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簡(jiǎn)論公共選擇下的山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展問(wèn)題探析

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  簡(jiǎn)論公共選擇下的山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展問(wèn)題探析

  論文摘要:本文以公共選擇、協(xié)同學(xué)等理論分析、闡述我國(guó)山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展問(wèn)題的理論和實(shí)證依據(jù),揭示山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的途徑、方法、模型;探討山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的現(xiàn)代管理與激勵(lì)約束機(jī)制;提出為國(guó)家開(kāi)發(fā)和建設(shè)中西部山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)決策提供對(duì)策建議。

  論文關(guān)鍵詞:公共選擇 山區(qū)農(nóng)村 經(jīng)濟(jì) 協(xié)同發(fā)展

  山區(qū)迫切需要科學(xué)地開(kāi)展綜合開(kāi)發(fā)。農(nóng)民擁有充分的主體性,廣泛而深刻的參與性,使得農(nóng)村改革發(fā)展的誘致性制度變遷績(jī)效良好,既體現(xiàn)了讓農(nóng)民提高收入的政府治理、公共管理和公共政策目標(biāo)的一致性,農(nóng)民也對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)和社會(huì)多方利益主體得益顯著增加。但是各種矛盾的產(chǎn)生導(dǎo)致山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到制約。

  一、山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾及其成因

  1.山民的貧困與山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體權(quán)利缺失

  權(quán)利缺失,是從資源匱乏和機(jī)會(huì)缺乏角度理解的,有剝奪與排斥之義。農(nóng)民的權(quán)利貧困則是其應(yīng)享有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、發(fā)展權(quán)利、機(jī)會(huì)的缺乏所致。惡劣環(huán)境下的自然風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、社會(huì)混亂狀態(tài)下,山區(qū)農(nóng)村貧困者的脆弱性更易受到?jīng)_擊。經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)諸領(lǐng)域被邊緣化;土地產(chǎn)權(quán)處置、資源分配、就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保都無(wú)發(fā)言權(quán),少有受尊重(如盲流、泥腿子、農(nóng)民工等稱(chēng)謂)、被禁止利用新的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)(如只能被局限在臟、重、累、險(xiǎn)工作領(lǐng)域)。城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)分割的二元結(jié)構(gòu),進(jìn)城農(nóng)民工只能在條件差、工資低的次級(jí)市場(chǎng)上尋活計(jì),是城市的編外國(guó)民,很難實(shí)現(xiàn)市民化的成功。

  2.山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體權(quán)利缺失與發(fā)展的制度性陷阱的形成

  導(dǎo)致“三農(nóng)”問(wèn)題的根由是農(nóng)民的權(quán)利貧困,不能與市民平等享有諸種發(fā)展的實(shí)際權(quán)利。事實(shí)存在的各種農(nóng)民負(fù)擔(dān)重、被多名目的亂收費(fèi)、土地權(quán)益受侵害等基層政府侵害農(nóng)民權(quán)益的現(xiàn)象依舊普遍存在,使得農(nóng)民新一輪貧困的外在不利因素較多產(chǎn)生,都淵源于農(nóng)民的權(quán)利貧困,成為山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民脫貧致富、走上全面小康社會(huì)的制度性陷阱的根源。

  二、公共選擇下的山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展模式

  1.山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同開(kāi)發(fā)的山地生態(tài)化產(chǎn)業(yè)集群模式

  基于中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的山地資源系統(tǒng)開(kāi)發(fā),山民有權(quán)和機(jī)會(huì)回歸各主體地位,各利益群體利益協(xié)同,知識(shí)和方法協(xié)同,各資源橫縱向協(xié)同,短、中、長(zhǎng)期時(shí)間協(xié)同,空間協(xié)同,方式方法協(xié)同,體制與機(jī)制協(xié)同,科學(xué)和技術(shù)協(xié)同,是公共選擇下的山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的本質(zhì)意義。

  按照協(xié)同發(fā)展的實(shí)際需要,區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展過(guò)程中,整體規(guī)劃與宏觀調(diào)控,制訂有利于整體協(xié)同與引導(dǎo)控制的區(qū)域政策、產(chǎn)業(yè)政策、投資政策、財(cái)稅金融政策等“控制參量”,建立必要的區(qū)際協(xié)同發(fā)展組織協(xié)調(diào)機(jī)制,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同系統(tǒng)“自組織”的形成與順利推進(jìn),以保證區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題,要有利于促進(jìn)生產(chǎn)要素自由流動(dòng)、跨地區(qū)產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)與合理的產(chǎn)業(yè)分工體系。既要避免和消除村民主體被排斥在外,也要避免地方政府所主導(dǎo)形成的重復(fù)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)趨同而缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,造成資源浪費(fèi)。地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展過(guò)程中,兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源的協(xié)同性加強(qiáng),通過(guò)產(chǎn)業(yè)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)區(qū)際互動(dòng),實(shí)現(xiàn)“五個(gè)統(tǒng)籌”。區(qū)域協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的有效性取決于協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)具有超省市行政區(qū)組織的權(quán)力。超越行政區(qū)經(jīng)濟(jì)桎梏,以市場(chǎng)和企業(yè)供應(yīng)鏈管理需要的縱向、橫向聯(lián)系,實(shí)施國(guó)內(nèi)、國(guó)際區(qū)域的聯(lián)合開(kāi)發(fā)與合作,因?yàn)槲鞑可絽^(qū)廣泛存在著與國(guó)際交界的地緣區(qū)域。政府可建立超省市行政區(qū)的組織協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)予以指導(dǎo)、協(xié)調(diào),使產(chǎn)業(yè)組織間有機(jī)協(xié)同。否則難以全面有序和穩(wěn)妥高效地推進(jìn)區(qū)域合作的發(fā)展、區(qū)域市場(chǎng)的建立,具體應(yīng)由國(guó)家相關(guān)部門(mén)或新建的專(zhuān)門(mén)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)履行有關(guān)職責(zé)。

  區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵在于:基于公平、效率和充滿利益主體活力的城鄉(xiāng)空間協(xié)同,才是符合城鄉(xiāng)空間發(fā)展序規(guī)則的基本要求的。

  2.循環(huán)山地經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)融合的模式

  這是基于不同類(lèi)型下的山區(qū)人地關(guān)系結(jié)構(gòu)類(lèi)型,因地制宜,既能發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì),又實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、自然、生態(tài)、環(huán)境協(xié)調(diào)和諧關(guān)系構(gòu)建,實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。開(kāi)發(fā)過(guò)程中,為了不走城市的生態(tài)環(huán)境被污染和破壞的老路,應(yīng)該在規(guī)劃時(shí),特別考慮到:由傳統(tǒng)山地經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)模式向新型生態(tài)、循環(huán)山地經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)模式轉(zhuǎn)變。區(qū)域發(fā)展規(guī)劃中,從產(chǎn)品制造——資源開(kāi)發(fā)——貨品消費(fèi)——終端治理,都不應(yīng)將三廢品直接排放到自然環(huán)境,因而影響到人/動(dòng)植物類(lèi),而是一開(kāi)始就應(yīng)從物流管理上采取“回收物流”的作業(yè)流程,使其廢物利用,循環(huán)一利用——再循環(huán)——再利用。

  產(chǎn)業(yè)組織內(nèi)部的物流管理,產(chǎn)業(yè)組織之間、各利益群體、各區(qū)域之間橫縱向上,則采取供應(yīng)鏈管理模式,使內(nèi)源和外源都達(dá)到最佳境界,實(shí)現(xiàn)時(shí)間、空間、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、效益、公益、發(fā)展、規(guī)劃、管理和服務(wù)的最佳配置,以及最優(yōu)結(jié)果。

  3.山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的協(xié)同管理

  山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力是巨大的,只是尚未將其潛能發(fā)揮出來(lái)。低成本、差異化、要素管理協(xié)同,可實(shí)現(xiàn)山區(qū)農(nóng)村山地資源系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的實(shí)物產(chǎn)品價(jià)值、供旅游觀光的產(chǎn)品美學(xué)價(jià)值與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量提升?;谥杏^經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的山地資源系統(tǒng)開(kāi)發(fā)借助山體的垂直立體分布及其地面上的動(dòng)植物、疊山美、石山美,以及四季和二十四節(jié)氣更替等所能發(fā)揮的景觀、景區(qū)和景點(diǎn),結(jié)合人文地理,從山地審美角度,開(kāi)發(fā)旅游、休閑、度假的經(jīng)濟(jì)形態(tài),將山地產(chǎn)品的物理性與審美特征和效果體現(xiàn)出來(lái),在城市產(chǎn)能產(chǎn)品過(guò)剩、鄉(xiāng)村環(huán)境生態(tài)化以及人們向往空氣清新、產(chǎn)品綠色和有機(jī)食品的條件下,非物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)品比物質(zhì)化產(chǎn)品更有較高價(jià)值。

  在山地資源開(kāi)發(fā)系統(tǒng)中,將山地資源系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的物質(zhì)形態(tài)與其非物質(zhì)形態(tài)結(jié)合與聯(lián)結(jié),采取“種一養(yǎng)一殖一畜一牧一漁一農(nóng)一林一科一工一貿(mào)一城市規(guī)劃建設(shè)一體化”發(fā)展模式,可實(shí)現(xiàn)山地區(qū)域的優(yōu)化發(fā)展。

  三、公共選擇下的山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展機(jī)制

  1.山地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)資源開(kāi)發(fā)結(jié)構(gòu)優(yōu)化及其驅(qū)動(dòng)力

  實(shí)現(xiàn)山地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)資源開(kāi)發(fā)與山地人地關(guān)系系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,取決于外部驅(qū)動(dòng)力、內(nèi)外部交互作用的驅(qū)動(dòng)力、內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力環(huán)境變量的交互作用。特別是人地結(jié)構(gòu)類(lèi)型I、II、III、Ⅳ的遞升型變遷,更需要四種力的共同驅(qū)動(dòng)才能突破貧困落后山區(qū)的發(fā)展瓶頸,改進(jìn)其發(fā)展性狀。

  (1)外部驅(qū)動(dòng)力

  目前的逆向流動(dòng),我國(guó)山區(qū)和山民似乎成為我國(guó)城市和市民的“殖民地”,發(fā)達(dá)區(qū)域的人流、物流、資流、信息流、技術(shù)流和服務(wù)流不斷流向山地,各層面上的制度安排、體制、宏觀政策、中央和地方各層級(jí)的稅收變化和輸入,常在宏觀上改變森林、礦產(chǎn)、能源、土地等權(quán)屬關(guān)系、人口數(shù)量素質(zhì)及價(jià)值觀。公正公平和安全可靠的產(chǎn)權(quán)關(guān)系,改善山地基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,推動(dòng)人們采用新技術(shù)、新工具、新品種,使生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生聚變。

  (2)內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力

  因體制和機(jī)制設(shè)計(jì)使然,越偏遠(yuǎn)貧困山地如果沒(méi)有外力驅(qū)動(dòng),缺乏足以誘發(fā)山農(nóng)留守家鄉(xiāng)土地勞作和生活的利益機(jī)制,他們寧可選擇到城里參與市民建設(shè)大都市,而非“新農(nóng)村建設(shè)”,只能在一定外力尋引下,內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力才可轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)進(jìn)化的促動(dòng)力。

  2.單一型向復(fù)合型開(kāi)發(fā)的山地人地關(guān)系

  山地?fù)碛胸S富的水、礦產(chǎn)、森林、動(dòng)植物和土地等資源,這些自然資源對(duì)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要,甚至起著某種決定性作用,但社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平往往取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源對(duì)自然資源的作用效率。現(xiàn)代社會(huì)中資源的概念迅速擴(kuò)展,人們對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的理解和思維方式正在發(fā)生日新月異的變化,特別是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的影響下,資源與人口、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、生態(tài)等越來(lái)越明顯地交織在一起。

  不同山地區(qū)域的山地資源體系的結(jié)構(gòu)、功能有所不同,它們影響甚至決定著該山地區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向與水平,根據(jù)特定的山地區(qū)域發(fā)展目標(biāo)和資源基礎(chǔ),在各類(lèi)資源的自然規(guī)律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的研究基礎(chǔ)上,綜合分析各類(lèi)資源的數(shù)量、質(zhì)量、開(kāi)發(fā)布局、開(kāi)發(fā)利用可能產(chǎn)生的環(huán)境與生態(tài)問(wèn)題,深入研究山地區(qū)資源與人口、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)之間的相互關(guān)系,探討自然資源本身的規(guī)律,社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源布局與配置優(yōu)化方式,提出跨區(qū)域、跨學(xué)科、跨部門(mén)和跨時(shí)期的資源總體戰(zhàn)略、優(yōu)化配置、高效合理利用、循環(huán)再生、有效管理等可實(shí)施的總體方案。按照利益共享、時(shí)間同步、空間統(tǒng)籌、布局合理、用地集約、開(kāi)發(fā)有序、建設(shè)規(guī)范的要求,結(jié)合主體功能分區(qū),編制城鄉(xiāng)統(tǒng)一的土地利用、開(kāi)發(fā)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,合理進(jìn)行農(nóng)業(yè)區(qū)劃,推進(jìn)各具特色功能區(qū)的差異化發(fā)展。

  綜上所述,要想擺脫諸多困境并且重構(gòu)全新的現(xiàn)代性時(shí)空,唯有將制度化的國(guó)家觀念和市民社會(huì)下的社區(qū)發(fā)展,即山區(qū)農(nóng)村區(qū)域發(fā)展的權(quán)利保障、組織主體性發(fā)展置于到同一性構(gòu)建中,農(nóng)民作為平等的市場(chǎng)主體、利益主體、價(jià)值主體和政府、企業(yè)形成參與式發(fā)展網(wǎng)絡(luò),農(nóng)民有權(quán)構(gòu)建自己的生活世界和社區(qū)公共領(lǐng)域。使農(nóng)民具有決策主體性,具備充分的發(fā)展主體的發(fā)展權(quán)利 。

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