【摘要】為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，是高等職業(yè)教育義不容辭的職責(zé)。一個(gè)合格的高素質(zhì)技能型人才，不僅要具備過硬的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手能力，還應(yīng)具有較高的綜合素質(zhì)，包括思想政治素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、人際交往能力和心理素質(zhì)及人文素養(yǎng)。要打造高素質(zhì)技能型人才，必須加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校大學(xué)生素質(zhì)教育，必須探索新的、行之有效的教育途徑。
　　【關(guān)鍵詞】高職院校；素質(zhì)教育；途徑；電子檔案
　　
　　高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有必要的理論知識(shí)與較強(qiáng)實(shí)踐能力的生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線和地區(qū)、行業(yè)、部門、農(nóng)村急需的高素質(zhì)技能型人才。高職院校在培養(yǎng)學(xué)生技能的同時(shí)，不能偏廢對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)做到教育質(zhì)量和綜合素質(zhì)并重。探索如何進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》精神，服務(wù)高校素質(zhì)教育的全面實(shí)施，適應(yīng)廣大青年學(xué)生成長(zhǎng)成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)的迫切需要，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)技能型人才，是當(dāng)前高職院校大學(xué)生素質(zhì)教育工作的焦點(diǎn)。
　　一、高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀分析
　　從學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、參加學(xué)校各種各類活動(dòng)所反映出的能力和素質(zhì)以及用人單位反饋的情況來看，高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)良莠不齊，其中不乏具有較高思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素養(yǎng)、專業(yè)技術(shù)能力及較強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感等綜合素質(zhì)較高者，但綜合素質(zhì)與高校培養(yǎng)目標(biāo)和用人單位的要求相去甚遠(yuǎn)者也不在少數(shù)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　?。ㄒ唬┧枷胨刭|(zhì)和認(rèn)知能力差
　　一些大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，心浮氣躁而急功近利，事事求有回報(bào)，總是急于求成，希望立竿見影。做事不扎實(shí)，作風(fēng)不踏實(shí)，“一屋不愿掃，天下掃不了”。受當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，拜金主義、享樂思想在學(xué)生中時(shí)有出現(xiàn)，金錢至上、待遇第一的就業(yè)觀念不一而足。不少學(xué)生把工資待遇作為選擇就業(yè)單位的首要標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)誤的認(rèn)為工資高、福利好的工作就是好工作。學(xué)生大多缺乏對(duì)自己職業(yè)生涯和就業(yè)單位是否符合自身發(fā)展的冷靜思考，更缺乏將個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，“到基層去、到祖國(guó)最需要的地方去”的勇氣和信心以及崇高的愛國(guó)熱情。
　?。ǘ?shí)踐動(dòng)手能力差
　　高職院校的目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的技能人才，而部分學(xué)生雖證書一大堆，如計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、技能等級(jí)鑒定證書和各種榮譽(yù)證書，但實(shí)踐動(dòng)手能力差，存在著較明顯的眼高手低的現(xiàn)象。
　?。ㄈ﹫F(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差
　　由于受當(dāng)今社會(huì)思潮和90后大部分皆獨(dú)生子女的影響，有些大學(xué)生過于張揚(yáng)個(gè)性以至我行我素，言行舉止不太注重他人感受，即眾所周知的“非主流”。他們具有鮮明的個(gè)性，不能接受不同的意見、不擅長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)之間的溝通，意識(shí)不到社會(huì)是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。學(xué)生往往就業(yè)后難以進(jìn)入角色，適應(yīng)期長(zhǎng)。
　?。ㄋ模┤穗H交往能力差
　　應(yīng)試教育束縛了學(xué)生人際交往能力的發(fā)展。不少學(xué)生死讀書、讀死書，將自己置身于茫茫書海，儼然一副“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的樣子，不注重人與人之間的交際和溝通，導(dǎo)致“萬(wàn)卷書已破，一里路未行”。從用人單位反饋的信息中，不少學(xué)生應(yīng)付日常生活的各種交際已是捉襟見肘，更不可能做到游刃有余。部分學(xué)生書面和口頭的表達(dá)能力差，有的甚至不能用語(yǔ)言或文字表達(dá)出一件事情的來龍去脈，公共場(chǎng)合的發(fā)言往往語(yǔ)無(wú)倫次。
　?。ㄎ澹┬睦硭刭|(zhì)差
　　隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生所面臨的社會(huì)環(huán)境和成長(zhǎng)過程中遇到的問題越來越復(fù)雜多樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)提出了更高的要求。但由于心理發(fā)展處于尚未成熟階段，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加之為在高考中取勝，幾乎全身心投入學(xué)習(xí)，心理比較脆弱、適應(yīng)能力較差，心理失衡時(shí)有發(fā)生。學(xué)生普遍表現(xiàn)為容易受挫折，遇到失敗就灰心喪氣，缺乏迎難而上的勇氣和信心。更有極端的，因瑣事打架甚至殺人或輕生的現(xiàn)象，如馬加爵事件、富士康跳樓事件等。
　?。┪幕滋N(yùn)差
　　高職院校學(xué)生與普通本科院校學(xué)生相比，在文化知識(shí)的重視及掌握程度上有著較為明顯的差異。不少學(xué)生給自己定位的就是單純的技能型人才，因此把專業(yè)技能的學(xué)習(xí)放在首位，忽視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)生往往各種技能鑒定證書一大堆，但除專業(yè)書籍外沒看過幾本有營(yíng)養(yǎng)的書，正如于丹所說，“有知識(shí)，沒文化”。
　　二、大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方法的新探索
　　貫徹高職教育目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，是高職院校義不容辭的神圣使命。具有較高綜合素質(zhì)的人才，才是真正的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。作為技能型人才培養(yǎng)的搖籃，探索一條使我們的“產(chǎn)品”能夠經(jīng)受住社會(huì)檢驗(yàn)、得到社會(huì)認(rèn)可的有效途徑，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們不僅要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、修養(yǎng)、能力、態(tài)度、情感、和行為養(yǎng)成。
　　（一）加強(qiáng)思想政治素質(zhì)
　　思想政治素質(zhì)，就是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)及社會(huì)責(zé)任感，就是把自己的事業(yè)與祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系的一種品格。毛主席說，“思想這個(gè)陣地，你不占領(lǐng)，別人就會(huì)占領(lǐng)。”大學(xué)生的心智尚未成熟，其模仿性和可塑性很強(qiáng)，其思想極易受到周圍環(huán)境的影響，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。所以，必須要有一種正確、積極、向上的文化“占領(lǐng)”學(xué)生的思想。我們要抓住這個(gè)特點(diǎn)，努力營(yíng)造良好的校園風(fēng)貌，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想政治素質(zhì)。在校風(fēng)建設(shè)中，要培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和正確的價(jià)值觀，摒棄拜金主義思想，營(yíng)造出甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)、提倡個(gè)人利益服從集體利益的良好的校園環(huán)境。提高教師的業(yè)務(wù)能力和師德素質(zhì)，樹立良好的教師形象，注重言教的同時(shí)更注重身教；加大力度報(bào)道宣傳優(yōu)良的校園文化及涌現(xiàn)出的先進(jìn)事跡，使學(xué)生思想不斷受到良性的影響，耳濡目染，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全面提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
　?。ǘI(yè)素質(zhì)和能力素質(zhì)并重
　　一方面，學(xué)校應(yīng)積極調(diào)整辦學(xué)思路，深化教育教學(xué)改革，構(gòu)建新的人才培養(yǎng)模式。授人以魚更要授人以漁，傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)要傳授學(xué)生求知的能力。培養(yǎng)勤于思考、善于思考和舉一反三的能力。另一方面，學(xué)校要加強(qiáng)人際交往、演講口才、應(yīng)用文寫作、心理健康教育和人文課程的教學(xué)改革，摒棄傳統(tǒng)“教師講學(xué)生聽”的落后的教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，糾正這些選修課在學(xué)生心中“可有可無(wú)”的錯(cuò)誤觀念，提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生受益于課堂教學(xué)，有所收獲；有針對(duì)性的舉辦校園文化活動(dòng)，給學(xué)生提供舞臺(tái)，給人文知識(shí)提供用武之地，真正提高學(xué)生的交際能力、表達(dá)能力、心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)。另外，還要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，提前進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，讓學(xué)生盡早接觸社會(huì)，做到“知行合一”。
　?。ㄈ├镁W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建大學(xué)生素質(zhì)拓展電子檔案，記錄學(xué)生成長(zhǎng)歷程
　　以往對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，或沒有檔案記錄，或僅有部分紙質(zhì)資料。這給學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我反省和向榜樣學(xué)習(xí)、對(duì)比提高帶來不便。近年來，迅猛發(fā)展的信息技術(shù)引發(fā)傳統(tǒng)教育教學(xué)理念的深層次變革，也給學(xué)生素質(zhì)教育管理工作提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持。立足于提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要，從傳統(tǒng)學(xué)生素質(zhì)拓展工作存在的缺陷出發(fā)，以記錄學(xué)生成長(zhǎng)歷程為目的，提出了構(gòu)建大學(xué)生素質(zhì)拓展電子檔案設(shè)想。借助于學(xué)校網(wǎng)站，自主研發(fā)管理平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生素質(zhì)拓展電子檔案進(jìn)行管理。
　　電子檔案記錄著學(xué)生在某一時(shí)期參與素質(zhì)教育的一系列“經(jīng)歷”，以利于評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)步過程、期間的努力程度、以及存在的不足等。如記錄學(xué)生參加了某個(gè)技能培訓(xùn)、某次演講比賽，擔(dān)任了某個(gè)職務(wù)的學(xué)生干部、獲得了某個(gè)項(xiàng)目的榮譽(yù)證書等。將這些記錄分為“思想政治與道德修養(yǎng)”、“社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)”、“學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”、“文化藝術(shù)與身心發(fā)展”、“社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)工作”、“技能培訓(xùn)與等級(jí)認(rèn)證”等六個(gè)大類，在學(xué)院團(tuán)委成立素質(zhì)拓展部，負(fù)責(zé)為學(xué)生分門別類的添加“經(jīng)歷”，再由教師負(fù)責(zé)審核。每個(gè)學(xué)生有自己的賬號(hào)，可以登錄查看自己成長(zhǎng)的每一步，為每條記錄寫下自己的心得體會(huì)，隨時(shí)反思。這些電子檔案相當(dāng)于學(xué)生大學(xué)期間的詳細(xì)個(gè)人履歷，是對(duì)那些不斷要求進(jìn)步、不斷努力提高自身綜合素質(zhì)的學(xué)生的一種肯定；對(duì)記錄空空如也的學(xué)生來說，也將是一種莫大的鞭策。
　　加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，重視學(xué)生專業(yè)技能和交際、表達(dá)、心理素質(zhì)及人文素養(yǎng)等綜合能力的提高，建立科學(xué)、直觀的素質(zhì)拓展電子檔案，對(duì)切實(shí)提高高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)水平和加強(qiáng)素質(zhì)教育的管理有著重要意義。增強(qiáng)高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)，打造高素質(zhì)技能型人才，是民族振興的必然要求，也是高職教育的歷史使命。
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