淺談大學(xué)心理學(xué)課程教學(xué)中的理論評(píng)價(jià)

　　20世紀(jì)90年代國(guó)內(nèi)電子計(jì)算機(jī)開(kāi)始大眾化發(fā)展。到21世紀(jì)第一個(gè)十年，知識(shí)的傳播早已不再是少數(shù)幾個(gè)學(xué)派的事情。大量的新理論給受眾帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)對(duì)理論加以評(píng)價(jià)和選擇。對(duì)于大學(xué)生這個(gè)群體也一樣。如何介紹經(jīng)典理論和新理論視角，這成了高校本科教學(xué)中的一個(gè)有待深入研究的問(wèn)題。

　　行為主義者以理論的簡(jiǎn)潔性、可驗(yàn)證性、準(zhǔn)確性作為理論評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。所謂簡(jiǎn)潔性是指有限的表述能解釋的現(xiàn)象(或事件)較多?？沈?yàn)性意指理論可以用實(shí)證的方法檢驗(yàn)真?zhèn)巍６碚摰臏?zhǔn)確性代表著不同人用同一理論進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí)能得出相同的結(jié)論。以上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)在仍然是我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)理論的重要依據(jù)。而新興理論視角/觀點(diǎn)在臨近學(xué)科一致性，問(wèn)題解決效率，理論視角積極等方面有優(yōu)勢(shì)。與之相對(duì)應(yīng)，在大學(xué)心理學(xué)課程教學(xué)中，對(duì)新理論視角的分析也應(yīng)該結(jié)合對(duì)這些優(yōu)勢(shì)的介紹展開(kāi)。下面以《心理學(xué)與生活》課程教學(xué)為例，介紹這些理論評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

　　一、臨近學(xué)科一致性

　　當(dāng)代心理學(xué)作為交叉學(xué)科，較20世紀(jì)五、六十年代的主流心理學(xué)，表現(xiàn)出更高的多學(xué)科融合性。當(dāng)一個(gè)理論作為眾多研究結(jié)果的一種解釋?zhuān)谂R近學(xué)科也被驗(yàn)證時(shí)，它的理論價(jià)值便被更廣泛地接受了。

　　言語(yǔ)知覺(jué)的運(yùn)動(dòng)理論認(rèn)為，在口語(yǔ)理解中，聲音所攜帶的信息常常不足以讓人們形成正確的言語(yǔ)知覺(jué)。對(duì)于發(fā)音器官運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)也影響著言語(yǔ)知覺(jué)。也就是說(shuō)，即使在聽(tīng)力完全正常的人身上，也存在著“唇讀”現(xiàn)象。研究者發(fā)現(xiàn)，噪音環(huán)境中的言語(yǔ)探測(cè)可以被與聲音同步的視覺(jué)線索加強(qiáng)，特別是當(dāng)聲音輸入與視覺(jué)線索高度同步時(shí)。

　　這個(gè)在認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域被實(shí)驗(yàn)反復(fù)驗(yàn)證了的理論，在認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域也得到了一致性的研究結(jié)果。這類(lèi)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，有一類(lèi)神經(jīng)元在以下兩種情況下都會(huì)出現(xiàn)激活：1.猴子知覺(jué)自己的動(dòng)作2. 猴子知覺(jué)他人的動(dòng)作(看或聽(tīng))。研究者稱(chēng)這種神經(jīng)元為“鏡像細(xì)胞”。鏡像細(xì)胞的活動(dòng)與基于目標(biāo)的動(dòng)作(運(yùn)動(dòng))有關(guān)，而與得到該信息的途徑無(wú)關(guān)(看或聽(tīng)自己的或他人的)。

　　如果我們將言語(yǔ)知覺(jué)理解為一種特異化的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，鏡像細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)就可以幫助我們理解正常人言語(yǔ)知覺(jué)中的“唇讀”現(xiàn)象。

　　在《心理學(xué)與生活》課程中，教師從心理學(xué)的不同研究領(lǐng)域?qū)ふ抑С滞焕碚摰木酆闲宰C據(jù)，這可以幫助學(xué)生更為系統(tǒng)地理解理論的內(nèi)涵和不同學(xué)科的特點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論本身帶來(lái)的知識(shí)的增長(zhǎng)和理論的支持性證據(jù)一樣有價(jià)值。

　　二、問(wèn)題解決效率

　　體重的調(diào)定點(diǎn)理論認(rèn)為，體內(nèi)脂肪細(xì)胞會(huì)分泌瘦素。下丘腦有瘦素的受體。脂肪細(xì)胞的數(shù)量和體積增加時(shí)，瘦素水平升高，下丘腦的調(diào)定點(diǎn)的水平下降，隨后食欲下降，脂肪貯存量減少。用高脂血癥小鼠作為被試，研究者發(fā)現(xiàn)瘦素可降低高脂血癥小鼠血漿總膽固醇和低密度脂蛋白膽固醇的水平。肥胖的發(fā)生與瘦素受體信號(hào)傳導(dǎo)功能減弱、嬰兒期肥胖、心理緊張度過(guò)低、冬季氣溫下降等因素有關(guān)。

　　基于這一理論觀點(diǎn)設(shè)計(jì)的健康保持計(jì)劃對(duì)單純性肥胖的防治有較高的問(wèn)題解決效率。綜合運(yùn)用定量飲食(包括冬季)、有氧高靈敏度運(yùn)動(dòng)、避免嬰兒期肥胖和保持適當(dāng)?shù)男睦砭o張度等方法能夠有效地預(yù)防和治療肥胖。

　　相反，單純使用控制飲食的方法減重對(duì)健康的影響較大，并容易引發(fā)貧血。

　　在心理學(xué)的研究中，基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的研究方向。但在《心理學(xué)與生活》課程的授課中，教師必須打破研究中的學(xué)科界線。結(jié)合某一理論的應(yīng)用價(jià)值來(lái)對(duì)其進(jìn)行介紹，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)新興理論視角理論價(jià)值的深入思考。

　　三、理論視角積極

　　精神分析學(xué)派認(rèn)為童年期的經(jīng)歷決定了我們成年時(shí)的人格。盡管這一理論觀點(diǎn)現(xiàn)在仍被一些精神分析師所采納，但積極心理學(xué)卻為我們指出了更為積極的視角。通過(guò)重新分析支持早期經(jīng)歷巨大影響的研究，塞利格曼告訴追求幸福的人們，過(guò)去的事情不能決定你的未來(lái)[8]。沒(méi)有必要將自己桎梏在過(guò)去。相反，我們應(yīng)該用心體驗(yàn)和欣賞過(guò)往的美好，并抓住現(xiàn)在的幸福。這更能幫助我們得到平靜和滿足的生活。

　　有研究者用經(jīng)驗(yàn)取樣的方法對(duì)成年早、中、晚期的情緒發(fā)展進(jìn)行了跟蹤研究。研究者發(fā)現(xiàn)，盡管在生命的最后階段，積極情緒所占的比例有所下降，但成年早期和中期積極情緒的比例仍呈現(xiàn)出平穩(wěn)上升的主要特征。更重要的是，無(wú)論是成年早期、中期還是晚期，積極情緒所占的比例都高于青少年時(shí)期積極情緒所占的比例。研究者用社會(huì)情緒選擇性理論對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了解釋?zhuān)⑻崾玖藢?duì)正性情緒的選擇性加工的積極作用。

　　支持社會(huì)情緒選擇性理論的研究者認(rèn)為，人類(lèi)是唯一的一種能監(jiān)控時(shí)間(包括生命的時(shí)長(zhǎng))的物種。這種監(jiān)控可能通過(guò)有意識(shí)的或無(wú)意識(shí)的方式進(jìn)行。目標(biāo)總是在時(shí)間背景下設(shè)定的。

　　因?yàn)樗幍纳A段與生命中所剩余時(shí)間的多寡相聯(lián)系，所以在不同生命階段，人們會(huì)有不同的目標(biāo)。正是生命目標(biāo)的調(diào)整使得人們即使到了成年晚期仍然選擇地對(duì)正性情緒進(jìn)行加工。這使得成年晚期積極情緒所占的比例仍高于青少年時(shí)期積極情緒所占的比例[9]。

　　與20世紀(jì)六、七十年代人本主義心理學(xué)的流行相類(lèi)似，當(dāng)代積極心理學(xué)的興起也是學(xué)界對(duì)心理學(xué)未來(lái)研究方向的重新把握。這種在理論視角上的及時(shí)調(diào)整應(yīng)該被一線的教師敏感地覺(jué)察到。心理學(xué)教師應(yīng)該有意識(shí)地將新興的理論視角融入《心理學(xué)與生活》課程的教學(xué)中，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其理論和應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)。