試論城市文化發(fā)展與城市規(guī)劃
城市文化,是一個(gè)有著古老背景而目前備受關(guān)注的研究領(lǐng)域。劉易斯·芒福德歸納了人類進(jìn)步歷史上的兩大創(chuàng)造工具:一個(gè)是文字及其所記錄形成的文化,另一個(gè)就是城市。人類正是憑借了城市和文化這兩個(gè)工具,不斷進(jìn)步和充實(shí)。歷史的演進(jìn)和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展告訴我們,文化與城市是一對(duì)密不可分的孿生兄弟,文化表達(dá)著城市的軟實(shí)力,而城市的面貌必然反映著一個(gè)地區(qū)在特定歷史階段的文化。從古到今,城市與文化始終相伴相生、相輔相成。
一、城市規(guī)劃與城市文化相輔相成
城市規(guī)劃與城市文化相輔相成。城市規(guī)劃是不同國(guó)家、不同地區(qū)城市及城市中人們文化底蘊(yùn)最集中的折射,是城市所在地區(qū)地域文化最直觀的外在表現(xiàn),是一種看得見、感覺得到的濃縮了的文化。城市景觀作為時(shí)代文明進(jìn)程的標(biāo)記,反映著不同時(shí)期特定的地域、特定的文化土壤和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣以及社會(huì)心理需求等內(nèi)容。而城市文化則是在城市長(zhǎng)期規(guī)劃的積累、疊置、提煉、演化過(guò)程中,逐步形成的特有的性征及風(fēng)格。因此,風(fēng)格別樣的城市,是各時(shí)期的人們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境,在適應(yīng)并改造自然條件基礎(chǔ)上,結(jié)合所在市鎮(zhèn)的性質(zhì)、規(guī)模、經(jīng)濟(jì)、區(qū)位條件等眾多人文因素的產(chǎn)物,是合理地處理人與自然的關(guān)系,堅(jiān)持"天人合一"的人與自然相處共生的規(guī)劃思想,通過(guò)城市建設(shè)中自然風(fēng)光、道路設(shè)置、街區(qū)布局、各種形態(tài)建筑物的組合,以及點(diǎn)、線、面三維空間的統(tǒng)一協(xié)調(diào)之安排,實(shí)現(xiàn)規(guī)劃的風(fēng)格。
各時(shí)期的城市規(guī)劃都離不開當(dāng)時(shí)文化的指導(dǎo),而各時(shí)期城市的文化又可以透過(guò)當(dāng)時(shí)城市規(guī)劃的結(jié)果,即現(xiàn)存各個(gè)層次的老城區(qū)的風(fēng)格來(lái)展示,并為新時(shí)期的規(guī)劃提供依據(jù)和參考,進(jìn)而通過(guò)這種形式使地域文化的歷史文脈得以延續(xù)。可以說(shuō),城市規(guī)劃與城市文化有著密切的關(guān)系。城市規(guī)劃過(guò)程中重視城市文化內(nèi)容的表現(xiàn),并力求體現(xiàn)出城市的個(gè)性和特色,增強(qiáng)規(guī)劃的生命力,將是任何時(shí)期的城市規(guī)劃都不可忽視的重要工作。城市規(guī)劃中遵循城市文化的內(nèi)在規(guī)律,秉承其優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)將城市文化的精髓揉合到新城市形象的塑造中,這在任何時(shí)期都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、城市文化與城市規(guī)劃的關(guān)系
文化是城市發(fā)展的靈魂,規(guī)劃是城市發(fā)展的指引。簡(jiǎn)單來(lái)看,文化是一種精神性的存在,而規(guī)劃是基于實(shí)踐性的操作方案。基于歷史形成的城市文化,在很大程度上決定了城市規(guī)劃的走向;同時(shí),好的城市規(guī)劃本身也是一種城市文化,在其指導(dǎo)下,隨著一些優(yōu)秀的城市格局、空間肌理和建筑群體得以在城市空間上落實(shí),城市文化內(nèi)涵也得到了極大的豐富。在現(xiàn)代城市規(guī)劃的編制中,對(duì)城市文化的研究務(wù)必成為核心內(nèi)容,才能指導(dǎo)城市的發(fā)展建設(shè)。
1. 現(xiàn)代城市規(guī)劃促進(jìn)城市文化的發(fā)展與繁榮。大量城市規(guī)劃付諸實(shí)施,大大地?cái)U(kuò)展了我國(guó)現(xiàn)代城市規(guī)劃的物質(zhì)文化成果。這些成果包括移植、引進(jìn)大量現(xiàn)代科技成果和造型,極大地豐富和發(fā)展了我國(guó)城市文化。如引進(jìn)大量國(guó)外的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)造型的上海外灘和青島海淀地區(qū),如今已無(wú)可爭(zhēng)辯地成為上海、青島的象征,并且順理成章地成為我國(guó)城市文化的寶貴遺產(chǎn)之一。
2. 城市文化是城市規(guī)劃的基本要素。經(jīng)濟(jì)是城市的基礎(chǔ),文化是城市的靈魂,自然是城市的依托,將這三者有機(jī)結(jié)合起來(lái),方能構(gòu)建一個(gè)生機(jī)勃勃的城市。良好的人居環(huán)境不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)立物,而是城市生態(tài)系統(tǒng)性發(fā)展的必然結(jié)果。只有將城市肌理、城市結(jié)構(gòu)、城市形態(tài)結(jié)合起來(lái),充分考慮城市文化在城市規(guī)劃中的積極作用,才能促使城市環(huán)境的根本轉(zhuǎn)變和可持續(xù)發(fā)展。城市文化研究是確定城市形象定位必須進(jìn)行的環(huán)節(jié),而城市形象是由城市物質(zhì)實(shí)體所展示的,城市規(guī)劃是對(duì)城市物質(zhì)實(shí)體進(jìn)行空間布局,因此,城市文化是城市規(guī)劃的基本要素,它決定了城市的整體格局和設(shè)施分布。具體而言,城市環(huán)境建設(shè)是城市文化表征的根本,城市公共空間是城市文化表征的載體,城市歷史遺產(chǎn)是城市文化表征的核心。在城市規(guī)劃過(guò)程中,重視文化內(nèi)容的表現(xiàn),并力求體現(xiàn)出城市的個(gè)性和特色,將增強(qiáng)規(guī)劃的生命力。
三、城市規(guī)劃建設(shè)應(yīng)具備文化的品質(zhì)、品格
隨著全球他的到來(lái),各國(guó)間的經(jīng)阱、技末、文化等多種社會(huì)因素相互滲透和相直作用,便得越來(lái)越多的城市逐漸失去自身的特色及晶格,城市面貌日趟雷同。"特色危機(jī)"已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)城市建設(shè)和發(fā)展中存在的突出問(wèn)題。城市的"特色危機(jī)"不僅使城市內(nèi)容同質(zhì)化,也使城市喪失了自己的文化品質(zhì)、晶糖。因此,城市規(guī)劃建設(shè)需要加強(qiáng)對(duì)城市文化特質(zhì)的研究,要挖掘、繼承、發(fā)展每個(gè)城市的文化特征,才有可能創(chuàng)作出有文化內(nèi)涵、有個(gè)性特色的"作品"城市。2∞7 年6月9 日至11 日在北京由建設(shè)部、文化部、國(guó)家文物局共同舉辦了"城市文化國(guó)際研討會(huì)暨第二屆城市規(guī)劃國(guó)際論壇",會(huì)議通過(guò)的《城市文化北京宣盲}中針對(duì)當(dāng)前"千城一面"的現(xiàn)象提出了關(guān)于"城市規(guī)劃和建設(shè)要強(qiáng)化城市的個(gè)性特色"的建議,由此可見,如何提升城市文化的品質(zhì)和品格,已經(jīng)成為今天各大城市建設(shè)中不可回避的重大問(wèn)題。
所謂城市文化品質(zhì)和品楠,是指城市的文化底蘊(yùn)。在廣義上講就是城市的視覺系統(tǒng)、理念系統(tǒng)以及行為系統(tǒng)所具有的文明程度或文化含量』在狹義上則指的是城市文化活動(dòng)和文化成果所蘊(yùn)涵的人文章識(shí)、科學(xué)理性程度及其思想的高度和藝術(shù)的深度。文化是城市品質(zhì)及品格的象征,它應(yīng)該是城市文化規(guī)劃建設(shè)的靈魂和內(nèi)在的精神。一座城市特有的文化底蘊(yùn)和文化風(fēng)格,主導(dǎo)者文化建設(shè)的總體走向,滲透到文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)其運(yùn)作和發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)城市的獨(dú)特魅力,主要體現(xiàn)在該城市的文化特質(zhì)上,而精神則是文化特質(zhì)的核心,城市精神是基于城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活之上的一整套人文價(jià)值體現(xiàn),一般而言,城市精神應(yīng)涵蓋公共道德精神、公民精神、時(shí)代精神、尤其是人文精神,這是城市精神的最高境界,不同城市的人文精神都會(huì)有不同的內(nèi)涵和特色,從而形成自身獨(dú)特的文化品質(zhì)、個(gè)性魅力及藝術(shù)韻味。
四、發(fā)展城市文化是城市規(guī)劃的使命
城市文化發(fā)展的內(nèi)容是十分豐富的,發(fā)展途徑也是多方面的。能夠直觀地、全面地、有形有色地反映城市文化,直接發(fā)掘、保護(hù)、策劃、體現(xiàn)、推動(dòng)和創(chuàng)新城市文化的載體和途徑是城市規(guī)劃。城市規(guī)劃是指導(dǎo)城市發(fā)展建設(shè)的,如果城市規(guī)劃對(duì)城市文化發(fā)展給予充分的重視和考慮,并成為城市規(guī)劃的重要內(nèi)容,城市發(fā)展建設(shè)就會(huì)凸現(xiàn)出來(lái),使人們能夠看得見、摸得著、體會(huì)得到城市文化的存在和發(fā)展繁榮,使城市文化成為城市發(fā)展的靈魂和血脈,成為城市人民生活的精神家園。城市文化發(fā)展與城市規(guī)劃的關(guān)系表明,城市規(guī)劃應(yīng)肩負(fù)起發(fā)展城市文化的重要使命。
歷史文化遺產(chǎn)是城市文化發(fā)展的根與脈,是城市發(fā)展的歷史記憶、記錄、見證和文化的本源、烙印、狀態(tài),是城市科學(xué)發(fā)展的重要?dú)v史文化資源,一旦損失就會(huì)造成難以彌補(bǔ)的永久遺憾,因此彌足珍貴。城市規(guī)劃是總結(jié)昨天、創(chuàng)造今天、預(yù)料明天的城市發(fā)展藍(lán)本,城市發(fā)展絕非無(wú)源之水、無(wú)本之木和只見物不見人,一定會(huì)在歷史發(fā)展過(guò)程中留下印跡和寶貴財(cái)富,成為城市發(fā)展的根源基礎(chǔ)、自然資源和人文資源,這正是城市規(guī)劃所必須考慮的、依據(jù)的要素,并成為城市規(guī)劃的重要內(nèi)容。
五、結(jié)語(yǔ)
關(guān)注文化、重視文化、發(fā)展文化已成為社會(huì)發(fā)展的歷史潮流。對(duì)于今天的中國(guó)而言,城市文化建設(shè)是城市建設(shè)的核心,是城市現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們?cè)谶M(jìn)行城市建設(shè)的過(guò)程中,必須加強(qiáng)城市文化的建設(shè),使其在加快城市現(xiàn)代化進(jìn)程、提高城市社會(huì)成員整體素質(zhì)、提升城市整體形象、促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展都能發(fā)揮積極的作用。