如文化、風(fēng)俗、傳統(tǒng)等。這些環(huán)境因素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)影響比較大,需要綜合整體考慮,才能塑造室內(nèi)舒適實(shí)用的人文環(huán)境.所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體性的環(huán)境設(shè)計(jì)。

　　2.2功能主義原則

　　任何事物,它的存在,必定有它的內(nèi)容性。在建筑領(lǐng)域,室內(nèi)空間的存在內(nèi)容表現(xiàn)為物質(zhì)功能和精神功能內(nèi)在要素的總和?？臻g的物質(zhì)功能表現(xiàn)在人在室內(nèi)空間中的行為的范圍要求與生活要求,精神功能則是多方面多層次的,有情感方面的,也有生理、安全等。

　　歷史證明了功能主義設(shè)計(jì)原則在社會(huì)需求和工業(yè)化存在的合理性和必要性,德國(guó)設(shè)計(jì)堪稱(chēng)功能主義的經(jīng)典,理性、務(wù)實(shí)、思辨的日爾曼民族將功能主義在其設(shè)計(jì)中發(fā)揮得淋漓盡致。德國(guó)的設(shè)計(jì)合理、均衡、精煉、無(wú)裝飾,注重品質(zhì)和技術(shù),色彩上多用“非色調(diào)”,造型直截了當(dāng)?shù)胤从钞a(chǎn)品在功能和結(jié)構(gòu)上的特征。他們奉行“清除我們生活中的無(wú)序和混亂”的設(shè)計(jì)哲學(xué),德國(guó)設(shè)計(jì)成為功能主義的杰出代表。

　　2.3人本主義原則

　　室內(nèi)空間為人所造,供人所用,人本主義即以人為本是設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)。設(shè)計(jì)中應(yīng)該始終把人對(duì)空間環(huán)境的需求,包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面,放在首要的位置上。室內(nèi)空間的營(yíng)造同時(shí)要滿(mǎn)足人的生理、心理需要,要能夠綜合處理好人與人之間,人與環(huán)境之間的各種關(guān)系,要解決使用功能、舒適美觀、環(huán)境氣氛等各種問(wèn)題.這一切都與人們的行為心理受密切相關(guān),需要我們進(jìn)行深人的研究。

　　同時(shí),在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師必須充分考慮室內(nèi)的各種元素、裝置與人發(fā)生的各種關(guān)系,必須研究人即室內(nèi)空間的活動(dòng)主體的身體會(huì)在空間中發(fā)生各種活動(dòng)形態(tài),身體本身的活動(dòng)狀況也隨著變化,比如人的視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等。

　　3 傳統(tǒng)門(mén)窗裝飾藝術(shù)的應(yīng)用形式

　　3.1門(mén)窗裝飾

　　現(xiàn)代建筑外立面窗的裝飾所采用的傳統(tǒng)門(mén)窗裝飾,在繼承傳統(tǒng)式樣的同時(shí)又有了新的發(fā)展?，F(xiàn)代建筑裝飾采用的門(mén)窗和古建筑中的門(mén)窗相比,從外觀造型來(lái)看己舍棄了繁瑣的門(mén)窗裝飾權(quán)紋;從裝飾材料來(lái)看,鋼材、玻璃、水泥沙漿等一系列現(xiàn)代裝飾建材應(yīng)運(yùn)而生。

　　3.2隔斷裝飾

　　在現(xiàn)代室內(nèi)外建筑裝飾創(chuàng)作中采用的傳統(tǒng)窗飾,己超越了古建筑的門(mén)窗裝飾范圍。各種窗飾不僅運(yùn)用于建筑外立面的門(mén)窗裝飾,還被運(yùn)用到建筑內(nèi)部隔斷裝飾。

　　隔斷是傳統(tǒng)窗飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用范圍最廣的一種形式,將用于古建筑外立面裝飾的門(mén)窗運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中,無(wú)疑是當(dāng)代建筑裝飾手法在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。作為現(xiàn)代室內(nèi)隔斷裝飾的傳統(tǒng)門(mén)窗從門(mén)窗造型來(lái)看,形制發(fā)生了變化。

　　3.3天花裝飾

　　傳統(tǒng)的窗花由于空間序列感強(qiáng),造型美觀,裝飾適用范圍廣,在當(dāng)代室內(nèi)裝飾中廣泛應(yīng)用,其裝飾的形式與內(nèi)容都與現(xiàn)代的裝飾材料和制作工藝緊密結(jié)合,這不經(jīng)意間為傳統(tǒng)窗飾賦予了新時(shí)代的裝飾內(nèi)容。有原滋原味的裝飾形式的吊頂裝飾,都是依據(jù)木權(quán)窗的本來(lái)面目再現(xiàn)當(dāng)代室內(nèi)空間。也有現(xiàn)代味十足的裝飾藝術(shù)形式,將現(xiàn)代裝飾材料玻璃與傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)相結(jié)合,共同打造當(dāng)代的傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)新形象。

　　3.4梁柱裝飾

　　當(dāng)代建筑室內(nèi)梁柱裝飾大多都是采用傳統(tǒng)建筑中的漏窗造型貼面處理,增添了室內(nèi)的通透感與文化性。將傳統(tǒng)橫披窗飾運(yùn)用到建筑室內(nèi)柱子頂部,增加了柱子的視覺(jué)通透感,以橫披窗飾裝飾的立柱,遠(yuǎn)看如同一座實(shí)體的房屋,具有較強(qiáng)的裝飾趣味性。

　　4 我們從門(mén)窗的性能和功能來(lái)分析一下五金配件對(duì)門(mén)窗的作用

　　4.1門(mén)窗物理性能指標(biāo)有：抗風(fēng)壓性、氣密性、水密性、保溫、隔熱性、隔聲性、抗壓性。五金配件對(duì)門(mén)窗的第一性能抗風(fēng)壓性能的作用，決定著門(mén)窗的成敗;同樣，氣密性、水密性、保溫、隔熱性、隔聲性都與五金配件參與的門(mén)窗密封有關(guān)。五金配件鎖點(diǎn)和鎖座分布在整個(gè)門(mén)窗的四周。當(dāng)門(mén)窗鎖閉后，鎖點(diǎn)、鎖座牢牢地扣在一起，與鉸鏈(合葉)或滑撐配合，供同產(chǎn)生強(qiáng)大的密封壓緊力，使密封條彈性變形，從而提供給門(mén)窗足夠的密封性能，使扇、框形成一體可以大大提高門(mén)窗的性能。同樣，門(mén)窗折機(jī)械性能指標(biāo)(啟閉力、反復(fù)啟閉性)，等啟閉要求也離不開(kāi)五金配件的要求。

　　4.2門(mén)窗是輕質(zhì)構(gòu)件，其使用能耗約占建筑能耗的一半以上，是建筑節(jié)能的重中之重，在設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮門(mén)窗的節(jié)能問(wèn)題，即保溫性和隔熱性。如果沒(méi)有多點(diǎn)鎖五金配件，門(mén)窗做的再好，其保溫、隔熱性可想而知。

　　4.3同樣，門(mén)窗的防盜性能也是業(yè)主最關(guān)心的問(wèn)題。這方面，五金配件的防盜性能，尤其是在開(kāi)發(fā)智能防盜門(mén)窗的構(gòu)件中更是起重要作用。

　　4.4門(mén)窗有多種窗形和結(jié)構(gòu)形式，而窗型的各種功能全部依賴(lài)于五金配件的配置。試想，沒(méi)有五金配件，平開(kāi)下懸窗如何實(shí)現(xiàn)既平開(kāi)又內(nèi)倒的功能呢?推拉折疊門(mén)窗中又如何實(shí)現(xiàn)既推拉又折疊的功能呢?內(nèi)倒推拉、活動(dòng)百葉等，哪個(gè)不是靠五金配件的作用達(dá)到它獨(dú)有的特定功能呢?可以說(shuō)五金配件是門(mén)窗配件的“心臟”。

　　5 結(jié)語(yǔ)

　　我國(guó)傳統(tǒng)窗飾藝術(shù)在當(dāng)代室內(nèi)創(chuàng)作中通過(guò)各種現(xiàn)代裝飾手法進(jìn)行整合,將建筑室內(nèi)外空間烘托的出神入化,饒有情趣。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[2]張瑞;徽州古民居木雕門(mén)窗的裝飾特色研究[D];西北大學(xué);2009年

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