馬克思國際貿(mào)易理論告訴我們，在國家和階級(jí)存在的歷史條件下，所謂的自由貿(mào)易只能是一種有條件的“自由”。如果不能從根本上認(rèn)清國際貿(mào)易中存在的不平等交換的實(shí)質(zhì)，甚至錯(cuò)誤地高估本國工業(yè)的發(fā)展水平，錯(cuò)誤地堅(jiān)持和實(shí)踐發(fā)達(dá)國家倡導(dǎo)的所謂自由貿(mào)易，勢必會(huì)給國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成極大危害?？梢哉f，馬克思國際貿(mào)易理論給了我們一種科學(xué)的方法，讓我們能夠認(rèn)清形勢，明辨是非。但是，在具體貿(mào)易戰(zhàn)略和政策的制定上，我們應(yīng)該借鑒西方有益的貿(mào)易理論?？唆敻衤男沦Q(mào)易理論雖然是針對發(fā)達(dá)國家的國際貿(mào)易發(fā)展形勢提出的理論對策，但是由于它改變了傳統(tǒng)貿(mào)易理論的假設(shè)條件，并據(jù)此提出了重視技術(shù)創(chuàng)新的戰(zhàn)略性貿(mào)易政策，非常符合我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和制定貿(mào)易戰(zhàn)略的需要，對我們有很重要的借鑒意義。
一、馬克思國際貿(mào)易理論與克魯格曼新貿(mào)易理論的主要區(qū)別
馬克思和克魯格曼由于各自所處歷史時(shí)代背景迥異，所秉承的價(jià)值觀不同，進(jìn)行貿(mào)易理論研究的目的不同等諸多原因，二者的貿(mào)易理論必然也會(huì)存在著很多的差異。
1. 研究方法和研究對象不同
馬克思國際貿(mào)易理論是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的一個(gè)重要組成部分。馬克思從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度出發(fā)，考察了國際貿(mào)易的起源、發(fā)展、變化以及未來的發(fā)展趨勢。同時(shí)運(yùn)用了邏輯分析的方法，遵循從簡單到復(fù)雜、從抽象到具體，從一般到特殊的順序，通過對歷史沿革的敘述，深入探討了國際貿(mào)易的性質(zhì)及其與資本主義生產(chǎn)方式之間的本質(zhì)關(guān)系。馬克思認(rèn)為，對外貿(mào)易既是資本主義生產(chǎn)方式的前提，也是資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)物和結(jié)果。世界貿(mào)易和世界市場不僅在16世紀(jì)揭開了資本的近代生活史，作為實(shí)現(xiàn)資本原始積累的重要途徑和手段，對促進(jìn)資本主義生產(chǎn)方式的確立起到了積極的決定性作用。在資本主義生產(chǎn)方式確立之后，不斷擴(kuò)大對外貿(mào)易就成為了這種生產(chǎn)方式自身發(fā)展的內(nèi)在要求，而這種生產(chǎn)方式也在為對外貿(mào)易的擴(kuò)大提供越來越有力的支持。馬克思從本質(zhì)上揭示了國際貿(mào)易與資本主義生產(chǎn)方式之間互為條件、相互促進(jìn)的密切關(guān)系。
保羅·克魯格曼是美國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。20世紀(jì)70年代末期，克魯格曼借用DS模型分析方法第一次系統(tǒng)地將產(chǎn)業(yè)組織理論和市場結(jié)構(gòu)理論應(yīng)用到了國際貿(mào)易問題分析中。他打破了傳統(tǒng)貿(mào)易理論中完全競爭和規(guī)模收益不變的假設(shè)，在不完全競爭和規(guī)模收益遞增的前提下分析了國際貿(mào)易的起因和利益來源，解釋了傳統(tǒng)理論無法回答的諸如產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易、技術(shù)創(chuàng)新與壟斷利潤等新的貿(mào)易現(xiàn)象，探討了稅收和補(bǔ)貼政策對國際貿(mào)易和產(chǎn)出的影響，并首次創(chuàng)建了戰(zhàn)略性貿(mào)易政策模型。因此，他的理論被稱為“新貿(mào)易理論”。但在研究方法上，新貿(mào)易理論一如其他西方經(jīng)濟(jì)理論一樣，主要使用了實(shí)證分析的方法。克魯格曼運(yùn)用了大量的數(shù)學(xué)模型來闡述自己的理論，這些模型從國際貿(mào)易的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，論證嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)簡潔，首次從模型上證明了規(guī)模經(jīng)濟(jì)是國際貿(mào)易的另一起因，揭示了從比較優(yōu)勢向競爭優(yōu)勢轉(zhuǎn)變的可能性。
不同的研究目的和方法決定了馬克思國際貿(mào)易理論與克魯格曼新貿(mào)易理論的不同內(nèi)容和特征。馬克思國際貿(mào)易理論的研究目的在于揭露資產(chǎn)階級(jí)的剝削本質(zhì)，研究對象是處于世界市場范圍內(nèi)的無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的根本矛盾。與馬克思貿(mào)易理論和西方傳統(tǒng)貿(mào)易理論都有所不同的是，克魯格曼新貿(mào)易理論把政府和企業(yè)都作為獨(dú)立的、參與國際貿(mào)易活動(dòng)的主體來進(jìn)行研究，對他們的行為進(jìn)行博弈分析，并強(qiáng)調(diào)政府干預(yù)的作用。因此可以說，馬克思的貿(mào)易理論是歷史的、本質(zhì)的和理論的，而克魯格曼的新貿(mào)易理論則是階段的、對策的和應(yīng)用的。
2. 理論基礎(chǔ)不同
作為馬克思國際貿(mào)易理論基石的是馬克思的國際價(jià)值理論。國際價(jià)值理論是馬克思勞動(dòng)二重性學(xué)說在國際范圍內(nèi)的應(yīng)用。馬克思認(rèn)為；“國家不同，勞動(dòng)的中等強(qiáng)度也就不同；有的國家高些，有的國家低些。于是各國的平均數(shù)形成一個(gè)階梯，它的計(jì)量單位是世界勞動(dòng)的平均單位。因此，強(qiáng)度較大的國民勞動(dòng)比強(qiáng)度較小的國民勞動(dòng)，會(huì)在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的價(jià)值，而這又表現(xiàn)為更多的貨幣。”① 馬克思在這里明確指出了商品的國際價(jià)值不是由某個(gè)國家的社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由“世界勞動(dòng)的平均單位”來決定。因此，在國際貿(mào)易中，國際價(jià)值和國內(nèi)價(jià)值是互相轉(zhuǎn)化的。較少的國內(nèi)價(jià)值可以轉(zhuǎn)化為較多的國際價(jià)值；反之，較多的國內(nèi)價(jià)值也可以轉(zhuǎn)化為較少的國際價(jià)值。
雖然改變了一些理論研究的假設(shè)條件，克魯格曼的新貿(mào)易理論仍然秉承了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)理論。他繼承了斯密的分工理論，同時(shí)承認(rèn)大衛(wèi)·李嘉圖的比較優(yōu)勢理論。他認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)學(xué)家呼吁自由貿(mào)易并非出于盲目的偏見，而是建立在一套具有嚴(yán)密邏輯的理論框架基礎(chǔ)之上的。即便是那些已經(jīng)開始改變我們對貿(mào)易的看法的新思想，也只是修正而非全盤否定這一框架。”② 克魯格曼是在傳統(tǒng)貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用產(chǎn)業(yè)組織理論的新成果提出了自己的“新貿(mào)易理論”。因此這種“新理論”仍然是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范圍內(nèi)的一種理論創(chuàng)新，不可能在價(jià)值觀和方法論上有什么根本改變。
馬克思繼承的是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中最為科學(xué)和根本的勞動(dòng)價(jià)值理論，并在此基礎(chǔ)上建立起自己的科學(xué)的和批判的國際貿(mào)易理論。而克魯格曼雖然繼承了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于社會(huì)分工、自由貿(mào)易和比較優(yōu)勢等一些理論，但其分析工具和價(jià)值判斷已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。這也就注定了他和馬克思的理論不可能會(huì)有相同的理論基礎(chǔ)。3. 政策主張不同
在對外貿(mào)易政策方面，馬克思認(rèn)為，決定一國采取哪種貿(mào)易政策的根本依據(jù)是生產(chǎn)力發(fā)展水平和國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需要，保護(hù)貿(mào)易政策和自由貿(mào)易政策都是資產(chǎn)階級(jí)國家按照自身利益要求而制定的。因此，從本質(zhì)上講，資本主義對外貿(mào)易政策是服務(wù)于壟斷資本的需要，無論采取何種政策，都是在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)制度的范圍內(nèi)兜圈子，并不能真正改變無產(chǎn)階級(jí)受剝削的歷史地位。無產(chǎn)階級(jí)如果想要改變貧苦和受壓迫的生活，必須采取徹底的革命，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。
克魯格曼的新貿(mào)易理論認(rèn)為，國際貿(mào)易中有一些戰(zhàn)略性部門，具有較高的利潤和強(qiáng)大的正外部性。這些部門并非傳統(tǒng)的貿(mào)易理論所說的規(guī)模報(bào)酬不變或遞減，而是存在規(guī)模報(bào)酬遞增或規(guī)模經(jīng)濟(jì)。但是通常這樣的部門研發(fā)成本都很高，國際市場競爭激烈，僅憑私人資本進(jìn)入這樣的領(lǐng)域很困難。而且即使進(jìn)入之后維持高額的壟斷利潤也是極具挑戰(zhàn)性的。因此，為了幫助本國企業(yè)和行業(yè)獲得競爭優(yōu)勢，增強(qiáng)本國的國家競爭力，政府應(yīng)該對具有戰(zhàn)略意義的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行保護(hù)，通過補(bǔ)貼鼓勵(lì)出口，用關(guān)稅限制進(jìn)口，以此獲得更大的貿(mào)易利潤，即壟斷租金。
從根本上講，馬克思研究國際貿(mào)易的目的在于揭露資本家在國際市場范圍內(nèi)對無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行剝削的本質(zhì)?？唆敻衤难芯磕康脑谟诮鉀Q資本主義國家發(fā)展過程中遇到的理論和實(shí)際難題，并且提出相應(yīng)對策使其能夠得到解決。當(dāng)然解決方案應(yīng)當(dāng)限制在資本主義生產(chǎn)關(guān)系范圍以內(nèi)。二者不同的階級(jí)立場和研究目的決定了他們在政策主張上也必定是迥然而異的。
二、馬克思國際貿(mào)易理論與新貿(mào)易理論的主要相似之處
盡管年代相差久遠(yuǎn)，研究方法和對象差別很大，但是兩種理論在某些方面的認(rèn)識(shí)有很多一致的地方。對這些一致性的探討是我們進(jìn)一步研究的興趣和價(jià)值所在。馬克思貿(mào)易保護(hù)思想與克魯格曼新貿(mào)易理論的主要相似之處表現(xiàn)在對貿(mào)易保護(hù)政策所具有的歷史性作用的認(rèn)同，以及對完全自由貿(mào)易理論的批判。
貿(mào)易保護(hù)政策在資本主義社會(huì)發(fā)展的初期被認(rèn)為是西歐一切文明國家的正常政策。其原因就在于它最符合當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展的歷史階段。恩格斯指出：“現(xiàn)代工業(yè)體系即依靠用蒸汽發(fā)動(dòng)的機(jī)器的生產(chǎn)，就是在保護(hù)關(guān)稅制度的卵翼之下于十八世紀(jì)最后三十多年中在英國發(fā)展起來的。”“英國在國內(nèi)市場上實(shí)行的保護(hù)關(guān)稅制度，又用在國外對它的商品的一切可能的消費(fèi)者實(shí)行自由貿(mào)易作了補(bǔ)充。由于兩種制度的這樣巧妙的結(jié)合，到戰(zhàn)爭終了時(shí)，即1815年，英國就已經(jīng)成了一切最重要的工業(yè)部門的世界貿(mào)易的實(shí)際壟斷者。”③ 可見，英國工業(yè)的發(fā)展也曾經(jīng)歷了一段必要保護(hù)關(guān)稅制度的庇護(hù)，而并非其標(biāo)榜的自始至終的自由貿(mào)易。至于后起的美國，要建立自己的現(xiàn)代工業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)趕超，必須實(shí)行保護(hù)關(guān)稅，用25年堵住英國的來路，25年后在自由的世界市場上占有一個(gè)地位。顯然，后一條道路更為經(jīng)濟(jì)和便捷。因此，恩格斯總結(jié)道：保護(hù)關(guān)稅制度不僅可以有益于還在繼續(xù)同封建制度作斗爭的尚未充分發(fā)展的資本家階級(jí)，而且也可以有益于像美國這樣的國家的新型資本家階級(jí)。
馬克思客觀分析并認(rèn)同了貿(mào)易保護(hù)政策的歷史作用，同時(shí)對資產(chǎn)階級(jí)所謂的“自由貿(mào)易”進(jìn)行了深刻的批判和辛辣的嘲諷。他指出：“在現(xiàn)代的社會(huì)條件下，到底什么是自由貿(mào)易呢？這就是資本的自由。排除一些仍然阻礙著資本前進(jìn)的民族障礙，只不過是讓資本能充分地自由流動(dòng)罷了。不管一種商品交換另一種商品的條件如何有利，只要雇傭勞動(dòng)和資本的關(guān)系繼續(xù)存在，就永遠(yuǎn)會(huì)有剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)存在。”“假定一旦不再有谷物法，不再有海關(guān)，不再有城市進(jìn)口稅，一句話，假使工人迄今認(rèn)為是使自己處于貧困境遇的那些偶然情況都全部消失，那時(shí)，一向掩蓋著他的真正敵人的一切帷幕就被揭開了。他將看到擺脫羈絆的資本對他的奴役并不亞于受關(guān)稅束縛的資本對他的奴役。”④

但是從革命的角度來看，馬克思認(rèn)為貿(mào)易保護(hù)政策是保守的，而自由貿(mào)易可以更快地促進(jìn)階級(jí)革命的爆發(fā)，使無產(chǎn)階級(jí)得到徹底的解放。馬克思認(rèn)為，我們贊成自由貿(mào)易，因?yàn)樵趯?shí)行自由貿(mào)易以后，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部規(guī)律及其最驚人的矛盾將在更大的范圍內(nèi)，在更廣的區(qū)域里，在全世界的土地上發(fā)生作用；因?yàn)樗羞@些矛盾一旦擰在一起，互相沖突起來，就會(huì)引起一場斗爭，而這場斗爭的結(jié)局將是無產(chǎn)階級(jí)的解放。“自由貿(mào)易引起過去民族的瓦解，使無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)間的對立達(dá)到了頂點(diǎn)。總而言之，自由貿(mào)易制度加速了社會(huì)革命。先生們，也只有在這種革命意義上我才贊成自由貿(mào)易。”⑤ 顯而易見，馬克思所講的“贊同”自由貿(mào)易并不是真的贊同，而是對資本主義國家貿(mào)易政策的一種嘲諷，諷刺他們在以更快的速度為自己掘墓。
克魯格曼的新貿(mào)易理論對傳統(tǒng)意義上的自由貿(mào)易持批判態(tài)度，或者可以說新貿(mào)易理論是一種貿(mào)易保護(hù)理論，只是它不同于傳統(tǒng)的貿(mào)易保護(hù)理論?？唆敻衤J(rèn)為，世界已經(jīng)發(fā)生了變化，一直可以用來說明1880年甚至1950年的經(jīng)濟(jì)狀況的古典的自由貿(mào)易理論，已不適用于解釋1984年的世界經(jīng)濟(jì)。“貿(mào)易特征的變化和經(jīng)濟(jì)理論的深入發(fā)展，使人們再不能這樣為自由貿(mào)易辯護(hù)了。一方面，我們不得不承認(rèn)占世界貿(mào)易大部分的產(chǎn)業(yè)根本不能用供需分析來描述，供需分析認(rèn)為，讓市場自行其是是最好不過的了。正如我們所看到的那樣，相當(dāng)一部分貿(mào)易需要用規(guī)模經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)曲線和動(dòng)態(tài)創(chuàng)新來解釋，而這些現(xiàn)象都與自由貿(mào)易是最好的政策這一結(jié)論的理想化架設(shè)不相容。”⑥ 由于自由貿(mào)易與自由競爭已經(jīng)不能完全地解釋現(xiàn)實(shí)和解決問題，新貿(mào)易理論提出政府可以適當(dāng)進(jìn)行干預(yù)。克魯格曼本人尤其強(qiáng)調(diào)對發(fā)展中國家而言，適當(dāng)?shù)恼苤票让つ康刈非笞杂墒袌鲆踩陀行实枚唷?998年9月，他在美國《財(cái)星》雜志以專文提出，當(dāng)國際貨幣基金組織的A計(jì)劃在解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)失效后，有必要實(shí)行B計(jì)劃：實(shí)行外匯管制。他呼吁：亞洲國家自救的惟一方法，就是暫時(shí)恢復(fù)外匯管制，一方面遏制國際投機(jī)者，另一方面保留有限的資金發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這是非常時(shí)期的非常手段，難免短期陣痛，但政府可采取擴(kuò)張性財(cái)政與貨幣政策，引導(dǎo)利率下降，復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)，外資終將回流，那時(shí)管制可以取消。這種顛覆傳統(tǒng)自由市場觀念的論調(diào)，儼然與國際貨幣基金組織分庭抗禮。
馬克思和克魯格曼從各自不同的角度批判了自由市場和自由貿(mào)易政策，對貿(mào)易保護(hù)政策和手段的歷史性作用表現(xiàn)了一致的認(rèn)同。馬克思認(rèn)為，貿(mào)易保護(hù)在資本主義發(fā)展的初期，在資產(chǎn)階級(jí)需要的時(shí)候，發(fā)揮過不可替代的作用。但是當(dāng)他們強(qiáng)大起來并占據(jù)了工業(yè)發(fā)展的先機(jī)有利地位之后，便開始鼓吹自由貿(mào)易。其本質(zhì)是通過自由貿(mào)易實(shí)現(xiàn)更大范圍的對無產(chǎn)階級(jí)的掠奪。如果說馬克思是從歷史的角度對資產(chǎn)階級(jí)的自由貿(mào)易政策進(jìn)行了批判，那么克魯格曼就是從現(xiàn)實(shí)的國際貿(mào)易問題出發(fā)，對自由市場和自由貿(mào)易進(jìn)行了理論質(zhì)疑。
三、對我國當(dāng)前對外貿(mào)易的主要借鑒意義
馬克思國際貿(mào)易理論的科學(xué)性體現(xiàn)在它對歷史和現(xiàn)實(shí)都具有很強(qiáng)大的解釋力。強(qiáng)調(diào)馬克思國際貿(mào)易理論的指導(dǎo)意義，并不是因?yàn)橐淌厥裁椿驁?jiān)持什么，而是因?yàn)樗鼘τ诂F(xiàn)實(shí)的深刻揭示和對未來道路的明確啟示。在這樣一個(gè)充斥著不同國家利益、不同民族利益、不同利益集團(tuán)利益和不同個(gè)人利益的世界里，階級(jí)利益不僅存在，而且形式變得更加復(fù)雜。例如在國際貿(mào)易活動(dòng)中，發(fā)達(dá)國家便以一個(gè)整體資本家的形式對發(fā)展中國家進(jìn)行剝削。而且只要國家發(fā)展水平不相等，國際貿(mào)易中的剝削就永遠(yuǎn)存在。馬克思認(rèn)為，國際貿(mào)易中比較富有的國家總是在剝削比較貧窮的國家，“兩個(gè)國家可以根據(jù)利潤規(guī)律進(jìn)行交換，兩國都獲利，但一國總是吃虧……一國可以不斷攫取另一國的一部分剩余勞動(dòng)而在交換中不付任何代價(jià)”⑦。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)全球化過程中的一個(gè)顯著特征就是發(fā)達(dá)資本主義國家和發(fā)展中國家之間發(fā)展的不平衡性。在資本主義主導(dǎo)的世界生產(chǎn)體系中，發(fā)展中國家普遍地依附于發(fā)達(dá)資本主義國家，形成中心外圍關(guān)系，并且普遍地存在不平等交換。就像資產(chǎn)階級(jí)使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治一樣，“它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族，使東方從屬于西方。”⑧
發(fā)達(dá)國家憑借其先發(fā)的技術(shù)優(yōu)勢對發(fā)展中國家進(jìn)行的掠奪，既表現(xiàn)在直接的商品交換活動(dòng)中，也表現(xiàn)在通過跨國公司所進(jìn)行的投資活動(dòng)中。僅以我國為例，在來料加工的貿(mào)易方式中，國家實(shí)際能夠得到的外匯收入約為貿(mào)易額的20％，國民所得更為有限。在OEM貼牌生產(chǎn)過程中，利潤額的92％都要被外資公司拿走，中國最多只剩8％。投資加工貿(mào)易使這些跨國公司攫取了大量的超額利潤。外資企業(yè)占加工貿(mào)易的比重也從1996年的64.5％迅速地上升為2005年的83.7％，增長了19個(gè)百分點(diǎn)，而國內(nèi)企業(yè)所占比重則從35.5％大幅下降為 16.3％。而且外資企業(yè)主要從事高附加值產(chǎn)品的生產(chǎn)，國內(nèi)企業(yè)只能從事低附加值產(chǎn)品的加工，核心技術(shù)環(huán)節(jié)都被外資企業(yè)所控制。
改變我國在與發(fā)達(dá)國家對外貿(mào)易中的被動(dòng)的、受剝削的地位，必須首先改變我國的對外貿(mào)易戰(zhàn)略。我國傳統(tǒng)的貿(mào)易戰(zhàn)略是以“出口創(chuàng)匯”為基本指導(dǎo)原則的。這種出口導(dǎo)向型貿(mào)易戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)是“比較優(yōu)勢理論”。也就是要充分利用本國在勞動(dòng)力資源和自然資源方面的優(yōu)勢，集中力量發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)品和資源密集型產(chǎn)品的生產(chǎn)，力圖獲得更多的比較利益。不斷擴(kuò)大的出口使我們對外打開了國際市場，對內(nèi)增加了外匯收入，解決了勞動(dòng)力就業(yè)，為國民經(jīng)濟(jì)做出了很大貢獻(xiàn)。但是，在“三高一低”(高污染、高能耗、高依存度、低附加值)模式下獲取的貿(mào)易利益只能是暫時(shí)的、階段性的和伴隨巨大代價(jià)的。照這樣的“比較優(yōu)勢”模式發(fā)展下去，只能使我們喪失技術(shù)進(jìn)步的動(dòng)力，過度依賴發(fā)達(dá)國家的高科技產(chǎn)品，導(dǎo)致外貿(mào)結(jié)構(gòu)畸形、貿(mào)易條件惡化、社會(huì)整體福利水平下降，并最終陷入“比較優(yōu)勢陷阱”。
因此，我國的對外貿(mào)易戰(zhàn)略雖然要重視發(fā)揮“比較優(yōu)勢”，但不能以比較優(yōu)勢戰(zhàn)略作為基本的戰(zhàn)略模式，而需要突破以比較優(yōu)勢理論為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)國際分工模式的束縛，變“比較優(yōu)勢戰(zhàn)略”為“競爭優(yōu)勢戰(zhàn)略”。所謂“競爭優(yōu)勢”是指企業(yè)在提供某種商品的過程中所具備的在價(jià)格、技術(shù)和服務(wù)等方面超越對手的、獨(dú)特的、持久的一種能力。具備充分競爭力的產(chǎn)品在市場上具有一定的壟斷性，并由此可以獲取更多的壟斷利潤。與比較優(yōu)勢不同的是，這種能力既可能依賴于自然資源和產(chǎn)地，也可以憑借技術(shù)水平來創(chuàng)造。即使是自然資源貧乏，或者整體生產(chǎn)能力暫時(shí)落后的國家，也完全可以憑借技術(shù)創(chuàng)新在某些方面獲取競爭優(yōu)勢。
“競爭優(yōu)勢”理論為落后國家趕超先進(jìn)國家提供了理論依據(jù)。但是作為發(fā)展中國家的政府，在塑造民族工業(yè)競爭優(yōu)勢的最初階段扮演著重要的、不可替代的角色。就我國目前的情況而言，實(shí)施競爭優(yōu)勢戰(zhàn)略首先應(yīng)該頒布具有明確導(dǎo)向性作用的經(jīng)濟(jì)政策，旗幟鮮明地支持出口企業(yè)創(chuàng)造有競爭力的品牌，憑借領(lǐng)先技術(shù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)來擴(kuò)大出口，而不是依靠價(jià)格戰(zhàn)進(jìn)行低水平的擴(kuò)張。政府可以通過補(bǔ)貼鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，以創(chuàng)造出原來沒有的比較優(yōu)勢或絕對優(yōu)勢；可以通過保護(hù)和扶持的貿(mào)易政策，支持這些產(chǎn)業(yè)的廠商擴(kuò)張產(chǎn)量，提高產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模效應(yīng)和廠商的收益性外部經(jīng)濟(jì)，從而促進(jìn)這些產(chǎn)業(yè)較快地增強(qiáng)國際競爭力。
注釋：
①《馬克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版，第614頁。
②[美]保羅·克魯格曼：《國際貿(mào)易新理論》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2001年版，第192頁。
③《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1965年版，第414頁。
④《馬克思恩格斯全集》第4卷，人民出版社1958年版，第456、457頁。
⑤《馬克思恩格斯全集》第4卷，人民出版社1958年版，第459頁。
⑥[美]保羅·克魯格曼：《戰(zhàn)略性貿(mào)易政策與新國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社2000年版，第17頁。
⑦《馬克思恩格斯全集》第46卷(下)，人民出版社1980年版，第401頁。
⑧《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第277頁