電影的論文代發(fā)

　　電影的論文代發(fā)篇2

　　淺析張愛玲的服飾觀對電影創(chuàng)作的影響

　　一 服裝與電影

　　無論是國際上的奧斯卡、戛納、柏林電影節(jié)，還是國內(nèi)的金雞百花、金像、金馬，都為電影服飾專門設(shè)立了一門“最佳服裝設(shè)計(jì)”的獎(jiǎng)項(xiàng)。服飾身為影片的一類特別的觀感表述，已經(jīng)變成必不可少的內(nèi)容。

　　服裝，是每一個(gè)時(shí)代的縮影，它擔(dān)當(dāng)著影視作品中與角色共進(jìn)退、同發(fā)展的責(zé)任。影片服飾為一項(xiàng)絕對不可能被分割開來的內(nèi)容，其滲透到影片的劇情里面，給腳本及演藝人員提供幫助，更佳地突出形象，能夠認(rèn)為其系演藝人員的另一張面孔。好的電影服裝，它的任何創(chuàng)造與設(shè)計(jì)都緊緊圍繞著劇本，圍繞著影片中的人物而展開，能增添影片畫面的藝術(shù)魅力以及烘托故事主題，成為成功影片中必不可少的元素。成功影片中的服裝也會成為時(shí)代的經(jīng)典，比如《蒂凡尼的早餐》中的小黑裙至今長盛不衰，《花樣年華》中玲瓏曼妙的旗袍，更是掀起了一股“旗袍熱”。那是因?yàn)榉b設(shè)計(jì)與電影故事的完美融合，觀眾記住故事的同時(shí)也忘不了角色的著裝。

　　反觀當(dāng)代的中國電影，能夠深入人心的電影角色并不多，這固然與電影劇本、人物塑造、演員表演等有關(guān)，但筆者認(rèn)為電影服裝的塑造也與之息息相關(guān)。比如林青霞飾演的東方不敗，正是穿著紅衣，飄飄欲仙、雌雄莫辯的她征服了觀眾;章子怡飾演的招娣，穿著笨重的紅棉衣不懈的奔跑又打動了多少人心;周潤發(fā)扮演的許文強(qiáng)，大家在說到這個(gè)人物的時(shí)候，腦海中必然會出現(xiàn)黑色的禮帽、黑色的上衣和白色的圍脖。而在中國電影服裝史中，《太太萬歲》中的電影服裝歷經(jīng)幾十年歲月洗禮，仍然在現(xiàn)代人審美的目光中熠熠生輝?！短f歲》在一九四七年搬上熒幕，為張愛玲創(chuàng)作劇本、?；?zhí)導(dǎo)，播出之后馬上引起了觀看影片的火熱潮流。在這以前，張愛玲和?；∵€攜手打造了《不了情》這部電影，之后張愛玲依照《不了情》的腳本，改編為小說《多少恨》。

　　二 張愛玲服飾觀對影片的作用

　　1 張愛玲服飾觀于影片里面的實(shí)際展示

　　在張愛玲的大量著作里面，關(guān)于服飾的描述內(nèi)容豐富、形式多樣，并且別具特色，服飾成了一種讓人沒有辦法忽略的藝術(shù)形象。張愛玲描述的服飾有的富麗，有的凋殘，有的艷麗，有的零落，包融了塵世和庸俗，體現(xiàn)了細(xì)密精微、獨(dú)具特色的女子情懷，悲傷、歡樂、離散、聚會，起起落落，形成了她書中豐富多彩的女子天下。張愛玲還獨(dú)具匠心地用服飾比喻生活：“生活是一襲華美的旗袍，上面爬滿了虱子。”

　　連張愛玲自己都說：“衣服是一種言語，隨身帶著的一種袖珍戲劇。”她對女子服飾的細(xì)膩刻畫，不著痕跡地將角色的心理、性格、心態(tài)這些細(xì)微之處敘述得極為深刻，乃至較直接的內(nèi)心刻畫更為出色。這在她創(chuàng)作的影片里面更為突出，例如，在張愛玲依照影片《不了情》改編的小說《多少恨》里面，對于女主人公家茵的描寫如下：在那廣告底下徘徊著，是虞家茵，穿著黑大衣，亂紛紛的青絲發(fā)兩邊分披下來，臉色如同紅燈映雪。除此之外，對于家茵衣物的描寫便沒有了。

　　(1)家茵和她悄悄商量道：“你喜歡什么顏色的手套?“小蠻拉拉她肩上的檸檬黃絨線圍巾道：“我要這個(gè)顏色的!”

　　(2)鼻子也鉤了，眼睛也黃了，抖抖呵呵的，袍子上罩著件舊馬褲呢大衣。

　　這里例舉的幾個(gè)細(xì)節(jié)都可反映出導(dǎo)演?；τ趶垚哿崴鶎憚”镜倪€原程度，而在筆者對照《多少恨》與電影《不了情》時(shí)發(fā)現(xiàn)，除了極個(gè)別的細(xì)節(jié)導(dǎo)演沒有體現(xiàn)外，基本一致。在史料中也不難了解“由于他非常賞識張愛玲，才想到找柯靈介紹認(rèn)識，目的就是想請張愛玲編劇。”可見?；τ趶垚哿岬淖鹬嘏c鼓勵(lì)，亦可推測張愛玲的服飾觀在與桑弧合作的兩部電影中最能體現(xiàn)，這和張愛玲在香港電懋影業(yè)公司創(chuàng)作的腳本和拍攝的影片不一樣。因此，可以發(fā)現(xiàn)她并不是故意忽視女主角的服飾。

　　那么張愛玲的服飾觀是怎樣的呢?又如何體現(xiàn)呢?

　　我們可以從張愛玲所著著作、手繪插圖以及其照片中一窺端倪。第一，她從小便對穿著打扮抱有異乎尋常的靈敏、期待與熱愛。在她的散文《童言無忌》中，有這樣的描寫：“我最初的回憶之一是我母親立在鏡子前，在綠短襖上別上翡翠胸針，我在旁邊仰臉看著，羨慕萬分，自已簡直等不及長大。”并夢想“穿最別致的衣服周游世界。”她自己也稱自己是“chothescrazy”(戀衣狂)。第二，本人覺得其服飾觀具備下述三個(gè)特點(diǎn)：一是，色彩紛繁，極富文學(xué)氣息。拿張的小說《半生緣》來說，里面用于描述服裝顏色的語言便包括：鵝黃、姜黃、蔥綠、翡翠綠、竹根青、佛青、大紅、朱漆、桑子紅、絳紫、玫瑰紫、藕色、紫棠色、月白、銀白、琥珀色、鴿灰、珠灰等63種顏色描寫。雖然電影《不了情》與《太太萬歲》是黑白影片，但張愛玲對于色彩的喜愛與敏感可以幫助我們想象當(dāng)時(shí)片中的服飾顏色是多么的異彩紛呈。二是貫通古今、中外合璧。張的生活氛圍決定了她成為一位既懷古又時(shí)尚，抱有中西結(jié)合服飾觀的人。例如，她經(jīng)常身著一件擁有很高的元寶形衣領(lǐng)的短衣。

　　在張愛玲的插畫中，我們也可以看到既有西方的服飾，也有中國的傳統(tǒng)服飾;而在《半生緣》中，對于服裝樣式的描寫就有：西裝、斗篷、披風(fēng)、睡衣，各種袍、襖、背心、裙、褲子多達(dá)42種?？梢娖浞N類豐富。

　　2 影片服裝對片中角色個(gè)性、地位的體現(xiàn)

　　在電影《太太萬歲》中，人物服裝的展示則大不一樣了，其中光是旗袍就有26套?！短f歲》里面的太太陳思珍系一名中產(chǎn)階層?jì)D女，于一個(gè)大家族內(nèi)應(yīng)酬著每一個(gè)角色，擁有古典女子的觀念，也擁有極具代表性的世俗女子具備的為人訣竅。張于《太太萬歲――題記》里面亦寫到：“中國女人向來是已結(jié)婚立刻由少女變成中年人，跳掉了少婦這一階段”。因此，陳思珍一出場就是中規(guī)中矩的旗袍和挽在腦后的發(fā)髻。

　　在電影《太太萬歲》中，思珍的旗袍造型端莊典雅，很好地體現(xiàn)了中產(chǎn)階級家庭中女主人的風(fēng)度，值得注意的還有書中老太太穿的是深色底壽字團(tuán)花旗袍，亦與影片里面老年人過生日的場景相吻合。然后，是思珍送丈夫去機(jī)場的人物造型：白色(或淺色)墊肩西式大衣里是深色花紋的旗袍，手套、手拿包、墨鏡、白黑相間的高跟皮鞋一應(yīng)俱全，可見其仍然是一個(gè)愛美、追求時(shí)髦的少婦。 　　在思珍父親壽宴上的造型則更隆重些，在解決丈夫與其情人施咪咪的麻煩中，則更顯素凈，以此兩人身份角色亦不言自明，而在與丈夫離婚的一場戲中，其旗袍圖案更是思珍所穿旗袍中最嚴(yán)肅的一套。

　　而妹妹唐志琴相對于思珍來說，年紀(jì)較小，又是一個(gè)受過教育，有文化，追求自由的新一代女性。她既受到我國古典思想的影響，孝順?gòu)寢?，尊重兄嫂。同時(shí)，又受到新式文化的影響，對新事物有著強(qiáng)烈的好奇心，向往自由的戀愛，因此，唐志琴于影片里面的穿著表現(xiàn)得更為豐富多彩，既包括古典旗袍，還包括成套的西裝，專用的運(yùn)動裝，配飾也變成了發(fā)帶、小坤帽，以彰顯年輕人的個(gè)性。

　　三 影片服裝于影片內(nèi)的重大意義

　　1 顯示當(dāng)時(shí)社會、經(jīng)濟(jì)、文化的實(shí)際情況

　　《太太萬歲》于一九四七年搬上熒幕，旗袍在20世紀(jì)20年代產(chǎn)生，張于《更衣記》里面亦寫到：“一九二一年，女人穿上了長袍。發(fā)源于滿洲的旗裝自從旗人關(guān)之后一直與中土的服裝并行著的，各不相犯，旗下的婦女嫌她們的旗袍缺乏女性美，也想改穿較撫媚的襖褲，然而皇帝下沼，嚴(yán)厲禁止了。”而影片里面所展示的為20世紀(jì)三四十年代，系我國近代女性服裝較為輝煌的時(shí)期，亦為旗袍的鼎盛時(shí)期。

　　我們可以從電影中看到，有不少旗袍開始采用西式服裝的樣式，比如荷葉袖的出現(xiàn)，肩部、胸部、腰部的剪裁方法也開始西化，在那個(gè)封建思想還是根深蒂固的舊中國，這樣的改變已經(jīng)是大變革了，也反映了當(dāng)下中國、中國人的思想已經(jīng)與西方接軌，已經(jīng)更加自由開放。在那時(shí)還出現(xiàn)了新的搭配方法，就是旗袍和西式外套來搭配，這種搭配就使得旗袍進(jìn)入了國際服飾的門，與國際相接軌。而到了30年代末，“改良旗袍”出現(xiàn)。旗袍的腰部與胸部開始縮小，使其更合身，更能彰顯女性的曲線美，不僅如此，還出現(xiàn)了墊肩與更多式樣的袖子，剪裁更加西化。尤其是墊肩的出現(xiàn)，這種墊肩在當(dāng)時(shí)被稱為“美人肩”，已然體現(xiàn)出那時(shí)的女性已經(jīng)不以中國傳統(tǒng)審美中的“削肩”為美了。無論《不了情》里面的家茵或者《太太萬歲》里面的思珍，均能夠見到其中西交融款式的穿著。

　　2 塑造電影中的人物形象

　　影片里面角色穿著的展示，可以深入透徹地展示出各個(gè)時(shí)期人們的思想模式、生活特征、社會理念。而且，影片里面穿著的調(diào)整，還能夠極佳地刻畫角色的個(gè)性，體現(xiàn)角色的內(nèi)心、風(fēng)格改變等。雖然我們在《不了情》與《太太萬歲》中并不能通過服裝顏色來了解人物的心理變化，但是我們?nèi)匀豢梢詮膹垚哿岬男≌f中看出服裝色彩對一個(gè)人物形象塑造的重要性。例如于《紅玫瑰與白玫瑰》這篇文章里面，張刻畫了性格完全不一樣的二類女性。于對此二類女性的刻畫當(dāng)中，張精巧美妙地通過穿著的突出對照，來展示此二類女性不一樣的性格。表示紅玫瑰的嬌蕊一露面就刺激著大家的觀感：“她穿著一件曳地的長袍，是最鮮辣的潮濕的綠色，沾著什么就染綠了。她略略移動一步，仿佛她剛才所占有的空氣上便留著個(gè)綠跡子。……露出里深粉紅的襯裙。那過分刺眼的色調(diào)是使人看久了要患色盲癥的。”紅玫瑰王嬌蕊的性格亦如其著裝風(fēng)格一樣，厲害、勇敢，擁有果敢的個(gè)性，愛憎分明。

　　“她立在玻璃門邊，穿著灰地橙紅條子的綢衫，可是給人的第一個(gè)印象是籠統(tǒng)的白。……風(fēng)迎而吹來，衣裳朝后飛著，越顯得人的單薄。”

　　假設(shè)刻畫紅玫瑰的時(shí)候如一股猛然迸發(fā)的烈焰，以上對白玫瑰服裝的刻畫，則讓人覺得忽然一片寧靜，如清淡的煙霧、白色的霧氣、涓涓的流水，更為主要的，系顯示了白玫瑰孟煙鸝安靜、柔弱并且愚昧遲鈍的性格。

　　電影服裝不是單獨(dú)存在的元素，它牢牢建立在歷史、文化、人物角色等等各種元素中，任何脫離實(shí)際情況的電影服裝不僅沒有說服力，更沒有給影片人物畫龍點(diǎn)睛的作用，往往適得其反，例如影片《杜拉拉升職記》里面的杜拉拉，全身都是國際名品，采用這么貴重的服飾，未曾想過杜拉拉身為剛剛工作的上班族能不能承受?而如果是優(yōu)秀的電影服裝，不僅能夠帶動服裝業(yè)的發(fā)展，還能形成良性循環(huán)，優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)又能夠再推動電影藝術(shù)的發(fā)展。