淺論對學(xué)困生心理弱勢的情感關(guān)懷
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馬甲榮1由 分享
一、為什么受傷的總是我?——學(xué)困生是如何發(fā)展成為“心理弱勢學(xué)生”的?
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,難免會有失敗的經(jīng)驗(yàn),排除智力、生理的因素,學(xué)困生是由于一次次的失敗經(jīng)驗(yàn)累積成挫折感、自卑感而外界又無法給予他適當(dāng)?shù)年P(guān)注與疏導(dǎo)而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)動機(jī)、行為、情趣、興趣等的失調(diào)或缺失,從而最終形成了學(xué)習(xí)困難。學(xué)困生與優(yōu)等生一樣承受著繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)與心理負(fù)擔(dān),他們除了要承受升學(xué)的巨大壓力,老師的嚴(yán)厲要求,社會就業(yè)的嚴(yán)峻形勢,家長望子成龍(鳳)過高期望所帶來的挫折感、無助感外,還要承受家長粗暴指責(zé),師長刻意忽視,同學(xué)們諷刺、挖苦的自卑感與屈辱感。在這樣沉重的心理負(fù)荷面前,學(xué)困生很難保持心態(tài)平衡。學(xué)困生這種失衡的心態(tài)若得不到有效地調(diào)適與改善,很容易產(chǎn)生諸如消沉悲觀、無聊厭煩、冷漠麻木等負(fù)面的情緒以及一些諸如敵視、攻擊他人或封閉自己內(nèi)心的心理偏差,成為“心理弱勢學(xué)生”。
當(dāng)然,學(xué)困生心理弱勢的形成原因,應(yīng)該把它作為一個系統(tǒng)進(jìn)行分析,既有學(xué)生本身意志、情感等個性心理品質(zhì)的影響,也有學(xué)校、家庭、社會一類的外界環(huán)境因素的影響。我們把外界有意或無意、或隱或現(xiàn)、偶然性或習(xí)慣性做出的影響青少年心理健康和人格發(fā)展的言行稱之為“精神傷害”或“心理虐待”。在這兩類因素中,我認(rèn)為學(xué)困生的形成更大的原因在于后者。外界對學(xué)困生的孤立與歧視,侮辱與貶低,忽視與冷漠,很容易使學(xué)困生形成三類心理障礙:自卑、焦慮、冷漠、逆反的情感障礙;偏執(zhí)、攻擊的人格障礙;脫離群體的交往障礙,這使學(xué)困生往往處于心理弱勢。
二、被世界遺忘的角落——學(xué)校教育對心理弱勢學(xué)生的學(xué)業(yè)疏忽與情感漠視。
新課程的教育理念告訴我們,教育不是選拔適合教育的對象,而是讓教育適應(yīng)每一個受教育者。在一些學(xué)校的辦學(xué)理念中,提到了“為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”,“面向全體學(xué)生,不讓一個學(xué)生掉隊(duì)”等話語,但真正能把學(xué)困生教育與尖子生選拔“一碗水端平”的,比較少。對尖子生、特長生追時加點(diǎn),因材施教,寄予厚望;對學(xué)困生,揭開“扶危濟(jì)困”的面紗,仍舊是一種任其自然的“放羊式”管理,只盡九年制義務(wù)教育的義務(wù),而沒有切實(shí)負(fù)起教育好每一個學(xué)生的責(zé)任。我們的學(xué)?;蚪處熞蚋鞣N原因?qū)⑦@些學(xué)生排除在我們的教育視野之外,對他們所提的要求是不影響老師上課,“不做壞掉整鍋粥的老鼠屎”。
教育對學(xué)困生“弱勢群體”的遺忘,實(shí)際是公平原則的缺失。對他們的學(xué)業(yè)疏忽與情感漠視,使這些學(xué)生在求學(xué)的初始階段就親歷了教育的不公,品嘗了他最崇敬的人的歧視。若他們長大以后,以德報怨尚好,若他們形成了反抗、敵視的心理,我們又怎能肯定他們不會將這種歧視與不公帶向社會、帶向他人?教育對學(xué)困生“弱勢群體”的遺忘,也是教師師德錯位的表現(xiàn)。“心理弱勢學(xué)生”最需要我們老師的關(guān)懷與幫助,但他們卻得不到,因?yàn)橐恍├蠋熣J(rèn)為,他們的價值能更好地體現(xiàn)在成績優(yōu)良的學(xué)生身上,而不是那些“需要花大力氣,卻未必會有小收獲”的學(xué)困生身上。當(dāng)然,這里面還有教育制度的原因存在,但我認(rèn)為更大的責(zé)任在于教師。叩問教師,除了學(xué)校,你讓我們的學(xué)生到哪里去尋找尊重與愛?到哪里去尋找溫情脈脈的微笑與發(fā)自內(nèi)心的感動?因?yàn)閷W(xué)校是盛產(chǎn)美德、真誠與溫情的地方。新課程改革的核心理念是一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展,其首要問題是關(guān)注每一位學(xué)生,使每一個學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會,讓每一個學(xué)生在表現(xiàn)中體現(xiàn)自身的價值,而這核心理念在優(yōu)等生身上貫徹并不難,關(guān)鍵是如何在學(xué)困生身上得到落實(shí)。
三、特別的愛給特別的你——對“心理弱勢”學(xué)生如何進(jìn)行情感關(guān)懷?
據(jù)上所述,學(xué)困生心理弱勢的形成,很大一部分原因是因?yàn)橥饨?ldquo;情感虐待、情感缺失”,而這兩者的實(shí)質(zhì)是一種心靈孤立和精神遺棄。教育者應(yīng)該自省,應(yīng)該懺悔。面對教育的“弱勢群體”,我們教育者應(yīng)該悲天憫人,對“心理弱勢學(xué)生”施與人性的溫暖與情感的補(bǔ)償。
1、愛的補(bǔ)償
我們知道,學(xué)困生在其學(xué)習(xí)、生活過程中,更多的是失敗的體驗(yàn),是消極的情感。無論是社會、家庭、還是學(xué)校,有時把他們基本的心理需要例如愛的需要無情地扼殺了。這雖然不是我們教師的本意所為,但傷害確實(shí)已經(jīng)造成?,F(xiàn)在一些學(xué)校的做法是,利用“鐵腕”政策管教學(xué)生,一旦收不到應(yīng)有的成效,便想方設(shè)法驅(qū)逐他們,把教育的責(zé)任推向家庭與社會。我覺得在這一系列的過程中,自始至終缺少對學(xué)生愛的投入,我們教師充當(dāng)了“救火兵”,充當(dāng)了“教育警察”,卻忘了要去充當(dāng)“愛心大使”。根據(jù)統(tǒng)計學(xué)中的“邊際效用”,假如我們把一份關(guān)心與鼓勵給予“心理弱勢學(xué)生”,他們的心理滿足程度是100個單位,而把同樣的一份關(guān)心與鼓勵給予優(yōu)等生,他們的心理滿足程度可能只有一個單位。這就告訴我們,在教育中,有意識地把關(guān)懷與愛心的“陽光雨露”灑向“心理弱勢學(xué)生”,教育成效的增加值將會大大提高。學(xué)困生天不怕,地不怕,就是怕老師愛護(hù)他,同學(xué)們關(guān)心他,他們是最容易被感動,最容易滿足的。
學(xué)困生“心理弱勢”的形成,總是伴隨著愛的缺失,錯誤已經(jīng)造成已無法挽救,若我們還任錯誤一直發(fā)展擴(kuò)大下去,就是一種對社會、對家庭極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),是一種“教育無能”。
2、賞識補(bǔ)償
在傳統(tǒng)的教育觀念中,學(xué)困生總是一差百差,教師總是被其不良的學(xué)業(yè)蒙蔽了眼睛,再也看不到學(xué)困生身上的閃光點(diǎn),這是一種人性光芒的扼殺。世界上通才、全才少之又少,相反,對人類有巨大貢獻(xiàn)的偉人,可能只是在某一方面有突出的才華,而在其他方面,可能往往連常人也不如,這樣的例子舉不勝舉,古今中外都有。陶行知先生的話說的好,“你這糊涂的先生,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有瓦特,你的譏笑中有愛迪生。”每個學(xué)困生都有自己的閃光點(diǎn),由衷地賞識它、挖掘它,學(xué)生的自尊就自然而然地被喚醒了。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”利用好對學(xué)生的賞識,這無疑是有巨大的教育效果的。
賞識學(xué)困生,應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀。其一是要尊重學(xué)生的個體差異,從統(tǒng)計學(xué)來講,學(xué)生的智力水平相差不遠(yuǎn),但卻有強(qiáng)勢智能與弱勢智能之分,即“智能多元化”。例如有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績好些,但交際能力可能差些,相反,也有可能。學(xué)困生教學(xué)要挖掘他們最大的發(fā)展?jié)撃?,而不是磨平他們的棱角與鋒芒,或許這又涉及到教育制度、考試制度的問題,但若在基礎(chǔ)教育中已把他們的個性潛能齊刷刷地剪平,要讓學(xué)生今后有所發(fā)展是不可能的。學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績不甚理想,但可能其它方面卻是優(yōu)等生難以企及的,若這種潛能被成績這座大山遮擋了光芒,或許,我們就是扼殺了一個可能會對社會做出巨大貢獻(xiàn)的人才。其二是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。學(xué)困生的學(xué)業(yè)落后對其一生來說,可能只是暫時的,也與今后的生活幸福感構(gòu)不成正比,如果我們教師能找準(zhǔn)他們情感的缺口,教育得法,每個學(xué)生都會有所發(fā)展的;但他們心理上的陰影,卻可能是永久的,教師若引導(dǎo)不當(dāng),很可能讓學(xué)困生一生都難以擁有心理健康。
但愿一線的教育工作者,能夠在工作中對學(xué)困生這個弱勢群體以更多的情感關(guān)懷,使他們也能健康地茁壯成長。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,難免會有失敗的經(jīng)驗(yàn),排除智力、生理的因素,學(xué)困生是由于一次次的失敗經(jīng)驗(yàn)累積成挫折感、自卑感而外界又無法給予他適當(dāng)?shù)年P(guān)注與疏導(dǎo)而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)動機(jī)、行為、情趣、興趣等的失調(diào)或缺失,從而最終形成了學(xué)習(xí)困難。學(xué)困生與優(yōu)等生一樣承受著繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)與心理負(fù)擔(dān),他們除了要承受升學(xué)的巨大壓力,老師的嚴(yán)厲要求,社會就業(yè)的嚴(yán)峻形勢,家長望子成龍(鳳)過高期望所帶來的挫折感、無助感外,還要承受家長粗暴指責(zé),師長刻意忽視,同學(xué)們諷刺、挖苦的自卑感與屈辱感。在這樣沉重的心理負(fù)荷面前,學(xué)困生很難保持心態(tài)平衡。學(xué)困生這種失衡的心態(tài)若得不到有效地調(diào)適與改善,很容易產(chǎn)生諸如消沉悲觀、無聊厭煩、冷漠麻木等負(fù)面的情緒以及一些諸如敵視、攻擊他人或封閉自己內(nèi)心的心理偏差,成為“心理弱勢學(xué)生”。
當(dāng)然,學(xué)困生心理弱勢的形成原因,應(yīng)該把它作為一個系統(tǒng)進(jìn)行分析,既有學(xué)生本身意志、情感等個性心理品質(zhì)的影響,也有學(xué)校、家庭、社會一類的外界環(huán)境因素的影響。我們把外界有意或無意、或隱或現(xiàn)、偶然性或習(xí)慣性做出的影響青少年心理健康和人格發(fā)展的言行稱之為“精神傷害”或“心理虐待”。在這兩類因素中,我認(rèn)為學(xué)困生的形成更大的原因在于后者。外界對學(xué)困生的孤立與歧視,侮辱與貶低,忽視與冷漠,很容易使學(xué)困生形成三類心理障礙:自卑、焦慮、冷漠、逆反的情感障礙;偏執(zhí)、攻擊的人格障礙;脫離群體的交往障礙,這使學(xué)困生往往處于心理弱勢。
二、被世界遺忘的角落——學(xué)校教育對心理弱勢學(xué)生的學(xué)業(yè)疏忽與情感漠視。
新課程的教育理念告訴我們,教育不是選拔適合教育的對象,而是讓教育適應(yīng)每一個受教育者。在一些學(xué)校的辦學(xué)理念中,提到了“為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”,“面向全體學(xué)生,不讓一個學(xué)生掉隊(duì)”等話語,但真正能把學(xué)困生教育與尖子生選拔“一碗水端平”的,比較少。對尖子生、特長生追時加點(diǎn),因材施教,寄予厚望;對學(xué)困生,揭開“扶危濟(jì)困”的面紗,仍舊是一種任其自然的“放羊式”管理,只盡九年制義務(wù)教育的義務(wù),而沒有切實(shí)負(fù)起教育好每一個學(xué)生的責(zé)任。我們的學(xué)?;蚪處熞蚋鞣N原因?qū)⑦@些學(xué)生排除在我們的教育視野之外,對他們所提的要求是不影響老師上課,“不做壞掉整鍋粥的老鼠屎”。
教育對學(xué)困生“弱勢群體”的遺忘,實(shí)際是公平原則的缺失。對他們的學(xué)業(yè)疏忽與情感漠視,使這些學(xué)生在求學(xué)的初始階段就親歷了教育的不公,品嘗了他最崇敬的人的歧視。若他們長大以后,以德報怨尚好,若他們形成了反抗、敵視的心理,我們又怎能肯定他們不會將這種歧視與不公帶向社會、帶向他人?教育對學(xué)困生“弱勢群體”的遺忘,也是教師師德錯位的表現(xiàn)。“心理弱勢學(xué)生”最需要我們老師的關(guān)懷與幫助,但他們卻得不到,因?yàn)橐恍├蠋熣J(rèn)為,他們的價值能更好地體現(xiàn)在成績優(yōu)良的學(xué)生身上,而不是那些“需要花大力氣,卻未必會有小收獲”的學(xué)困生身上。當(dāng)然,這里面還有教育制度的原因存在,但我認(rèn)為更大的責(zé)任在于教師。叩問教師,除了學(xué)校,你讓我們的學(xué)生到哪里去尋找尊重與愛?到哪里去尋找溫情脈脈的微笑與發(fā)自內(nèi)心的感動?因?yàn)閷W(xué)校是盛產(chǎn)美德、真誠與溫情的地方。新課程改革的核心理念是一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展,其首要問題是關(guān)注每一位學(xué)生,使每一個學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會,讓每一個學(xué)生在表現(xiàn)中體現(xiàn)自身的價值,而這核心理念在優(yōu)等生身上貫徹并不難,關(guān)鍵是如何在學(xué)困生身上得到落實(shí)。
三、特別的愛給特別的你——對“心理弱勢”學(xué)生如何進(jìn)行情感關(guān)懷?
據(jù)上所述,學(xué)困生心理弱勢的形成,很大一部分原因是因?yàn)橥饨?ldquo;情感虐待、情感缺失”,而這兩者的實(shí)質(zhì)是一種心靈孤立和精神遺棄。教育者應(yīng)該自省,應(yīng)該懺悔。面對教育的“弱勢群體”,我們教育者應(yīng)該悲天憫人,對“心理弱勢學(xué)生”施與人性的溫暖與情感的補(bǔ)償。
1、愛的補(bǔ)償
我們知道,學(xué)困生在其學(xué)習(xí)、生活過程中,更多的是失敗的體驗(yàn),是消極的情感。無論是社會、家庭、還是學(xué)校,有時把他們基本的心理需要例如愛的需要無情地扼殺了。這雖然不是我們教師的本意所為,但傷害確實(shí)已經(jīng)造成?,F(xiàn)在一些學(xué)校的做法是,利用“鐵腕”政策管教學(xué)生,一旦收不到應(yīng)有的成效,便想方設(shè)法驅(qū)逐他們,把教育的責(zé)任推向家庭與社會。我覺得在這一系列的過程中,自始至終缺少對學(xué)生愛的投入,我們教師充當(dāng)了“救火兵”,充當(dāng)了“教育警察”,卻忘了要去充當(dāng)“愛心大使”。根據(jù)統(tǒng)計學(xué)中的“邊際效用”,假如我們把一份關(guān)心與鼓勵給予“心理弱勢學(xué)生”,他們的心理滿足程度是100個單位,而把同樣的一份關(guān)心與鼓勵給予優(yōu)等生,他們的心理滿足程度可能只有一個單位。這就告訴我們,在教育中,有意識地把關(guān)懷與愛心的“陽光雨露”灑向“心理弱勢學(xué)生”,教育成效的增加值將會大大提高。學(xué)困生天不怕,地不怕,就是怕老師愛護(hù)他,同學(xué)們關(guān)心他,他們是最容易被感動,最容易滿足的。
學(xué)困生“心理弱勢”的形成,總是伴隨著愛的缺失,錯誤已經(jīng)造成已無法挽救,若我們還任錯誤一直發(fā)展擴(kuò)大下去,就是一種對社會、對家庭極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),是一種“教育無能”。
2、賞識補(bǔ)償
在傳統(tǒng)的教育觀念中,學(xué)困生總是一差百差,教師總是被其不良的學(xué)業(yè)蒙蔽了眼睛,再也看不到學(xué)困生身上的閃光點(diǎn),這是一種人性光芒的扼殺。世界上通才、全才少之又少,相反,對人類有巨大貢獻(xiàn)的偉人,可能只是在某一方面有突出的才華,而在其他方面,可能往往連常人也不如,這樣的例子舉不勝舉,古今中外都有。陶行知先生的話說的好,“你這糊涂的先生,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有瓦特,你的譏笑中有愛迪生。”每個學(xué)困生都有自己的閃光點(diǎn),由衷地賞識它、挖掘它,學(xué)生的自尊就自然而然地被喚醒了。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”利用好對學(xué)生的賞識,這無疑是有巨大的教育效果的。
賞識學(xué)困生,應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀。其一是要尊重學(xué)生的個體差異,從統(tǒng)計學(xué)來講,學(xué)生的智力水平相差不遠(yuǎn),但卻有強(qiáng)勢智能與弱勢智能之分,即“智能多元化”。例如有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績好些,但交際能力可能差些,相反,也有可能。學(xué)困生教學(xué)要挖掘他們最大的發(fā)展?jié)撃?,而不是磨平他們的棱角與鋒芒,或許這又涉及到教育制度、考試制度的問題,但若在基礎(chǔ)教育中已把他們的個性潛能齊刷刷地剪平,要讓學(xué)生今后有所發(fā)展是不可能的。學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績不甚理想,但可能其它方面卻是優(yōu)等生難以企及的,若這種潛能被成績這座大山遮擋了光芒,或許,我們就是扼殺了一個可能會對社會做出巨大貢獻(xiàn)的人才。其二是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。學(xué)困生的學(xué)業(yè)落后對其一生來說,可能只是暫時的,也與今后的生活幸福感構(gòu)不成正比,如果我們教師能找準(zhǔn)他們情感的缺口,教育得法,每個學(xué)生都會有所發(fā)展的;但他們心理上的陰影,卻可能是永久的,教師若引導(dǎo)不當(dāng),很可能讓學(xué)困生一生都難以擁有心理健康。
但愿一線的教育工作者,能夠在工作中對學(xué)困生這個弱勢群體以更多的情感關(guān)懷,使他們也能健康地茁壯成長。