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藝術(shù)畢業(yè)論文代發(fā)

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  藝術(shù)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,早期的藝術(shù)是人類(lèi)對(duì)于自然與自身價(jià)值的反思,藝術(shù)反映出了人對(duì)自然的感悟,也體現(xiàn)出了人類(lèi)的意識(shí)形態(tài)與社會(huì)形態(tài)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于藝術(shù)畢業(yè)論文代發(fā)的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  藝術(shù)畢業(yè)論文代發(fā)篇1

  淺析城市形象構(gòu)建中的陶瓷藝術(shù)

  當(dāng)下城市建設(shè)中最熱門(mén)話題之一即構(gòu)建文化形象問(wèn)題,它是對(duì)城市美譽(yù)度和品位實(shí)現(xiàn)提升的重要途徑。隨著市民生活水平的不斷提升,市民對(duì)文化提出了更高層次的要求。而在我國(guó)悠久的歷史上,陶瓷藝術(shù)是作為廣泛分布的主要藝術(shù)形式存在的,在城市文化形象構(gòu)建的過(guò)程中,發(fā)揮了其獨(dú)特的意義與價(jià)值。目前,在城市文化形象的構(gòu)建過(guò)程中,陶瓷藝術(shù)的應(yīng)用仍處于初級(jí)發(fā)展階段,而對(duì)其應(yīng)用模式與作用展開(kāi)一系列的分析與探索已經(jīng)成為當(dāng)下城市形象塑造工作人員共同的工作內(nèi)容。

  一、城市文化形象構(gòu)建與陶瓷藝術(shù)之間的關(guān)系介紹

  (一)陶瓷藝術(shù)概念

  陶瓷藝術(shù)概念涉及頗廣,即具有極為廣泛的包容性,從小型的生活陶藝和陳設(shè)藝術(shù)瓷,到陶瓷壁畫(huà)、路燈以及程雕等大型的公共陶瓷藝術(shù)均屬于陶瓷藝術(shù)的范疇。尤其在城市文化形象的構(gòu)建過(guò)程中,大型公共陶瓷藝術(shù)更是發(fā)揮著得天獨(dú)厚的構(gòu)建優(yōu)勢(shì)。但這并不意味著小型的陶瓷藝術(shù)在城市文化形象構(gòu)建中就黯然失色,相反,它也能夠以小見(jiàn)大地對(duì)該城市的文化品味進(jìn)行科學(xué)折射。

  針對(duì)于公共陶瓷藝術(shù)而言,從空間角度出發(fā),其公共性主要集中體現(xiàn)在室外公共陶瓷藝術(shù)和室內(nèi)公共陶瓷藝術(shù)兩方面。其中,前者主要包括道路、公園、廣場(chǎng)等,更傾向于對(duì)城市環(huán)境的美化功能的重視,而后者則更傾向于對(duì)文化屬性的重視,相對(duì)于前者而言,其主題性更加明顯。

  (二)陶瓷城市雕塑介紹

  城市的資源主要是由城市形象表現(xiàn)出來(lái)的,而城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的有效實(shí)施也需要一個(gè)科學(xué)的城市形象建設(shè)做支撐。公共藝術(shù)代指在公共空間所擺放的藝術(shù)品。當(dāng)市民徜徉在城市綠地和園林時(shí),身旁的公共設(shè)施、腳下的道路均為公共空間。而室外公共陶瓷藝術(shù)中最主要的類(lèi)型就是陶瓷城市雕塑,該類(lèi)雕塑已于二十一世紀(jì)初被城市規(guī)劃學(xué)科納入。在科技不斷發(fā)展的背景下,目前,城市雕塑陶瓷材質(zhì)的應(yīng)用已經(jīng)能夠?qū)Χ嘣闹黝}雕塑進(jìn)行科學(xué)的塑造,為此,其在城市雕塑領(lǐng)域的運(yùn)用已經(jīng)得到了普及。在城市文化形象塑造的過(guò)程中,陶瓷城市雕塑能夠起到?jīng)Q定性的影響作用,陶瓷城市雕塑有賴(lài)于城市文化形象的塑造而產(chǎn)生,而城市文化形象也因在陶瓷城市雕塑的映襯下,顯得更為鮮明奪目。

  (三)城市文化形象構(gòu)建中滲透陶瓷藝術(shù)的要點(diǎn)

  城市文化形象的塑造需要依托于多樣化而又科學(xué)化的公共藝術(shù)規(guī)劃,在選擇公共藝術(shù)規(guī)劃種類(lèi)時(shí),陶瓷藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力脫穎而出,例如,將現(xiàn)代文化特質(zhì)與傳統(tǒng)文化特質(zhì)的整合、具有較強(qiáng)的可塑性和豐富多彩的材質(zhì)特色優(yōu)勢(shì)等。但現(xiàn)實(shí)的城市藝術(shù)塑造中,城市運(yùn)用陶瓷藝術(shù)并不多見(jiàn),僅有在部分陶瓷產(chǎn)區(qū)中對(duì)陶瓷藝術(shù)的運(yùn)用還是很明顯的。造成這種不是很可觀的現(xiàn)象,其主要因素是,絕大多數(shù)城市在規(guī)劃公共藝術(shù)過(guò)程中,并不具備一個(gè)必要的個(gè)性創(chuàng)意規(guī)劃,為此,在城市文化形象的構(gòu)建過(guò)程中,陶瓷藝術(shù)若想真正參與到其中,應(yīng)注意以下幾方面內(nèi)容。

  1.采用多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式

  陶瓷藝術(shù)具有一定的特殊性,與自然物體與人工物體能夠進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在這種情況下,陶瓷藝術(shù)可以向外進(jìn)行延伸,那么,其藝術(shù)表現(xiàn)形式就呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn),例如,城市文化場(chǎng)所重的公共設(shè)施、建筑物內(nèi)外、水體、城市標(biāo)識(shí)、山體、照明等,致力于對(duì)城市文化建設(shè)的多元化等不同層次的需求進(jìn)行科學(xué)滿(mǎn)足。

  2.積極的整合多方協(xié)作力量

  對(duì)大型陶瓷創(chuàng)作設(shè)計(jì)比較擅長(zhǎng),一般為陶瓷藝術(shù)家、各類(lèi)城市設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師、工程師以及建筑師等。為此,為了保證城市文化形象的構(gòu)建中,陶瓷藝術(shù)能夠真正的參與其中,一定要整合多方協(xié)作的力量,實(shí)施通力協(xié)作的方式,來(lái)促使陶瓷藝術(shù)成為城市文化形象的主流象征。

  3.城市公共藝術(shù)要進(jìn)行系統(tǒng)而又科學(xué)的規(guī)劃

  在城市公共藝術(shù)的規(guī)劃過(guò)程中,不能僅僅意味著對(duì)幾件簡(jiǎn)單的陶瓷藝術(shù)品的隨意擺設(shè),而這顯然是無(wú)法保證規(guī)劃的系統(tǒng)性的。為此,在規(guī)劃城市公共藝術(shù)時(shí),要進(jìn)行全面把握和考察,盡可能的在整個(gè)城市空間文化氛圍的營(yíng)造中,擺放與之相符的陶瓷藝術(shù),與此同時(shí),城市文化建設(shè)也要與主題定位為導(dǎo)向,這樣才能使城市公共藝術(shù)規(guī)劃具有科學(xué)化和系統(tǒng)化的特征。

  二、城市文化形象構(gòu)建中陶瓷藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)

  (一)能夠推動(dòng)城市本土文化的表達(dá)和傳承

  陶瓷藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)有一萬(wàn)年的發(fā)展歷史了,而陶瓷窯址的發(fā)現(xiàn)也遍布我國(guó)城市各地。目前,部分城市已經(jīng)將陶瓷文化形成引以為傲的特有城市文化,并在城市規(guī)劃過(guò)程中,科學(xué)的運(yùn)用了富有地方特色的陶瓷藝術(shù)。這樣在新的歷史時(shí)期,一些古老的地方陶瓷文化也將得到科學(xué)而有效的傳承。另外,由于陶瓷藝術(shù)景觀具有一定的本土文化特點(diǎn),這就能夠有效規(guī)避千城一面的城市化雷同形象出現(xiàn)。

  (二)利于城市文化品牌形象的科學(xué)塑造

  隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平的迅速發(fā)展,人們儼然已經(jīng)把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了綠色環(huán)保方面。僅靠工業(yè)文明發(fā)展起來(lái)的城市無(wú)法順應(yīng)人們現(xiàn)代欣賞觀,而文化與環(huán)境和諧發(fā)展型城市已經(jīng)成為博得公眾好感的重要標(biāo)簽,那么,在現(xiàn)代城市建設(shè)中,對(duì)城市文化品牌進(jìn)行科學(xué)的塑造已經(jīng)成為不可或缺的發(fā)展路徑,尤其代指景德鎮(zhèn)等一些歷史較為悠久的陶瓷產(chǎn)區(qū)。在景德鎮(zhèn),在部分重點(diǎn)交通中心中,均有對(duì)大量的陶瓷路燈、陶瓷藝術(shù)城雕以及陶瓷文化墻進(jìn)行了設(shè)置、建設(shè)或建筑的情況,這就使景德鎮(zhèn)陶瓷文化品牌形象得到了大力弘揚(yáng)。

  (三)能夠促進(jìn)城市文化品質(zhì)的提升

  在城市文化氛圍營(yíng)造的過(guò)程中,對(duì)陶瓷藝術(shù)作品的放置不僅是一種文化氛圍表征,更是一種對(duì)城市民眾的文化生活進(jìn)行影響、熏陶的主要藝術(shù)。各城市可以通過(guò)對(duì)陶藝活動(dòng)的大力開(kāi)展,使市民發(fā)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的真正魅力所在。例如,可以在校園或社區(qū)組織陶藝學(xué)習(xí)活動(dòng)、開(kāi)設(shè)陶吧、開(kāi)展陶瓷藝術(shù)展覽等,使城市民眾的審美文化趣味得到有效的培養(yǎng),并使城市民眾的文化思想和視野得到有效拓展,從而實(shí)現(xiàn)大幅度提升城市文化品質(zhì)的目的。   三、城市文化形象構(gòu)建中陶瓷藝術(shù)的主要應(yīng)用路徑

  (一)城市規(guī)劃建設(shè)之初要做好社會(huì)調(diào)研工作

  對(duì)城市的文化的內(nèi)涵與定位進(jìn)行確定,是陶瓷藝術(shù)的規(guī)劃建設(shè)的前提內(nèi)容。只有使城市文化的特色與基調(diào)進(jìn)行清晰的把握,在城市規(guī)劃建設(shè)之初要做好社會(huì)調(diào)研工作,才能夠使擬建設(shè)出的陶瓷藝術(shù)景觀與該城市的文化氣質(zhì)相符,并將其個(gè)性魅力得到充分的展示。由于各城市的人文、歷史、自然與地域等特征各不相同,因此,各城市所形成的文化也各具特色。針對(duì)于城市的陶瓷藝術(shù)景觀而言,一定要對(duì)這種文化特質(zhì)進(jìn)行重點(diǎn)弘揚(yáng),致力于將陶瓷藝術(shù)打造為該城市的文化主流形象。

  (二)以社會(huì)調(diào)研內(nèi)容作為文化定位與明確規(guī)劃目標(biāo)確立的依據(jù)

  待城市規(guī)劃建設(shè)的社會(huì)調(diào)研工作完成后,則要結(jié)合所確定的文化定位對(duì)城市規(guī)劃的目標(biāo)方向進(jìn)行明確。在目標(biāo)的規(guī)劃過(guò)程中,需要進(jìn)一步確立陶瓷藝術(shù)文化的預(yù)期效果、方式、規(guī)模、數(shù)量以及方向,這樣就能夠有效避免一些不切實(shí)際或漫無(wú)目的進(jìn)行城市規(guī)劃的現(xiàn)象發(fā)生。

  (三)城市文化形象構(gòu)造構(gòu)成中,要重視規(guī)劃主題工作

  在城市文化形象構(gòu)建的城市規(guī)劃中,需要涉及到對(duì)主題的重點(diǎn)規(guī)劃。該類(lèi)規(guī)劃的針對(duì)點(diǎn)不是唯一的,從該城市的某一街區(qū)到整個(gè)城市,均能夠進(jìn)行主題規(guī)劃,而規(guī)劃過(guò)程中需要注意的是,要結(jié)合該地域特色,使其文化類(lèi)型與之相契合,繼而使城市規(guī)劃更具科學(xué)性和有效性。

  (四)主題規(guī)劃結(jié)束后,方能實(shí)施城市空間規(guī)劃

  城市的空間規(guī)劃主要包括兩大類(lèi),即自然規(guī)劃和人工規(guī)劃。在自然環(huán)境中,大型表現(xiàn)手段是陶瓷藝術(shù)主要采用的方式。例如,景德鎮(zhèn)在山體上運(yùn)用的超大型陶瓷壁畫(huà)建設(shè),而一些小型陶瓷藝術(shù)則適用于城市人口密集的街區(qū),呈現(xiàn)出了多種風(fēng)格,傳統(tǒng)、現(xiàn)代、詼諧或莊重等,這均是結(jié)合實(shí)際建筑的用途與風(fēng)格來(lái)進(jìn)行的空間規(guī)劃。

  (五)保證作品的制作與策略有序的進(jìn)行

  在城市形象構(gòu)建過(guò)程中,作品的制作與規(guī)劃工作,需要有一定經(jīng)驗(yàn)的陶瓷藝術(shù)制作團(tuán)隊(duì)來(lái)進(jìn)行,而功能、藝術(shù)以及文化三方面是作品在制作與規(guī)劃的應(yīng)主要考慮的內(nèi)容。針對(duì)于已經(jīng)成功制作的城市陶瓷藝術(shù),相關(guān)部門(mén)對(duì)其的維護(hù)和管理一定要到位,并對(duì)其進(jìn)行定期的維護(hù),保證作品不會(huì)受到意外的損壞。同時(shí),地方政府要加大宣傳市民“保護(hù)城市文化形象,人人有責(zé)”的觀念,使民眾能夠珍惜現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)的城市文化形象氛圍。如果在條件允許的情況下,地方政府可以實(shí)施“認(rèn)養(yǎng)”制度,對(duì)單位與個(gè)人的責(zé)任進(jìn)行明確和落實(shí)。由此可見(jiàn),只有社會(huì)各界通力協(xié)作,才能保證城市陶瓷藝術(shù)建設(shè)的成功,不論是國(guó)家、社會(huì)、地方政府以及市民均應(yīng)為陶瓷藝術(shù)城市形象構(gòu)建貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

  四、結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,目前,現(xiàn)代城市文化建設(shè)過(guò)程中,將城市文化形象的塑造與藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合是大勢(shì)所趨。由于陶瓷藝術(shù)的特殊魅力,因此,其與城市文化形象的結(jié)合能夠延伸出多元化的可能性。在各城市對(duì)陶瓷文化先進(jìn)城市的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分借鑒的過(guò)程中,首要前提是對(duì)符合自身發(fā)展特點(diǎn)的陶瓷藝術(shù)建設(shè)規(guī)劃進(jìn)行不斷的總結(jié),從而促進(jìn)城市文化形象構(gòu)建中陶瓷藝術(shù)打開(kāi)一片新的天地。同時(shí),各城市要對(duì)陶瓷藝術(shù)城市形象構(gòu)建的有效模式進(jìn)行不斷完善,通過(guò)在實(shí)踐中的科學(xué)反思,將其作為中國(guó)城市精神文明建設(shè)的一種主流推動(dòng)新力量。

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藝術(shù)畢業(yè)論文代發(fā)

藝術(shù)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,早期的藝術(shù)是人類(lèi)對(duì)于自然與自身價(jià)值的反思,藝術(shù)反映出了人對(duì)自然的感悟,也體現(xiàn)出了人類(lèi)的意識(shí)形態(tài)與社會(huì)形態(tài)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于藝術(shù)畢業(yè)論文代發(fā)的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考! 藝術(shù)畢業(yè)論文
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