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與藝術理論相關的論文范文

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  下面是關于藝術理論的一些論文范文,不知道怎么下手的朋友們可以看看哦。歡迎閱讀借鑒,希望你喜歡。

  淺談中職藝術類學生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)

  綜合職業(yè)能力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學生的健全人格和道德觀,形成一定的綜合職業(yè)能力和意識,增強學生的自信力和競爭力,使學生具備受益終生的觀念和品質。通過實踐探究,強化“以能力為宗旨、以就業(yè)為導向”的職教理念,改革傳統(tǒng)的課程設置模式,進行模塊教學。培養(yǎng)學生具有忠誠、創(chuàng)新、求實、合作等綜合職業(yè)能力意識,增強其社會適應能力,有利于就業(yè)及創(chuàng)業(yè)。提高學校服務經濟社會的意識和能力,增強學校的職教功能,提升學校的辦學水平,打造學校的辦學特色。

  一 綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的背景

  根據近年中職學校學生到用人單位實習與就業(yè)情況的調查分析及畢業(yè)學生的就業(yè)情況來看,如音樂專業(yè)的學生主要從事幼兒教育、琴行、單位工會等崗位,這些學生每天都要和顧客打交道,每天都要和產品說明書、報告、函電、信件打交道。但畢業(yè)生普遍不能適應行業(yè)的需求,而行業(yè)則傾向于招聘既具有專業(yè)技能又有綜合職業(yè)能力的人才,因此,綜合職業(yè)能力的高低已成為學生能否找到好工作的重要前提之一。

  在職業(yè)教育領域中,中等職業(yè)教育處在高職和普通高中的夾縫中,面臨嚴峻的形勢。一方面,生源數量和質量總體下降;另一方面,社會上對職業(yè)教育的舊傳統(tǒng)觀念、對職業(yè)能力培養(yǎng)的認識程度、教育機制、教學模式以及教學方法、專業(yè)和課程設置等都存在亟待解決的問題,這些問題都嚴重地制約著中等職業(yè)學校健康發(fā)展和學生職業(yè)能力的培養(yǎng)。

  據調查了解就讀我校音樂專業(yè)的學生,大多是沒有音樂基礎或基礎較差,尤其是初中時各文化課成績較差、學習積極性不高的學生。而企業(yè)傾向于招聘具有綜合職業(yè)能力較高的人才,這就需要我校音樂課和文化課的教學主題鮮明而且實用,為他們將來就業(yè)提供有利條件。多年教學實踐經驗和相關調查表明,中職學生普遍存在認為學習文化課對將來就業(yè)沒有多大幫助而厭學的現(xiàn)象。

  綜合以上的調查情況分析,就我校學生存在的實際情況和現(xiàn)代社會對中職人才需求的標準,我們認為需探索一條既能促進中職教學健康發(fā)展,又能推進教學服務于學生就業(yè)與發(fā)展的路子。為此,我認為,可以通過專業(yè)課與文化課堂教學平臺,運用現(xiàn)代職業(yè)教育思想和主題精神文明建設理念,提出中職課程改革與學生就業(yè)發(fā)展對接的命題,具有較強的時代性和現(xiàn)實性。

  二 綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的內容

  綜合職業(yè)能力的培養(yǎng),其目標是提高學生對社會、對各種工作崗位的適應性,既能動手操作,又能從事管理;既能運用已學到的專門知識,又能不斷更新知識,成為復合型人才,其本質是人的素質的全面提高。因此,中等職業(yè)學校將培養(yǎng)學生的綜合職業(yè)能力作為教育目標,是全面推進素質教育的重要途徑,也體現(xiàn)了辦學特色。主要內容包括以下三個方面:

  1.職業(yè)道德的培養(yǎng)

  一個從業(yè)人員的職業(yè)道德品質,不是先天就有的,而是通過在日常學習、工作和生活中按照職業(yè)道德規(guī)范的要求,進行自我教育、自我改造、自我磨煉和自我完善而逐步形成的。職業(yè)教育的培養(yǎng),不僅是一個人的職業(yè)道德品質認識是否正確,更重要的是其職業(yè)行為是否高尚,是否對人民有利。在學習中要和實習活動結合,注重學生的職業(yè)道德的培養(yǎng)即道德教育與實踐相結合,其目的是要從多角度、多側面、多層次的整體來培養(yǎng)綜合素質人才,讓學生學會做人、學會做事、學會從業(yè)。

  2.生存能力的培養(yǎng)

  綜合職業(yè)能力的培養(yǎng),特別重視學生的心理訓練,如:需要身體和心理的健康;需要學會維持生活的知識與技能;需要創(chuàng)造、交往;需要保護環(huán)境;需要知法、懂法、守法。并通過團隊活動、情景訓練、挫折模擬等形式,鼓勵學生走出課堂、走向社會、走進大自然,了解社會對人的要求,在實踐中體驗學會孝敬父母、尊敬老師、學會交往能力、生活能力、社會實踐能力。其目的在于使學生在今后的職業(yè)生涯中,具備正確處理人際關系的能力、正確認識社會和集體合作的能力、正確處理和化解矛盾的能力以及主動適應和承擔風險的能力。

  3.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

  提高自主創(chuàng)新能力,建設創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關鍵。知識是創(chuàng)新能力的基礎,是打開創(chuàng)新之門的鑰匙。任何人都能掌握創(chuàng)新知識,都能學會創(chuàng)新的思維方法,都能通過有意識地運用這些知識、方法和技能進行創(chuàng)新創(chuàng)意的實踐,并創(chuàng)造性地解決學習、工作和生活中的疑難問題,只要我們按照創(chuàng)新的理論去學、去想、去練、去干,努力做到持之以恒,才能獲得并提升自己的創(chuàng)新能力。

  三 綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的路徑

  中職階段是學生學習專業(yè)知識的關鍵時期,是對他們進行道德情操、心理品質和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期,也是對他們樹立科學的人生觀、世界觀和培養(yǎng)綜合職業(yè)能力的重要時期。要在中職階段培養(yǎng)學生的綜合職業(yè)能力,必須通過課堂教學主渠道和課外活動渠道進行。

  第一,認真落實課堂教學中“三維目標”的能力、方法、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng),強化知識學習的應用,能力素質的訓練,職業(yè)態(tài)度、人生觀、價值觀的形成。例如:在上聲樂課時,通過多種題材、體裁的音樂作品,以歌唱、欣賞等方式,增進學生對音樂美的感受、理解、鑒賞和表現(xiàn)、創(chuàng)造能力。通過對聶耳等愛國作曲者的介紹,對學生進行愛國主義教育。

  第二,學習過程中時刻關注關鍵能力和素質的培養(yǎng)訓練,結合學科和專業(yè)特點,加強綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的針對性,注重訓練載體的有效性,各學科各有側重,互相補充強化。

  第三,深入推進一體化教學改革。在教學過程中,訓練學生自主學習能力、團隊合作能力、信息處理能力,通過“做中學、學中做”的一體教學,強化職業(yè)態(tài)度和敬業(yè)精神訓練,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力及實踐技能等。如果教學內容主要體現(xiàn)的是基本技能的訓練,多采用現(xiàn)場教學和模擬教學,利用項目教學法和任務驅動法,使學生能在真實的職業(yè)崗位上學習職業(yè)必需的知識、技能及能力,并可反復訓練,隨時評價,直到學生達標為止,使學生得到真實意義上的職業(yè)鍛煉。如果目標主要體現(xiàn)的是基本理論的學習,多采用案例教學、項目教學及角色扮演法,讓學生找出問題,以自主學習、小組討論等方式獲得信息,進行分析,找出解決問題的方法,從而使學生的自學能力、合作能力、組織管理能力、解決問題的能力等得到全面的訓練和培養(yǎng),提升學生的職業(yè)素質。如在教學《音樂小品表演》時,除了采用現(xiàn)場教學和多媒體演示教學法以外,著重讓學生扮演有關的職業(yè)崗位角色進行實踐。又如“音樂活動設計課”,假設讓學生自己設計一次某單位歌詠活動的計劃,你將如何根據本單位的特點,按舉辦場地→場地設計→背景設計→演出規(guī)程→設計節(jié)目單→頒獎等程序進行設計?

  第四,建立學生文化課學習的能力展示平臺。為了使學生在課堂學習之外,更好的展示學科學習的成果,相關文化課教研組可搭建每月一賽的能力展示平臺,如語文綜合能力競賽、英語綜合能力競賽、時政知識或辯論賽、各類體育競賽等,強化文化課在學生綜合職業(yè)能力培養(yǎng)中的作用。

  第五,結合藝術類專業(yè)的特色和學生的實際需要,“以就業(yè)為導向”,鼓勵和輔導學生積極參加學校開展的學生禮儀隊、模特隊、舞蹈隊、詩歌小組以及動漫社,這些活動不僅培養(yǎng)學生的個人素養(yǎng)和形象,還教會學生謀職求職的能力。“以就業(yè)為主線” 鼓勵和輔導學生積極參加學校開展的合唱團、吉他協(xié)會、電子鋼琴隊等課外活動。通過給學生提供感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機會,使他們主動參與到音樂實踐活動中,獲得音樂審美的體驗和享受成功的歡愉。這樣,可以鞏固、深化課堂教學效果,提高教學質量,提高就業(yè)率。

  第六,以職業(yè)關鍵能力和職業(yè)態(tài)度培養(yǎng)為中心組織班會和主題班會,精選主題。如:敬業(yè)精神的養(yǎng)成、入職后怎么發(fā)展、入職后你可能遇到的問題和困難,如何成為一名優(yōu)秀的職業(yè)人、怎樣處理好同事關系、如何獨立解決?開展互動式學習、討論和訓練,將綜合職業(yè)能力主題班會訓練序列化和課程化。

  總之,必須跳出傳統(tǒng)的中職文化課教學的功能和定位,融入到中職學生的綜合職業(yè)能力培養(yǎng)中,只有這樣,才能在中職文化課和音樂課教學中滲透綜合職業(yè)能力的培養(yǎng),滲透基本素養(yǎng)的訓練。

  從稱謂談《范進中舉》的諷刺藝術

  稱謂即稱呼,是文明禮貌的標志,也是人們交往中常用的詞匯。不同的人,在不同的場合,往往有不同的稱謂,這當然與感情色彩有很大的關系。為了表示敬重,使用褒稱、尊謂;為了表示輕蔑,使用貶稱、賤謂;為了自謙,使用謙稱;為了親昵,使用愛稱……五花八門,形形色色。本文試以《范進中舉》為例,略談稱謂的褒貶,以揭示其高超的諷刺藝術。范進是個窮愁潦倒、熱衷功名的讀書人,未中舉之前,誰也不把他放在眼里,就連岳父胡屠戶,也表示了對他的鄙夷:(1)“我自倒運,把個女兒嫁與你這現(xiàn)世寶,歷年以來,不知拖累我多少。”(2)“你是個爛忠厚沒用的人,所以這些話不得不教導你……”(3)“你自己只覺得中了一個相公,就‘癩蛤蟆想吃天鵝肉’來!”(4)“像你這尖嘴猴腮,也該撒泡尿自己照照,不三不四,就想天鵝屁吃!”

  “現(xiàn)世寶”,指斥丟臉的家伙,所謂“現(xiàn)世”,作出丑解;稱女婿為“現(xiàn)世寶”,后悔“把個女兒嫁與你”,語重氣粗,分明貶稱;“爛忠厚沒用的人”,便是告誡女婿不能同“平頭百姓”來“拱手作揖,平起平坐”時稱謂,也是貶稱;至于范進向他要路費盤纏,要赴省應試時,“我一天殺一個豬還賺不得錢把銀子,都把與你去丟在水里”,自然要大受其訓,不但不給一文錢,還以“癩蛤蟆”、“尖嘴猴腮”來作比喻,發(fā)泄憤怒,更是不顧女婿面子、辱及女婿人格。

  范進中舉后,胡屠戶“提著七八斤肉,四五千錢,正來賀喜”,發(fā)現(xiàn)女婿痰迷心竅,發(fā)瘋了,這時的稱呼,與先前截然不同了:(1)“雖然是我女婿,如今卻做了老爺,就是天上的星宿。”(2)“賢婿老爺,方才不是我敢大膽,是你老太太的主意。”(3)“我哪里還殺豬?有我這賢婿,還怕后半世靠不著也怎的?”

  這時,從我“女婿”、“賢婿”的愛稱表示親昵,到“賢婿老爺”、“天上的文曲星”的褒稱,表示敬重。這些稱謂的異同,判若兩人,把胡屠戶嫌貧愛富、趨炎附勢的勢利心理刻畫得淋漓盡致、一目了然。范進“人因功名變”,胡屠戶“親(情)從利祿來”,稱謂作為一扇心靈的“窗口”,讓人們從中辨認出胡屠戶是怎樣的一個人:當他接了女兒、女婿“包了兩錠”銀塊時,稱“賢婿”為“姑老爺”,貶斥自己的兒子為“你那該死行瘟的兄弟”、“這死砍頭短命的奴才”,便“低著頭,笑瞇瞇的去了”。這一精彩片斷的描寫,從稱謂上前后形成鮮明的對比,盡把對人物的褒貶與語言的感情色彩統(tǒng)一起來,渾如一體,充分顯示出胡屠戶內心精神世界的虛偽與卑微可笑。

  此外,文中張鄉(xiāng)紳與范進中舉后初晤的稱謂,也值得我們仔細玩味、辨析:(1)“世先生同在桑梓,一向有失親近。”(2)“貴房師高要縣湯公,就是先祖的門生,我和你是親切的世弟兄。”(3)“弟卻也無以為敬,謹具賀儀五十兩……”

  “世先生”是對世代交往的人的泛泛敬稱,這是張鄉(xiāng)紳與范進初次相見時拉關系的套話稱呼;進而到認出“貴房師高要縣湯公,就是先祖的門生”,于是以親昵的“世弟兄”相稱,并進一步到了以“弟”相稱的地步,敬奉賀儀,贈送房屋。這里的稱謂隨著關系的一步步拉近,逐漸趨于親密無間了,最后才有了張鄉(xiāng)紳的所謂“你我年誼世好,就如至親骨肉一般”的肉麻語言。

  范進稱胡屠戶為“岳父”,稱自己的授業(yè)老師為“宗師”,稱鄰居為“高鄰”,稱張鄉(xiāng)紳為“老先生”(自稱“晚生”)等,都是以禮相待,用的是尊稱,特別是紳士、同官的尊稱以“先生”、“老先生”、“先達”、“方家”、“相公”、“足下”、“尊兄”等,而自稱則多以“晚生”、“晚學生”、“卑職”、“學生”、“同學弟”、“不才”、“下官”等謙稱,這是比較常見,講究謙卑禮讓的稱謂。

  范進的妻子,胡屠戶稱“女兒”,斥責未中舉的范進時稱“你老婆”;范母稱“媳婦”。這是一般的稱謂。范進稱妻為“渾家”,有時也稱“娘子”、“拙荊”,這是丈夫對妻子的稱謂。此外還有“細君”、“賢妻”等稱謂。對人自稱妻子為“內子”、“內人”、“室人”、“山妻”等;稱人家的妻子為“令妻”、“夫人”、“令閣”等,都有相當嚴格的區(qū)別,不能隨便相稱。

  范母,胡屠戶稱“親家母”;斥責女婿時稱“你那老不死的老娘”,當范進中舉時胡屠戶喜滋滋地前去賀喜賢婿老爺高中舉人時則改用褒稱(謂)“你老太太”。當然,范進未中舉前,鄉(xiāng)鄰稱其岳父為“胡屠戶”,到了范進中舉后,改稱“胡老爹”、“老爹”,表示敬重。胡屠戶一貫傲慢無禮,女婿中舉前橫加斥責,中舉之后自以“我”稱,以示其謙。

  綜上所述,稱謂的尊賤褒貶及變化,關系到人與人之間微妙復雜的關系,構成一幅反映人心世態(tài)的“稱謂圖”,于稱謂中體現(xiàn)出《范進中舉》高超的諷刺藝術,在指導學生閱讀時,不可不細心體味、辨別。


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