審美教育本應該擺在基礎教育核心位置上的，美育的有關課程，諸如美術(shù)、音樂、手工等也一直設置著，但也只是作為一般的工藝課，并未從美育的角度去定位和開發(fā)。這也同樣是應試教育和農(nóng)村美術(shù)基礎教育根本區(qū)別的主要體現(xiàn)之一。在以往的教育中，我們把過多的精力放在知識教育上，因為這樣可以培養(yǎng)有用的人才。我們卻忽略了一點，沒有從培養(yǎng)和諧發(fā)展的人的方面去考慮。這里我想談一下美育：
一、美育在農(nóng)村美術(shù)基礎教育中的獨特作用。在一些學校，“智育第一”、“一俊遮百丑”的傾向依然存在。在那里德育和體育總未完全到位，但已經(jīng)提到議事日程上了，而美育卻很少進入教育者的視野，甚至到了可有可無的地步。美育的有關課程，諸如美術(shù)、音樂、手工等也一直設置著，但也只是作為一般的工藝課，著眼于培養(yǎng)學生技藝和勞動技能，并未從美術(shù)的角度去定位和開發(fā)，致使農(nóng)村美術(shù)基礎教育受到了不該有的影響。
原因在于，我國一直實行著應試教育。藝術(shù)在溝通和形成各學科之間各種聯(lián)系的重要意義在于：有助于學生認識整體、部分及相互關系；把握知識的核心，并系統(tǒng)化、全面化、創(chuàng)造性地解決問題。所以農(nóng)村美術(shù)基礎教育中也包括技能教育。
二、美術(shù)教育應該擺在農(nóng)村美術(shù)基礎教育的核心位置上。其實關于這個話題，前面已經(jīng)有所提及。我國的美術(shù)教育是伴隨著近代教育出現(xiàn)的，當初是為產(chǎn)業(yè)革命輸送大批合格勞動者才被列入教育科目的。而我們現(xiàn)在面臨著知識經(jīng)濟的到來，教育必須面向現(xiàn)代化、面向世界和未來，注意知識結(jié)構(gòu)的綜合化，而不只局限于某一學科的單一知識。
三、如何將美術(shù)教育運用到農(nóng)村美術(shù)基礎教育的核心中去。有一種觀點認為，美育就是藝術(shù)教育，是關于音樂、圖畫、手工勞作等技巧的培養(yǎng)。這種看法有明顯的以偏概全之嫌，似乎音樂課就是為了培養(yǎng)歌唱人才，手工課就是為了培養(yǎng)勞動技能，把美育局限于培養(yǎng)具體技能技巧范圍內(nèi)，而沒有從塑造新型文化品格這一更高層次上來認識美育的意義。用愛因斯坦的話說：“僅用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人。”要在美術(shù)學習的過程中發(fā)展他們理解美和欣賞美的能力。在文章末尾總結(jié)一下，美育需要得到重視和它應該有的地位。在過去五十多年的發(fā)展中經(jīng)歷了曲折過程，現(xiàn)在它迫切需要改變。