国产成人v爽在线免播放观看,日韩欧美色,久久99国产精品久久99软件,亚洲综合色网站,国产欧美日韩中文久久,色99在线,亚洲伦理一区二区

學習啦 > 論文大全 > 畢業(yè)論文 > 教育類論文 > 教育理論 > 創(chuàng)新教育論文

創(chuàng)新教育論文

時間: 秋梅1032 分享

創(chuàng)新教育論文

  創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。下文是學習啦小編為大家整理的關于創(chuàng)新教育論文的范文,歡迎大家閱讀參考!

  創(chuàng)新教育論文篇1

  創(chuàng)新教育及教育創(chuàng)新

  【摘要】創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,而傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固,嚴重制約著我國民族創(chuàng)新能力的提高,為此,我國大力實施教育改革,開展創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新教育呼喚教育創(chuàng)新,教育創(chuàng)新促進創(chuàng)新教育。

  【關鍵詞】創(chuàng)新教育教育創(chuàng)新創(chuàng)新思維

  江澤民同志曾經(jīng)說過:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”在科技突飛猛進的今天,一個國家的創(chuàng)新能力已經(jīng)關乎國運的興衰,大力培育創(chuàng)新精神,提高民族創(chuàng)新能力迫在眉睫,教育義不容辭擔起重任。所以,我們要積極開展教育自身的改革創(chuàng)新,大力提倡和實施創(chuàng)新教育。

  所謂創(chuàng)新教育,就是指運用教育技術,優(yōu)化組合教育資源,把人才學、教育學、創(chuàng)造學、心理學等有關學科的理論有機地結(jié)合起來,通過學校課堂教學和課外活動的途徑,幫助學生樹立創(chuàng)新志向,發(fā)展創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育。創(chuàng)新教育已成為教育改革的核心。而教育創(chuàng)新是指在教育上第一次推行新的觀念、體制或方法,促進教育發(fā)生進步性的結(jié)果的過程。教育創(chuàng)新是國家發(fā)展的基礎。

  一、創(chuàng)新教育呼喚教育創(chuàng)新

  《學會生存》中明確指出:“教育具有培養(yǎng)創(chuàng)造精神和壓抑創(chuàng)造精神的雙重力量”。好的教育能夠充分施展培育創(chuàng)新的力量,提升受教育者的創(chuàng)新素質(zhì),而不應該是對創(chuàng)新意識的打壓和抑制,因此,加強創(chuàng)新教育必先審視教育自身,進一步更新教育理念,改革現(xiàn)有的滯后的課程教材、教學方法及評價方式等,確立學生自主學習的地位,保障創(chuàng)新教育健康發(fā)展。但十分可惜的是,我們一直忽略對教育進行經(jīng)常性的反思和調(diào)節(jié),而一味追求狹隘意義上的質(zhì)量上升。由于長期以來“創(chuàng)新”未得到應有的重視,整個教育模式向應試能力傾斜,出現(xiàn)一些注入式、打壓抑制式、教條主義式等不利傾向,嚴重影響了學生主動自由的全面發(fā)展,嚴重阻礙了創(chuàng)新教育的實施。

  1.注入式

  徐特立老人曾經(jīng)說過:“‘注入式’就是不跟學生商量,強迫學生接受,把學生已知道了的東西,也照著書去灌輸;不管學生聽不聽,也照樣念下去,這是片面的東西,是封建的舊式的教學方式。”

  盡管對滿堂灌和填鴨式的反對聲不絕于耳,但注入式教學在現(xiàn)實中仍占主要地位。老師講、學生聽仍是最普遍的課堂狀態(tài),教師在前面滔滔不絕、津津樂道、獨占課堂,學生在后面被動接受、枯燥乏味,導致學習效率低、效果差,學生的探究熱情被徹底打壓,本應愉快的探究課堂沉悶枯燥,課堂研究變成了單向輸出、被動輸入,課堂失去了活力,學生失去了朝氣!長此以往,學生的主體精神和主動性退化,問題意識和探究能力萎縮,嚴重影響創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新型人才的造就!

  2.打壓抑制式

  傳統(tǒng)教育強調(diào)“師道尊嚴”、“棍棒底下出人才”,教育者擺出一副居高臨下的習慣姿態(tài),成為課堂的主宰者、統(tǒng)治者,學生成為被管束的木頭人。但“嚴”師未必出高徒,年復一年,日復一日的苛嚴管束下,本應快樂的孩子沉默了,失去了學習的熱情,創(chuàng)新的萌芽就這樣被抹殺了。那種只信強制、只講約束,只講嚴格不講寬容的方式,使教育氣氛緊張、沉悶、壓抑;那種樂于訓導卻不善鼓勵、樂于指正卻吝惜贊賞的陳舊方式,使學生的思想行為和自主性都遭受嚴格限制,學習積極性受到過分的抑制,要使處于這種境地的學生們敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新,談何容易啊!

  3.教條主義式

  主要表現(xiàn)為重理論、輕實際;重結(jié)論、輕過程;重接受、輕質(zhì)疑。書本至上、權威至上。如在教材編寫上一味追求體系的完整,而忽視學生的生活實際和接受能力,忽視社會上不良風氣的負面影響;有的教師在引導學生探究新知時,固守教材的編排順序,絲毫不敢造次,也絲毫不顧學生的實際情況和與其它知識、其它學科的鏈接。教條式在課堂教學過程中特別注重公式、結(jié)論的鞏固應用,而對產(chǎn)生的過程輕描淡寫;在問題解答上,苛求整齊劃一,恪守條條框框,謹遵標準答案,若稍有創(chuàng)新,稍越雷池,必遭“扣分”厄運。教條式教學嚴重束縛學生的思想,讓學生只顧模仿范例,不敢暢所欲言,不敢有絲毫的獨創(chuàng)之處,這只會讓學生感到枯燥,單調(diào)和厭煩,銷蝕探究新知的激情,失去培育創(chuàng)新意識的最佳時機,讓人空余恨,不禁扼腕嘆息!

  上述情況的普遍存在表明我國傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固,教育結(jié)構和教育體制不盡合理,有待完善,教育教學評價方式過于單一,陳舊落后的教學方法亟待創(chuàng)新,致使不能徹底清除阻礙教育改革創(chuàng)新的障礙,更好地開展創(chuàng)新教育。

  二、教育創(chuàng)新促進創(chuàng)新教育

  創(chuàng)新教育絕不是獨立單列的專項教育,培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的任務,要靠整個教育體系以積極自覺的努力來承擔。從根本上說,以培育創(chuàng)新精神為宗旨,實現(xiàn)教育的改革創(chuàng)新,才能有效地實施創(chuàng)新教育,提高民族創(chuàng)造力!

  1.教學內(nèi)容的創(chuàng)新

  現(xiàn)行的許多課程內(nèi)容明顯過于陳舊,不利于學生接受新的信息,嚴重阻礙了學生在新的領域的開拓意識和能力。這就要求我們在教育內(nèi)容上,要把最新的科學研究成果和科學概念及時編進教材,幫助學生建立一個發(fā)展的而不是滯后的客觀世界的概念,引導他們?nèi)ヌ剿餍碌闹R,提高創(chuàng)新能力。但同時,要破除對書本的迷信,反對本本主義,提倡獨立思考,學會質(zhì)疑,探究新知;要學會抽象思維,利用抽象思維捕捉新的創(chuàng)意,拓展思考的自由度,要打破常規(guī)的思維,培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維方式。

  2.教學方法的創(chuàng)新

  斯賓塞說過:“在教育中應該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程,應該引導兒童自行進行探討,自己去推論,給他們講的應該盡量少些,而引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應該盡量多些。”而傳統(tǒng)的教學多用注入式方法,造成學生習慣“人云亦云”的思維定勢,缺乏獨立思考,阻礙了學生的主觀能動性,使知識的遷移能力大大降低,更談不上創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

  第斯多惠說:“有的教師奉送真理,有的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”教師要改變傳統(tǒng)教學方式,進行啟發(fā)式教學,強調(diào)教師與學生的雙向交流;推行問題討論式教學,最大程度地調(diào)動學生的學習積極性,最大限度地讓學生參與進來,形成師生之間的思維互動,讓學生既學到知識,又學會探索。

  3.教學評價方法的創(chuàng)新

  傳統(tǒng)教育、純知識記憶性的考試所導致的直接后果就是學生的思維的僵化,畏首畏尾,失去追求知識的激情。要改進教學評價方法,充分運用教學評價的導向作用,引導老師創(chuàng)造性地教,引導學生創(chuàng)造性地學,激發(fā)創(chuàng)新意識,提倡創(chuàng)新思維,鼓動創(chuàng)造發(fā)明。在考試內(nèi)容上,不僅要考屬于知識記憶性和技能技巧性的內(nèi)容,還應包括一定比例的沒有標準的,可以讓學生充分發(fā)揮想象,以表現(xiàn)學生自己創(chuàng)見的題目,以激發(fā)學生的創(chuàng)新意識;鼓勵學生通過參加各種發(fā)明創(chuàng)造實踐,鍛煉創(chuàng)造性思維和實際動手能力,在對學生進行評價時,應當增加肯定創(chuàng)新意識,褒獎創(chuàng)新實績的指標,并使其在整個評價體系中占據(jù)重要位置。

  總之,在知識經(jīng)濟的今天,創(chuàng)新能力的高低決定著一個國家、民族的發(fā)展速度,而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)又深深依賴于這個國家的創(chuàng)新教育能否有效實施,只有打破傳統(tǒng)教育的束縛,建立全新的教育創(chuàng)新體系,才能為創(chuàng)新教育的發(fā)展提供良好的環(huán)境和強大的動力支撐,而創(chuàng)新教育的實施又會進一步推動教育改革的深入進行!我相信,在教育創(chuàng)新的推動下,創(chuàng)新教育一定能造就大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才,提高民族創(chuàng)造力!

  參考文獻:

  [1]第斯多惠.西方資產(chǎn)階級教育論著選.

  [2]學會生存.

  [3]徐特立.徐特立教育文集.

  [4]斯賓塞.教育論.

  [5]江蘇教育研究.

  創(chuàng)新教育論文篇2

  創(chuàng)新教育與觀念創(chuàng)新

  摘 要:目前,傳統(tǒng)的教育觀念、人才觀念在人們的思想意識中根深蒂固,面臨21世紀知識經(jīng)濟對創(chuàng)新人才的教育培養(yǎng)目標,人們的思想觀念很難迅速改變與適應。該文針對創(chuàng)新教育與觀念創(chuàng)新問題進行探討。

  關鍵詞:創(chuàng)新教育;觀念創(chuàng)新;人才培養(yǎng)

  要真正地把創(chuàng)新性的人才培養(yǎng)納入實質(zhì)性的軌道,必須樹立全新的教育觀念,創(chuàng)新的觀念應該包括以下三個方面。

  一、樹立創(chuàng)新的價值觀

  所謂創(chuàng)新的價值觀就是指,要充分認識創(chuàng)新在整個社會進步和個體發(fā)展中的重要意義與作用,要使創(chuàng)造力的偉大價值深入到每個教育者和受教育者乃至全社會的每個公民的心靈深處。從社會的每個個體成員來說,應該把創(chuàng)新素質(zhì)看作是一個人最具有價值的一種能力體現(xiàn),看作是不斷突破自我,超越自我,獲得更高層次發(fā)展的體現(xiàn),要認識到創(chuàng)新能力不僅是一個人的智力特征,更是一種人格特征與精神狀態(tài)以及綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。作為學校的教師而言,應該樹立起以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)為自己神圣職責的堅定觀念,任何一個阻礙學生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的教師,就是他教育工作的最大失敗,是最大的教育瀆職,是最不稱職的教師。作為學生而言,如果他們沒把自身創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展看作是努力追求的目標,那就是缺乏理智的典型表現(xiàn),他們不僅是對自己缺乏責任感的人,同樣也是對社會缺乏責任感的人??傊覀円顾械纳鐣蓡T,尤其是教育工作者和學生樹立起以創(chuàng)新為榮的進步觀念,把不斷探索,積極創(chuàng)新,推動社會進步作為自己的神圣職責和應盡的義務。在這樣的創(chuàng)新價值觀的支配下,對整個社會成員的創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展會起到持久有力的激勵和推動作用

  在樹立創(chuàng)新價值觀的同時,我們還應該形成創(chuàng)新素質(zhì)可塑性的觀念思想,要打破對培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質(zhì)的神秘感。我國著名的教育家陶行知先生曾說過,人類社會處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。這充分說明,每個人都具有創(chuàng)新的潛能,許多科學研究成果和教育實踐也都證明了這一點,只是每個人創(chuàng)新潛能的表現(xiàn)形式可能不同而已。作為教育工作者來說,我們必須充分相信和尊重每個學生的創(chuàng)新潛能。我們應該堅信,只要我們通過恰當?shù)慕逃绞?,一定會使學生的創(chuàng)新潛能變成現(xiàn)實。

  二、要樹立創(chuàng)新的教育功能觀

  正確的教育功能觀即要求我們要對教育的作用和本質(zhì)作一個新的理解和認識。當代的教育應該超越傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”之功能,要把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)作為自身的使命和任務。通過教育的手段來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性才能,這才是當今教育的真諦。1972年聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會的“學會生存”報告中曾指出,“人們愈益要求教育把所有人意識的一切創(chuàng)造性潛能都能解放出來,人的創(chuàng)造能力,是最容易受文化影響的能力,是最能發(fā)展并超越人類自身成就的能力,也是最容易受到壓抑和挫傷的能力。教育具有著開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重的力量”。這表明,在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的過程中,教育是一把雙刃劍,教育能否發(fā)揮其固有的正面功能和作用,其關鍵一點就在于我們是否對教育有一個正確的認識。一旦我們在思想意識的深層認識到教育在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力中的重要作用,我們才會積極探索和挖掘教育中有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的積極因素,而避開傳統(tǒng)教育中對學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的消極因素。反之,我們的教育活動就可能在無意識中助長挫傷學生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的消極因素。心理學家皮亞杰也曾指出,教育的首要目標就在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人,而不是重復前人所做的事情,使教育從傳統(tǒng)的傳授、繼承已有知識為中心的功能模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育功能模式。新的教育功能觀是21世紀知識經(jīng)濟創(chuàng)新旗幟下對教育提出的新要求。

  三、要樹立創(chuàng)新的人才觀、學生觀、教師觀

  人才是指那些對社會做出貢獻的個體。整個人類在21世紀的征途中,各個國家與民族競爭的焦點越來越表現(xiàn)于創(chuàng)新實力的競爭。在這樣的一個大背景下,社會對人才的標準也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變,新的人才觀的重要標準就是必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,只有這樣的人才才能為社會的發(fā)展起到支持和推動作用。著名的計算機專家譚浩強教授指出,現(xiàn)在衡量人才的標準已由知識的積累改變?yōu)橹R的檢索和知識的創(chuàng)造。人們應該在最短的時間內(nèi),用最有效的方法獲得原來不知道的知識,這就是一項本事,在這基礎上再去發(fā)展知識。只靠背書獲得高分的人在新世紀中將是沒有出路的。這表明,在21世紀知識經(jīng)濟社會中的人才標準己與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會中的人才標準產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。在新的人才標準下,人們對學生、教師以及學校的認識評價觀念也必將實現(xiàn)一次新的超越。

  我們評價一個學生是不是好學生,不應再停留于這個學生是否“聽話”“順從”,我們反而應該著意保護和支持那些在學習上“愛鉆牛角尖”和“愛耍小聰明”的學生,這些學生往往敢于嘗試,敢于標新立異,不怕失敗,并容易形成不斷開拓創(chuàng)新的學習品質(zhì),他們往往能創(chuàng)造性地完成學習任務。許多事實表明,這些學生在走上社會后,其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力明顯高于在學校中學習保守的學生。年輕的學生最具有可塑性,整個社會必須營造出適合學生創(chuàng)新能力發(fā)展的一個良好環(huán)境,使每一個學生都能在新的社會要求和標準下,個性得到充分發(fā)揮,創(chuàng)新的激情不斷得到激發(fā),并逐步形成敢于創(chuàng)新的個性品質(zhì),最終成為社會所需的真正人才。

  另外,我們要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的學生,教師則首先必須具有勇于創(chuàng)新的品質(zhì),那些教死書,死教書,整天拘泥于考試大綱和教科書的教師將逐步被淘汰。要徹底改變“以教師為中心,以課堂為中心、以教材為中心”教學模式的前提就是要求教師必須敢于打破常規(guī),不斷探索出新的教學方法和手段,使教學活動真正成為活躍學生思維,啟發(fā)學生思維和激發(fā)學生創(chuàng)新的過程。教師應該從傳統(tǒng)的知識傳授中變?yōu)閷W生探求知識的引路者,以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力為己任。這是創(chuàng)新教育對教師素質(zhì)和角色的新的理解。

2746600