汽車文化論文摘要

　　汽車文化是伴隨著汽車的產(chǎn)生而產(chǎn)生，它在汽車的生產(chǎn)、銷售、使用、維護等各個環(huán)節(jié)均得以體現(xiàn)。下面是學習啦小編帶來的關于汽車文化論文摘要的內容，歡迎閱讀參考!

　　汽車文化論文摘要(一)

　　淺談做好汽車維修企業(yè)文化建設的方法

　　【摘 要】隨著世界汽車工業(yè)的不斷發(fā)展，汽車科技和電子技術的迅速發(fā)展，各種高新技術的廣泛應用，汽車維修企業(yè)迎來了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)，再不能光靠憑經(jīng)驗、憑聽、憑說的感覺或老的傳統(tǒng)作業(yè)方式解決問題了。勢必加快汽車維修企業(yè)采用先進的經(jīng)營模式和管理手段來武裝自己，圍繞著企業(yè)經(jīng)營理念樹立好正確而積極向上的企業(yè)文化是很有必要的，打造健康的企業(yè)品牌形象，才能真正成為一個成功的企業(yè)。

　　【關鍵詞】汽車維修;企業(yè)文化;發(fā)展

　　汽車文化論文摘要(二)

　　淺析汽車企業(yè)創(chuàng)建節(jié)約文化的對策

　　【摘要】 伴隨社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,我國資源供需矛盾日益突出。汽車企業(yè)應結合自身實際,加大推進力度,增強節(jié)約意識,完善管理體系,建立長效機制,不失時機地創(chuàng)建節(jié)約文化,并將其作為落實科學發(fā)展觀,轉變發(fā)展方式,提升核心競爭力的根本舉措,堅持不懈地開展好,從而為構建社會主義和諧社會做出積極貢獻。

　　【關鍵詞】 創(chuàng)建;節(jié)約文化;對策

　　汽車文化論文摘要(三)

　　淺議構建和諧健康的汽車文化

　　摘 要：和諧健康的汽車文化，是汽車文化現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實需求。本文分析了汽車文化的特征及表現(xiàn)形式，并在反思中國汽車文化困境的基礎之上，從汽車文化發(fā)展環(huán)境的營造、和諧社會氛圍的創(chuàng)造、汽車文化產(chǎn)業(yè)的繁榮三個方面，闡述了構建健康和諧的汽車文化的路徑。

　　關鍵詞：汽車文化; 和諧

　　以下是小編帶來的關于汽車文化的論文，希望能幫到您!

　　淺析汽車文化對交通安全的影響

　　摘要：汽車文化是伴隨著汽車的產(chǎn)生而產(chǎn)生，它在汽車的生產(chǎn)、銷售、使用、維護等各個環(huán)節(jié)均得以體現(xiàn)。人車安全是汽車文化的核心。普及汽車文化，倡導安全、環(huán)保、節(jié)能等新理念，構建人、車、路和諧的人文氛圍，對交通安全具有非常重要的實際意義，重視汽車文化的培育應該得到全社會的支持。

　　關鍵詞：汽車文化;交通安全

　　自上個世紀八十年代以來，全面引進汽車新技術成為人們關注的熱點，汽車生產(chǎn)逐步成為國民經(jīng)濟發(fā)展的支柱。汽車作為一種技術性較高、涉及面較廣的產(chǎn)業(yè)正在轉變成內涵極其豐富的“經(jīng)濟現(xiàn)象”。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，汽車正在從“奢侈品”轉變?yōu)?ldquo;生活必需品”，還原成“代步工具”的本質。汽車文化也滲透到我們工作、生活的各個方面，可以說是無處不在，無時不在，汽車改變了我們的生活。但是，汽車在改變我們的生活方式，帶給我們極大便利的同時，也帶來了安全、環(huán)保、能源等一系列問題。“汽車改變生態(tài)”，這也是不容回避的現(xiàn)實。

　　我們知道，當一種消費品達到一定規(guī)模時，就會在我們生活中發(fā)揮其使用價值以外的作用，形成其自身的一種文化現(xiàn)象。比如衣、食、住、行，因其與我們的生活時刻相關，人們在這些方面的消費規(guī)模相當大，故而相應的形成了服裝文化、飲食文化、建筑文化、汽車文化等。

　　1.汽車文化的表述

　　廣義上的汽車文化就是反映“汽車改變世界”和“世界改變汽車”的大文化。狹義上的汽車文化一般是指人類在汽車的研究、設計、制造、使用和保養(yǎng)過程中產(chǎn)生的知識、藝術、法律、道德、習慣等等。汽車文化，一方面體現(xiàn)在直接與汽車設計制造有關的硬件設施，比如汽車品質、配置、裝飾以至于交通設施等;另一方面是通過汽車使用過程折射出來的文明素質，體現(xiàn)在行車時的守法、禮讓、環(huán)保、敬畏生命等法律、道德、習慣等文明層次高低。汽車是一種生活方式，是人類社會的文明成果，更是一種文化現(xiàn)象。汽車文化的塑造包括三個層面的工作，一個是全方位的文化建設，主要營造視覺上的沖擊力;二是內部文化塑造，求得文化認同;三是泛汽車文化的建設，包括主題公園的建設以及自駕游等的組織活動。

　　2.汽車文化的核心

　　作為一種劃時代的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，汽車從誕生之日起，就被賦予了各種文明的價值取向、生活取向、情感取向等，折射出了不同時代、不同地域、不同人群的審美取向，形成了各種各樣不同的汽車文化。一個國家的文化特點都能在它的汽車文化里得到充分體現(xiàn)，汽車文化也相應的反映各個國家、各個民族的審美觀和價值觀，成為這個國家、這個民族的文化載體。不同國家、民族有不同的汽車文化，形成的根本原因是歷史環(huán)境、民族性格，不同國家的汽車文化有著明顯的差異。國外的汽車，早已不是一般意義上的交通工具了，它體現(xiàn)著人的精神追求和心理軌跡。一個國家如果沒有自己特色的汽車品牌，就不可能有正常和深入人心的汽車文化。

　　汽車是由德國人發(fā)明的，經(jīng)過一百多年的發(fā)展，德國的汽車現(xiàn)在注重安全性，設計嚴謹，車身較重，行駛比較穩(wěn)定，在車身安全性和機電系統(tǒng)的精良程度上技術領先，普遍具有良好的操控性。美國的汽車講究舒適性，動力強，內部空間大，輪廓比較硬朗，比較結實。歐美車系在提升汽車安全性方面投入很大，很早就進行汽車碰撞試驗，形成了世界性的標準;美國人約翰-赫特里特在1953 年發(fā)明安全氣囊，沃爾沃汽車工程師于1959 年發(fā)明了三點式安全帶。日本的汽車注重經(jīng)濟性，油耗小，擅長發(fā)動機技術的開發(fā)應用，工藝精致。汽車可以深刻反映出一個國家工業(yè)的發(fā)展水平，同時它也是最能反映民族性格特色的產(chǎn)品。不同的國家，因為自然環(huán)境條件不同、經(jīng)濟發(fā)展水平不同、科技發(fā)展水平不同等，對汽車概念的理解就不同，就形成了汽車文化的差異。有人經(jīng)過大量的觀察發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，外國人購車前都要打開發(fā)動機艙仔細查看，中國人購車前都要坐到駕駛室里反復體驗。不同的生活方式、價值觀念、國情民俗，造就了對汽車的不同追求。

　　汽車自發(fā)明以來，發(fā)生過無數(shù)次車毀人亡的事故，這些事故成為彌漫在汽車工業(yè)領域無法散去的陰霾。制造商除了不斷改進汽車的動力性、經(jīng)濟型、通過性、舒適性以外，還千方百計致力于汽車的安全性。汽車安全性主要體現(xiàn)在主動安全性、被動安全性、事故后安全性和生態(tài)安全性等。作為全球頂級豪華汽車品牌，奔馳不僅從一個百年汽車企業(yè)的人文角度引領先進的安全概念，亦從技術角度展現(xiàn)出厚重的駕駛責任感。除發(fā)明了一系列的主動安全與被動安全系統(tǒng)外，還開創(chuàng)了智能系列安全技術，以保障駕駛者、乘客和其他交通參與者的安全，從而實現(xiàn)人、車、自然和諧統(tǒng)一的目標。一位著名汽車評論家說，“你若是追求身份，不妨去買輛奔馳;如果你要張揚個性，可以試試法拉利;對于想在碰撞中不受傷害的人士來說，沃爾沃應該是不錯的選擇”。沃爾沃是瑞典著名汽車品牌，這個品牌的汽車被譽為世界上最安全的汽車，它的發(fā)展一直秉承“安全第一，始終如一”的理念，圍繞汽車、交通情況與人三個方面不遺余力地開發(fā)安全系統(tǒng)。 每一年，沃爾沃都要投入大量的費用進行安全方面的產(chǎn)品研究和開發(fā)，并不斷地對已有成就進行批判。這種自省的精神使沃爾沃在汽車安全產(chǎn)品的研制方面，始終走在世界最前列，為汽車工業(yè)奉獻了許許多多的革新發(fā)明。如40年代的安全車廂，60年代的三點式安全帶，90年代的防側撞保護系統(tǒng)等。

　　通過仔細比較我們發(fā)現(xiàn)，安全是汽車文化的核心。作為一種文化現(xiàn)象，首先應該是人的文化，是在一定的現(xiàn)實條件下，人的主觀認識和態(tài)度。在現(xiàn)代化生產(chǎn)方式下，汽車的制造周期很短，但使用期限很長。汽車無論給人類帶來方便還是危害，幾乎都與汽車的使用過程緊密相關，這個過程當然也是最能體現(xiàn)汽車文化的過程。對于絕大多數(shù)人而言，汽車文化體現(xiàn)在駕駛汽車的方式和觀念上，體現(xiàn)在汽車的應用前景上，體現(xiàn)在汽車廣告及營銷方式上，體現(xiàn)在汽車及其相關行業(yè)的管理上。