現(xiàn)代化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)之淺見
時(shí)間:
吳愛榮1由 分享
日前,筆者旁聽了領(lǐng)導(dǎo)組織的一堂“多媒體教學(xué)”公開課。課上,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面和特技效果在老師嫻熟的指揮下顯得有條不紊,學(xué)生們興致也很高,積極配合……一個(gè)我們平時(shí)需要兩個(gè)課時(shí)的知識(shí)點(diǎn),在這位老師魔術(shù)般點(diǎn)幾下鼠標(biāo)的情況下,不滿一節(jié)課就輕松完成了。課后,旁聽的老師深有感慨。有的說(shuō):現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,我們這些“老古董”已用不著了,該退出歷史舞臺(tái)了;有的說(shuō):我們得抓緊時(shí)間充充電,練好“多媒體”這一功,以后上課也就是點(diǎn)幾下鼠標(biāo)了。
看到公開課的“現(xiàn)代化”,聽到同事們的感慨,我最初迷惘,既而深思,而后結(jié)論,最后反思。
一、迷惘
據(jù)筆者所知,現(xiàn)代化教學(xué)有自己的一大堆優(yōu)點(diǎn),但傳統(tǒng)教學(xué)也有自己的獨(dú)特魅力,二者真的是“魚”和“熊掌”不可兼得嗎?
1、現(xiàn)代化教學(xué)優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在以下幾方面:
(1)有利于教學(xué)方式的變革。它不受時(shí)間與空間、微觀與宏觀的限制,可以將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、情景、過(guò)程再現(xiàn)于變化和發(fā)展中,讓學(xué)生通過(guò)事物固有的信息——事物的形、聲、色的變化和發(fā)展去獲得知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界,使學(xué)習(xí)和教學(xué)以希望和需要的方式進(jìn)行。
(2)有利于形成生動(dòng)、有趣的教學(xué)?,F(xiàn)代教學(xué)手段具有引起注意的因素,例如生動(dòng)的畫面和形象、動(dòng)畫、特技、聲音效果、清晰的標(biāo)示等,都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促使學(xué)生積極思考、主動(dòng)參與。
(3)有利于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。精心設(shè)計(jì)的多媒體課件可以在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生呈現(xiàn)和傳遞大量的信息,并調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種器官,使學(xué)生多途徑和渠道加工、理解信息,發(fā)揮各自的認(rèn)知優(yōu)勢(shì),從而獲得最佳的教學(xué)效果,同時(shí)也可實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化方式學(xué)習(xí)。
(4)有利于降低教學(xué)難度,使全體學(xué)生得到發(fā)展。教學(xué)手段可以利用各種各樣的技術(shù)解決由形象到抽象、概念到具體等學(xué)習(xí)過(guò)程中相互轉(zhuǎn)換的認(rèn)知難題,從而使得教學(xué)化難為易,每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。
(5)有利于實(shí)施個(gè)性化教學(xué),因材施教。教師可以根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)程度,創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)條件和情境,利用個(gè)別化的學(xué)習(xí)軟件,為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供方便條件;學(xué)生可以自己決定學(xué)習(xí)的進(jìn)度、時(shí)間和地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)因材施教。
2、傳統(tǒng)教學(xué)也有它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì):
(1)傳統(tǒng)教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生接受和理解知識(shí)創(chuàng)設(shè)最佳意境和心理氛圍。
教師與學(xué)生面對(duì)面深入交流,把學(xué)生引入問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生情感,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探求欲望,這無(wú)疑給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了最佳體驗(yàn)空間;另外,教師對(duì)學(xué)科、對(duì)教學(xué)的熱情,通過(guò)自己的言語(yǔ)、動(dòng)作、表情、神態(tài),都可以傳染給學(xué)生,激發(fā)起學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科的熱情,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)內(nèi)心的體驗(yàn)而使知識(shí)內(nèi)化鞏固下來(lái)。“親其師而信其道”不就是很好的證明么?
(2)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格是傳統(tǒng)教學(xué)手段所獨(dú)有的教育魅力。正如英國(guó)高等教育專家阿什比所說(shuō)的:“教師傳授給學(xué)生的最寶貴的本領(lǐng),不是事實(shí)和原理,而是精神狀態(tài)和思想方法。”
(3)學(xué)生的社會(huì)化離不開傳統(tǒng)的教學(xué)手段。對(duì)學(xué)生在社會(huì)組織中符合社會(huì)規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗的共性的行為方式的培養(yǎng),即學(xué)生社會(huì)化,是社會(huì)賦予學(xué)校教育的一大功能。在這方面,教師的模范、榜樣和引導(dǎo)作用以及良好的社會(huì)修養(yǎng)、豐富的組織管理經(jīng)驗(yàn)是任何現(xiàn)代化的教學(xué)機(jī)器都無(wú)法完成的。
二、深思
在以上的列舉、比較中,我們?cè)诳吹揭环絻?yōu)點(diǎn)的同時(shí)也就看到了另一方的不足?,F(xiàn)代化教學(xué)多長(zhǎng)于知識(shí)的傳授、智力的發(fā)展而不足于品德、情感和審美教育,師生之間缺乏人際交往、情感互動(dòng),而這恰恰正是傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。學(xué)生難以從各種現(xiàn)代化的“機(jī)器”那里感受到思想、情感、人格、精神等方面的熏陶和感染,卻可以在與教師、同學(xué)的交流互動(dòng)中彼此激勵(lì)和共鳴。另外,現(xiàn)代化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比,在具體的技能、技巧的培養(yǎng)方面,還存在著不足,而且各種視聽器材的過(guò)度使用,對(duì)眼、耳等器官的過(guò)度刺激,也在很大程度上危害著學(xué)生的健康。
三、結(jié)論
由以上不難得出:本文開始所提到的傳統(tǒng)的教學(xué)方法——“老古董”要“退出歷史舞臺(tái)”是不正確的,我們應(yīng)辯證地看待現(xiàn)代化教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系,對(duì)待二者不可偏廢。這要求我們教師注意從學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展的需要出發(fā),恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用,有機(jī)地把現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái),以便快速、準(zhǔn)確地達(dá)到教學(xué)目的。
四、反思
處理好現(xiàn)代化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系,把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),這就要求我們把教學(xué)手段的設(shè)計(jì)放在整體的教學(xué)設(shè)計(jì)中,充分考慮教學(xué)的各種因素,協(xié)調(diào)教學(xué)手段與教學(xué)其他方面的關(guān)系,既要考慮教學(xué)過(guò)程的要求,又要考慮學(xué)生已有的準(zhǔn)備狀態(tài),還要客觀分析現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境和條件,避免盲目追求教學(xué)手段的“先進(jìn)”、教學(xué)過(guò)程只是“魔術(shù)般的點(diǎn)幾下鼠標(biāo)”、把課堂變成“操作演示課”以及“使教學(xué)節(jié)奏加快”等錯(cuò)誤的發(fā)生。同時(shí)也要注意教學(xué)手段的多層次、多方面、多形式的目標(biāo)選擇,避免“人灌”與“機(jī)灌”等。
總之,我們要客觀、辯證地看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代化教學(xué)手段的優(yōu)缺點(diǎn),結(jié)合推行素質(zhì)教育的實(shí)際,恰當(dāng)運(yùn)用和發(fā)揮二者的優(yōu)點(diǎn),為完成國(guó)家對(duì)于教育工作者的光榮使命而不斷探索。
看到公開課的“現(xiàn)代化”,聽到同事們的感慨,我最初迷惘,既而深思,而后結(jié)論,最后反思。
一、迷惘
據(jù)筆者所知,現(xiàn)代化教學(xué)有自己的一大堆優(yōu)點(diǎn),但傳統(tǒng)教學(xué)也有自己的獨(dú)特魅力,二者真的是“魚”和“熊掌”不可兼得嗎?
1、現(xiàn)代化教學(xué)優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在以下幾方面:
(1)有利于教學(xué)方式的變革。它不受時(shí)間與空間、微觀與宏觀的限制,可以將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、情景、過(guò)程再現(xiàn)于變化和發(fā)展中,讓學(xué)生通過(guò)事物固有的信息——事物的形、聲、色的變化和發(fā)展去獲得知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界,使學(xué)習(xí)和教學(xué)以希望和需要的方式進(jìn)行。
(2)有利于形成生動(dòng)、有趣的教學(xué)?,F(xiàn)代教學(xué)手段具有引起注意的因素,例如生動(dòng)的畫面和形象、動(dòng)畫、特技、聲音效果、清晰的標(biāo)示等,都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促使學(xué)生積極思考、主動(dòng)參與。
(3)有利于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。精心設(shè)計(jì)的多媒體課件可以在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W生呈現(xiàn)和傳遞大量的信息,并調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種器官,使學(xué)生多途徑和渠道加工、理解信息,發(fā)揮各自的認(rèn)知優(yōu)勢(shì),從而獲得最佳的教學(xué)效果,同時(shí)也可實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化方式學(xué)習(xí)。
(4)有利于降低教學(xué)難度,使全體學(xué)生得到發(fā)展。教學(xué)手段可以利用各種各樣的技術(shù)解決由形象到抽象、概念到具體等學(xué)習(xí)過(guò)程中相互轉(zhuǎn)換的認(rèn)知難題,從而使得教學(xué)化難為易,每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。
(5)有利于實(shí)施個(gè)性化教學(xué),因材施教。教師可以根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)程度,創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)條件和情境,利用個(gè)別化的學(xué)習(xí)軟件,為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供方便條件;學(xué)生可以自己決定學(xué)習(xí)的進(jìn)度、時(shí)間和地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)因材施教。
2、傳統(tǒng)教學(xué)也有它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì):
(1)傳統(tǒng)教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生接受和理解知識(shí)創(chuàng)設(shè)最佳意境和心理氛圍。
教師與學(xué)生面對(duì)面深入交流,把學(xué)生引入問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生情感,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探求欲望,這無(wú)疑給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了最佳體驗(yàn)空間;另外,教師對(duì)學(xué)科、對(duì)教學(xué)的熱情,通過(guò)自己的言語(yǔ)、動(dòng)作、表情、神態(tài),都可以傳染給學(xué)生,激發(fā)起學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科的熱情,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)內(nèi)心的體驗(yàn)而使知識(shí)內(nèi)化鞏固下來(lái)。“親其師而信其道”不就是很好的證明么?
(2)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格是傳統(tǒng)教學(xué)手段所獨(dú)有的教育魅力。正如英國(guó)高等教育專家阿什比所說(shuō)的:“教師傳授給學(xué)生的最寶貴的本領(lǐng),不是事實(shí)和原理,而是精神狀態(tài)和思想方法。”
(3)學(xué)生的社會(huì)化離不開傳統(tǒng)的教學(xué)手段。對(duì)學(xué)生在社會(huì)組織中符合社會(huì)規(guī)范和傳統(tǒng)習(xí)俗的共性的行為方式的培養(yǎng),即學(xué)生社會(huì)化,是社會(huì)賦予學(xué)校教育的一大功能。在這方面,教師的模范、榜樣和引導(dǎo)作用以及良好的社會(huì)修養(yǎng)、豐富的組織管理經(jīng)驗(yàn)是任何現(xiàn)代化的教學(xué)機(jī)器都無(wú)法完成的。
二、深思
在以上的列舉、比較中,我們?cè)诳吹揭环絻?yōu)點(diǎn)的同時(shí)也就看到了另一方的不足?,F(xiàn)代化教學(xué)多長(zhǎng)于知識(shí)的傳授、智力的發(fā)展而不足于品德、情感和審美教育,師生之間缺乏人際交往、情感互動(dòng),而這恰恰正是傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。學(xué)生難以從各種現(xiàn)代化的“機(jī)器”那里感受到思想、情感、人格、精神等方面的熏陶和感染,卻可以在與教師、同學(xué)的交流互動(dòng)中彼此激勵(lì)和共鳴。另外,現(xiàn)代化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比,在具體的技能、技巧的培養(yǎng)方面,還存在著不足,而且各種視聽器材的過(guò)度使用,對(duì)眼、耳等器官的過(guò)度刺激,也在很大程度上危害著學(xué)生的健康。
三、結(jié)論
由以上不難得出:本文開始所提到的傳統(tǒng)的教學(xué)方法——“老古董”要“退出歷史舞臺(tái)”是不正確的,我們應(yīng)辯證地看待現(xiàn)代化教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系,對(duì)待二者不可偏廢。這要求我們教師注意從學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展的需要出發(fā),恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用,有機(jī)地把現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái),以便快速、準(zhǔn)確地達(dá)到教學(xué)目的。
四、反思
處理好現(xiàn)代化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系,把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),這就要求我們把教學(xué)手段的設(shè)計(jì)放在整體的教學(xué)設(shè)計(jì)中,充分考慮教學(xué)的各種因素,協(xié)調(diào)教學(xué)手段與教學(xué)其他方面的關(guān)系,既要考慮教學(xué)過(guò)程的要求,又要考慮學(xué)生已有的準(zhǔn)備狀態(tài),還要客觀分析現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境和條件,避免盲目追求教學(xué)手段的“先進(jìn)”、教學(xué)過(guò)程只是“魔術(shù)般的點(diǎn)幾下鼠標(biāo)”、把課堂變成“操作演示課”以及“使教學(xué)節(jié)奏加快”等錯(cuò)誤的發(fā)生。同時(shí)也要注意教學(xué)手段的多層次、多方面、多形式的目標(biāo)選擇,避免“人灌”與“機(jī)灌”等。
總之,我們要客觀、辯證地看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代化教學(xué)手段的優(yōu)缺點(diǎn),結(jié)合推行素質(zhì)教育的實(shí)際,恰當(dāng)運(yùn)用和發(fā)揮二者的優(yōu)點(diǎn),為完成國(guó)家對(duì)于教育工作者的光榮使命而不斷探索。