旅游文化是一種全新的文化,是旅游活動(dòng)發(fā)展到一定階段,以旅游活動(dòng)為核心而形成的關(guān)于旅游的文化本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的文化。由于受到中國(guó)文化發(fā)展歷程的影響,中國(guó)旅游文化也呈現(xiàn)出特色鮮明、歷史悠久、生命力強(qiáng)和積淀深厚等特點(diǎn)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于中國(guó)旅游文化小論文參考的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　中國(guó)旅游文化小論文參考篇1

　　淺談中國(guó)旅游文化發(fā)展

　　摘要：旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，其中所包含的內(nèi)容也不盡相同，近幾年來，旅游業(yè)的興起也反應(yīng)了經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展提升，也展示了文化事業(yè)的繁榮進(jìn)步，本文就旅游文化的內(nèi)涵和形式及意義做了相應(yīng)的闡述。

　　關(guān)鍵詞：旅游文化內(nèi)涵 形式 意義

　　近年來，隨著人們物質(zhì)文化的提高，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也加快了腳步，各種大型節(jié)假日旅游套餐，特色旅游線路，經(jīng)典旅游行，紅色之旅等詞匯紛紛出現(xiàn)。旅游無疑成為人們休閑度假，放松心境的一種方式，旅游不僅是觀光，其實(shí)也是一種文化，是地域性、多元性、民族性、藝術(shù)性等多方面因素融合的特色產(chǎn)物。也是社會(huì)主義文化發(fā)展的重要組成部分。

　　1發(fā)現(xiàn)旅游文化，剖析深層內(nèi)涵

　　文化旅游就是以旅游經(jīng)營(yíng)者創(chuàng)造的觀賞對(duì)象和休閑娛樂方式為消費(fèi)內(nèi)容，使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。

　　1.1文化資源的體驗(yàn)過程

　　旅游文化存在地域差異，以文化的交叉互動(dòng)相互融合，并具有民族性、藝術(shù)性、神秘性、多樣性、互動(dòng)性等特征。旅游的過程就是旅游者對(duì)旅游資源文化的內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程，也是感受旅游文化的一個(gè)獨(dú)到之處，它給人一種特殊的文化感受，這種文化感受以承載著旅游文化的內(nèi)涵，并以景點(diǎn)為媒介，體現(xiàn)了審美情趣的激發(fā)功能、教育啟示功能和民族、宗教情感寄托功能。

　　1.2文化活動(dòng)的再現(xiàn)過程

　　旅游文化也指鑒賞異地傳統(tǒng)文化、探求文化名人古跡或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種特色文化活動(dòng)為特定目的的旅游。這種文化活動(dòng)在現(xiàn)行的旅游中還較為時(shí)尚。這種文化活動(dòng)是一種傳播過程，是一種旅游文化重復(fù)再現(xiàn)過程。具有關(guān)聯(lián)性高、涉及面廣、輻射性強(qiáng)、帶動(dòng)性強(qiáng)而成為新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最具有活力的新興產(chǎn)業(yè)。文化旅游包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)、宗教等內(nèi)容。其涵蓋性強(qiáng)，幾乎可以囊括所有相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。

　　1.3文化背景的還原過程

　　旅游的項(xiàng)目包含眾多，但是近些年來，人們更加注重其中旅游的文化背景和深層次的內(nèi)涵，在相應(yīng)的歷史遺跡條件下，真是重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情景，展現(xiàn)歷史文化風(fēng)貌，還原歷史，扣人心弦，在這一過程中，把文化背景的作用突出的展現(xiàn)出來了，這一特點(diǎn)也與游客的需求息息相關(guān)。其目前較為普遍的是以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng)，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面特色旅游。也是集政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技等于一體的大旅游活動(dòng)。

　　2 研究旅游文化，區(qū)分內(nèi)在層次

　　2.1歷史文化，重現(xiàn)歷史

　　歷史文化文物所展現(xiàn)的歷史風(fēng)貌，其中所包含歷史知識(shí)更具文化內(nèi)涵，對(duì)曾經(jīng)的社會(huì)關(guān)系，文化風(fēng)俗很好的展示，是旅游者所關(guān)心和進(jìn)一步了解的，歷史文化旅游就更注重這一方面的導(dǎo)向，及時(shí)的給民眾以歷史教育，真實(shí)反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的情境，影響人們珍惜歷史文化，樹立民族感和對(duì)歷史的繼承感。

　　2.2現(xiàn)代文化，展現(xiàn)風(fēng)范

　　現(xiàn)代文藝作品給人以陶冶情操，養(yǎng)心凝神，提升欣賞境界，在旅游活動(dòng)中廣泛存在，新的科學(xué)技術(shù)展覽、令人驚嘆，從而在旅游文化中能夠在一定程度上激發(fā)旅游者對(duì)科技的追求，追求環(huán)保高新等科技，促使創(chuàng)新發(fā)展得到繼承。這也是文化旅游的一個(gè)積極方面。展現(xiàn)科技進(jìn)步的同時(shí)，也是提升國(guó)力，凝聚人心的過程，不僅展示的是一種技術(shù)，也是一種民族的向心力。

　　2.3民俗文化，陶冶情操

　　旅游景區(qū)中還包含著一種類型，就是以當(dāng)?shù)氐墓?jié)日慶典、祭祀、婚喪、體育活動(dòng)和衣著服飾為主要特征的民俗文化。這種文化所展現(xiàn)的是當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?，一個(gè)區(qū)域或者說是一個(gè)民族特有經(jīng)歷所保留下來的獨(dú)特的生活習(xí)慣以及節(jié)日的特性，其中包含著這個(gè)民族的所區(qū)別于其他區(qū)域的獨(dú)有風(fēng)范，讓人回味，值得紀(jì)念，這也是吸引旅游者的一個(gè)特有現(xiàn)象，能夠讓人們更多的了解歷史文化，起到傳承和融合民族情感的作用。

　　2.4道德文化，樹立文明

　　旅游文化所展現(xiàn)的人際交流、歷史故事很大層面上展現(xiàn)的了道德文化的追求，給旅游者一個(gè)真實(shí)的教育啟迪的過程，一些從古至今的道德情操，以及文化理念，并非是隨著時(shí)間的流逝而逐漸褪色的，反而得到了社會(huì)的認(rèn)可和認(rèn)知。成為旅游的一個(gè)重要組成部分，是給人們重現(xiàn)歷史場(chǎng)景，并進(jìn)行道德層面的一次洗禮和加深的過程，是旅游文化的突出組成部分。

　　3 弘揚(yáng)旅游文化，推動(dòng)文化發(fā)展

　　3.1帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的繁榮，對(duì)于人們的消費(fèi)有一定的促進(jìn)作用，近些年來，旅游的人數(shù)增加，無論是小長(zhǎng)假、假期、蜜月旅游、紅色之旅等旅游線路，都是異常的火爆，一定程度上的推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這也說明人們生活水平的發(fā)展進(jìn)步。黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步提出了推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。在旅游產(chǎn)業(yè)上就得到了一定的體現(xiàn)，人數(shù)的增加也說明了人們精神生活的提升，也是文化發(fā)展的一個(gè)側(cè)面反映。

　　3.2提升價(jià)值觀念

　　旅游文化的發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，對(duì)旅游者的認(rèn)知有一定的引導(dǎo)和促進(jìn)作用，特別是對(duì)青少年的影響可謂是較為深遠(yuǎn)，能夠?qū)v史有進(jìn)一步清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)科技有更深層次的追求，對(duì)民族文化有更清楚的了解，對(duì)價(jià)值觀念有進(jìn)一步的方向。旅游文化的作用是十分明顯的，不僅放松心情，還能學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵，推廣文化的行之有效的手段，從歷史中歸納總結(jié)，從現(xiàn)實(shí)中反思自己，無論對(duì)青少年的成長(zhǎng)還是歷史觀的培養(yǎng)都具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

　　3.3尊重歷史文化

　　歷史文化的發(fā)展，讓我們看到過去，尊重歷史也讓我們銘記歷史，旅游文化也真是歷史在現(xiàn)實(shí)中的反應(yīng)，讓我們清醒認(rèn)識(shí)過去，有驚嘆、有奇跡、有悲歡、有更替。也正是這些歷史故事、歷史遺跡還在默默發(fā)揮著他的獨(dú)特魅力，也真是這種魅力，影響著我們一代又一代人不斷的傳承和發(fā)展。文化是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，是人類社會(huì)歷史發(fā)展的積淀物;文化的發(fā)展具有歷史的繼承性，現(xiàn)代的我們應(yīng)該樹立正確的文化導(dǎo)向，追求正確的文化價(jià)值，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。推進(jìn)旅游文化進(jìn)一步發(fā)展，為國(guó)家建設(shè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

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　　中國(guó)旅游文化小論文參考篇2

　　論中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展

　　摘要：隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，文化旅游將成為一種倍受青睞、生機(jī)盎然旅游形式。本文分析了許昌三國(guó)文化旅游資源的內(nèi)容和現(xiàn)狀，并有針對(duì)性的提出了對(duì)策思路。

　　關(guān)鍵詞：文化旅游資源　許昌三國(guó)文化　后花園旅游　建安文化

　　一、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)旅游的影響，及文化旅游資源在旅游業(yè)發(fā)展中的地位。

　　要加快中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，就必須高度重視旅游文化建設(shè)。

　　首先是旅游的文化本質(zhì)特征的必然要求。“現(xiàn)代旅游現(xiàn)象”實(shí)際上是一項(xiàng)以精神、文化需求和享受為基礎(chǔ)的，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、國(guó)際交流等內(nèi)容的綜合性大眾活動(dòng)。文化因素滲透到旅游的各個(gè)方面，文化是旅游者的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)，是旅游景觀吸引力的淵源，是旅游業(yè)的靈魂，旅游者的旅游行為是一種文化消費(fèi)行為。其外出旅游的動(dòng)機(jī)和目的在于獲得精神上的享受和心理上的滿足;而旅游經(jīng)營(yíng)者要達(dá)到贏利的目的就必須提供一種能滿足旅游者文化享受的旅游產(chǎn)品。因此旅游的文化本質(zhì)特征必然要求在發(fā)展旅游業(yè)的過程中優(yōu)先發(fā)展旅游文化。

　　其次，旅游文化是一個(gè)國(guó)家旅游業(yè)保持自身特色的決定性因素。人們常說：民族的東西是獨(dú)特的，文化的流傳是久遠(yuǎn)的。一個(gè)國(guó)家的旅游業(yè)若缺少了傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，便失去了特色，也便失去了強(qiáng)大的吸引力。實(shí)踐表明：舉凡旅游業(yè)昌盛之國(guó)，莫不以旅游文化取勝。因此旅游文化是一個(gè)國(guó)家在發(fā)展旅游業(yè)的過程中保持自己民族特色的必然要求。

　　再次，旅游文化蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)潛能。“旅游是以一國(guó)一民族獨(dú)特的文化招攬旅客賺取外匯的文化經(jīng)濟(jì)。”為此，世界上許多國(guó)家先后實(shí)現(xiàn)了“文化經(jīng)濟(jì)”的新戰(zhàn)略。從我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)踐來看，“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲。”已成為發(fā)展旅游業(yè)的一大特色和主要經(jīng)驗(yàn)之一。

　　二、許昌三國(guó)文化旅游資源現(xiàn)狀

　　許昌位于河南省中部，黃淮平原西側(cè)。有著悠久的歷史，禹治水有功，舜授禹以夏伯，夏啟建都在禹縣境內(nèi)，商朝這里分布的諸侯國(guó)和部落有：歷、熊氏(今長(zhǎng)葛)、昆吾(今許昌縣)等;西周分封時(shí)有許、鄢、康、郟等諸侯國(guó);春秋時(shí)期有魯、許、鄢、胡等諸侯國(guó);戰(zhàn)國(guó)時(shí)分屬楚、韓、魏國(guó);秦并天下，行郡縣;漢興，承秦制，;東漢獻(xiàn)帝劉協(xié)遷都許昌，許昌進(jìn)入鼎盛時(shí)期。距今有一千七百多年的歷史。經(jīng)過歷代戰(zhàn)亂，幾經(jīng)滄桑，許都遭到嚴(yán)重的破壞。歷史悠久的許昌最負(fù)盛名的莫過于三國(guó)文化。

　　(一)建安文掌

　　“聞聽三國(guó)事，每欲到許昌”。許昌是三國(guó)文化的重要發(fā)祥地之一，是漢魏帝都所在，是曹魏集團(tuán)同吳蜀抗衡的軍事大本營(yíng)，也是當(dāng)時(shí)我北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。曹氏集團(tuán)雄踞許昌25年之久，終于完成了中國(guó)北方的統(tǒng)一，而且為一統(tǒng)全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。曹氏父子還開創(chuàng)了“一帶風(fēng)骨，百世流芳”的建安文學(xué)。

　　建安，本是東漢王朝最后一個(gè)皇帝漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的年號(hào)(公元196～220)，由于世積亂離，風(fēng)衰亂俗的時(shí)代特征，造就了這個(gè)時(shí)期獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)貌，由于這一時(shí)期的主要作家大都活躍在建安年間，因而后世把這一歷史階段的文學(xué)統(tǒng)稱為建安文學(xué)。

　　(二)三國(guó)古跡遍許昌

　　1、許昌的三國(guó)遺址，大體都可以分為三種類型。

　　(1)、三國(guó)時(shí)期遺存至今的古跡，亦即真跡。有曹操奉天子以令諸侯的許都古城遺址和漢獻(xiàn)帝祭天的毓秀臺(tái)遺址，許下屯田(軍屯民屯)的營(yíng)、屯遺址，許田圍獵的射鹿臺(tái)遺址，曹丕登基的受禪臺(tái)遺址，受禪碑等。

　　(2)、雖源于三國(guó)歷史，卻摻入了《三國(guó)演義》和民間傳說的內(nèi)容，歷代為紀(jì)念三國(guó)名人軼事而興建的名勝古跡，如漢獻(xiàn)帝的衣冠冢愍帝陵，曹操論事城和議事臺(tái)遺址，關(guān)羽夜讀《春秋》的春秋樓，關(guān)羽挑袍的灞陵橋等。

　　2、許昌的三國(guó)名勝古跡，有三個(gè)突出的特點(diǎn)。

　　(1)、分布廣。遍布許昌縣，鄢陵縣，禹州市，長(zhǎng)葛市和魏都區(qū)，尤其從許昌縣和魏都區(qū)為最多，相對(duì)比較集中。

　　(2)、真跡多，如漢魏許都古城遺址，曹丕受禪臺(tái)遺址和受禪碑等。

　　(3)、品位高，如漢魏許都古城遺址出土的戰(zhàn)國(guó)玉壁、四神柱礎(chǔ)和榆林出土的辟邪等，均屬國(guó)家一級(jí)文物。又如論述曹丕受禪過程的“受禪碑”，稱“三絕碑”，是我國(guó)書法藝術(shù)的瑰寶。

　　三、許昌三國(guó)文化旅游資源開發(fā)的思路和構(gòu)想

　　(一)、加大旅游資源整合力度，發(fā)展特色旅游。

　　要充分發(fā)揮許昌市旅游資源的特點(diǎn)，精心打造豐富多彩的旅游產(chǎn)品和旅游線路。一是大力提升三國(guó)文化旅游品牌的形象和質(zhì)量。要在強(qiáng)力開發(fā)三國(guó)文化園的同時(shí)，豐富景區(qū)內(nèi)涵，提升景區(qū)品位。二是著力打造休閑旅游產(chǎn)品。要緊緊抓住當(dāng)前休閑觀光旅游熱的機(jī)遇，完善景區(qū)服務(wù)設(shè)施和服務(wù)功能，使之成為周邊城市假日休閑的主要目的地。四是推出工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游、高校修學(xué)游等特色項(xiàng)目。

　　(=)、拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，增強(qiáng)帶動(dòng)功能。

　　旅游業(yè)發(fā)展空間大，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，要緊緊圍繞吃、住、行、游、娛、購(gòu)六大要素，對(duì)旅游資源進(jìn)行多層次、綜合性開發(fā)，為游客提供方方面面的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)由“門票經(jīng)濟(jì)”向“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的多種功能。圍繞旅游開發(fā)，要積極扶持和引導(dǎo)農(nóng)民和有關(guān)企業(yè)大力發(fā)展有特色的綠色旅游食品;鼓勵(lì)旅游景點(diǎn)和旅游企業(yè)，挖掘開發(fā)能夠反映新鄭地域文化特征的旅游商品;引導(dǎo)商貿(mào)流通、交通運(yùn)輸?shù)葌鹘y(tǒng)服務(wù)業(yè)，在為旅游業(yè)發(fā)展提供服務(wù)中求得自身的更大發(fā)展。信息、金融等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，要與旅游業(yè)緊密結(jié)合，互相滲透，共同發(fā)展。文化、娛樂、保健等行業(yè)要圍繞旅游業(yè)，做好促進(jìn)自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大文章。

　　(三)、提高服務(wù)質(zhì)量創(chuàng)名牌旅游產(chǎn)品

　　品牌的創(chuàng)建必須以旅游產(chǎn)品的質(zhì)量為基礎(chǔ)，一個(gè)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品未必就是名牌，但真正的名牌必定是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，劣質(zhì)產(chǎn)品是斷然無法成為名牌的。

　　創(chuàng)旅游名牌必須以人為本。以人為本，不僅要以游客為本，更要以一線服務(wù)人員為本，這一點(diǎn)在旅游業(yè)尤其重要。很多時(shí)候，服務(wù)人員態(tài)度不好、不尊重游客，是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)者、管理者不尊重員工。旅游企業(yè)應(yīng)該是遵守勞動(dòng)法的模范，否則，很難從根本上保證服務(wù)質(zhì)量。

　　創(chuàng)旅游名牌必須突出特色。特色和質(zhì)量一樣是打造名牌的前提，旅游是差異吸引，沒有特色就沒有吸引力。要大力引導(dǎo)有特色的旅游企業(yè)，提高質(zhì)量，占領(lǐng)市場(chǎng)，形成品牌效應(yīng)。

　　創(chuàng)旅游名牌必須規(guī)范宣傳。名牌是優(yōu)質(zhì)的代名詞，是信譽(yù)的通行證，是引導(dǎo)消費(fèi)者選購(gòu)的指路燈。應(yīng)當(dāng)規(guī)范旅游廣告市場(chǎng)，是名牌可以使用什么標(biāo)志，不是名牌應(yīng)該嚴(yán)厲禁止使用類似標(biāo)志和模糊語言，以防劣質(zhì)企業(yè)鉆了空子。

　　創(chuàng)旅游名牌必須倡導(dǎo)誠(chéng)信。授予名牌資格的政府機(jī)構(gòu)，要嚴(yán)格把關(guān)，不隨意降低標(biāo)準(zhǔn)，維護(hù)其權(quán)威性，誠(chéng)信對(duì)待消費(fèi)者，樹立較高的公眾信譽(yù)度。要引導(dǎo)名牌企業(yè)建立誠(chéng)信體系，確保其品牌的長(zhǎng)效信譽(yù)度。

　　(四)、全面提高旅游服務(wù)質(zhì)量。

　　要樹立以人為本的服務(wù)理念，努力打造許昌旅游的服務(wù)品牌。要堅(jiān)持科學(xué)管理、規(guī)范管理、精細(xì)管理，開展文明服務(wù)、人性化服務(wù)、細(xì)微服務(wù)。大力推行和實(shí)施旅游管理和服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，完善旅游服務(wù)質(zhì)量體系建設(shè)。積極開展旅游景區(qū)創(chuàng)A、旅游飯店創(chuàng)星活動(dòng)，不斷提高旅游經(jīng)營(yíng)單位的管理和服務(wù)質(zhì)量。切實(shí)推進(jìn)旅游行業(yè)誠(chéng)信建設(shè)，建立旅游經(jīng)營(yíng)單位和從業(yè)人員等級(jí)評(píng)定、信用監(jiān)督和失信懲戒制度，構(gòu)建旅游誠(chéng)信體系。

　　(五)、加強(qiáng)旅游教育，培養(yǎng)旅游管理人才

　　河南旅游學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)王澤民說：“旅游業(yè)的快速發(fā)展給國(guó)際和從業(yè)人員帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，旅游業(yè)已成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，旅游行業(yè)也成為全國(guó)的十大高收入行業(yè)之一，每年提供的就業(yè)崗位600多萬個(gè)。”目前，旅游管理專業(yè)人才畢業(yè)生人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了旅游市場(chǎng)迅速增長(zhǎng)的需要，旅游人才缺口很大。

　　加強(qiáng)旅游從業(yè)人員培訓(xùn)，全面實(shí)施旅游從業(yè)人員資格認(rèn)證制度。要利用我市高校教育資源優(yōu)勢(shì)，建立旅游人才培訓(xùn)基地，培養(yǎng)不同層面的旅游管理和服務(wù)人員。對(duì)在職旅游骨干人員進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)，不斷培養(yǎng)旅游行業(yè)職業(yè)經(jīng)理人員和高端服務(wù)人員，特別要注意加快培養(yǎng)高端導(dǎo)游人員。要積極引進(jìn)高層次旅游管理服務(wù)人才，提高旅游行業(yè)的管理素質(zhì)和服務(wù)水平。