日本歷史與文化論文優(yōu)秀范文(2)
日本歷史與文化論文優(yōu)秀范文
日本歷史與文化論文篇3
試談日本歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及啟示
【摘要】二戰(zhàn)后日本歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了興起、發(fā)展和成熟三個(gè)階段。興起階段，市民自發(fā)開展保護(hù)運(yùn)動(dòng);發(fā)展階段，保護(hù)理念發(fā)生改變;成熟階段，保護(hù)規(guī)模和范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。從日本的經(jīng)驗(yàn)得到的啟示是：重視引導(dǎo)市民參與，形成國家和各級地方相結(jié)合的多重保護(hù)機(jī)制，以及不斷創(chuàng)新保護(hù)理念和方法。
【關(guān)鍵詞】歷史文化街區(qū) 市民參與 日本經(jīng)驗(yàn) 保護(hù)理念
二戰(zhàn)后，日本經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)高速成長階段，大規(guī)模的城市改造運(yùn)動(dòng)也如火如荼地展開。隨之而來的是歷史文化街區(qū)面臨著被破壞的危險(xiǎn)。然而，事實(shí)上迄今為止日本的許多歷史文化古城都得到了保護(hù)，古城中存在的歷史文化街區(qū)和人文景觀等也避免了被人為破壞。日本在歷史文化街區(qū)的保護(hù)方面取得了顯著的成就。
日本在歷史上深受中國文化的影響，歷史街區(qū)的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)與中國相近，物質(zhì)環(huán)境保護(hù)方面遇到的問題與中國相仿。因此作為歷史街區(qū)保護(hù)較為成熟的國家，其經(jīng)驗(yàn)可資借鑒。
日本歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程
按照各個(gè)時(shí)期歷史文化街區(qū)保護(hù)的特點(diǎn)，可以將戰(zhàn)后日本歷史文化街區(qū)保護(hù)的歷程分為三個(gè)階段。第一階段是興起階段，時(shí)間為20世紀(jì)60年代到20世紀(jì)70年代。在這一時(shí)期日本歷史文化街區(qū)的保護(hù)主要體現(xiàn)為市民自發(fā)地反對破壞歷史文化街區(qū)的運(yùn)動(dòng)。第二階段是發(fā)展階段，時(shí)間為20世紀(jì)80年代。這一時(shí)期日本歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)得到推廣，保護(hù)理念發(fā)生了改變，街區(qū)保護(hù)和新街區(qū)創(chuàng)建并重，開始重視街區(qū)居住的“宜居度”。第三階段是成熟階段，時(shí)間為20世紀(jì)90年代以后至今。這一時(shí)期日本歷史文化街區(qū)的保護(hù)有了質(zhì)的飛躍，保護(hù)規(guī)模和范圍擴(kuò)大，保護(hù)觀念深化，形成了成熟的、完善的歷史文化街區(qū)保護(hù)機(jī)制。
歷史文化街區(qū)保護(hù)的興起階段。20世紀(jì)60年代到20世紀(jì)70年代，日本正處于所謂的“高速經(jīng)濟(jì)成長期”，為了能夠真正躋身于發(fā)達(dá)國家行列，日本政府展開了大規(guī)模的都市改造運(yùn)動(dòng)。1963年日本制定了“新住宅市街地開發(fā)法”，開始對現(xiàn)存城市的結(jié)構(gòu)進(jìn)行大規(guī)模改造。
巨大的開發(fā)狂潮席卷日本各地，日本的歷史文化街區(qū)和自然環(huán)境等都面臨著被破壞的危險(xiǎn)。對于這種無視歷史和環(huán)境的國土改造，各地市民紛紛開始抗議。1969年2月奈良縣政府出臺(tái)了在奈良的平成京遺址上建設(shè)近鐵車庫的計(jì)劃。作為日本歷史文化遺址代表的平城京甚至都有可能消失，這一事件給人們帶來了極大的沖擊。同年5月開始，以學(xué)者組成的“保護(hù)平城京會(huì)”為首的抗議運(yùn)動(dòng)在日本席卷開來。最終，平城京遺址被指定為特別歷史文化遺址，由國家出資購買下來加以保護(hù)。隨著京都、奈良和鐮倉等古都的歷史環(huán)境遭到破壞的危機(jī)加劇，更加引起來了廣大市民的廣泛關(guān)注。為了保護(hù)地域特有的自然、歷史、文化和生活，當(dāng)?shù)氐木用裢ι矶觯苿?dòng)了20世紀(jì)60年代歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
另外，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很多保護(hù)歷史街區(qū)的全國性居民團(tuán)體組織，如1962年關(guān)東地區(qū)成立的“文化保護(hù)政策協(xié)會(huì)”、關(guān)西地區(qū)成立的“關(guān)西文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)”，1970年成立的日本全國歷史風(fēng)土保護(hù)聯(lián)盟，以及1974年成立的“全國街區(qū)保護(hù)聯(lián)盟”等。日本學(xué)者西村幸夫則指出，“如果說1970年設(shè)立的全國歷史風(fēng)土保護(hù)聯(lián)盟是連結(jié)關(guān)心歷史環(huán)境的個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)的話，那么1974年成立的街區(qū)保護(hù)聯(lián)盟就是推動(dòng)保護(hù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的團(tuán)體間網(wǎng)絡(luò)。”
這一時(shí)期歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的最大成果是有關(guān)古都?xì)v史風(fēng)貌保護(hù)的特別措施法《古都保存法》(1966年)的出臺(tái)。這部法規(guī)規(guī)定受保護(hù)地區(qū)僅限于被政令指定的“古都”，保護(hù)對象主要是帶有文化遺產(chǎn)的自然環(huán)境。雖然并沒有對歷史文化街區(qū)和村落提出具體的保護(hù)措施，但是作為日本第一部由市民運(yùn)動(dòng)推動(dòng)制定的法律，依然具有深遠(yuǎn)的意義。
20世紀(jì)60年代后期到20世紀(jì)70年代，歷史街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)在全國各地日漸興起。1968年金澤市和倉敷市分別制定的“金澤市傳統(tǒng)環(huán)境保存條例”、“倉敷市傳統(tǒng)美景保存條例”標(biāo)志著代表都市的歷史街區(qū)景觀的保護(hù)已成為地方政府施政措施的一項(xiàng)重要內(nèi)容。1970年舉行的“京都・奈良傳統(tǒng)文化保護(hù)研討會(huì)”也具有重要意義。這一研討會(huì)由日本聯(lián)合國教科文組織國內(nèi)委員會(huì)和文化廳主辦，通過了“京都・奈良都市規(guī)劃中歷史區(qū)域保護(hù)和開發(fā)的建議”。以此為契機(jī)，“保護(hù)歷史地域”的概念更加明確，更加深入人心。
從此，日本歷史文化街區(qū)的保護(hù)逐步受到重視，開始形成了保護(hù)地區(qū)內(nèi)新修建筑須申報(bào)，行政部門給予指導(dǎo)的制度法規(guī)。
歷史文化街區(qū)保護(hù)的興起階段。20世紀(jì)80年代前后，日本經(jīng)濟(jì)高度繁榮，各地的自然、歷史、景觀以及住宅的宜居程度越來越受到重視，這些觀念在城市改造的政策中也有所反映。1977年日本政府制定了以“定居構(gòu)想”為中心的“第三次全國綜合開發(fā)計(jì)劃”。這一計(jì)劃指出，在各地進(jìn)行開發(fā)時(shí)，歷史環(huán)境的保護(hù)應(yīng)站在提高其開發(fā)價(jià)值的認(rèn)識(shí)上展開，充分挖掘歷史環(huán)境的價(jià)值非常重要。
1978年大平內(nèi)閣通過的“田園都市構(gòu)想”這一政策，自治體和居民開始完善生活環(huán)境，重新挖掘地域文化的生命力。受此影響，各地的城市建造工作蓬勃開展起來，人們也開始重新審視代表地方特色的地域文化。而歷史文化街區(qū)正是構(gòu)成地方區(qū)域文化的重要要素之一，因此街區(qū)保護(hù)工作取得了顯著的成果。不僅如此，街區(qū)保護(hù)的理念發(fā)生了重要變化。日本學(xué)者西村幸夫指出，這一時(shí)期街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)體現(xiàn)在出現(xiàn)了歷史文化街區(qū)保護(hù)和新街區(qū)創(chuàng)新并重這一嶄新理念上。因此，人們除了越來越關(guān)心歷史環(huán)境的保護(hù)之外，也更加重視歷史文化街區(qū)居住的“宜居度”。所謂“宜居度”就是生活環(huán)境的舒適性。在西歐社會(huì)，歷史環(huán)境和自然環(huán)境所擁有的價(jià)值很早就得到重視，“宜居度”的思想也得以確立。
1978年日本國土廳開始在16個(gè)城市實(shí)施傳統(tǒng)文化都市保護(hù)計(jì)劃和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都市建設(shè)計(jì)劃。受此計(jì)劃的影響，從80年代開始各省廳開始實(shí)施突出地域特色的歷史文化街區(qū)保護(hù)政策。日本國家及地方政府開始制定以歷史街區(qū)保護(hù)和景觀形成為目標(biāo)的政策法規(guī)。這一時(shí)期，歷史街區(qū)保護(hù)不僅僅是保護(hù)文化遺產(chǎn)的問題、同時(shí)也是都市的社會(huì)問題，這種認(rèn)識(shí)開始獲得普遍認(rèn)同。 另外需要強(qiáng)調(diào)的是這種認(rèn)識(shí)的普及與城市居民的歷史文化街區(qū)保護(hù)意識(shí)密不可分。
歷史文化街區(qū)保護(hù)的成熟階段。到了20世紀(jì)90年代，日本政府更加積極地推進(jìn)歷史文化街區(qū)的保護(hù)運(yùn)動(dòng)。日本建設(shè)省1990年將10月4日定為“都市景觀日”，積極推動(dòng)城市景觀保護(hù)，特別是歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的開展。1991年開始設(shè)立“都市景觀大獎(jiǎng)”，旨在倡導(dǎo)市民的都市美化意識(shí)。從1993年開始建設(shè)省又實(shí)施了“街區(qū)環(huán)境修復(fù)計(jì)劃”。除此之外，建設(shè)省還啟動(dòng)了“歷史街區(qū)及修復(fù)綜合援助計(jì)劃”，制定了地區(qū)保護(hù)及再開發(fā)計(jì)劃等都市保護(hù)的綜合方案。
政府的保護(hù)措施也促進(jìn)了地方保護(hù)街區(qū)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。在這一時(shí)期歷史街區(qū)保護(hù)問題得到日本各級地方政府的重視。以大都市為中心相繼制定了都市景觀條例，都道府縣制定的保護(hù)條例也大幅增加。有些地方政府為了表彰對優(yōu)秀景觀形成做出貢獻(xiàn)的建筑和歷史街區(qū)專門設(shè)立了“景觀獎(jiǎng)”，同時(shí)也將這些建筑、歷史街區(qū)等作為當(dāng)?shù)孛谰暗臉?biāo)志進(jìn)行宣傳，并采取特別措施來加以保護(hù)。這些歷史街區(qū)和景觀保護(hù)政策在各方面取得了重大成果。日本逐步形成成熟的、完善的歷史文化街區(qū)保護(hù)機(jī)制。
同時(shí)，日本擴(kuò)大了歷史文化街區(qū)保護(hù)的規(guī)模和范圍。由于國家、各級地方政府以及市民的積極參與和推動(dòng)，歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)在日本全境獲得全面推廣，保護(hù)規(guī)模產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。正如日本學(xué)者陣內(nèi)秀信所言，“在日本，歷史環(huán)境保護(hù)這一觀念已經(jīng)深入人心。通過歷史街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的開展，保護(hù)、培育地域固有文化的思潮擴(kuò)展至全國。就歷史環(huán)境保護(hù)而言，20世紀(jì)90年代成為了飛躍時(shí)期。”
結(jié)語
通過追溯現(xiàn)代日本歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，我們能夠從中獲得以下三點(diǎn)有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示：
第一，提高市民的保護(hù)意識(shí)，重視市民的參與。如前所述，日本歷史文化街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是市民自下而上推動(dòng)的。而且，正是由于以市民為主體的保護(hù)使得街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)具有可持續(xù)性。與日本相比，我國城市市民的歷史街區(qū)保護(hù)意識(shí)較為薄弱，如何增強(qiáng)他們的保護(hù)意識(shí)，需要進(jìn)一步研究方法和對策。
第二，歷史街區(qū)保護(hù)工作需要國家和各級地方政府的積極推動(dòng)和合作。從日本歷史街區(qū)保護(hù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展可以看出，歷史街區(qū)保護(hù)工作作為國家事業(yè)，僅靠國家自身的力量是不夠的。我國相關(guān)部門應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒世界先進(jìn)的保護(hù)理念和方法，并據(jù)此制定完善的政策法規(guī)，引導(dǎo)各級地方政府相關(guān)部門積極參與街區(qū)保護(hù)工作。地方政府也應(yīng)根據(jù)地方的特點(diǎn)制定相關(guān)政策推動(dòng)街區(qū)保護(hù)工作的開展，形成國家和各級地方相結(jié)合的多重保護(hù)機(jī)制。
第三，歷史文化街區(qū)保護(hù)是一項(xiàng)長期的工作，保護(hù)理念和方法也需要不斷創(chuàng)新。從日本歷史街區(qū)保護(hù)過程中我們可以看到，街區(qū)保護(hù)工作需要常抓不懈。保護(hù)的理念、方法等也需要與時(shí)俱進(jìn)，在借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國實(shí)際，不斷創(chuàng)新出符合我國國情的保護(hù)措施和手段。
猜你喜歡：