讓“多元解讀”綻放個性風采
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鐘曉英1由 分享
閱讀教學“應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內(nèi)容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。這表明語文新課程在解讀作品的策略上,由過去按照教參的“定論”強制灌輸?shù)?ldquo;一元解讀”到如今倡導的在教師、學生與文本對話的基礎上的“多元解讀”的變化。
那么,如何有效進行文本多元解讀,使學生在多元化的解讀過程中,張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢?
一、“多元解讀”的偏差
在語文新課程實施的過程中,對“多元解讀”的過分追捧也導致了語文閱讀教學中的一些偏差。一是完全漠視文本自身存在與其呈現(xiàn)的意義,任由學生誤解甚至曲解作品的內(nèi)涵;二是對文本意義的漫無邊際的“任意解讀”,致使語文教學走向了“自由化”的深淵;三是學生對問題認識上“過度”,使得有些解讀走向了文本價值的反面。
二、“多元解讀”的有效策略
大部分文學作品都可以進行多元解讀,關鍵是如何確定“界”,把握“度”。作為教師,我們要引領學生正確地對文本進行有效解讀。
1.發(fā)揚民主,讓“多元解讀”在平等中自然生成
要想讓學生在多元解讀文本過程中彰顯個性的風采,前提就是要求教師尊重學生的主體地位,最大限度地尊重學生的主體感受,讓“多元解讀”在平等中自然生成。教師在課堂上應當“蹲下身子”認真傾聽來自不同層次學生的聲音,在平等互助的氣氛中與學生研究探討、共同學習。也只有在這樣和諧融洽的情境中,學生的創(chuàng)新意識才能受到激勵,文本多元解讀才能得以真正開展。
當然尊重學生獨特體驗的前提是“重視熏陶感染”和“價值取向”。如果違背這個前提,那就需要疏通和引導。在閱讀中,師生的關系是平等的,但“平等”不是“相等”,而是“首席”顧問和代表,要起導航、引領和統(tǒng)領全局的作用,要調(diào)控對話的方向,組織對話的過程,以保證對話的有序和有效。
2.緊扣文本,讓“多元解讀”在尊重中自然回歸
多元解讀要尊重文本,與文本真誠對話。每篇文章都有很多“看點”,似乎也都可以作為教學的著力點,而有效的多元解讀首先要與文本主旨相扣,挖掘出文本背后潛在的思想、力量和情感,找準多元解讀的切入點。錢夢龍老師說:“找到文本對解讀的限制和解讀自由度之間的契合點,恰恰是閱讀教學最能顯示其魅力之處。因為,閱讀教學不但要幫助學生理解課文,還要通過學生的閱讀實踐培養(yǎng)和提高學生的閱讀能力,使學生學會怎樣品味語言,怎樣捕捉文字背后的隱含信息,怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’,怎樣獲得審美的愉悅,怎樣對文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實際的解讀。”
解讀時無論是怎么“多元”,它總有一個界限。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,然而一千個哈姆雷特終究還是哈姆雷特,我們應該立足文本,尊重文本,因此在實現(xiàn)文本個性解讀的同時,我們還應注意對文本主旨的正確詮釋,而不是一味地肯定、贊揚!
3.補充“空白”,讓“多元解讀”在未知中綻放精彩
“接受美學”認為,作品的意義是讀者通過閱讀活動發(fā)掘出來的,作品未經(jīng)閱讀前,只是向讀者提供了一個多層次的結構框架,其間隱藏著許許多多的“空白”,有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補和闡析。
這種“空白”,雖然是文學作品中未明確寫出的部分,但它仍是文中已實寫的內(nèi)容向讀者所暗示或提示的部分。教師要引導學生抓住文本的這些“空白”進行合理想象,學生對文本“空白”帶有個性色彩的填補,會讓語文閱讀變得更加空靈與鮮活。
“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。“多元解讀”是真實的閱讀,是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀,只有正確把握好多元解讀,才能使學生在多元解讀中盡情綻放個性風采!
那么,如何有效進行文本多元解讀,使學生在多元化的解讀過程中,張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢?
一、“多元解讀”的偏差
在語文新課程實施的過程中,對“多元解讀”的過分追捧也導致了語文閱讀教學中的一些偏差。一是完全漠視文本自身存在與其呈現(xiàn)的意義,任由學生誤解甚至曲解作品的內(nèi)涵;二是對文本意義的漫無邊際的“任意解讀”,致使語文教學走向了“自由化”的深淵;三是學生對問題認識上“過度”,使得有些解讀走向了文本價值的反面。
二、“多元解讀”的有效策略
大部分文學作品都可以進行多元解讀,關鍵是如何確定“界”,把握“度”。作為教師,我們要引領學生正確地對文本進行有效解讀。
1.發(fā)揚民主,讓“多元解讀”在平等中自然生成
要想讓學生在多元解讀文本過程中彰顯個性的風采,前提就是要求教師尊重學生的主體地位,最大限度地尊重學生的主體感受,讓“多元解讀”在平等中自然生成。教師在課堂上應當“蹲下身子”認真傾聽來自不同層次學生的聲音,在平等互助的氣氛中與學生研究探討、共同學習。也只有在這樣和諧融洽的情境中,學生的創(chuàng)新意識才能受到激勵,文本多元解讀才能得以真正開展。
當然尊重學生獨特體驗的前提是“重視熏陶感染”和“價值取向”。如果違背這個前提,那就需要疏通和引導。在閱讀中,師生的關系是平等的,但“平等”不是“相等”,而是“首席”顧問和代表,要起導航、引領和統(tǒng)領全局的作用,要調(diào)控對話的方向,組織對話的過程,以保證對話的有序和有效。
2.緊扣文本,讓“多元解讀”在尊重中自然回歸
多元解讀要尊重文本,與文本真誠對話。每篇文章都有很多“看點”,似乎也都可以作為教學的著力點,而有效的多元解讀首先要與文本主旨相扣,挖掘出文本背后潛在的思想、力量和情感,找準多元解讀的切入點。錢夢龍老師說:“找到文本對解讀的限制和解讀自由度之間的契合點,恰恰是閱讀教學最能顯示其魅力之處。因為,閱讀教學不但要幫助學生理解課文,還要通過學生的閱讀實踐培養(yǎng)和提高學生的閱讀能力,使學生學會怎樣品味語言,怎樣捕捉文字背后的隱含信息,怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’,怎樣獲得審美的愉悅,怎樣對文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實際的解讀。”
解讀時無論是怎么“多元”,它總有一個界限。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,然而一千個哈姆雷特終究還是哈姆雷特,我們應該立足文本,尊重文本,因此在實現(xiàn)文本個性解讀的同時,我們還應注意對文本主旨的正確詮釋,而不是一味地肯定、贊揚!
3.補充“空白”,讓“多元解讀”在未知中綻放精彩
“接受美學”認為,作品的意義是讀者通過閱讀活動發(fā)掘出來的,作品未經(jīng)閱讀前,只是向讀者提供了一個多層次的結構框架,其間隱藏著許許多多的“空白”,有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補和闡析。
這種“空白”,雖然是文學作品中未明確寫出的部分,但它仍是文中已實寫的內(nèi)容向讀者所暗示或提示的部分。教師要引導學生抓住文本的這些“空白”進行合理想象,學生對文本“空白”帶有個性色彩的填補,會讓語文閱讀變得更加空靈與鮮活。
“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。“多元解讀”是真實的閱讀,是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀,只有正確把握好多元解讀,才能使學生在多元解讀中盡情綻放個性風采!