旅游文化產(chǎn)業(yè)論文
旅游文化產(chǎn)業(yè)論文
旅游文化是一種全新的文化形態(tài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的旅游文化產(chǎn)業(yè)論文,供大家參考。
旅游文化產(chǎn)業(yè)論文范文一:旅游文化知識(shí)及旅游英語(yǔ)教學(xué)探究
摘要:文化是旅游發(fā)展的精髓和核心。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展和旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,要想在未來(lái)的旅游業(yè)激烈競(jìng)爭(zhēng)中獲得一席之地,就必須對(duì)旅游文化給予足夠的重視。因此,在旅游英語(yǔ)教學(xué)中融入和滲透相關(guān)的旅游文化知識(shí)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的旅游英語(yǔ)知識(shí),還有助于培養(yǎng)學(xué)生廣博的旅游文化知識(shí)。基于此點(diǎn),該文首先分析了旅游文化的內(nèi)涵,探究了旅游英語(yǔ)教學(xué)中滲透和融入旅游文化知識(shí)的重要意義,并在此基礎(chǔ)上探討了旅游英語(yǔ)教學(xué)中滲透和融入旅游文化知識(shí)的對(duì)策和措施,以期為旅游英語(yǔ)教學(xué)提供一定的參考。
關(guān)鍵詞:旅游文化知識(shí);旅游英語(yǔ)教學(xué);滲透;融入
隨著我國(guó)旅游業(yè)的不斷發(fā)展,海外游客量的不斷增長(zhǎng)對(duì)旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)和教學(xué)工作提出了更高的要求。旅游業(yè)發(fā)展的精髓和核心競(jìng)爭(zhēng)力是旅游文化,這同時(shí)也是旅游英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)。將旅游文化知識(shí)融入和滲透到旅游英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,不僅能夠提高旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的效果和質(zhì)量,而且對(duì)旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展也具有十分重要的意義。探究旅游文化知識(shí)和旅游英語(yǔ)教學(xué)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1旅游文化內(nèi)涵
探究旅游活動(dòng)從表面上看是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),但從其本質(zhì)上看是一種文化現(xiàn)象,更是一種文化活動(dòng)。旅游與其他活動(dòng)或者是其他方式不同,它帶給人們是一種精神享受,是一種看不見(jiàn)、摸不著的存在,這種精神享受的來(lái)源就是旅游活動(dòng)本身的文化屬性。旅游文化是一種文化交流和對(duì)話的內(nèi)在表現(xiàn)方式。根據(jù)相關(guān)研究成果,旅游文化是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)形成的、與旅游行為有關(guān)的物質(zhì)精神財(cái)富,是旅游吃、住、游、購(gòu)、娛六大要素的重要基礎(chǔ),對(duì)旅游者的全過(guò)程產(chǎn)生影響。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),旅游文化滲透在旅游相關(guān)專(zhuān)業(yè)的各個(gè)方面,如旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游教育學(xué)、旅游美學(xué)等。在旅游英語(yǔ)教學(xué)中,旅游文化知識(shí)主要包括兩個(gè)方面。一個(gè)方面是旅游產(chǎn)品本身所具有的文化屬性,如旅游過(guò)程中的建筑物、民俗風(fēng)情等人文要素,這些旅游產(chǎn)品本身具有的文化屬性在旅游英語(yǔ)教學(xué)中體現(xiàn)為專(zhuān)用詞匯的表達(dá)和相關(guān)意思的描述。另一個(gè)方面是在旅游過(guò)程中涉及的相關(guān)的思維方式和價(jià)值取向,最主要的就是國(guó)家與國(guó)家之間、國(guó)家內(nèi)部各個(gè)地區(qū)之間的文化差異,如常見(jiàn)的中西方文化差異、南北文化差異等,這些在旅游英語(yǔ)教學(xué)中的體現(xiàn)主要是強(qiáng)調(diào)相關(guān)英語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性以及相關(guān)的禮節(jié),避免出現(xiàn)因文化差異導(dǎo)致旅游交際語(yǔ)言失誤的問(wèn)題出現(xiàn)。
2旅游文化知識(shí)在旅游英語(yǔ)教學(xué)中融入和滲透的重要意義
(1)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)
語(yǔ)言是文化的重要組成部分,為了更好地提升旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的交流溝通能力,就必須在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行旅游文化知識(shí)滲透,這樣能夠有效地拓寬學(xué)生的視野,對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)行有效地培養(yǎng)。旅游英語(yǔ)教學(xué)目的除了要教會(huì)學(xué)生熟練的應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行日常交流之外,而且還要求學(xué)生表達(dá)出來(lái)的英語(yǔ)內(nèi)容具有相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵,要表達(dá)的具有一定水平。在旅游英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,英語(yǔ)不僅僅是旅游文化交流和信息傳遞的一種語(yǔ)言工具,更是一種西方文化的直接表達(dá)。因此旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要重視文化知識(shí)的滲透教育,這樣才能夠在英語(yǔ)表達(dá)交流過(guò)程中加入相應(yīng)的文化內(nèi)涵,提升表達(dá)的層次和水平。
(2)旅游業(yè)發(fā)展對(duì)旅游英語(yǔ)教學(xué)提出的重要要求
旅游從某種角度上來(lái)說(shuō)就是一種文化交流活動(dòng),是不同文化、不同背景的人彼此碰撞、交流產(chǎn)生文化思維交流的過(guò)程。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,尤其是隨著入境游和出境游的火熱發(fā)展,旅游業(yè)對(duì)旅游英語(yǔ)的要求也越來(lái)越高。在旅游英語(yǔ)教學(xué)中滲透和融入旅游文化知識(shí),能夠?qū)⑽覈?guó)獨(dú)有的精神文化內(nèi)涵準(zhǔn)確的傳遞給外來(lái)游客,這是未來(lái)旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生獲得職業(yè)生涯發(fā)展和事業(yè)成功的重要保證。因此,在旅游英語(yǔ)教學(xué)中融入和滲透旅游文化知識(shí)是旅游英語(yǔ)教學(xué)的重要任務(wù)。
(3)融入滲透旅游文化知識(shí)能夠提高旅游英語(yǔ)教學(xué)效果
旅游英語(yǔ)教學(xué)要求學(xué)生能夠具備相應(yīng)的口語(yǔ)交際能力,同時(shí)也要求學(xué)生具備相應(yīng)的文化知識(shí),這樣表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容才能夠準(zhǔn)確、豐富,才能夠滿足實(shí)際的需要。如果沒(méi)有將旅游文化知識(shí)滲透到旅游英語(yǔ)教學(xué)中,那么枯燥、乏味的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且也無(wú)法為學(xué)生提供生動(dòng)、形象、有趣、科學(xué)的文化內(nèi)涵教育,嚴(yán)重影響旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)效果。因此,一定要認(rèn)識(shí)到在旅游英語(yǔ)教學(xué)中融入旅游文化知識(shí)的重要性,并且對(duì)相應(yīng)的方法和措施進(jìn)行探究,不斷提高教學(xué)效果。
3旅游文化知識(shí)在旅游英語(yǔ)教學(xué)中融入和滲透的對(duì)策和方法
(1)協(xié)調(diào)語(yǔ)言教學(xué)與文化滲透的相互關(guān)系
將旅游文化知識(shí)融入和滲透到旅游英語(yǔ)教學(xué)中,首要的就是要對(duì)這兩者之間的關(guān)系進(jìn)行處理,協(xié)調(diào)好語(yǔ)言教學(xué)和文化滲透之間的關(guān)系,這樣才能夠有效地采取措施。語(yǔ)言教學(xué)是旅游英語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)和平臺(tái),而旅游文化知識(shí)滲透和融入則是旅游英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)和依據(jù),對(duì)語(yǔ)言教學(xué)起到促進(jìn)和輔助的作用。換句話說(shuō),語(yǔ)言教學(xué)是在文化知識(shí)背景下發(fā)生和完成的,文化滲透必須在語(yǔ)言教學(xué)中得到體現(xiàn)。
(2)科學(xué)滲透旅游文化知識(shí)
將旅游文化知識(shí)融入旅游英語(yǔ)教學(xué)中并不是對(duì)所有的文化知識(shí)進(jìn)行滲透。由于旅游文化知識(shí)涉及多個(gè)方面,而且覆蓋面很廣,要想在旅游英語(yǔ)教學(xué)中充分發(fā)揮重要作用,就要根據(jù)旅游英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容對(duì)相關(guān)旅游文化知識(shí)進(jìn)行篩選和選擇。首先,選擇與英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的直接知識(shí),包括旅游產(chǎn)品中涉及的歷史知識(shí)、宗教知識(shí)和地理知識(shí)等。其次,要科學(xué)的選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的其他知識(shí),與貨幣、住宿、餐飲和相關(guān)的政策規(guī)范等,這些相關(guān)知識(shí)能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)參與旅游業(yè)就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
(3)采取靈活的課堂教學(xué)方式
應(yīng)用性和實(shí)踐性是旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重要特點(diǎn),因此在旅游英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,要堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,教師要扮演好引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色。旅游英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和旅游文化知識(shí)都十分豐富,尤其是旅游文化知識(shí)涉及的面很廣,完全依靠教材和課堂教學(xué)根本無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地教育,因此要采取靈活的方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。首先,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況針對(duì)學(xué)生的實(shí)際,為學(xué)生的課前和課后進(jìn)行定量的與旅游文化知識(shí)相關(guān)的自主學(xué)習(xí)活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)教材,避免學(xué)生走彎路。其次,在課堂教育過(guò)程中,不能將旅游文化知識(shí)翻譯成為課堂主要教學(xué)內(nèi)容,這樣不僅會(huì)影響教學(xué)效果,而且還會(huì)對(duì)學(xué)生參與到文化知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性和興趣產(chǎn)生不良影響。教師應(yīng)當(dāng)采取多種教學(xué)方式,如多媒體教學(xué)手段、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段的應(yīng)用,情境導(dǎo)入、問(wèn)題探究、小組討論等教學(xué)方法的使用等,增加學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的興趣,提高學(xué)生的積極性。
(4)及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋和總結(jié)
在旅游英語(yǔ)教學(xué)中滲透旅游文化知識(shí),除了要注重滲透過(guò)程以外,還要對(duì)學(xué)生的掌握和理解情況進(jìn)行明確。可以通過(guò)比較靈活、綜合的方式對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行反饋和總結(jié)。例如在進(jìn)行中西方餐飲教學(xué)活動(dòng)之后,教師可以組織一次模擬的中西方用餐禮儀扮演課,讓學(xué)生在其中扮演不同的角色,并且對(duì)之前學(xué)習(xí)到的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié),這樣教師就能夠?qū)W(xué)生的掌握情況有了明確的掌握,而且教師還可以與學(xué)生一道討論、歸納,加深這部分知識(shí)的印象。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,教師也要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生的掌握情況進(jìn)行觀察,由于旅游文化知識(shí)涉及的內(nèi)容很多,為了避免學(xué)生在某個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)“鉆牛角尖”的問(wèn)題,教師還要注重旅游文化知識(shí)滲透的“度”,要做好引導(dǎo)者工作。
4結(jié)語(yǔ)
在旅游英語(yǔ)教學(xué)中滲透旅游文化知識(shí)不僅能夠提高旅游英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和效果,而且能夠?yàn)閷W(xué)生未來(lái)的就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)旅游英語(yǔ)教學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要注重把握好旅游文化知識(shí)與旅游英語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系,通過(guò)靈活的教學(xué)方式和多樣的教學(xué)手段,不斷在教學(xué)活動(dòng)中融入和滲透旅游文化知識(shí),為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),為旅游業(yè)的發(fā)展提供有力的人力支持。
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旅游文化產(chǎn)業(yè)論文范文二:數(shù)字媒體藝術(shù)下旅游文化傳播
摘要: 隨著信息技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)在旅游文化中的傳播展示了更大的價(jià)值,在傳播形式上、傳播媒體和傳播效果上都展示了巨大的優(yōu)勢(shì)。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體;藝術(shù);旅游文化
1數(shù)字媒體藝術(shù)的特征
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,多媒體技術(shù)開(kāi)始逐漸利用計(jì)算機(jī)技術(shù),這樣就形成了數(shù)字媒體技術(shù),逐漸影響了藝術(shù)的發(fā)展,而且數(shù)字媒體藝術(shù)生命力搶進(jìn),表現(xiàn)出了廣闊的發(fā)展前景,影響了整個(gè)社會(huì)公共媒介的發(fā)展,成為了重要的傳播媒介。數(shù)字媒體藝術(shù)屬于視聽(tīng)領(lǐng)域內(nèi)的藝術(shù)形式,有如下幾點(diǎn)特征:
1.1獨(dú)特的創(chuàng)作工具
數(shù)字媒體藝術(shù)是媒體技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,是一種特殊的藝術(shù)形態(tài),其創(chuàng)作過(guò)程伴隨著技術(shù)性的操作,同時(shí)也有藝術(shù)審美的要求。數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作和展示都依賴于計(jì)算機(jī),同時(shí)與互聯(lián)網(wǎng)也密不可分,并且隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作水平也在逐步提高。
1.2強(qiáng)大的交互功能
數(shù)字媒體藝術(shù)的作品需要觀賞者的參與才能完成瀏覽,可以說(shuō),數(shù)字媒體藝術(shù)作品是在觀賞者的控制中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。例如,在網(wǎng)絡(luò)游戲中,只有通過(guò)玩家的點(diǎn)擊參與或互動(dòng)才能構(gòu)成一個(gè)虛擬的世界,才能體現(xiàn)其交互功能。
1.3多樣化的呈現(xiàn)方式
計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)的材料和技術(shù)分類(lèi),產(chǎn)生了數(shù)字媒體這一新的呈現(xiàn)方式。在計(jì)算機(jī)的處理下,聲音、圖像、文字等通過(guò)數(shù)字語(yǔ)言的融合,形成了多樣化的呈現(xiàn)方式。并且在藝術(shù)家的想象中,媒體呈現(xiàn)出了與人們的生活息息相關(guān)的現(xiàn)象,使得作品更加生活化、藝術(shù)化。
1.4廣泛的題材
傳統(tǒng)藝術(shù)以客觀世界為基礎(chǔ),所依賴的是現(xiàn)實(shí)存在的物質(zhì),如繪畫(huà)、攝影等。然而,數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展方向是面向未知世界的,借助高超的技術(shù)手段,數(shù)字媒體技術(shù)的題材更多的面向了宇宙、文明等超前的世界。
1.5人人皆可參與傳播
傳統(tǒng)的傳播方式使得很多單向傳播的作品被埋沒(méi),而在數(shù)字媒體藝術(shù)下,人人皆可參與傳播,可以自由選擇傳播途徑,自由修改、刪除作品,為人們提供了更加廣闊的參與平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的平民化。例如,互聯(lián)網(wǎng)上的論壇、微博等,都是人們?cè)跀?shù)字媒體藝術(shù)的支持下所創(chuàng)作出來(lái)的大眾文化,適應(yīng)了人們的生活方式,體現(xiàn)了民主化的特征。
2數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)旅游文化傳播的影響
2.1傳播和受眾關(guān)系的轉(zhuǎn)變
在文學(xué)作品中,作家所寫(xiě)的知識(shí)單純的文本,只有讀者參與到解讀中,作品才能真正實(shí)現(xiàn)永久的價(jià)值。正如旅游文化的傳播一樣,受眾對(duì)旅游消息的要求為內(nèi)容真實(shí)、生動(dòng)等,在數(shù)字媒體藝術(shù)的支持下,受眾能夠積極參與到傳播中。傳統(tǒng)的旅游文化的信息主要依靠電視和平面媒介,受眾只能被動(dòng)接受,屬于灌輸式的傳播方式,忽視了受眾在信息傳統(tǒng)的主動(dòng)性。數(shù)字媒體藝術(shù)下的旅游文化傳播使得傳播效果更加,受眾能夠根據(jù)自身的需要選擇旅游文化信息。因此,在數(shù)字媒體藝術(shù)下,必須考慮旅游者的需求,以多元化的表現(xiàn)方式吸引受眾參與到旅游文化的傳播中,提升旅游文化的影響力。例如,有的旅游信息網(wǎng)都有游客交流區(qū),游客能夠在社區(qū)內(nèi)交流旅游體驗(yàn)、發(fā)表意見(jiàn)和建議等;又如有的省市旅游局開(kāi)通了微博,發(fā)布信息,加強(qiáng)與游客的交流,從而提高了旅游文化的影響力。
2.2傳播形式逐漸增多
數(shù)字媒體藝術(shù)為受眾帶來(lái)了豐富的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),從而提高了傳播效果。數(shù)字媒體藝術(shù)合理地利用了數(shù)字技術(shù),提高了旅游文化的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的表現(xiàn)力,滿足了人們的審美需求。在旅游文化的傳統(tǒng)過(guò)程中,傳播者如果能很好地利用文字、圖片、視頻等形式,會(huì)給人們帶來(lái)全方位的體驗(yàn),其傳播效果會(huì)更加。例如,有一段介紹麗江瀘沽湖居民“走婚”的微博,不僅有文字描述,而且有圖片,吸引了“粉絲”的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論,實(shí)現(xiàn)了有效的互動(dòng)傳播。
2.3新舊媒體的整合
一方面,多媒體逐漸整合。傳統(tǒng)的文化信息傳播主要依靠報(bào)紙、書(shū)籍、廣播、電視等,受時(shí)間和空間的限制,傳播的信息量有限,而且有一定的延遲性,已經(jīng)不能滿足信息時(shí)代的要求。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使多元化的媒體共同傳播旅游文化,例如,旅游網(wǎng)站整合了傳統(tǒng)媒體的信息,為受眾提供了豐富的旅游文化信息。另外,受眾也可以自由選擇旅游文化信息,但每一種傳播媒體都有一定的缺陷,因此,必須將多種傳播媒體整合起來(lái),這就是數(shù)字媒體。數(shù)字媒體整合了多種媒體,打破了時(shí)間和空間的限制,同時(shí)也給了受眾者充分的自主性。另一方面,新舊媒體的共同發(fā)展。新媒體的產(chǎn)生并不意味著舊媒體的消失,新舊媒體還會(huì)并存。隨著數(shù)字媒體的興趣,旅游文化逐漸從電視、報(bào)紙等轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)傳播。網(wǎng)絡(luò)中存在著巨大的受眾群體,為旅游文化的傳播提供了廣闊的空間,開(kāi)創(chuàng)了旅游文化傳播的新紀(jì)元。但由于受眾者的多元化,傳統(tǒng)媒體仍有很大的存在價(jià)值,新舊媒體在交融中發(fā)展,逐漸朝著綜合性的方向發(fā)展。
2.4傳播效果的強(qiáng)化
在數(shù)字媒體藝術(shù)下,旅游文化的傳播形式和方式對(duì)受眾的心理產(chǎn)生了巨大的影響。一方面,生動(dòng)有趣的形式使旅游文化信息受到了關(guān)注。旅游文化的傳播內(nèi)容必須是受眾喜歡的,旅游信息也要生動(dòng)有趣。數(shù)字媒體藝術(shù)憑借計(jì)算機(jī)技術(shù),綜合文字、圖像等媒體,給旅游者提供營(yíng)造了生動(dòng)的環(huán)境,讓旅游者更好地理解了旅游文化信息,刺進(jìn)了旅游者的旅游欲望。另外,數(shù)字媒體依托網(wǎng)絡(luò)資源,超越了時(shí)間和空間的限制,為旅游者提供了海量的旅游信息,旅游者能夠自主選擇。另一方面,多元化的設(shè)計(jì)使旅游者能夠更加深刻地理解旅游信息。由于受眾者的文化、年齡、學(xué)歷等存在巨大的差異,他們對(duì)旅游文化信息也存在不同的理解。數(shù)字媒體藝術(shù)依靠數(shù)字化的設(shè)計(jì)為旅游者提供了豐富的旅游文化信息,激發(fā)了旅游者的參與熱情。例如,一些人文景區(qū)利用多媒體技術(shù)將原本枯燥的、靜態(tài)的旅游景點(diǎn)變得生動(dòng)起來(lái),使守著不僅能夠觀賞自然美而且還能感受內(nèi)涵美,提高審美境界,有助于受眾者更好地理解和傳播旅游信息。
3數(shù)字媒體藝術(shù)下的旅游文化表現(xiàn)形式
3.1數(shù)字影視
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,影視制作的水平不斷提高,通過(guò)數(shù)字影視能夠?qū)⒙糜蔚氐淖匀痪坝^、人文景觀,生動(dòng)地展示給受眾者,從而激發(fā)人們的旅游興趣,促進(jìn)了旅游地旅游業(yè)的發(fā)展。旅游文化資源不僅包括自然旅游資源,還包括人文旅游資源,如果想包攬旅游文化,需要花費(fèi)很多的時(shí)間和金錢(qián),而通過(guò)影視作品則能夠?yàn)g覽世界各地的旅游文化。數(shù)字影視從前期的制作到后期的聲像處理,到最后的壓縮保存以及畫(huà)面的展示,都實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化或部分?jǐn)?shù)字化,使旅游資源生動(dòng)形象地展示在了旅游者面前。
3.2數(shù)字網(wǎng)絡(luò)
在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)中,通過(guò)對(duì)旅游文化的多彩設(shè)計(jì),使旅游者提高了注意力,實(shí)現(xiàn)了旅游文化的有效傳播。在文字方面,傳統(tǒng)媒體一般文字規(guī)范,而在網(wǎng)絡(luò)中,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有較強(qiáng)的口語(yǔ)性、隨意性,有的游客在網(wǎng)上分享了旅游體驗(yàn),其他人很容易產(chǎn)生共鳴,體現(xiàn)了大眾化的特點(diǎn)。另外,圖片也能夠刺激游客的旅游欲望,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,旅游攝影成為旅游活動(dòng)的重要組成部分,人們能夠通過(guò)圖片分享旅游體驗(yàn),使“凝固記憶”傳授給旅游受眾,成為旅游文化的重要傳播媒介。此外,在旅游網(wǎng)站上,設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)了個(gè)性化的導(dǎo)覽,能夠通過(guò)點(diǎn)擊實(shí)現(xiàn)快速瀏覽旅游景點(diǎn)。在傳播形式上還有數(shù)字游戲、數(shù)字博物館等,都利用了現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)使旅游文化的展示和傳播更加便利。
4總結(jié)
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)在旅游文化中的傳播展示了更大的價(jià)值,在傳播形式上、傳播媒體和傳播效果上都展示了巨大的優(yōu)勢(shì)。數(shù)字媒體藝術(shù)不僅提高了旅游文化信息的質(zhì)量,滿足了受眾的需求,而且運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字也能促進(jìn)旅游文化資源的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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2、中國(guó)民族文化旅游開(kāi)發(fā)研究綜述吳必虎,余青民族研究2000-07-25
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