關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)論文
關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)論文
隨著教育改革的深入，社會(huì)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生人文精神的呼聲越來(lái)越高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)論文，供大家參考。
關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)論文范文一：淺談如何實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文的單元教學(xué)
隨著新課程改革的實(shí)現(xiàn),高中語(yǔ)文的教學(xué)方法也要進(jìn)行相應(yīng)的改革。一提起語(yǔ)文教學(xué)方法,我們就會(huì)很自然的想到那些傳統(tǒng)的教學(xué)方法。例如:講授式、討論式、分析式、提問(wèn)式等等。具體應(yīng)用到單元教學(xué),筆者認(rèn)為應(yīng)分五步進(jìn)行。
1、確立相應(yīng)的目標(biāo),保證教學(xué)的成功。明確本單元的教學(xué)目標(biāo),是高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的前提。沒有明確的目標(biāo),猶如“盲人騎瞎馬”,到處亂撞,其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前,我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容,確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo),要體現(xiàn)聽說(shuō)讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。比如教師在教高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元記游散文時(shí),確立了以下教學(xué)目標(biāo): 閱讀方面:了解課文所寫景物的不同特點(diǎn);體會(huì)文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理;理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn);學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。寫作方面:學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法,抓住景物特征,按游蹤順序狀寫較多的景物,學(xué)會(huì)寫較復(fù)雜的游記。 聽說(shuō)方面:能口頭向全班同學(xué)介紹一個(gè)地方、一處風(fēng)景,突出特點(diǎn),明確方位,仿到口齒清楚,表達(dá)明白。對(duì)以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸,更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前,我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生,使學(xué)生心中有數(shù),在學(xué)習(xí)過(guò)程中才有明確的努力方向。
2、積累知識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。學(xué)習(xí)知識(shí)就是在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)單元理論知識(shí)。現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材都是按文體劃分單元來(lái)編排的,每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識(shí)與訓(xùn)練組成。單元知識(shí)與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識(shí)有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文,歸納知識(shí)要點(diǎn),再運(yùn)用單元理論知識(shí)去分析理解單元課文。如,教學(xué)高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的四篇古典小說(shuō)時(shí),因?qū)W生對(duì)古代小說(shuō)的特點(diǎn)還較生疏,所以在教學(xué)肘,除了幫學(xué)生溫習(xí)小說(shuō)的三要素外,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文《中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)》,進(jìn)而歸納出有關(guān)我國(guó)古代小說(shuō)的知識(shí)要點(diǎn):小說(shuō)起源于勞動(dòng),古代神話傳說(shuō)可以說(shuō)就是小說(shuō)的淵源。古代小說(shuō)的發(fā)展階段:先秦兩漢的萌芽狀態(tài)--魏晉南北朝的筆記小說(shuō)--唐傳奇--宋“話本”--明“擬話明清章回體小說(shuō)。我國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn):注意人物言行和細(xì)節(jié)描寫,在矛盾沖突中展現(xiàn)人物形象;情節(jié)曲折,故事完整;語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,生動(dòng)流暢,富于個(gè)性化;敘述方式明顯帶有說(shuō)書人的印記。這樣,通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)短文,梳理知識(shí)要點(diǎn),學(xué)生對(duì)我國(guó)古代小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)就有了明白、清晰的印象,這就為下一步古典小說(shuō)的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
3、理解講讀課文,在實(shí)踐中應(yīng)用理論知識(shí)。 教讀示范就是在教師帶領(lǐng)下,依據(jù)單元教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用所學(xué)的單元理論知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生分析、理解講讀課文,把所學(xué)到的理論知識(shí)付諸閱讀的具體實(shí)踐活動(dòng)。教讀示范,實(shí)際上就是通過(guò)教師的示范教學(xué),教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙,起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn):(1)要突出重點(diǎn),體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。(2)要落實(shí)知識(shí),用課文印證單元理論知識(shí),揭示知識(shí)的規(guī)律性。(3)要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,“授之以漁”,引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問(wèn)題的途徑和解決問(wèn)題的方法,使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。例如教讀高中語(yǔ)文第一冊(cè)第四單元的兩篇講讀課文《景泰藍(lán)的制作》和《南州六月荔枝丹》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生著重分析、研究以下問(wèn)題:①兩文抓住了景泰藍(lán)和荔枝果實(shí)哪些特征來(lái)說(shuō)明的。②理清兩文的說(shuō)明順序。③分析兩文綜合運(yùn)用下定義、打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等說(shuō)明方法。④分析兩文準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言特色以及科學(xué)小品兼用文藝筆調(diào)的寫作方法。結(jié)合課文實(shí)例,通過(guò)上述問(wèn)題的分析、研究;落實(shí)說(shuō)明文的有關(guān)知識(shí),教給學(xué)生讀寫說(shuō)明文的方法和規(guī)律,學(xué)生就會(huì)自學(xué)說(shuō)明文,能力得到提高。
4、實(shí)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)。葉圣陶指出“教師的教,是為了不教”。自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過(guò)渡階段。所謂白讀深化,就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過(guò)自讀實(shí)踐,使單元知識(shí)得以進(jìn)一步的鞏固深化,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力,從而達(dá)到不教自會(huì)的境界。這一步教學(xué),要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師只作點(diǎn)撥提示,切忌越俎代庖。有時(shí),為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文,教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題,引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如,教學(xué)高中第一冊(cè)第二單元的兩篇白讀課文《為了周的囑托……》和《火刑》,根據(jù)單元理論知識(shí)和課文內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題供學(xué)生思考:①兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)?②兩文各采用了什么樣的線索來(lái)組織材料?③兩文各按什么樣的順序記敘的?④兩文各采用了哪些人物描寫的方法來(lái)刻畫人物、表現(xiàn)主題的?以上問(wèn)題,學(xué)生可以通過(guò)比較閱讀的方法,采用討論的方式去完成。這樣,既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力,鞏固深化單元知識(shí),又可以鍛煉學(xué)生的聽說(shuō)能力。
5、強(qiáng)化課后訓(xùn)練的進(jìn)行。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,也是單元教學(xué)不可少的一步。寫,是學(xué)以致用,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練,就是運(yùn)用單元理論知識(shí),吸取單元課文寫法,進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后,學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法,進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語(yǔ)文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識(shí)和課文同類文體的寫作訓(xùn)練,只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí),就能收到理想的效果。
關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)論文范文二：淺析高中語(yǔ)文教學(xué)中的人格教育
[論文關(guān)鍵詞]教育 高中 語(yǔ)文 教學(xué)
[論文內(nèi)容摘要] 教育的永恒主題是不斷完善人格，這既是教育的理想和追求，更是人類社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。作為一名高中語(yǔ)文教師，應(yīng)最大限度地挖掘文學(xué)作品中隱含著的智慧和人性光芒，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特有的人文性、思想性和藝術(shù)性的特點(diǎn)，為學(xué)生的人格發(fā)展提供更廣闊的空間。
一、解讀人格教育
教育的永恒主題是不斷完善人格，這既是教育的理想和追求，更是人類社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。曾有報(bào)告指出：“把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái)，使他成為一個(gè)完善的人，這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。”
一個(gè)擁有健全人格的人，在思想上，會(huì)有正確的人生觀、價(jià)值觀;在文化上，會(huì)有較高的智力水平;在人際交往上，會(huì)具有豁達(dá)開闊的胸襟，能夠與人愉快相處。一個(gè)擁有健全人格的人，就能具有良好的道德品質(zhì)，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并善于客觀地分析問(wèn)題，從而尋找到解決問(wèn)題的有效方法。
二、人格教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性
1.從社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，需要提出人格教育。目前，隨著社會(huì)的劇烈變革，學(xué)生容易受一些不良影響。因此，如何在教學(xué)中滲透人格教育，逐漸被教育工作者重視起來(lái)。由教育部頒布的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，通過(guò)普通高中階段語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，要對(duì)學(xué)生“從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行全面考察”，“要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格。”這一切都說(shuō)明，語(yǔ)文課程改革重點(diǎn)定位在怎樣讓學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。這不僅是回歸語(yǔ)文教育的本質(zhì)功能，更是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育“元”的價(jià)值。
2.從高中語(yǔ)文教學(xué)功能的角度出發(fā)，它的全面性、深入性以及發(fā)展性，需要人格教育來(lái)體現(xiàn)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師過(guò)多地向?qū)W生傳授統(tǒng)一的理論和經(jīng)驗(yàn)，很少因材施教，雖然也一直強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，但在很多方面績(jī)效不高。同時(shí)，還存在著不符合時(shí)代要求的問(wèn)題，使得學(xué)生的人格心理特征與現(xiàn)代教育理論相悖，不能夠成為社會(huì)上需要的人才。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)不斷挖掘和發(fā)展語(yǔ)文教育的功能，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人格教育。
3.人格教育有利于高中學(xué)生的心理健康。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告指出：“教育的目的在于使人成為他自己，變成他自己。”目前，一部分中學(xué)生存在心理問(wèn)題，常見的有：自控能力差，思維方式極端，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差，心理平衡能力差。從語(yǔ)文教學(xué)角度考慮，以上情況表明語(yǔ)文教育功能從某種意義上偏離了其本質(zhì)——燃燒起受教育者心底的火種，讓他們生命之光煥發(fā)出炫麗的光輝，從而使他們身心健康。
三、在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人格教育的具體措施
?、彼茉旖處煹娜烁聍攘?。作為一名優(yōu)秀的高中語(yǔ)文教師，要想塑造學(xué)生的健全人格，培養(yǎng)個(gè)人人格魅力至關(guān)重要。在心理品質(zhì)方面，語(yǔ)文教師要樂觀向上，嚴(yán)于律己，寬以待人，具有頑強(qiáng)的意志;在教育觀念方面，語(yǔ)文教師要堅(jiān)持“以人為本”、“終身學(xué)習(xí)”、“豁達(dá)的語(yǔ)文觀”等思想;在學(xué)習(xí)品質(zhì)方面，語(yǔ)文教師要有過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)，嚴(yán)于教學(xué)，具備深厚的文化底蘊(yùn)。只有這樣，才能成功塑造教師的形象，從而促進(jìn)學(xué)生人格魅力的塑造。 2.把人格教育放在課堂上學(xué)習(xí)。在課堂上，教師要營(yíng)造公平公正、活力四射的課堂氛圍;教師要多在課堂上采用合作教學(xué)的方式，課堂教學(xué)是教師和學(xué)生雙向教學(xué)的過(guò)程，在互教互學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，努力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;教師還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和經(jīng)驗(yàn)，變革和優(yōu)化課堂教學(xué)實(shí)踐過(guò)程。
3.把人格教育延續(xù)到課外活動(dòng)中。語(yǔ)文教學(xué)中的人格教育不能僅僅只是停留在課堂上，更應(yīng)該延續(xù)到課外活動(dòng)中。只有通過(guò)實(shí)踐，才能把從思想教育和審美陶冶中培養(yǎng)出的抽象情感力量，內(nèi)化為實(shí)實(shí)在在的信念和行為方式，從而進(jìn)一步形成穩(wěn)定的性格特征。因此，教師應(yīng)多采用一些課外(比如閱讀)方式指導(dǎo)學(xué)生，并為學(xué)生的人格實(shí)踐創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
4.寓人格培養(yǎng)于語(yǔ)言能力中。把人格的培養(yǎng)寓于學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)過(guò)程中，從閱讀教學(xué)和聽說(shuō)教學(xué)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成健康的人格。我們提倡自我閱讀和整體感悟閱讀的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在基本閱讀方法的基礎(chǔ)上，按照自己的閱讀習(xí)慣和思維方式感悟文章的真諦，這樣能夠盡量發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。同時(shí)，我們很重視聽說(shuō)教學(xué)，因?yàn)槁犝f(shuō)是人與人之間語(yǔ)言交流活動(dòng)的重要組成部分，學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)的提高，有很大一部分取決于聽說(shuō)能力的提高。
5.最大限度地挖掘語(yǔ)文學(xué)科的潛能。高中語(yǔ)文教學(xué)不僅僅只是讓學(xué)生閱讀、累積、解讀和使用語(yǔ)文知識(shí)，更為重要的是讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)從感性層次上升到理性層次，并以此提高個(gè)人文化素質(zhì)，使人格得到升華，這些都是高中語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在潛能。教師要善于挖掘語(yǔ)文教材中的精華，并利用豐富的語(yǔ)文資源以及優(yōu)秀的文學(xué)人物等，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康心理和塑造健全人格的目的。
總之，在現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師和學(xué)生都有努力塑造人格魅力的責(zé)任。作為一名高中語(yǔ)文教師，應(yīng)最大限度地挖掘文學(xué)作品中隱含著的智慧和人性光芒，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特有的人文性、思想性和藝術(shù)性的特點(diǎn)，為學(xué)生的人格發(fā)展提供更廣闊的空間。
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