淺談初中歷史教學(xué)學(xué)生意志的培養(yǎng)

　　摘 要：在心理學(xué)領(lǐng)域，意志被定義為人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定的心理過程。歷史老師肩負(fù)著重大使命。我們不能把歷史簡單化成過去發(fā)生的事的堆聚，而應(yīng)該嚴(yán)密的與學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀掛鉤，讓他們知道從歷史的長河中知榮辱、懂使命、重民族等好的品性，做一個(gè)能推動(dòng)歷史發(fā)展與進(jìn)步的中流砥柱人物。這是歷史教師肩負(fù)的神圣使命，必須朝著這個(gè)方向努力!新課標(biāo)要求初中歷史教學(xué)要有助于健全學(xué)生的人格。通過初中歷史新課程的教學(xué)實(shí)踐與體驗(yàn)，深感初中歷史教學(xué)在健全學(xué)生價(jià)格方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

　　關(guān)鍵詞：意志 意義品質(zhì) 初中生 歷史教學(xué)新課程

　　為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操，提高自身的思想覺悟，建立以振興中華為目的的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，該文作者結(jié)合自身教授歷史時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用中國歷史材料對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，且取得了良好的效果。那么，如何才能有效的強(qiáng)化這一功能呢?下文就這個(gè)問題進(jìn)行了具體的闡述。

　　以《愛國主義教育實(shí)施綱要》為指導(dǎo)方針，對學(xué)生進(jìn)行愛黨教育。通過中國的近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生可以深刻的了解全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為新中國的建立而進(jìn)行的英勇奮斗，從而深刻體會(huì)先烈們的崇高精神。特別是現(xiàn)代的青少年沒有經(jīng)歷過舊社會(huì)的苦難，因此無法深刻理解“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。筆者采用課堂內(nèi)與校園外相結(jié)合的方法，讓學(xué)生可以從不同的渠道和方位了解共產(chǎn)黨。在日常教學(xué)中應(yīng)該以歷史為線索、以教材為依據(jù)，讓學(xué)生能夠充分了解中國屢遭外侵、人民抗擊屢遭失敗、仁人志士的救國救民斗爭屢陷絕境的根本原因就是缺少無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)。這也從根本上說明了只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命采能取得最終的勝利。歷史人文素養(yǎng)應(yīng)該從初中生抓起，那么，如何在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)呢?作者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面做起。

　　(1)課堂教學(xué)中，認(rèn)真發(fā)掘教材，積極營造氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和感悟。歷史學(xué)科是研究人類社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，它包含許多鮮活的富有個(gè)性的歷史人物，蘊(yùn)藏著非常豐富的做人道理。

　　因此在課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生了解歷史人物的具體事跡和思想，并從中感受其人文精神，從而學(xué)習(xí)做人的道理，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。與此同時(shí)，教師還應(yīng)該在教學(xué)中認(rèn)真研究教材，充分的發(fā)掘教材本身所具有的人文內(nèi)涵，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿人文氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境，特別是要尊重學(xué)生的主體地位，要平等的態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中，并在活動(dòng)中展現(xiàn)自身的能力、提高自身的人文素質(zhì)。另外在歷史教學(xué)中，還應(yīng)該加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，從而讓師生能夠共同的發(fā)展。每位教師都是課堂教學(xué)的實(shí)踐者，為了落實(shí)課堂標(biāo)準(zhǔn)，需要把課堂教學(xué)發(fā)展成為一個(gè)有利于學(xué)生自主探討的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，在講授“第一次世界大戰(zhàn)”時(shí)，師生可以一起觀看相關(guān)的影視資料，讓學(xué)生提出自己的看法，并讓每個(gè)學(xué)生參與到討論中。總而言之，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)情景，讓學(xué)生在這個(gè)情景中討論互動(dòng)，從而得到共同進(jìn)步。

　　(2)課外活動(dòng)中，將人文素養(yǎng)培養(yǎng)和校園文化緊密相連，營造校園人文環(huán)境，感受人文氣息。良好的校園環(huán)境，有利于陶冶師生的情操，塑造學(xué)生美好的心靈。利用校園文化可將歷史課堂延伸到課外，不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如學(xué)校每學(xué)期都舉辦科技周，利用這一契機(jī)，開辦專題講座、開展“讀史征文”活動(dòng)、讓學(xué)生設(shè)計(jì)歷史人物簡報(bào)、組織歷史演講比賽、辯論賽……在此過程中讓學(xué)生了解什么是人文素養(yǎng)、人文精神，并讓學(xué)生體會(huì)到人性的美好、生命的偉大以及人生的奮斗之美、創(chuàng)造之美，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，推動(dòng)學(xué)生追求比生活自身更美好的事物。特別是中學(xué)生，應(yīng)該從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的歷史責(zé)任感和憂患意識，以便在以后能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和世界的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。無論在哪一個(gè)方面，無論采用哪種方式，學(xué)習(xí)都應(yīng)該是一個(gè)終身的職業(yè)。歷史與現(xiàn)在的生活息息相關(guān)，那么想要學(xué)好歷史需要做到以下幾點(diǎn)。①通過對生活中各類事物的講解來引導(dǎo)學(xué)生能夠正確的認(rèn)識歷史，用學(xué)生熟悉的歷史故事、歷史人物來調(diào)節(jié)課堂氣氛，從而讓學(xué)生對歷史產(chǎn)生好奇心。學(xué)生只有有了興趣、有了動(dòng)力才能更好的學(xué)習(xí)歷史。②注重歷史現(xiàn)實(shí)相結(jié)合我們可以在教學(xué)中利用學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活了解，從生活中大事著手，史實(shí)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，如講世界史《日本明治維新》時(shí)，通過分析日本1868年在明治天皇推動(dòng)下進(jìn)行改革，使日本擺脫了淪為半殖民地，而清末政府推行改革沒有取得成功，清末時(shí)我國也被諸多列強(qiáng)侵略淪為半殖民地半封建社會(huì)，通過對比讓學(xué)生積極思考。

　　(3)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了歷史學(xué)科對學(xué)生人格培養(yǎng)的責(zé)任。歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格，從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，加強(qiáng)對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)還要求歷史教學(xué)由傳授學(xué)生知識向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。而歷史學(xué)科的人文性和社會(huì)性的特點(diǎn)，也決定了歷史學(xué)科對學(xué)生健全人格的培養(yǎng)的地位。在新一輪基礎(chǔ)教育課改中，與人格教育密切相關(guān)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，作為重要的教學(xué)目標(biāo)寫進(jìn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》。這說明基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)從人的發(fā)展本身去關(guān)心學(xué)科的發(fā)展了，這也是歷史的進(jìn)步。作為一個(gè)歷史教師在歷史教學(xué)中一定要把握課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓，擔(dān)負(fù)起對學(xué)生人格培養(yǎng)的責(zé)任。

　　(4)豐富的歷史資源對學(xué)生人格的培養(yǎng)提供了平臺。在初中歷史教學(xué)中可以說對學(xué)生人格培養(yǎng)的素材不勝枚舉。我們要充分利用歷史人物的教育資源，并注入新時(shí)代的血液，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，活潑、健康、積極向上的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。特別是目前給教師們帶來的困惑，在我們的歷史教學(xué)中適時(shí)予以糾正，讓學(xué)生在學(xué)校的大環(huán)境中朝著健全人格的方向發(fā)展。岳飛“文官不愛錢，武官不怕死”，文天祥“留取丹心照汗青”，周恩來“為中華之崛起而讀書”，鄧小平“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。他們所表現(xiàn)出來的崇高的人格價(jià)值，正是今天我們要求學(xué)生追求的崇高境界。在教學(xué)當(dāng)中多引用歷史故事來吸引學(xué)生的注意力歷史故事為歷史教學(xué)提供了好的輔助資料，歷史又為故事的演繹提供了廣闊的舞臺。有些故事催人奮進(jìn)、自強(qiáng)不息，有些警鐘長鳴，讓我們?nèi)フ湟暎行┖?，令人沉思。學(xué)生對歷史故事及對歷史人物有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，在歷史學(xué)習(xí)過成中就能去探究，達(dá)到學(xué)好的目的。教師在授課中能夠正確引用歷史故事，也將會(huì)取得意想不到的效果。充分的利用各種教具和多媒體進(jìn)行歷史教學(xué)可以更好的激發(fā)學(xué)生的興趣。特別是多媒體的應(yīng)用，可以向?qū)W生更加直觀、生動(dòng)、形象且聲畫并茂的展示各種材料，從而吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的記憶力。例如，在教授“殖民主義罪惡”時(shí)，可以展示相關(guān)的圖片和影視資料，讓學(xué)生能夠更加深刻的理解殖民主義給人類造成的傷害，從而激發(fā)學(xué)生的情感，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好歷史的信心。

　　(5)自然和諧的關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生人格的基石。我們在歷史教學(xué)中對學(xué)生人格的培養(yǎng)還要注意到幾種和諧關(guān)系的處理。①歷史教育的本質(zhì)和作用的和諧。歷史教育對提高學(xué)生素養(yǎng)，塑造學(xué)生的健全人格有著其它學(xué)科不可替代的作用。如司馬遷歷盡艱辛，雖受腐刑，最終寫成《史記》;甘愿為變法而犧牲的譚嗣同;為了新中國的誕生，我們又有多少革命先烈拋頭顱撒熱血。這些歷史教育不但能讓學(xué)生掌握相關(guān)歷史知識，還能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、良好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志。注重歷史教育的本質(zhì)和作用的和諧，以史育德，既體現(xiàn)歷史教學(xué)上的史論統(tǒng)一，又實(shí)現(xiàn)了歷史在全面發(fā)展教育上的德育與智育的和諧統(tǒng)一。②在歷史教學(xué)中，我們應(yīng)該正確處理教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體的和諧，為了每一位學(xué)生的發(fā)展，讓他們在歷史學(xué)習(xí)的過程中充滿自信，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和發(fā)展的方向，使其潛能得到充分發(fā)揮，使自己的個(gè)性特長得到優(yōu)化發(fā)展。③教師的教與學(xué)生的學(xué)的和諧。在歷史教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生人格，營造寬松和諧的課堂氛圍，加強(qiáng)對學(xué)生的人格塑造。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。倡導(dǎo)以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。鼓勵(lì)學(xué)生自我培養(yǎng)，自主發(fā)展，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。教學(xué)時(shí)注意因材施教，表揚(yáng)和批評的有機(jī)結(jié)合，不斷挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮個(gè)性特長，逐步樹立起自尊、自信、自強(qiáng)精神，不斷完善人格。在歷史教學(xué)中，還可組織學(xué)生開展多種形式的課內(nèi)外活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生健康的人格品質(zhì)。

　　(6)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法。歷史是已知的過去，無法再次實(shí)現(xiàn)。因此，在教授歷史知識時(shí)，對教師語言的傳遞依賴性很大。這時(shí)，應(yīng)該以初中生的思維水平和操作能力為依據(jù)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，積極有序的開展師生間的互動(dòng)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生的思維，靈活的運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法、談話法和講授法等教學(xué)方法，把教與學(xué)結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的積極性，創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。由此可知，上好歷史課的關(guān)鍵是重視語言技巧。教師在歷史教學(xué)中，應(yīng)該運(yùn)用語言把情感抒發(fā)出來，從而吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的共鳴，從而到達(dá)師生間情感的交融。

　　綜上所述，教師在歷史教學(xué)中，應(yīng)該做到潛心研究。只有這樣，教師才能充分利用大量教育素材，采取合適的教學(xué)方法，開展多種多樣的教學(xué)活動(dòng)，不間斷的、潛移默化的影響著學(xué)生的人格，最終能夠有效的提高對學(xué)生人格教育的效果，幫助學(xué)生建立良好的人格。“君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者”，的確作為教師就要有終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，使自己不僅在專業(yè)知識上突出，在其他知識上也要突出。為素質(zhì)教育大發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

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