中學(xué)德育教育類(lèi)論文篇2

　　淺析中學(xué)德育教育現(xiàn)狀及對(duì)策

　　摘要：我國(guó)是禮儀之邦，自古以來(lái)，德育就是學(xué)校教學(xué)工作的永恒主題，德育教育始終貫穿在學(xué)生教育工作的各個(gè)方面。本文對(duì)在以文化成績(jī)?yōu)槲ㄒ缓饬繕?biāo)準(zhǔn)下的德育、德育教育內(nèi)容十分陳舊、教師素質(zhì)低下等方面進(jìn)行分析，提出了學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育教學(xué)對(duì)策。

　　關(guān)鍵詞：德育教育 現(xiàn)狀與對(duì)策 道德修養(yǎng)

　　中國(guó)古代道德教育視個(gè)體道德品質(zhì)的培育為道德教育的首要任務(wù)。古人倡導(dǎo)“修身治國(guó)平天下”，這句話足以說(shuō)明加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的重要性，它是治國(guó)和平天下的前提條件。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)校教育更是把德育放在突出重要的位置。國(guó)家提倡“德智體全面發(fā)展”，把道德教育放在智力教育和體育教育的前面，這與“修身治國(guó)平天下”表達(dá)的含義有異曲同工之妙。加強(qiáng)完善中學(xué)德育教育工作，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全人格，提高自我修養(yǎng)和全面發(fā)展具有基礎(chǔ)性的意義。

　　一、目前中學(xué)德育教育存在的問(wèn)題及原因

　　學(xué)校重視學(xué)生德育教育工作，為國(guó)家的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面輸送了許多合格的人才。然而，目前中學(xué)德育教育還存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在，為學(xué)校培養(yǎng)健全、合格的人才起到了阻礙作用。

　　(一)學(xué)校存在“重智育，輕德育”的思想誤區(qū)

　　從目前實(shí)際上來(lái)看，我國(guó)素質(zhì)教育仍然還是停留在初期階段，“應(yīng)試教育”的觀念還是根深蒂固，不易撼動(dòng)。在“應(yīng)試教育”的大環(huán)境下，學(xué)校存在著“重智育，輕德育”的思想誤區(qū)，凡事以文化成績(jī)來(lái)衡量。以學(xué)校之間而言，升學(xué)率仍是衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)是否有效的唯一指標(biāo)。擁有較高的升學(xué)率在教育資金、吸收良好生源、員工福利等方面都會(huì)有著極大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以教師之間而言，衡量一位教師工作成績(jī)是否優(yōu)秀，其重要指標(biāo)仍是學(xué)生的文化成績(jī)。以學(xué)生之間而言，如果一位學(xué)生的文化成績(jī)優(yōu)秀，那么就意味著他會(huì)獲得教師更多的青睞，在以后的學(xué)校生活中會(huì)獲得教師更多的幫助。在學(xué)校應(yīng)付上級(jí)檢查或者迎合社會(huì)德育主題活動(dòng)時(shí)，德育教育工作才會(huì)被稍微注重，但等檢查或者學(xué)習(xí)風(fēng)氣一過(guò)，德育教育工作又要給智育教育工作讓路，淪為智育教育的陪襯品。

　　(二)德育教育內(nèi)容狹窄陳舊，方法單一

　　目前中學(xué)德育教育內(nèi)容十分狹窄，提及德育教育，第一想到的就是思想政治教育。其實(shí)，把德育教育和思想政治教育等同是十分錯(cuò)誤和狹隘的想法。思想政治教育屬于德育教育的一部分，除此之外，德育教育還應(yīng)包括民族精神教育、道德品質(zhì)和文明行為教育、心理健康教育等內(nèi)容。中學(xué)德育教育內(nèi)容十分陳舊，課本內(nèi)容與實(shí)際脫鉤十分嚴(yán)重。目前，德育教育工作主要還是講述共產(chǎn)主義、社會(huì)主義接班人等比較陳舊內(nèi)容。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)所處的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境較之以前都發(fā)生的深刻的變化，當(dāng)今學(xué)生的思想都比較開(kāi)放，容易接受比較新潮的事物。如果還用陳舊的思想去教育學(xué)生，只會(huì)起到適得其反的作用。在學(xué)校德育教育的教學(xué)方式上，還是以教師在課堂上講述課本內(nèi)容為主。德育教育內(nèi)容本來(lái)就比較空洞陳舊，如果還是以單一的填鴨式教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德思想，其效果必然很不理想。德育教育不僅是學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，更重要的是學(xué)生的認(rèn)同。采用學(xué)生容易接受、感興趣的教學(xué)方式在當(dāng)今的德育教育工作中顯得十分重要。

　　(三)教師素質(zhì)低下，缺乏專(zhuān)業(yè)性的教師教學(xué)

　　有人說(shuō)過(guò)，教師是陽(yáng)光下最光榮的職業(yè)，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，教師這份職業(yè)被部分人所玷污。部分教師缺乏健康的道德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生教學(xué)方式十分粗暴，每年都有反應(yīng)教師對(duì)學(xué)生體罰甚至虐待的新聞。有些教師吃喝拿卡，貪污受賄，嚴(yán)重?cái)牧私虒W(xué)公平。有些教師私生活糜爛，存在嚴(yán)重的思想作風(fēng)和生活作風(fēng)問(wèn)題。如果讓這樣素質(zhì)低下的教師去教育學(xué)生，那么教育的結(jié)果是可想而知的。除此之外，學(xué)校缺乏專(zhuān)業(yè)性的德育教育教師。有些教師小時(shí)候接受的德育教育基本上就是思想政治教育，是共產(chǎn)主義和愛(ài)國(guó)主義等比較陳舊的道德教育。他們?nèi)狈?zhuān)業(yè)知識(shí)，接受的道德教育知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，在他們的實(shí)際教學(xué)中，小學(xué)、初中、高中接受的道德教育會(huì)自然影響到他們的教課。

　　二、對(duì)當(dāng)代中學(xué)德育教育問(wèn)題解決對(duì)策的研究

　　當(dāng)代中學(xué)生的德育教育工作的好壞關(guān)系到國(guó)家未來(lái)社會(huì)發(fā)展能否持續(xù)、健康、有力。如果學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在德育方面存在缺陷，即使學(xué)生在智力或者體力等方面有著極大的優(yōu)勢(shì)，那么，對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展而言，終究是有害的。針對(duì)以上中學(xué)德育教育所表現(xiàn)出的問(wèn)題，應(yīng)該讓社會(huì)、學(xué)校、家庭三者結(jié)合起來(lái)，在中學(xué)德育中形成三位一體全面教學(xué)模式。

　　(一)社會(huì)為中學(xué)德育教育營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境

　　無(wú)論是成人還是學(xué)生，他們都無(wú)時(shí)無(wú)刻不深受社會(huì)環(huán)境的影響。在我國(guó)首先應(yīng)該有一個(gè)具備良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，這不僅利于培養(yǎng)好的社會(huì)公民，也對(duì)中學(xué)生德育培養(yǎng)具有很重大的意義。當(dāng)今社會(huì)，人們獲得教育的渠道十分廣泛，國(guó)家應(yīng)規(guī)范教育出版、電視、電影、廣告、網(wǎng)絡(luò)等，凈化其內(nèi)容，播放一些有利于提高學(xué)生道德素質(zhì)、心理素質(zhì)的內(nèi)容。在一些戶外大型電子屏上，政府應(yīng)嚴(yán)禁播放有悖于當(dāng)今社會(huì)道德的廣告，盡可能播放一些弘揚(yáng)先進(jìn)事跡，傳播正能量的公益廣告，讓學(xué)生在上下學(xué)途中不知不覺(jué)地接受德育教育。

　　(二)學(xué)校應(yīng)全方位、多層次的加強(qiáng)德育教育工作

　　在學(xué)生的德育教育工作中，學(xué)校是主陣地，學(xué)生大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的，學(xué)校道德風(fēng)氣的好壞，直接決定了學(xué)生德育教育工作是否能順利進(jìn)行。古人云：才是德之資，德是才之帥。這充分說(shuō)明了德育工作的重要性，中學(xué)學(xué)校應(yīng)全方位、多層次地加強(qiáng)德育教育工作，首先要學(xué)會(huì)應(yīng)轉(zhuǎn)變“重智育，輕德育”的思想，把德育工作擺在更加突出的問(wèn)題;其次要組織各種有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感受到德育的教育之美。比如，組織學(xué)生參加戶外德育教育，去革命圣地瞻仰英雄事跡，邀請(qǐng)道德模范來(lái)學(xué)校宣傳正能量等。此外，教師在改變“填鴨式”教學(xué)模式的同時(shí)，要不斷提升自我的道德修養(yǎng)。

　　(三)家庭是德育教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)

　　俗話說(shuō)：“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。”這充分說(shuō)明了家庭教育的重要性。父母在學(xué)生的德育教育中，應(yīng)起到積極引導(dǎo)和示范的作用。每位孩子都對(duì)自己的父母有著一種極高的崇拜心理，在這種心理作用下，父母對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的作用是顯而易見(jiàn)的。李天一在駕車(chē)撞人之后又出現(xiàn)了涉嫌輪奸事件，網(wǎng)絡(luò)上指責(zé)李天一道德敗壞、李雙江教子無(wú)方。假若李雙江在兒子德育教育工作方面嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)兒子不縱容、不嬌慣，經(jīng)常輸送正能量，那么，這件悲劇或許就不會(huì)發(fā)生。家庭是德育教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)，每位父母應(yīng)該重視孩子的德育教育工作，一方面在日常生活中嚴(yán)格律己，為孩子做出表率，另一方面嚴(yán)格要求自己的孩子，經(jīng)常與孩子一起學(xué)習(xí)先進(jìn)道德模范事跡，讓孩子經(jīng)常性地接觸到正能量。與此同時(shí)，家庭教育和學(xué)校教育也要緊密結(jié)合，父母要和教師保持良好的溝通，共同為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。

　　孔子曰：“行有余力，學(xué)則以文。”德育教育在中學(xué)整個(gè)教育體系中占據(jù)著重要的地位，在德育教育工作的實(shí)施中，應(yīng)做到社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育三位一體，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境，提高學(xué)生的道德文化水平，為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的合格人才。

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