論文摘要：依據(jù)新課程理念，教師營(yíng)造和諧的生態(tài)氛圍，用生態(tài)學(xué)的眼光審視語(yǔ)文課堂教學(xué)，啟發(fā)、贊譽(yù)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生經(jīng)歷生命感動(dòng)，使學(xué)生樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)，逐步完成知識(shí)內(nèi)化學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)走向健康持續(xù)發(fā)展的道路。
　　論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；課堂；生態(tài)
　　
　　生態(tài)課堂是當(dāng)前課改發(fā)展的必然趨勢(shì)。構(gòu)建生態(tài)化的語(yǔ)文課堂，就是讓語(yǔ)文課回歸到原生態(tài)的教育里，課上通過(guò)師生間的平等對(duì)話、合作、交流、體驗(yàn)、探究，使學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性得到張揚(yáng)，創(chuàng)新能力得到充分培養(yǎng)。然而，由于教師觀念更新不到位，課堂實(shí)施無(wú)從下手。那么，怎樣才能使我們的語(yǔ)文課納入生態(tài)課堂教學(xué)，讓它成為學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)園呢？
　　一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂(lè)意學(xué)
　　孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”所以教師應(yīng)了解學(xué)生的興趣，關(guān)注學(xué)生的愛(ài)好，體會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，讓興趣貫穿課堂45分鐘。那么如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？
　　設(shè)法營(yíng)造和諧的民主氛圍。在和諧、民主的教學(xué)氛圍中，學(xué)生的心情舒暢，精力充實(shí)飽滿，思維異?；钴S，求知欲望特別旺盛，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)去探求和運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)而敢想敢說(shuō)去做，無(wú)疑學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力能夠得以提高。這就要求老師課上放下老師的尊嚴(yán)，和學(xué)生融洽相處，尊重學(xué)生的人格，關(guān)愛(ài)、理解、信任學(xué)生；教學(xué)生做課堂學(xué)習(xí)的主人，啟發(fā)學(xué)生的心智，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
　　進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，也是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的好方法。語(yǔ)文課堂上，教師要適當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境，最大限度地讓學(xué)生有自我實(shí)踐的空間，讓學(xué)生去表演、辯論，使他們能描摹眼中的世界，揣摩傾訴內(nèi)心情感，交流思想認(rèn)識(shí)的快樂(lè)，在不知不覺(jué)中提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。要做到這一點(diǎn)，就要轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，這就要求我們的語(yǔ)文教師首先轉(zhuǎn)變角色，要引領(lǐng)學(xué)生走出“觀眾席”，主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)師生合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如在教學(xué)童話《皇帝的新裝》時(shí)，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，在閱讀中選擇最適合自己表演的人物角色，揣摩練習(xí)表演，并請(qǐng)同年級(jí)其他語(yǔ)文老師進(jìn)行觀摩指導(dǎo)。課上讓學(xué)生登臺(tái)表演，通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)把握文中人物性格，理解文章的主旨。學(xué)生風(fēng)趣夸張的語(yǔ)言、滑稽可笑的動(dòng)作，加深了他們對(duì)文中人物性格的理解，同時(shí)對(duì)課文揭示的道理也有了更深入的認(rèn)識(shí)。這樣，學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的生態(tài)情境中上課，興趣得以激發(fā)，知識(shí)得以實(shí)踐運(yùn)用，學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)，課堂效率自然會(huì)事半功倍。學(xué)生的人文素養(yǎng)也會(huì)在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)中得以漸進(jìn)提升。
　　二、喚醒學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)
　　傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑”。教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)僅限于課本，一上課，機(jī)械地照本宣科講解課文，然后對(duì)著語(yǔ)文參考書提出一大堆問(wèn)題，直到學(xué)生的回答和教師的答案一模一樣才滿意。實(shí)質(zhì)上，學(xué)生根本沒(méi)有自己理性的思考，課上學(xué)生只管回答，最后由老師總結(jié)統(tǒng)一答案。這種固守固定框架模式的教育始終牽制著學(xué)生的思維，又怎么能使學(xué)生有所創(chuàng)新呢？因此，語(yǔ)文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，建立一種生態(tài)的“大語(yǔ)文”觀，從單一乏味的課本知識(shí)傳授變成多樣化的閱讀品味學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦、多質(zhì)疑、多發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生從“作答”轉(zhuǎn)向“質(zhì)疑”。學(xué)生質(zhì)疑自問(wèn)、互問(wèn)、互答，課堂上這一道亮麗的風(fēng)景，一定會(huì)魅力無(wú)限。
　　古人云“學(xué)貴有疑，疑則能思，思則能解”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì)提出超出老師預(yù)設(shè)的一些問(wèn)題，有時(shí)會(huì)使老師處于被動(dòng)難堪的局面，但不要怕，“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”，只要能喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，心中足以樂(lè)也。教師要以學(xué)生能提出問(wèn)題感到自豪，只要機(jī)會(huì)來(lái)了，不必固守既定的教學(xué)程序，要善于捕捉學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的鏡頭，及時(shí)進(jìn)行表彰鼓勵(lì)，這有利于養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)發(fā)問(wèn)的習(xí)慣，并能使學(xué)生在交流中達(dá)成共識(shí)，知識(shí)得以內(nèi)化，彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。
　　學(xué)生多問(wèn)、勤思，創(chuàng)造力才能得以培養(yǎng)。因此，教師要力爭(zhēng)做到課堂上彰顯學(xué)生個(gè)性，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生積極提問(wèn)，我們的生態(tài)課堂便會(huì)精彩紛呈。課堂上，教師要運(yùn)用教育機(jī)制，適當(dāng)設(shè)疑，讓學(xué)生能“跳起來(lái)摘果子”，啟發(fā)學(xué)生多思解疑。如講《愚公移山》一文，教師在肯定愚公移山精神可貴的同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度探究，進(jìn)行逆向思維，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己真實(shí)的想法。如有的同學(xué)提出“愚公移山不如搬家好”的看法，教師就應(yīng)及時(shí)給予贊賞，并設(shè)一個(gè)小小的擂臺(tái)辯論會(huì)，讓學(xué)生舉出實(shí)例，說(shuō)出理由，據(jù)理力爭(zhēng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思辨能力。當(dāng)然，要達(dá)到這個(gè)目的，教師要由居高臨下的學(xué)術(shù)“權(quán)威”變?yōu)?ldquo;導(dǎo)航員”，由“教書匠”變?yōu)?ldquo;欣賞者”。擁有愛(ài)心，微笑著面對(duì)學(xué)生，零距離接觸學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生，從而走進(jìn)學(xué)生的心靈，給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺(tái)。
　　三、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，激發(fā)其創(chuàng)作熱情
　　“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉流豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停。”（葉圣陶語(yǔ)）?？梢?jiàn)，作文教學(xué)離不開(kāi)生活，生活充實(shí)了，學(xué)生的寫作才有源頭活水。因此，教師要常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，去體驗(yàn)生活，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情。
　　我常利用節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略大自然的美麗風(fēng)光，指導(dǎo)他們細(xì)心留意周圍的事物，引導(dǎo)他們將自己的所見(jiàn)、所聞、所感隨時(shí)記錄下來(lái)。如觀察大自然的花草樹木、云朵繁星、小橋流水、鳥鳴蛙聲、蔬菜瓜果……引導(dǎo)學(xué)生看一看、嗅一嗅、聽(tīng)一聽(tīng)、摸一摸，這樣，學(xué)生在寫作時(shí)就會(huì)如“行云流水”，言之有物，有話可說(shuō)了。教師還可根據(jù)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加校內(nèi)外興趣活動(dòng)小組，充實(shí)學(xué)生的個(gè)人生活。引導(dǎo)學(xué)生把自然生態(tài)和生態(tài)課堂有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，自然地抒發(fā)內(nèi)心情感。
　　此外，要著力引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書看報(bào)的好習(xí)慣，通過(guò)閱讀幫助學(xué)生梳理知識(shí)，積累寫作材料，這樣，學(xué)生在寫文章的時(shí)候就有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫。
　　四、尊重學(xué)生的差異，靈活運(yùn)用評(píng)價(jià)藝術(shù)
　　學(xué)生的個(gè)性差異，不僅表現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體之間的差異，還表現(xiàn)在獨(dú)特的精神世界和興趣特長(zhǎng)。因此，我們不能用一個(gè)模式去塑造學(xué)生，更不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生。
　　只有尊重學(xué)生的不同理解和認(rèn)識(shí)，學(xué)生才會(huì)知無(wú)不言言無(wú)不盡，說(shuō)出其獨(dú)特的體驗(yàn)。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的作文時(shí)，要換個(gè)角度站在學(xué)生的立場(chǎng)，用慧眼去欣賞學(xué)生的閃光點(diǎn)，哪怕在詞句上有一點(diǎn)新意的文章，都應(yīng)給予肯定、贊賞。例如，一位同學(xué)這樣寫：“我最喜歡躺在剛曬過(guò)的被子里，因?yàn)槟抢锩嬗袦嘏年?yáng)光味道。”這句話充分表達(dá)出了學(xué)生真切的生活體驗(yàn)。我于是旁批到：“你的語(yǔ)言率真，能靈活運(yùn)用通感，讓老師感受到了陽(yáng)光的美。”我們?cè)诮虒W(xué)中要靈活運(yùn)用評(píng)價(jià)藝術(shù)，通過(guò)給予鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，讓學(xué)生樹立“我能寫好”的自信心，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，使作文教學(xué)步入良性的生態(tài)化發(fā)展之路。
　　總之，在新課程改革下，語(yǔ)文教師只有把生態(tài)教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué)，才能感悟到教育的真諦，才能提高教學(xué)質(zhì)量，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。