愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。”學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)不斷提出問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題的過(guò)程。課堂提問(wèn)能否有效地激起學(xué)生思維的波瀾，點(diǎn)燃他們強(qiáng)烈的求知欲是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。有位教育家曾說(shuō)過(guò)：“……教師不諳熟發(fā)問(wèn)的藝術(shù)，他的教學(xué)是不容易成功的。”可見(jiàn)課堂提問(wèn)設(shè)置的重要性。課堂提問(wèn)應(yīng)如何設(shè)置，才能激活學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)、探究的興趣，使之能有所悟，又能獲得身心上的愉悅和享受？教師在課堂提問(wèn)的設(shè)置中應(yīng)重視以下幾個(gè)方面。
一、要激起探究興趣
“興趣是最好的老師。”興趣對(duì)學(xué)習(xí)效率的提高和學(xué)習(xí)效果的取得起著舉足輕重的作用，所以提出問(wèn)題要能激起學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，使其情緒處于積極亢奮狀態(tài)。如學(xué)習(xí)七（下）《第6課開(kāi)放與交流》中的“玄奘西行”子目時(shí)，先播放《西游記》的主題曲，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“這是哪部片子的主題曲？片中的主人公是誰(shuí)？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，指出《西游記》是部神魔小說(shuō)，人物、故事情節(jié)基本上都是虛構(gòu)的，但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情，只不過(guò)是玄奘一個(gè)人和一匹老馬，而沒(méi)有三位武藝高強(qiáng)的徒弟。通過(guò)以上問(wèn)題的設(shè)置激發(fā)了學(xué)生的好奇心，激起了他們學(xué)習(xí)新知的欲望，明白了歷史與小說(shuō)的區(qū)別，而且在能力、情感方面也得到了很好的升華。
二、要有啟發(fā)性
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”它強(qiáng)調(diào)了學(xué)思結(jié)合的重要性。在教學(xué)中要想方設(shè)法拓展學(xué)生的思維，使學(xué)習(xí)與思考能有機(jī)結(jié)合。啟發(fā)學(xué)生思維要求教師設(shè)置問(wèn)題時(shí)一定要圍繞教材重點(diǎn)、難點(diǎn)提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生思維的積極性。
如在七（下）《第23課從鄭和下西洋到“閉關(guān)鎖國(guó)”》中，學(xué)完“閉關(guān)政策”這一目?jī)?nèi)容后，可給學(xué)生提出這樣的假設(shè)：假如清朝不實(shí)行“閉關(guān)政策”，中國(guó)會(huì)怎樣？經(jīng)過(guò)思考討論，學(xué)生的回答異彩紛呈：有的說(shuō)中國(guó)是封建社會(huì)，不實(shí)行“閉關(guān)政策”也比不上西方資本主義國(guó)家；還有的說(shuō)，如果中國(guó)不實(shí)行“閉關(guān)政策”，說(shuō)不定會(huì)接受西方文明，世界歷史可能要重寫(xiě)了……學(xué)生的觀點(diǎn)不是很對(duì)，甚至有些是幼稚的，但這種提問(wèn)有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象能力，對(duì)今后探索問(wèn)題有一定的啟迪作用。
三、要有探索性即要設(shè)置些探索性的問(wèn)題
探索性的問(wèn)題注重學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)探究的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生通過(guò)從不同角度對(duì)歷史問(wèn)題的理解，產(chǎn)生思維的火花。如學(xué)習(xí)七（上）《第8課鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革》“商鞅變法”子目時(shí)，可進(jìn)行這樣的設(shè)置：“我們都知道商鞅遭車裂而死，但秦國(guó)的變法卻成功了，為什么呢？”學(xué)生通過(guò)思考討論后，理由可能有以下幾種：（1）商鞅在老百姓中是有一定威信的，他的變法得到了老百姓的支持，因?yàn)椤妒酚?商君列傳》記載：“（變法）行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。”（2）變法得民心,秦孝公支持,符合時(shí)代潮流。（3）變法上有秦孝公的支持，下有百姓的歡迎，加上商鞅本人的決心，改革的措施符合時(shí)代的要求。通過(guò)對(duì)該問(wèn)題的合作、探究，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生已學(xué)的知識(shí)，并且重新構(gòu)建了自己的認(rèn)知體系。
四、要有創(chuàng)新性
即問(wèn)題設(shè)置要具有開(kāi)放性。由于問(wèn)題的開(kāi)放，學(xué)生可以根據(jù)已有的知識(shí)和認(rèn)知能力，按照自己的理解方式去思考和想象可能出現(xiàn)的情況，此類問(wèn)題的設(shè)置能引發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和品質(zhì)。如在學(xué)習(xí)八（下）《第6課艱難曲折的探索歷程》“‘大躍進(jìn)’和人民公社化運(yùn)動(dòng)”子目時(shí)，看完課本中的圖片后可投影圖片《一個(gè)蘿卜千斤重，兩頭毛驢拉不動(dòng)》，學(xué)生比較清晰地認(rèn)識(shí)到大躍進(jìn)的特點(diǎn)和危害。在拓展訓(xùn)練中，投影一幅與前面不同的漫畫(huà)———兩牧童騎在碩大無(wú)比的肥豬上面，然后提問(wèn)：（1）請(qǐng)給漫畫(huà)起名。（2）就此漫畫(huà)你能設(shè)計(jì)出什么樣的問(wèn)題？這很好地為學(xué)生提供了思維發(fā)展的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和品質(zhì)。