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中學(xué)教育類論文電子版(2)

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中學(xué)教育類論文電子版

  中學(xué)教育類論文電子版篇2

  淺談中學(xué)生責(zé)任教育

  摘 要:本文主要探討了現(xiàn)階段中學(xué)生身心 發(fā)展的過程、不良習(xí)慣的形成及培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的做法,闡述了責(zé)任 教育的途徑和責(zé)任教育的方法。

  關(guān)鍵詞:責(zé)任感 身心健康 責(zé)任教育 第二課堂 以身作則法 潛移默化

  中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人,強(qiáng)烈的責(zé)任意識會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力,使中學(xué)生將自己成才、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展、國家的需要有機(jī)結(jié)合起來,把自己鍛造成為受社會(huì)歡迎的有用人才。因此,培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任意識不論是對現(xiàn)行的教育改革還是對未來社會(huì)的影響都具有重要意義。

  一、中學(xué)生責(zé)任感教育的內(nèi)容

  1.對自己負(fù)責(zé)任。

  中學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想,努力為自己創(chuàng)造一個(gè)充實(shí)的高價(jià)值的人生。作為中學(xué)生,學(xué)習(xí) 科學(xué)知識是主要任務(wù),也是公民的義務(wù),只有學(xué)會(huì)了本領(lǐng),才能談得上為社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)、盡更大的責(zé)任。為此,要經(jīng)常研究自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,研究影響自己學(xué)習(xí)效果的各種因素,優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)心理,改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,充分挖掘自己的學(xué)習(xí)潛力,爭取考入理想大學(xué),去回報(bào)老師、父母、社會(huì),回報(bào)祖國和人民。

  2.對他人負(fù)責(zé)任。

  北宋 哲學(xué)家程頤說得好:“遇到事情肯替別人著想,這是第一學(xué)問。” 與人為善、和睦共處歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。在生活中,要學(xué)會(huì)孝敬父母、尊老愛幼、尊敬師長、助人為樂、禮貌待人;要學(xué)會(huì)關(guān)心,關(guān)心同學(xué),關(guān)心長者,關(guān)心一切需要關(guān)心人。要有“人人為我,我為人人”的精神,要有“你得到幫助,我得到快樂”的胸襟。

  3.對社會(huì)負(fù)責(zé)任。

  社會(huì)是一個(gè)大家庭。個(gè)人的一切來自社會(huì),作為社會(huì)的一員,要努力回報(bào)社會(huì),為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富,作一個(gè)講文明、有修養(yǎng)的合格的社會(huì)中的一員。要主動(dòng)去關(guān)心社會(huì),愛護(hù)一切公共設(shè)備,講究公共道德和公共衛(wèi)生,增強(qiáng)環(huán)保意識,關(guān)注生態(tài)環(huán)境,不參加封建迷信活動(dòng),敢于同壞人壞事斗智斗勇,做一個(gè)有道德、有益于社會(huì)的人。

  二、責(zé)任教育的途徑

  1.著眼課堂教學(xué),寓責(zé)任教育于教學(xué)之中。

  這是責(zé)任教育的主渠道,各科教學(xué)要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生思想實(shí)際,確定責(zé)任教育的目標(biāo)、內(nèi)容和重點(diǎn)。教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用,恰當(dāng)?shù)剡x擇教法,將教材中所隱含或顯露的社會(huì)責(zé)任感教育因素講清講透,達(dá)到思想性與科學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí),在教學(xué)中,各科教師要有目標(biāo)、有價(jià)值,要求一致,才能使學(xué)生的行為有所依據(jù),知道怎樣做才對、怎樣做是錯(cuò),也便于教師指導(dǎo)和檢查,使教師的要求成為學(xué)生自我矯正行為的一面鏡子。教師應(yīng)該按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),時(shí)時(shí)提醒學(xué)生按要求去做,進(jìn)行規(guī)范化訓(xùn)練。這樣,學(xué)生在養(yǎng)成好習(xí)慣的同時(shí),對壞習(xí)慣也就 自然而然地產(chǎn)生了矯治和防御的作用。

  2.利用第二課堂,在各項(xiàng)活動(dòng)之中實(shí)施責(zé)任感的教育。

  學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和行為習(xí)慣的培養(yǎng),除在課堂教學(xué)中進(jìn)行之外,還應(yīng)通過開展豐富多彩的課外活動(dòng)來訓(xùn)練和加強(qiáng)。比如:《中學(xué)生日常行為規(guī)范》不是要學(xué)生會(huì)背,而是要使他們從心里領(lǐng)會(huì)和接受,懂得行為規(guī)范不僅是自身 發(fā)展的需要,也是社會(huì)發(fā)展的需要。青少年的道德教育應(yīng)從培養(yǎng)良好習(xí)慣開始,良好的習(xí)慣是健康人生之基礎(chǔ),做人的許多美德都源于習(xí)慣。而少年時(shí)期是培養(yǎng)良好習(xí)慣的黃金時(shí)期,一旦錯(cuò)過,將會(huì)對一生的發(fā)展產(chǎn)生不良影響。學(xué)生只有懂得了這些道理,才會(huì)自覺地去遵守,將行為規(guī)范養(yǎng)成教育實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。

  三、責(zé)任教育的方法

  要以課堂教學(xué)為主體,以主題系列活動(dòng)為載體,建立具體而詳實(shí)的責(zé)任目標(biāo)。實(shí)施責(zé)任教育的具體方法如下:

  1.理論與實(shí)踐結(jié)合法。

  要組織教師學(xué)習(xí)教育理論,體會(huì)教育理論,學(xué)習(xí)有關(guān)的 法律、法規(guī)及古今中外的傳統(tǒng)美德故事,研究與其學(xué)生成長的必要性。如開展的責(zé)任教育 論文大賽,在每個(gè)學(xué)期舉行班主任關(guān)于責(zé)任教育的 論壇,使我們的老師在交流中互相學(xué)習(xí)、共同提高。要增加家長學(xué)校開課的次數(shù),讓家長也成為對學(xué)生實(shí)施責(zé)任感教育的主要力量之一。我們的老師要用所學(xué)到的理論去指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐之中補(bǔ)充完善理論,使二者相輔相成,互相促進(jìn),共同提高。

  2.榜樣示范發(fā)現(xiàn)法。

  要總結(jié)典型,樹立榜樣,與德育工作緊密結(jié)合。比如以我校拾金不昧、樂于助人的典型號召全體同學(xué)向他們學(xué)習(xí);以他人的模范行為作為榜樣,影響受教育者的責(zé)任心、責(zé)任感和責(zé)任意識。

  3.以身作則法讓生活說話。

  全社會(huì)都要對我們的下一代負(fù)責(zé)。這要求教育者要身體力行,做出表率。教師作為人類靈魂的工程師,要提高師德修養(yǎng),要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,努力提高學(xué)生的文化素質(zhì)和思想品德素質(zhì);不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。我們應(yīng)在全體教師中開展“樹師風(fēng),正師德,練師能”活動(dòng),使我們?nèi)w教師積極投入這項(xiàng)活動(dòng)中,真正豐富自己、完善自己,做一個(gè)知識淵博而又品行高尚、有責(zé)任感的人,潛移默化地去感染學(xué)生。

  總之,責(zé)任教育作為當(dāng)代道德教育的一個(gè)新視點(diǎn),是隨著 現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)和生活的實(shí)際需要而日益受到重視的,它有著深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和理論源泉。但其作為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,只有在法律、制度、文化、倫理、輿論、教育等多方面合力的作用下才能取得實(shí)效,而且不可能一蹴而就,還需要一段時(shí)間的沉淀,師生都應(yīng)作長遠(yuǎn)打算,持之以恒,終身受其益。因此,我們必須進(jìn)一步對責(zé)任教育進(jìn)行研究,并不斷地在教育實(shí)踐中改進(jìn)理論的模式,使之符合十二五教育實(shí)踐發(fā)展的需要。

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