大專藝術(shù)生的畢業(yè)論文

　　藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于大專藝術(shù)生的畢業(yè)論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　大專藝術(shù)生的畢業(yè)論文篇1

　　論中國(guó)畫藝術(shù)市場(chǎng)的消費(fèi)者

　　一、“中國(guó)”符號(hào)概念崛起

　　“中國(guó)”這個(gè)詞已經(jīng)不僅僅是個(gè)國(guó)家稱號(hào)，更多的是一個(gè)符號(hào)和一種概念，帶有神秘色彩，中國(guó)的藝術(shù)品在全球市場(chǎng)所占比重越來越大，中國(guó)概念的崛起代表著世界的藝術(shù)中心逐步在向中國(guó)轉(zhuǎn)移，“中國(guó)藝術(shù)品”成為越來越多西方美術(shù)家、畫廊、收藏家、藝術(shù)家所關(guān)注的焦點(diǎn)。世界上最大的拍賣行蘇富比與佳士得都在自己的拍賣品中增加了中國(guó)藝術(shù)品的份額。為何會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生呢?中國(guó)畫作為一種特殊的藝術(shù)商品，重要的內(nèi)涵在于其審美內(nèi)涵和精神投資，中國(guó)畫給予人越多的精神消費(fèi)，那它的價(jià)值就會(huì)越來越大，加之時(shí)間與歷史背景作為積淀，中國(guó)畫市場(chǎng)價(jià)值無可厚非的會(huì)提高。中國(guó)概念的興起為中國(guó)畫藝術(shù)市場(chǎng)帶來前所未有的發(fā)展機(jī)遇，為確保其在競(jìng)爭(zhēng)上具有永久的優(yōu)勢(shì)，藝術(shù)作品本身就要獨(dú)具創(chuàng)新，只有形成獨(dú)特的筆墨表現(xiàn)形式和獨(dú)特藝術(shù)符號(hào)，讓自己作品在理論支持下給人以美的享受，使作品更具投資價(jià)值，此外，在觀念上也要推陳出新，中國(guó)文化上下五千年，儒、道、佛各家哲學(xué)和審美內(nèi)涵都能從書畫中體現(xiàn)出來，除了繼承傳統(tǒng)，也要引進(jìn)西方元素，形成能夠?yàn)閲?guó)際接受的中國(guó)畫藝術(shù)。

　　二、中國(guó)畫市場(chǎng)的價(jià)值取向

　　中國(guó)藝術(shù)品的發(fā)展過程中，很多人都明顯地感受到市場(chǎng)的重要性。以中國(guó)畫為例子，中國(guó)化理論研究，創(chuàng)作以及市場(chǎng)的發(fā)展是一個(gè)整體的部分，那中國(guó)畫價(jià)值的基本取向是什么呢?一，以歷史文化作為中國(guó)畫藝術(shù)的價(jià)值背景，沒有歷史中國(guó)畫就成了無源之水，無根之木，無法前行。二，以豐富的理論文化為基本核心，學(xué)術(shù)支持是中國(guó)畫能夠傳承和發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。三，準(zhǔn)確的市場(chǎng)導(dǎo)向是中國(guó)畫價(jià)值取向的關(guān)鍵，完善的市場(chǎng)對(duì)中國(guó)畫發(fā)展起到促進(jìn)作用，國(guó)家可以通過宏觀文化干預(yù)，政府、畫院、藝術(shù)研究院等開展藝術(shù)研討，使人充分認(rèn)識(shí)并校正中國(guó)畫市場(chǎng)的價(jià)值形成，才能更好地掌控中國(guó)畫的市場(chǎng)價(jià)值。

　　三、藝術(shù)消費(fèi)者成多樣性

　　消費(fèi)時(shí)代的來臨改變了藝術(shù)存在的傳統(tǒng)方式，使得中國(guó)畫藝術(shù)不再局限于被人懸掛于櫥窗中的早期的，傳統(tǒng)的形式，而是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代，徹底的融合日常的生活，工作，娛樂，消費(fèi)等中。中國(guó)藝術(shù)正經(jīng)歷著前所未有的改變，呈現(xiàn)出了，藝術(shù)商品化，藝術(shù)多元化，藝術(shù)市場(chǎng)化的特點(diǎn)。一方面，中國(guó)畫以其全新面貌展示出自己的獨(dú)特內(nèi)涵，另一方面，中國(guó)畫藝術(shù)也挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的審美觀念，從虛假享樂主義走向富裕人文內(nèi)涵的挑戰(zhàn)，最后，中國(guó)畫發(fā)展到今天，經(jīng)過傳統(tǒng)藝術(shù)的顛覆、抨擊、破壞、傷痕等狀況，逐步改革、創(chuàng)新、吸收，讓中國(guó)畫發(fā)展的更加豐富具有活力，多元發(fā)展的格局也在逐漸形成。中國(guó)畫當(dāng)代藝術(shù)吸收西方的藝術(shù)，探索成了自己的一套藝術(shù)風(fēng)格，傳達(dá)的精神境界和藝術(shù)內(nèi)涵都是以中國(guó) 歷史為依據(jù)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無疑是中國(guó)畫藝術(shù)價(jià)值最直接的推動(dòng)力，中國(guó)如今的國(guó)力日益增強(qiáng)，市場(chǎng)逐漸完善，藝術(shù)消費(fèi)已經(jīng)是人們茶余飯后的選擇，人們藝術(shù)意識(shí)逐漸加強(qiáng)，從“大眾化藝術(shù)”變成“藝術(shù)化大眾”。

　　四、真正的藝術(shù)“購(gòu)買者”

　　中國(guó)畫作為一種消費(fèi)品，在消費(fèi)過程中，究竟誰才是中國(guó)畫藝術(shù)的真正購(gòu)買者呢?首先從區(qū)域來看，根據(jù)全球藝術(shù)拍賣統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，英國(guó)和美國(guó)仍是拍賣市場(chǎng)最重要的角色，占了比重大半部分，而在亞洲市場(chǎng)中，香港則是交易重地。日本韓國(guó)的市場(chǎng)也是中國(guó)行情大熱。從人群來講，在國(guó)外，拍賣公司、國(guó)際買家、財(cái)團(tuán)收藏、為主要購(gòu)買者。中國(guó)畫的主要購(gòu)買者大多是投機(jī)者，國(guó)際拍賣巨頭。在中國(guó)，畫廊、收藏家、或是金融行業(yè)買來增值的人群是主要購(gòu)買人群。當(dāng)然，在這個(gè)物質(zhì)與商品化的時(shí)代代，奢華與享受是人們所追求的一種生活品 質(zhì)與追求。中國(guó)畫作為藝術(shù)品，它轉(zhuǎn)換成藝術(shù)商品不可避免的會(huì)產(chǎn)生一些落入媚俗的部分，炒作現(xiàn)象滋生。同時(shí)，禮品作為藝術(shù)市場(chǎng)的推動(dòng)力，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，藝術(shù)品產(chǎn)生了另一種附加的藝術(shù)價(jià)值，它成為人際交往的潤(rùn)滑劑，通往成功的墊腳石。藝術(shù)品也越來越有商業(yè)氣息。

　　總結(jié)：

　　消費(fèi)時(shí)代的來臨促使中國(guó)畫蓬勃的發(fā)展開來，中國(guó)畫市場(chǎng)要在迷失中尋找新的價(jià)值支持，要以更多的理論文化去填充支撐中國(guó)畫的發(fā)展。如果只注重傳統(tǒng)繪畫樣式，中國(guó)畫在當(dāng)代的發(fā)展就會(huì)滑入失去創(chuàng)造力的境地，就算環(huán)境再熾熱也無法催生新芽。中國(guó)畫良好的“被消費(fèi)”更好的宣傳著我們的文化藝術(shù)，將中國(guó)畫帶入國(guó)際舞臺(tái)，接受全世界人的檢驗(yàn)和審閱，以后的中國(guó)畫市場(chǎng)會(huì)越來越好，這是歷史的選擇，更是我們不懈的選擇與努力的重要方向。只有我們不斷地提高精神文化內(nèi)涵，拓展市場(chǎng)范圍，才能使中國(guó)畫一直走在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)前端。

　　大專藝術(shù)生的畢業(yè)論文篇2

　　試談?dòng)耙晞?dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中視覺藝術(shù)的創(chuàng)建

　　影視動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)整體的故事情境，并且在戲劇沖突中體現(xiàn)時(shí)空造型，刻畫出人物的性格以及特定的空間環(huán)境。影視動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，為動(dòng)畫角色搭建表演舞臺(tái)，作為假定空間，應(yīng)該隸屬于第二層次的視覺呈現(xiàn)。成功的動(dòng)畫需要場(chǎng)景作為整個(gè)動(dòng)畫的基礎(chǔ)，場(chǎng)景設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)性和創(chuàng)造性比較多。同時(shí)，因?yàn)閳?chǎng)景的設(shè)計(jì)合情合理，因而需要根據(jù)動(dòng)畫場(chǎng)景內(nèi)容合理的構(gòu)圖和創(chuàng)作場(chǎng)景。

　　一、影視動(dòng)畫作品中場(chǎng)景設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

　　在影視動(dòng)畫的發(fā)展和努力中，形成各類風(fēng)格的的影視動(dòng)畫場(chǎng)景，比如我們經(jīng)常說的經(jīng)典美式風(fēng)格，特韓國(guó)風(fēng)格、唯美日式風(fēng)格。這些特色風(fēng)格的作品中藝術(shù)形式呈多樣化發(fā)展趨勢(shì)，比如本土化、裝飾化和漫畫化。在一些比較著名的動(dòng)畫當(dāng)中，像《哪咤鬧?！泛汀洞篝[天宮》，融合了立體主義、表現(xiàn)主義以及抽象主義的畫風(fēng)，并將這些風(fēng)格繪畫應(yīng)用到了場(chǎng)景創(chuàng)建中，讓動(dòng)畫效果更加生動(dòng)、獨(dú)具一格。這樣的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出不同的地區(qū)、地域以及文化審美的差異。

　　比如美國(guó)著名的動(dòng)畫片《火影忍者》，主要的特點(diǎn)是造型奔放和熱情，色彩大膽和夸張;在韓國(guó)動(dòng)畫《珍貴日子的夢(mèng)想》中有著柔美可人的造型、在清甜秀美中體現(xiàn)出畫風(fēng)的自然和多變;例如日本動(dòng)畫片中《千與千尋》整體的畫風(fēng)也很恬靜美好，因?yàn)樵煨偷脑幃愐约吧实娜A麗。這些動(dòng)畫片都有成功的動(dòng)畫人物塑造，在我國(guó)動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)很多時(shí)候不是很受到重視，并且在理論和專業(yè)方面都是空白領(lǐng)域。應(yīng)說影視動(dòng)畫的剛剛興起，多數(shù)的創(chuàng)作理論還不夠完備，所以整體的場(chǎng)景設(shè)計(jì)存在著比較大的誤區(qū)。設(shè)計(jì)者對(duì)創(chuàng)作沒有比較全面的認(rèn)識(shí)，也不能形成完整的創(chuàng)作思路，動(dòng)畫設(shè)計(jì)和環(huán)境概念的沒有較好的區(qū)分開來，把動(dòng)畫設(shè)計(jì)看成簡(jiǎn)單的背景設(shè)計(jì)，或是過多的追求藝術(shù)效果，場(chǎng)景創(chuàng)作中的藝術(shù)化，讓場(chǎng)景的合理性減弱。

　　二、影視動(dòng)畫場(chǎng)景中視覺藝術(shù)的表現(xiàn)

　　影視動(dòng)畫場(chǎng)景分為三個(gè)方面，有內(nèi)景、外景、內(nèi)外景。效果要素和物質(zhì)要素是場(chǎng)景構(gòu)成的兩個(gè)要素。效果要素包括顏色、光影和外形等。物質(zhì)要素包括人物、道具和裝飾等。效果要素是場(chǎng)景氛圍直接的視覺體現(xiàn)，物質(zhì)要素則需要效果要素的準(zhǔn)確藝術(shù)表現(xiàn)。

　　(一)藝術(shù)合理性

　　場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中的合理藝術(shù)性，能符合導(dǎo)演整體的敘事風(fēng)格以及故事內(nèi)容。在合理基礎(chǔ)建設(shè)中，更要表達(dá)其敘事功能和隱喻功能，營(yíng)造良好的情緒范圍，時(shí)空關(guān)系的展示。矛盾沖突的強(qiáng)化，刻畫人物的心理性格。設(shè)計(jì)場(chǎng)景的過程中，第一要適度的熟悉劇本內(nèi)容，理解劇本以及明確發(fā)展背景，背景和時(shí)代更要體現(xiàn)出影片的整體表現(xiàn)風(fēng)格。畫面要根據(jù)動(dòng)畫劇情的意境合情合理的展現(xiàn)，也可以根據(jù)需要適當(dāng)?shù)目鋸堃曈X效果，以此吸引觀眾注意。比如《大力士》這部動(dòng)畫片是以古希臘文化作為背景，更多的表現(xiàn)出原始森林的景象。動(dòng)畫片中的花園場(chǎng)景設(shè)計(jì)，融合了古希臘風(fēng)格的造型元素，使藝術(shù)設(shè)計(jì)更加合理，觀眾也有更真實(shí)的視覺體驗(yàn)。

　　(二)造型獨(dú)特性

　　動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，造型準(zhǔn)確是必要的，但是同時(shí)也要具有一定的獨(dú)特性。獨(dú)特的造型是藝術(shù)風(fēng)格形成的重要手段。場(chǎng)景造型作為影片的整體藝術(shù)風(fēng)格追求。動(dòng)畫背景主要是繪畫、噴繪等手段來實(shí)現(xiàn)的。因而在創(chuàng)建場(chǎng)景的過程中，首先需要分析劇本，并且搜集相關(guān)的資料，把握整體上的劇本基調(diào)，并根據(jù)劇本描繪的時(shí)代開展整體的藝術(shù)造型。日本收視率較高的動(dòng)畫片是受漫畫造型風(fēng)格影響最深刻的。比如《櫻桃丸子》、《鐵臂阿童木》、《蠟筆小新》、《機(jī)器貓》等，這些動(dòng)畫在場(chǎng)景設(shè)計(jì)和造型創(chuàng)建上，都很明顯的展示出視覺藝術(shù)上的效果，這種漫畫式簡(jiǎn)潔的造型及色彩處理方法，讓日本動(dòng)畫的設(shè)計(jì)風(fēng)格具有獨(dú)特魅力。

　　(三)造型語言和形式的多樣性

　　造型語言和形式的多樣性早就了影視動(dòng)畫場(chǎng)景的不同藝術(shù)風(fēng)格。漫畫風(fēng)格注重平面效果，采用邊緣輪廓線刻畫的造型方法，色彩比較單純，比如《蠟筆小新》和《聰明的一休》。寫實(shí)的場(chǎng)景將自然物象作為基準(zhǔn)進(jìn)行造型，加上明暗對(duì)比的夸張光影效果，更加真實(shí)和細(xì)膩的將色彩表現(xiàn)出來。這樣的展現(xiàn)形式讓場(chǎng)景畫面具有更強(qiáng)烈的層次感，更具有視覺沖擊力，藝術(shù)氛圍也更加濃厚，充分展現(xiàn)出角色的個(gè)性和故事情節(jié)。三維風(fēng)格場(chǎng)景比較注重三維技術(shù)的應(yīng)用，可以使整個(gè)畫面更加立體，效果更佳逼真，就像在真實(shí)生活中一樣，具有超現(xiàn)實(shí)的神奇視覺感受。由于不受時(shí)空制約，其創(chuàng)造出來的視聽感受是現(xiàn)實(shí)中無法企及的。

　　三、動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中視覺藝術(shù)的創(chuàng)建

　　視覺創(chuàng)意外在化表現(xiàn)創(chuàng)意，作者根據(jù)自身看到、想到以及思考到的事物作為外在的物化表現(xiàn)、運(yùn)用言語圖像的思考方式。運(yùn)用造型上的抒情和敘事，輔助表意性事物。

　　(一)傳承和借鑒傳統(tǒng)文化

　　動(dòng)畫表演中視覺藝術(shù)的創(chuàng)建，第一要注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)藝術(shù)的含義，吸收其造型語言和整體的風(fēng)格，并且結(jié)合作品開展視覺創(chuàng)建。傳承傳統(tǒng)文化，吸取傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精華，把握時(shí)代特征，都是完成動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)。本土的文化會(huì)對(duì)藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的影響。場(chǎng)景中寫實(shí)和裝飾風(fēng)格的造型。能夠體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖，強(qiáng)烈的體現(xiàn)畫面的藝術(shù)性和特性效果更能清晰的展現(xiàn)多民族的風(fēng)格特點(diǎn)。借鑒傳統(tǒng)文化，要運(yùn)用和吸取古今中外的文化，這樣才能夠具備多元化的思想內(nèi)涵，創(chuàng)建更好的視覺藝術(shù)場(chǎng)景。

　　(二)多種藝術(shù)手段的利用

　　背景動(dòng)畫襯托角色，體現(xiàn)出空間的深度表現(xiàn)力，在渲染動(dòng)畫的情調(diào)以及氣氛的過程中，清晰的闡明敘事內(nèi)容。表現(xiàn)方式有繪制、幻燈、電腦特技合成和自然實(shí)景等。多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，更突出場(chǎng)景的視覺效果，讓場(chǎng)景的敘事內(nèi)容變得更加清晰。有時(shí)候會(huì)采用以下幾種方式。第一，感受自然景物，按自然形態(tài)整理和歸納形與色，重點(diǎn)概括自然景物的具有特征性的形，比如山水、天空和樹木等。通過運(yùn)用自然景觀的事物烘托人物性格，展現(xiàn)角色的運(yùn)動(dòng)范圍，景物的雙重意義也表現(xiàn)出來，真正的做到借景抒情。第二，充分的運(yùn)用聯(lián)想和想象，發(fā)揮藝術(shù)形式的特有功能，尤其是針對(duì)神話和夢(mèng)境這類非現(xiàn)實(shí)主義的情境創(chuàng)造。讓人的主觀意愿得到強(qiáng)化，更接近人物的心靈印象。

　　(三)運(yùn)用主觀色彩

　　動(dòng)畫場(chǎng)景的視覺創(chuàng)建，主觀色彩能力的運(yùn)用有比較直接關(guān)系，這與作品設(shè)計(jì)成果的好壞也有著比較密切的關(guān)系，從中可以理解出作品的高雅和低俗。因而在動(dòng)畫設(shè)計(jì)和調(diào)度總，對(duì)色彩的視覺關(guān)系進(jìn)行分割以及合成。并且重新組建視覺元素，進(jìn)而表達(dá)和描述動(dòng)畫主題，在達(dá)到視覺最大滿足感的前提下。逐步簡(jiǎn)化景物色彩，如果能夠?qū)?chǎng)景中的色彩的明暗關(guān)系和層次適當(dāng)概括，可以達(dá)到簡(jiǎn)潔有效的色彩關(guān)系。也可以觀察和研究自然界存在的色彩，轉(zhuǎn)變光照和色變的變化規(guī)律，形成動(dòng)畫場(chǎng)景的主觀意識(shí)推動(dòng)。因?yàn)閳?chǎng)景中的色彩不能濃妝艷抹，否則就會(huì)違背背景襯托的宗旨。在處理色彩的過程中，要注重角色色彩的統(tǒng)一和諧，因此要將背景的色彩融入到畫面整體色彩之中，也可以根據(jù)實(shí)際情況讓背景色彩與主體色彩有一定的對(duì)比關(guān)系。比如宮崎駿的作品《龍貓》，這部動(dòng)畫的色彩處理使作品色彩情感豐富，具有很強(qiáng)的象征意義。

　　(四)高科技手段及技術(shù)的有效利用

　　動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中視覺藝術(shù)的創(chuàng)建要有效應(yīng)用高科技手段。將科技應(yīng)用于藝術(shù)，體現(xiàn)了人類對(duì)藝術(shù)形象思維的創(chuàng)新觀念。計(jì)算機(jī)的普及，在藝術(shù)創(chuàng)作中有很重要的地位，不但能夠拓寬設(shè)計(jì)思路，更能促進(jìn)動(dòng)畫的迅速發(fā)展，并讓動(dòng)畫的表現(xiàn)形式逐步加深。計(jì)算機(jī)圖像處理進(jìn)程中，文化藝術(shù)的空間思維以及藝術(shù)思維拓寬，可以讓場(chǎng)景變得更加真實(shí)和神奇。

　　四、結(jié)語

　　影視動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)要重視視覺藝術(shù)的應(yīng)用，這樣可以使動(dòng)畫場(chǎng)景服務(wù)于故事情節(jié)，有助于將劇情沖突完美呈現(xiàn)出來，將人物性格特點(diǎn)彰顯出來。有視覺藝術(shù)的動(dòng)畫才是有靈魂的動(dòng)畫，不能只為了吸引關(guān)注就只追求視覺的刺激性，而忽略了對(duì)視覺藝術(shù)的追求。合理的運(yùn)用視覺藝術(shù)，可以在動(dòng)畫場(chǎng)景中創(chuàng)造出更完美的具有藝術(shù)性的時(shí)空造型。